絕地之音 上課課件

1、絕 地 之 音 馬 步 升 教學(xué)目標(biāo) 1領(lǐng)會絕地之音的內(nèi)涵，體會作者通 過文本傳達(dá)的心靈震撼。 2學(xué)習(xí)本文的行文婉曲的倒敘結(jié)構(gòu)。 3體悟本文文化尋根的歷史厚度和 閃爍的哲思的光芒。 一、落實(shí)基礎(chǔ) 1.踟躇（） 2.懨（） 3.骨髓（） 4.朔風(fēng)（） 5.攫?。ǎ?.怨懣（ ) 7.干涸（） 8.憩息（） 9.挾著（） 10.撩撥（） 解釋下列詞語 1、大相徑庭： 2、輕描淡寫： 3、刻骨銘心： 1.踟躇（chch） 2.懨（yn） 3.骨髓（su） 4.朔風(fēng)（shu） 5.攫?。╦u）6.怨懣（mn） 7.干涸（h） 8.憩息（q） 9.挾著（xi） 10.撩撥（lio） 解釋下列詞語 1、大

2、相徑庭：表示彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很 大 2、輕描淡寫：指著力不多的描寫或敘述，談問題 時把重要問題輕輕帶過 3、刻骨銘心：比喻牢記在心上，永遠(yuǎn)不忘，多用 于對別人的感激 請同學(xué)們閱讀課文的第一句話，并 利用工具書，解釋一下標(biāo)題，并利 用第一自然段內(nèi)的詞語來說明作者 聽到絕地之音的感受。 絕：斷絕 完全沒有 走不通的 獨(dú)一無二的 陜甘交界處古長城的 營盤下面的大溝里 如絲如縷 如歌似哭 的歌聲 二、朗讀課文，理清結(jié)構(gòu)二、朗讀課文，理清結(jié)構(gòu) 一、（1）絕地之音 三、（68）絕地之音 二、（25）絕地之音 四、（910）絕地之音 魂?duì)?（追憶） 邂逅 探詢 捕捉 三、再讀課文，梳理歸納 1、作者寫絕地

3、之音，先寫了怎么樣的絕地 環(huán)境？作者為什么要花諸多筆墨來描繪 “絕地”？ 作者為什么要花諸多筆墨來描繪作者為什么要花諸多筆墨來描繪“絕地絕地”？ 突出絕地之“絕”，為“絕地之音”的閃亮 登場渲染、蓄勢。黃土林是“絕地之音” 誕生的大背景，溝坡上的平地則是具體的 小情境。 這個特殊的音聲正是因?yàn)橛辛诉@ 樣一個大背景的烘托，才有了震撼人心的 效果。 四、真正意義上的“絕地” 請同學(xué)們齊讀課文第5小節(jié)。思考： 1、所謂的“絕地之音”是什么？作者對它 的評價(jià)是哪一句話？ 2、這幅畫面帶給你怎樣的感受？你認(rèn)為是什 么令作者如此震撼呢？ 3、寫絕地的歌者有怎樣的作用？ 這幅畫面帶給你怎樣的感受？你認(rèn)為是什

4、 么令作者如此震撼呢？ 在那種極其惡劣的環(huán)境中，也就是中華民族的在那種極其惡劣的環(huán)境中，也就是中華民族的 發(fā)祥地黃河流域黃土高原，這里的這戶人家長發(fā)祥地黃河流域黃土高原，這里的這戶人家長 期生活著，而且是那么樂觀自信地生活著期生活著，而且是那么樂觀自信地生活著，散，散 文的文的以小見大以小見大特點(diǎn)，告訴我們：特點(diǎn)，告訴我們： 在強(qiáng)大、惡劣的自然面前，反映了人和自然 的艱難斗爭。但這幅畫面帶著悠然、坦然， 在艱難危險(xiǎn)之中唱出歌來，體現(xiàn)了人和自 然的另外一種和諧，在任何惡劣的環(huán)境中 都堅(jiān)忍不屈，可以坦然處之，可以唱著歌 兒生活。 “絕地之音”是生命張力的外在表現(xiàn)，也是 生命的一部分，生生不息。 在

5、這片熱土上，中華民族子孫生生不息，頑 強(qiáng)自信，創(chuàng)造著并傳承著文明。 寫絕地的歌者有怎樣的作用？ 如此艱難危險(xiǎn)之中可以唱出歌來，這恐怕是 世界上最真實(shí)也最自然的歌聲，這個“絕 地的歌者”最集中、最典型地反映了在任 何惡劣的環(huán)境中都不屈不撓的精神，反映 了黃土高原上人民的精神甚至代表了我們 中華民族的精神民族精神。 作者用絕地之音表現(xiàn)人類在絕境中生命力的 張揚(yáng)，絕地之音本身就是生命力的本身。 絕地之音為什么讓我震撼，有沒有其絕地之音為什么讓我震撼，有沒有其 他答案呢？他答案呢？ 絕地歌聲告訴我們，中華民族有過分裂紛爭， 但最終必然走向統(tǒng)一，各族文化必然走向融 合形成中華文明。 在這片熱土上人有極強(qiáng)

6、的生命張力，這 種歌聲是其張力的外在表現(xiàn)也是生命的 一個組成部分。 ?它是農(nóng)耕者在勞作中自然的情感宣泄，是絕對 原生態(tài)的“聲樂”。 ?它表現(xiàn)了生命力的張揚(yáng)。 ?它是真實(shí)生命的展示。 作者為什么說它是一首真正的絕唱？作者為什么說它是一首真正的絕唱？ 五、探討五、探討“絕地之音絕地之音”深刻內(nèi)涵：深刻內(nèi)涵： 捕獲了絕地之音后，作者獲得了怎樣的感悟? 結(jié)合“那是一首真正的絕唱，無詞，而飽 含萬有，無調(diào)，卻調(diào)兼古今”，談?wù)剬Υ?的理解。 (1)絕地和絕唱：絕地 人的絕唱人和地的宿 命。 (2)絕地，指人類生活的絕境。 (3)絕唱，是絕地生命力的張揚(yáng)。 (4)人類在絕境唱出了一首生命之歌。這首歌就是生

7、命本身。 (5)這樣的歌聲（包括聲音以外的各種形式）發(fā)于有 著悠久厚重歷史的黃土文化下的絕地，它是生命 的豪邁表達(dá)和野性張揚(yáng)，代表了生命的原生態(tài)， 天然地具有真實(shí)、質(zhì)樸、醇厚的品質(zhì)。 作者對“絕地之音”進(jìn)行文化之根的追問和探 詢與他對“絕地之音”的理解、領(lǐng)悟有何關(guān)系？ ? 作者對“絕地之音”進(jìn)行文化之根的追問和 探詢，得到的結(jié)果是，只有在與生命無緣的 荒漠，才能體現(xiàn)出生命最原始的活力 ，即真 實(shí)的生命。文化是建立在真實(shí)生命的基礎(chǔ)之 上的，音樂藝術(shù)作為一種文化，它不應(yīng)該游 離于生命之外，現(xiàn)代音樂有現(xiàn)代音樂的美妙， 原生態(tài)的“咧”，也自有其美。它是生命的 自然樂音，是充滿野性的生命之吼，是石樸 的音樂文化。作者正是對原生態(tài)懷有偏愛， 才產(chǎn)生了對無詞無調(diào)的絕地之音的認(rèn)同與共 鳴。 我的感想： ? 作者以一種形象化的方式展示了在嚴(yán)酷自作者以一種形象化的方式展示了在嚴(yán)酷自 然條件下頑強(qiáng)求生的西北農(nóng)民的艱苦而真 實(shí)生活狀態(tài)。正是在這塊幾乎不適于人類 生衍繁殖的地方，人們不僅頑強(qiáng)地生活下生衍繁殖的地方，人們不僅頑強(qiáng)地生活下 來，而且創(chuàng)造出輝煌的文化，有哲思，有 銅鼎銘文，有秦腔，有花兒，有長城。因 為地絕而人心不絕，地荒而人心不荒。對為地絕而人心不絕，地荒而人心不荒。對 于這樣一片文化和土層一樣深厚的黃土地， 以及頑強(qiáng)生活在這片土地上的人們，怎能