圍棋基礎(chǔ)培訓(xùn)課程下棋比賽培訓(xùn)PPT授課課件

1、忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一

2、線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 圍棋介紹 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方

3、家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 目錄 1.圍棋的歷史 2.圍棋的棋具 3.圍棋的規(guī)則 4.圍棋的術(shù)語(yǔ) 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一

4、線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 圍棋 是一種策略性兩人棋類游戲，中國(guó)古時(shí)稱“弈”， 西方名稱“Go”。流行于東亞國(guó)家（中、日、韓、 朝），屬琴棋書(shū)畫(huà)四藝之一。圍棋起源于中國(guó)，傳 為帝堯所作，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有記載。隋唐時(shí)經(jīng)朝 鮮傳入日本，流傳到歐美各國(guó)。圍棋蘊(yùn)含著中華文 化的豐富內(nèi)涵，它是中國(guó)文化與文明的體現(xiàn)。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一

5、線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 起源 圍棋，起源于中國(guó)，中 國(guó)古代稱為“弈”，可 以說(shuō)是棋類之鼻祖，圍 棋至今已

6、有4000多年的 歷史。據(jù)先秦典籍世 本記載，“堯造圍棋， 丹朱善之?！睍x張華在 博物志中繼承并發(fā) 展了這種說(shuō)法：“堯造 圍棋，以教子丹朱。若 白：舜以子商均愚，故 作圍棋以教之?！?春秋戰(zhàn)國(guó) 圍棋這時(shí)已在社會(huì)廣泛流傳了。 左傳襄公二十五年載： “衛(wèi)獻(xiàn)公自夷儀使與寧喜言， 寧喜許之。大叔文子聞之，曰： 嗚呼今寧子視君不如弈棋， 其何以免乎？弈者舉棋不定， 不勝其耦，而況置君而弗定乎？ 必不免矣！”這是歷史上第 一次可靠的涉及圍棋的記載， 時(shí)間是公元前548年?？鬃诱?語(yǔ)陽(yáng)貨載：子曰：“飽食終 日，無(wú)所用心，難矣哉。不有 博弈者乎？為之猶賢乎已?！?秦滅六國(guó)一統(tǒng)天下，有關(guān)圍棋的活動(dòng) 也鮮有記載。

7、 到東漢初年，社會(huì)上還是“博行于世 而弈獨(dú)絕”的狀況。直至東漢中晚期， 圍棋活動(dòng)才又漸盛行。 晉代葛洪西京雜記卷二：“杜陵 杜夫子善弈棋，為天下第一。人或譏 其費(fèi)日，夫子曰：“精其理者，足以 大裨圣教。” 卷三：“戚夫人侍高帝。八月四日， 出雕房北戶，竹下圍棋，勝者終年有 福，負(fù)者終年疾病。取絲縷就北辰星 求長(zhǎng)命，乃免?！?秦漢三國(guó) 圍棋的歷史 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反

8、的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 南北朝 由于南北朝時(shí)期玄學(xué)的興起， 導(dǎo)致文人學(xué)士以尚清談為榮， 因而弈風(fēng)更盛，下圍棋被稱 為“手談”。上層統(tǒng)治者也 無(wú)不雅好弈棋，他們以棋設(shè) 官，建立“棋品”制度，對(duì) 有一定水平的“棋士”，授 予與棋藝相當(dāng)?shù)摹捌?/p>

9、格” （等級(jí)）。當(dāng)時(shí)的棋藝分為 九品，南史柳惲傳載： “梁武帝好弈，使惲品定棋 譜，登格者二百七十八人”， 可見(jiàn)棋類活動(dòng)之普遍。日本 圍棋分為“九段”即源于此 隋唐宋元 由19道棋盤(pán)代替了過(guò)去的17道 棋盤(pán)，從此19道棋盤(pán)成為主流。 而隨著隋帝國(guó)對(duì)外的政策，高 句麗、新羅、百濟(jì)把圍棋帶到 了朝鮮半島，遣隋使把圍棋帶 到了日本國(guó)。 明清兩代，棋藝水平得到了迅速的提 高。其表現(xiàn)之一，就是流派紛起。明 代正德、嘉靖年間，形成了三個(gè)著名 的圍棋流派：一是以鮑一中（永嘉人） 為冠，李沖、周源、徐希圣附之的永 嘉派；一是以程汝亮（新安人）為冠， 汪曙、方子謙附之的新安派；一是以 顏倫、李釜（北京人）為冠的

10、京師派。 這三派風(fēng)格各異，布局攻守側(cè)重不同， 但皆為當(dāng)時(shí)名手。在他們的帶動(dòng)下， 長(zhǎng)期為士大夫壟斷的圍棋，開(kāi)始在市 民階層中發(fā)展起來(lái)，并涌現(xiàn)出了一批 “里巷小人”的棋手。 明清 圍棋的歷史 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反

11、的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 棋子： 棋子分黑白兩色。 棋盤(pán)： 盤(pán)面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的 平行線，共構(gòu)成1919=361個(gè)交叉點(diǎn)（以 下簡(jiǎn)稱為“點(diǎn)”）。盤(pán)面上標(biāo)有九個(gè)小圓 點(diǎn)，稱為星位，中央的星位又稱“天元”。 下讓子棋時(shí)所讓之子要放在星上（讓先除 外）。棋盤(pán)可分為“角”、“邊”以及 “中腹”。啟蒙學(xué)習(xí)中，有1313、99 的棋盤(pán)。 棋鐘： 也叫計(jì)時(shí)器，在正式的比賽中可以使用計(jì)時(shí)器對(duì)選手

12、 的時(shí)間進(jìn)行限制。非正式的對(duì)局中一般不使用計(jì)時(shí)器。 棋譜： 它為記錄棋局的工具，通常以筆記本的形式出現(xiàn)。 圍棋的棋具 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙

13、碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 01 02 03 04 對(duì)局雙方各執(zhí)一色棋子，黑先白后，交替下子，每次只能下一子。 棋子下在棋盤(pán)上的交叉點(diǎn)上。 棋子落子后，不得向其他位置移動(dòng)。 輪流下子是雙方的權(quán)利，但允許任何一方放棄下子權(quán)而使用虛著。 圍棋的規(guī)則 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情

14、的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 目 棋盤(pán)上，被一方棋子所圍的空白交點(diǎn)， 稱為“目”。 打劫 雙方可以輪流提取對(duì)方棋子的情況。圍棋規(guī)則規(guī) 定，打劫時(shí)，被提取的一方不能直接提回，必須 在其他地方找劫材使對(duì)方應(yīng)一手之后方可

15、提回。 尖 在己方原有棋子的斜上或斜下一路處行棋稱 為“尖”。由于尖的步調(diào)較小，人們也習(xí)慣 地稱它為“小尖”。 長(zhǎng) 長(zhǎng)：“長(zhǎng)”是指緊靠著自己在棋盤(pán)上已有棋子繼續(xù) 向前延伸行棋?！伴L(zhǎng)”一般用于與對(duì)方接觸交戰(zhàn)的 時(shí)候，便于將己方的子連成一片，更好地攻擊對(duì)方。 圍棋的術(shù)語(yǔ) 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的

16、人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫(huà)面，至今不肯忘懷。 立 “立”與“長(zhǎng)”有著微妙的差別，“立”主 要指向緊靠著自己原有的棋盤(pán)上的棋子方向 向下或向邊線方向的行棋。 并 “并”就是在棋盤(pán)上原有的棋子旁邊的一線路上 緊挨著下子。 擋 “擋”的意思也就是直接阻擋對(duì)方侵入自己 的地域或防止對(duì)方棋子沖出包圍時(shí)，用己方 棋子緊靠住對(duì)方的棋子的行棋方法。擋的作 用也就是含義中所說(shuō)的兩點(diǎn)，一是阻止對(duì)方 破自己的空，二是防止己方包圍住的對(duì)方棋 子沖出。初學(xué)者掌握之后，可在護(hù)空、吃棋 方面有很大的提高。 圍棋的術(shù)語(yǔ) 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中