閔行區(qū)區(qū)域?qū)W校文化建設現(xiàn)狀調(diào)查報告

1、現(xiàn)代學校制度背景下區(qū)域?qū)W校文化建設研究通 訊2010年第1期總第8期 “現(xiàn)代學校制度背景下區(qū)域?qū)W校文化建設研究”總課題組閔行區(qū)教育教學研究所 聯(lián)合編印 目 錄動態(tài)新聞2實驗校第一片組協(xié)作研究活動在吳涇中學舉行總課題組3實驗校第五片組協(xié)作研究活動在顓橋小學舉行 總課題組4實驗校第四片組協(xié)作研究活動在七寶中學舉行總課題組5實驗校第一片組協(xié)作研究活動在田園一小舉行總課題組6實驗校第二片組協(xié)作研究活動在梅隴小學舉行總課題組7實驗校第三片組協(xié)作研究活動在實驗小學舉行總課題組研究概況8在教師教學行為中塑造學校文化力的實踐研究 王葉婷12優(yōu)化師生日常行為，推進學校核心文化建設 吳 敏19做實“蒙正”課程，創(chuàng)

2、建文化新生態(tài)何學鋒理論前沿23教師文化與教師專業(yè)成長 趙炳輝研究成果30循成長規(guī)律 塑優(yōu)秀教師 唐為民 地址： 閔行區(qū)七莘路568號， 閔行區(qū)教育教育學研究所郵編：201100；電話02164924374；網(wǎng)址：現(xiàn)代學校制度網(wǎng)/ e-mail：336699 “現(xiàn)代學校制度背景下區(qū)域?qū)W校文化建設研究”項目實驗校第一片組協(xié)作研究活動在吳涇中學舉行總課題組為加強“現(xiàn)代學校制度背景下區(qū)域?qū)W校文化建設”項目在現(xiàn)代學校文化建設理論研究的深度，加大推進的力度，拓展各實驗學校項目研究的寬度，提升研究的效度，項目總課題組將

3、46所實驗校劃分成五個片組，各片組制定了協(xié)作研究實施計劃，并在總課題組的指導下，積極開展學校文化建設研究。2009年12月2日下午，“現(xiàn)代學校制度背景下區(qū)域?qū)W校文化建設研究”項目實驗校第一片組在吳涇中學舉行了片組協(xié)作研究匯報交流活動。莘莊中學、莘格中學、吳涇中學三所學校結(jié)合自身的教師隊伍打造和教師文化塑造，交流匯報了富有成效的實踐經(jīng)驗和取得的階段性成果。莘莊中學圍繞“明德”、“明識”、“明術(shù)”三明教師文化的塑造，交流了他們的研究成果?！懊鞯隆狈矫妫核麄兝谜n堂教學主陣地，注重學科教學與兩綱教育的融合。每學期，組織每個教師開設研討課，將兩綱教育滲透到學科課堂教學之中。“明識”方面：結(jié)合“五精”教

4、學管理、“五點”要求實施及教師專業(yè)發(fā)展手冊使用，開展提升教師專業(yè)化水平和開發(fā)學生非智力因素的實踐研究?！懊餍g(shù)”方面：通過開展教研組教學視導、“莘中杯”教學競賽和“書香校園”讀書活動，提升教師的理論素養(yǎng)和課堂教學實踐能力。莘格中學從認同文化和踐行文化兩方面，著重總結(jié)了學校文化打造和教師隊伍建設的實踐點和研究成果。文化認同方面：通過觀念文化的落實與推動教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合，提高教師對學校文化的認同度。踐行文化方面：以“重基礎(chǔ)、抓規(guī)范、分層次、求效益 ”十二字教學策略的深入實施和推進研究，構(gòu)建具有莘格中學特色的教學文化，也通過專家指導、骨干引領(lǐng)、全員參與等途徑，狠抓教師隊伍梯隊建設，培養(yǎng)高層次的人才骨

5、干。吳涇中學針對教師隊伍建設和學校內(nèi)涵發(fā)展現(xiàn)狀，重點匯報了實施教師人力資源開發(fā)，創(chuàng)建教師樂業(yè)文化行動研究中的實踐成果。2007年初2008年中，他們以市級課題“教師培養(yǎng)和學校發(fā)展的對策研究”為抓手，認真開展“學校管理有效性與學校發(fā)展”、“學校發(fā)展與教師培養(yǎng)”、“教師培養(yǎng)與教學效能”三對關(guān)系的行動研究，在師資入職、使用、培訓、獎懲、評價制度與機制建設的創(chuàng)新與發(fā)展，教師態(tài)度、素養(yǎng)、技能三元素疊加公共面積最大化以及教師行為文化和精神文化的培育方面，做了大量工作，使全體教師職業(yè)態(tài)度、理論素養(yǎng)和教學技能三元素疊加效能、教師的教育教學行為、職業(yè)精神、專業(yè)精神和團隊精神得到了很大的提升，育人在敬業(yè)中起步。2

6、008年下半年始，他們以“開發(fā)教師人力資源，創(chuàng)建教師樂業(yè)文化的實踐研究”課題項目的深入實施研究為契機，在傳承中謀發(fā)展，在創(chuàng)新中求特色，引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展。以多元的文化載體，培育教師樂業(yè)文化，育人在樂業(yè)中放飛。近期，他們圍繞“助人成才，激勵成長” 研究思路，在校級和組室兩個層面積極開展實踐研究，構(gòu)建形成教師樂業(yè)文化形態(tài)。校級層面主要通過8個子課題跟蹤指導和過程管理，青年教師主體式參與教學設計和實踐反思沙龍及課堂觀察培訓，骨干教師示范引領(lǐng)、組長領(lǐng)導力培養(yǎng)和藝教特色項目打造等方面的助人技術(shù)研發(fā)，進一步開發(fā)教師人力資源，切實提升教師專業(yè)化水平。組室層面主要通過6大教研組子課題跟進研究，各年級組“和諧德育

7、”子課題“學校民族精神教育中初中生知情意行四環(huán)節(jié)和諧發(fā)展的實踐研究”項目推進、德育校本課程開發(fā)實施和民族精神教育特色班集體創(chuàng)建活動，進一步提升教師的育人意識和能力，增強教師的工作成就感和職業(yè)幸福感。最后，區(qū)教科研所龍一芝所長代表區(qū)總課題組發(fā)言,充分肯定了上述三所學校在實踐研究及片組在協(xié)作研究方面所作的努力和貢獻，并對下階段研究工作作了具體說明和明確要求?！艾F(xiàn)代學校制度背景下區(qū)域?qū)W校文化建設研究”項目實驗校第五片組協(xié)作研究活動在顓橋小學舉行總課題組2009年12月22日，“現(xiàn)代學校制度背景下區(qū)域?qū)W校文化建設研究”項目實驗校第五片組成員校田園高中、復旦萬科、華漕中學、七寶二中、基地附中、顓橋小學、

8、航華一小、新梅小學、啟音學校等共9所學校的校長、科研室主任及區(qū)教育教學研究所的相關(guān)研究人員共計20 余人齊聚顓橋小學開展協(xié)作研究活動。會議由片組長、田園高中的陸振權(quán)校長主持。顓橋小學唐為民校長首先作了題為“構(gòu)建多元和諧特色的學校文化”的主題發(fā)言，唐校長從“解析學校發(fā)展歷史、提煉學校核心文化”入手，緊緊圍繞“管理、環(huán)境、教師、課程、社區(qū)”五大文化闡述了構(gòu)建“多元和諧”特色的學校文化的思路及行動策略，并對學校特色文化創(chuàng)建的后續(xù)推進進行了深入思考。參加協(xié)作研究的其他實驗校負責人結(jié)合各自學校創(chuàng)建特色文化的情況作了交流，并對如何更好地開展片組協(xié)作研究提出了建設性的意見。最后，教研所龍一芝所長對本片組學校

9、的研究情況作了點評，他認為：一是本片組的研究主題是“特色文化”，就要以特色項目為抓手，打造特色文化；在形式上每次活動展示一所學校，大家共同研討，互相啟發(fā)，深入推進；在行動策略上要多鼓勵，升華核心價值觀，彰顯特色，構(gòu)建主流文化。二是顓橋小學在研究學校文化過程中對“特色”（即以獨特的內(nèi)涵和外顯的特征區(qū)別于同類型的事物）、“特色項目”（即圍繞核心價值觀和學校辦學理念，以獨特的載體來推進整體文化構(gòu)建）、“特色文化”（即按照教育的本質(zhì)和規(guī)律突顯學校的辦學理念和核心價值觀形成有自己的特色的一種文化）的理解有了進一步的深化。三是顓橋小學形成了如何提煉學校文化的一種認識：傳承提煉傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合創(chuàng)新。四是顓橋

10、小學進一步明晰了學校特色文化創(chuàng)建的思路：以核心文化為標準，選擇恰當?shù)淖ナ郑灰栽械捻椖繛榛A(chǔ)，提升項目的內(nèi)涵；以項目為載體，設計展示文化建設的實踐過程；在不斷的實踐中，深化認識，逐步認同，形成文化。同時，龍所長要求各實驗校要加強實踐層面的研究，結(jié)合各校實際，探索新途徑、形成新經(jīng)驗、創(chuàng)出新特色，以推動學校個性發(fā)展，并加強研究信息的共享和研究成果的推廣?！艾F(xiàn)代學校制度背景下區(qū)域?qū)W校文化建設研究”項目實驗校第四片組協(xié)作研究活動在七寶中學舉行總課題組2009年12月23日，“現(xiàn)代學校制度背景下區(qū)域?qū)W校文化建設研究”項目實驗校第四片組在七寶中學舉行了片組協(xié)作研究匯報交流活動。第四片組成員校平南小學、七寶

11、中學、交大二附中、啟智學校、閔行二中、新基礎(chǔ)學校、協(xié)和雙語、機關(guān)幼兒園、明強小學、莘莊鎮(zhèn)小等10所學校的校長、科研室主任、區(qū)教育教學研究所相關(guān)研究人員參加了會議。市教科院朱怡華教授、唐曉杰研究員、華東師范大學戚業(yè)國教授進行了專家點評。研討會由區(qū)教研所龍一芝所長主持。七寶中學仇忠海校長作了學校感恩文化的內(nèi)涵及形成機制的研究主題報告。仇校長結(jié)合區(qū)重點課題的推進情況，回顧了七寶中學感恩文化形成的起源及發(fā)展過程，突出強調(diào)了感恩文化對于生活在今天優(yōu)越環(huán)境里的學生和教師的重要性，詳細闡述了學校如何在“全面發(fā)展，人文見長”背景下以學生、教師、管理文化建設為抓手，不斷創(chuàng)新，不斷深入，營造學校濃郁且影響深遠的學

12、校文化。各位專家對七寶中學近年來感恩文化創(chuàng)建的成效表示肯定，他們認為七寶中學作為一所老校和名校，經(jīng)過幾代七中人的奮斗和提煉，已經(jīng)形成了較為完備的學校文化建設機制，校園文化特征已經(jīng)初步呈現(xiàn)。同時，各位專家也從深入推進、增厚積淀的角度提出了建議，學校要在更深層次上挖掘感恩文化的內(nèi)涵，進一步完善目前的各項機制，優(yōu)化整體結(jié)構(gòu)。最后，教研所龍一芝所長作了總結(jié)。他認為，七寶中學作為閔行區(qū)的名校，學校文化建設一直走在前面，“全面發(fā)展，人文見長”理念不僅內(nèi)化到廣大師生的行為中，而且已經(jīng)被其他區(qū)域的人所熟知。在“全面發(fā)展，人文見長”背景下的感恩文化建設機制的研究非常有意義，而且經(jīng)過幾年的建設，也非常有成效。同時

13、他也希望七寶中學能夠從完善機制的角度出發(fā)，全面梳理、提升前期實踐，為打造更為成熟的學校文化奠定基礎(chǔ)。 “現(xiàn)代學校制度背景下區(qū)域?qū)W校文化建設研究”項目實驗校第一片組協(xié)作研究活動在田園一小舉行總課題組2009年12月30日下午，“現(xiàn)代學校制度背景下區(qū)域?qū)W校文化建設研究”項目實驗校第一片組在田園一小舉行了片組協(xié)作研究匯報交流活動。片組十所實驗校的校長（園長）、科研室主任、區(qū)教育教學研究所相關(guān)研究人員參加了會議。莘城學校、華坪小學、田園一小三所學校結(jié)合自身在創(chuàng)建學校文化特色方面的實踐，交流了富有成效的經(jīng)驗和取得的階段性成果。 研討前，全體與會人員聆聽了由仲盈老師執(zhí)教的律師林肯一課。課后，大家暢所欲言，

14、對此堂課進行了熱烈研討，肯定了仲老師在課堂中敢于鼓勵學生多元思維、教學設計有創(chuàng)新，同時也指出教師還需關(guān)注培養(yǎng)學生在文本中探究其中內(nèi)涵的能力。莘城學校的祁建敏校長圍繞“以教學行動為抓手，構(gòu)建學校文化建設”、華坪小學的王葉婷校長圍繞“在教師教學行為中開展學校文化力的實踐研究”、田園一小的趙瑛群校長圍繞“在教師日常行為中創(chuàng)建學校創(chuàng)新文化”進行了主題發(fā)言。三所學校的關(guān)注點都是教師的教學行為，但研究的切入點各不相同。華坪小學主要以在教師的教學行為中以“和樂文化”為抓手推進學校文化力的構(gòu)建，從而形成學校特有的文化；田園一小主要以校本教研為抓手，通過富有創(chuàng)新特色的多組織校本教研提升教師專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)師生的創(chuàng)

15、新能力，形成創(chuàng)新文化，有利學校的可持續(xù)發(fā)展。校長們的發(fā)言既總結(jié)了前期的工作經(jīng)驗，并在反思的基礎(chǔ)上對后期的研究提出了思考。發(fā)言內(nèi)容有理論、有經(jīng)驗、更有實例，內(nèi)容精彩、務實。最后，教研所龍一芝所長作了總結(jié)性的發(fā)言。他肯定了第一片組的活動扎實有效，大家提供的經(jīng)驗為總課題組提供了豐富的資料，夯實了總課題組的研究，同時也對今后的研究工作提出了希望：要求本片組從七個方面做好經(jīng)驗總結(jié)，為2010年三月份課題中期評估做好充分的準備。持續(xù)三個多小時的研討會，始終保持著濃濃的研討氛圍。最后片組長祁校長根據(jù)龍所長的建議對下階段本片組的工作做了布置?！艾F(xiàn)代學校制度背景下區(qū)域?qū)W校文化建設研究”項目實驗校第二片組協(xié)作研究

16、活動在梅隴小學舉行總課題組2009年1月14日下午，“現(xiàn)代學校制度背景下區(qū)域?qū)W校文化建設研究”項目實驗校第二片組在梅隴小學舉行了片組協(xié)作研究匯報交流活動。片內(nèi)九所項目實驗校的校（園）長、科研室主任及教研所的領(lǐng)導、相關(guān)研究人員參加了活動。交流研討由閔行四中屠校長主持。 全體到會人員首先聆聽了解璐老師的班會課古詩伴我與“愛”同行，解老師以學校第五屆古詩節(jié)為契機，借助詩的人文性、現(xiàn)實性和創(chuàng)造性，關(guān)注學生心靈成長，在校訓精神引領(lǐng)下從生命成長的高度關(guān)注學生德、行的培育過程，促進學生行為和精神的協(xié)調(diào)發(fā)展。梅小吳敏校長作了題為優(yōu)化師生日常行為，推進學校核心文化建設的主題匯報，詳細介紹了本課題實施過程中“目標

17、引領(lǐng)、課題抓手、整體布局、項目推進、活動落實、常態(tài)滲透”的研究策略。吳校長以先進的理論、鮮活的實例總結(jié)了學校前期“和、靜、怡、真”文化建設中的經(jīng)驗，并在深刻的反思中對后續(xù)的研究提出了思考。教師代表毛澄宇老師介紹了將學校茶文化特色活動引入班級文化建設中，培養(yǎng)學生禮儀習慣、靜心學習的習慣和誠實守信等良好行為習慣的經(jīng)驗；沙洪老師從一堂茶藝課談起，交流了自己轉(zhuǎn)變?nèi)粘Ｕn堂教學行為，抓住教育契機，讓學生通過探究懂得良好的行為習慣的重要性，學茶更是學做人。與會人員對梅小茶文化教育、學?！昂?、靜、怡、真”文化對師生日常行為的影響與轉(zhuǎn)變給予了肯定，梅隴小學的方法與經(jīng)驗在厘清各種關(guān)系、關(guān)注學校文化打造的方法等方面

18、為我們提供了很多啟示，尤其是課題研究與學校日常工作有機融合與滲透，全體師生共同參與，學校文化建設有落腳點，行為文化逐漸顯現(xiàn)。龍一芝所長對本次活動作了總結(jié)性發(fā)言：第二片組活動以一個學校為主體進行全面展示，使得研究更加深入。實踐證明，行為文化研究的確立是對的，學校文化建設需要物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化全方位考慮，梅隴小學以茶文化為抓手，超越了茶的本身，文化本質(zhì)抽象后運用到辦學理念上，最終落實在“和、靜、怡、真”核心文化上，今后會形成更好的成果。最后，第二片組組長屠校長布置了下階段片組工作，強調(diào)以“協(xié)作、交流、分享、提高”為指導，采用活動申報制，加強聯(lián)絡，展示各校階段研究推進成果，及時做

19、好相關(guān)資料的收集與整理工作?！艾F(xiàn)代學校制度背景下區(qū)域?qū)W校文化建設研究”項目實驗校第三片組協(xié)作研究活動在實驗小學舉行總課題組 2010年1月21日下午，“現(xiàn)代學校制度背景下區(qū)域?qū)W校文化建設研究”項目實驗校第三片組在實驗小學春城校區(qū)舉行了協(xié)作研究交流活動。教研所龍一芝所長、總課題組研究人員以及第三片組八所實驗校的校（園長）長、科研室主任參加了會議?；顒佑善纸恍埲镄ｉL主持。 實驗小學何學鋒校長做了題為做實“蒙正”課程，創(chuàng)建文化新生態(tài)的主題匯報， 第三片組實驗校的校長、科研室主任結(jié)合各自學校創(chuàng)建特色課程文化的具體做法和后期工作重點作了交流。各實驗校就本片組2009學年第二學期協(xié)作研究計劃進行了研討

20、，明確了后續(xù)研究的指導思想、活動主旨、重點工作和推進措施，制訂了第三片組協(xié)作推進計劃表，各校明確了時間節(jié)點。教研所龍一芝所長對本片組學校的研究情況作了點評：他充分肯定了第三片組的活動，贊賞各校研究的思路和舉措；根據(jù)第三片組的研究重點對課程與課程文化的關(guān)系、課程文化與學校文化的關(guān)系進行了梳理，為各校的后續(xù)研究提供了理論指導；部署了總課題組在后階段研究的工作任務。最后，龍所長對片組平臺功能進行了總結(jié)，希望各校能針對同一研究領(lǐng)域內(nèi)的問題多交流，多合作，做到信息共享，攻破難關(guān)?！霸诮處熃虒W行為中塑造學校文化力的實踐研究”課題推進概況華坪小學 王葉婷一、研究課題的簡介“在教師教學行為中塑造學校文化力的實

21、踐研究”進展過程中,首先我們界定了以下幾個概念：1、“學校文化力”與“學校文化”兩者并非同等概念，既有聯(lián)系又有區(qū)別?！皩W校文化”是指學校主體成員共同具有的思想觀念、價值取向及其行為方式；而 “學校文化力”，就是指學校文化所產(chǎn)生的“能量”，是學校文化元素對學校及其成員的發(fā)展的作用力和對社會公眾的影響程度，是基于學校文化的一種特定的、個性化的綜合實力。在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上，學校文化力主要包括：精神力（核心價值觀、學校精神、辦學目標、校訓、教育理念、管理哲學、發(fā)展愿景等），聚合力（品牌策略、制度建設、人力資源開發(fā)、教育教學行為規(guī)范、公共關(guān)系、組織文化傳播系統(tǒng)的健全等），審美力（物質(zhì)環(huán)境、人文環(huán)境、組織化視覺

22、形象等）。相對于學校文化來說，學校文化力更加具有動態(tài)性，它往往通過對學校文化戰(zhàn)略的策劃、執(zhí)行、管理、調(diào)控、傳播等行為而體現(xiàn)，可以說，強大的學校文化力，才是學校文化的成功體現(xiàn)，才能提升學校文化品位，幫助學校實現(xiàn)戰(zhàn)略目標。如我校的“和樂文化”早已成為共同愿景，其核心內(nèi)涵是“和樂”,但是，要真正實現(xiàn)這一愿景，就必須讓“和樂文化”從口號、規(guī)劃、制度等文本中真正“走出來”，落實到校園生活的土壤中，不斷得到滋潤、豐厚與錘煉，在教師教學工作等最日常的變革性實踐之中切切實實地發(fā)揮作用，進而發(fā)展為教師與學校發(fā)展的內(nèi)在動力，這是一種高層次的“質(zhì)”的提升，所以，我們開展了 “學校文化力”建設的實踐研究。在實踐中，我

23、們發(fā)現(xiàn)，上述的“文化力”概念還可以進一步聚焦與發(fā)展，這三種力，往往是互相依存，互相糾集，互相融合的，由此會開發(fā)出許多新的綜合性的作用力，如創(chuàng)新力、輻射力、向心力（共同價值觀等）、感染力、合作力等等，不能簡單地歸屬于某一范圍，這也許就是本課題在探索過程中的生長點之一。2、教師教學行為課題所言的這一概念，并不是指各科教師在教學過程中所運用的教學形式與手段，而是指各位教師在教學過程中所發(fā)出的引導行為，比如為了幫助學生對學習產(chǎn)生興趣、對問題產(chǎn)生質(zhì)疑、學會正確表述、順利開展練習等學習行為，而進行有意識的組織、誘導、講解、示范、評價等，這些行為與教師自身的認識、素質(zhì)、能力、學生觀等密切相關(guān)，其實就是教學文

24、化之體現(xiàn)。之所以將“學校文化力”的最終落實點放在“教師教學行為”，是因為：從理論層面看，文化作為控制人類行為的價值層面的存在，只能從人們的精神氣質(zhì)、世界觀、意識形態(tài)的行為表達中離析出來。學校文化的最重要組成部分是教學文化，學校教師群體所共享的思維方式、信仰和價值觀念，又必然會構(gòu)成一種廣泛的教學文化，直接影響了教師的教學思想與行為。從實踐層面看，教學是每一位教師最日常職業(yè)生活，教學本身就不僅僅是該領(lǐng)域的基礎(chǔ)科學與應用科學知識的傳遞，更是一種社會主流價值傳遞的文化活動；要想有高質(zhì)量的教學，就必需要有高質(zhì)量的教學行為。而教師的教學行為，其實是學校文化力的滲透與折射。反之，以良好的教師教學行為為特征的

25、優(yōu)秀教學文化的生成、更新、升華，必然也會反作用于核心價值，提高學校文化的品位。 在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)，教師的教學行為不僅僅體現(xiàn)于課堂教學，而且還拓展或影響到教研活動、團隊合作等領(lǐng)域，與學校的教師文化建設有著密切的關(guān)系。因此，我們的研究將進一步開放視野，落到實處，“文化力建設”與教師的“教學行為改變”有機聯(lián)系，不斷推進，要“鋪得下去”“立得起來”，將教學行為與教師專業(yè)發(fā)展、師生關(guān)系、教研組文化、校本研修等問題結(jié)合起來思考，形成“牽一發(fā)動全身”的整體效應和“在成事中成人”的長效機制，將先進的理念變?yōu)檫M步的行為，將自主的機制變?yōu)樽杂X的習慣，將美好的思想變成美麗的環(huán)境，讓愿景變?yōu)楝F(xiàn)實，為學校的內(nèi)涵發(fā)展奠

26、定堅實的基礎(chǔ)。鑒于以上認識，我們的課題目標，定位于研究教師教學行為中所體現(xiàn)的文化意義和價值，探索在教師教學行為中塑造“學校文化力”的途徑。研究內(nèi)容主要是:了解教師教學行為的基本現(xiàn)狀與分類；探索由教學行為傳遞的信息內(nèi)所包含的文化價值；研究教師教學行為與學校文化力的關(guān)系；探索在教師教學行為中塑造“學校文化力”的途徑；進行“學校和樂文化力”內(nèi)涵的深度研究；初步構(gòu)建“學校文化力”的評價體系。二、課題推進情況本學期，我們進入了課題的實施階段，主要落實了以下幾個項目：（一）學習與調(diào)研，提升學校文化的精神力1、進行問卷調(diào)查我們通過無記名的華坪小學“教師教學行為現(xiàn)狀”調(diào)查問卷，對教師的某些行為進行了比較剖析，

27、發(fā)現(xiàn)無論新教師還是老教師，都能夠關(guān)注學生的成長，將發(fā)展每一個學生作為自己行動的最高目的，都很想通過課堂學習方式的改革來“增效減負”，其中，老教師比年輕人更感慨如今課堂中師生互動、資源生成的民主氛圍，更關(guān)注學生個人的具體學習方式之改變；而新教師則往往對教學程序和秩序管理產(chǎn)生困惑，渴望獲得更多的自我發(fā)展空間。同時，我們也發(fā)現(xiàn)，老師們已經(jīng)習慣于將自身行為的改善，過多地寄托在學校賦予的機遇和平臺上，如第10題：“在各項研修活動中，你認為對于改變自己的教學行為最有效的是什么？”較明顯地反映出一種傾向，大多數(shù)教師對集體合作交流、教學觀摩學習活動特別期待，以為可以加速改變自己的教學行為，而對個人鉆研和課題研

28、究則放在其次，甚至只字不提。這一現(xiàn)象令人擔憂，事物發(fā)展的內(nèi)因永遠比外因重要，個體教學行為的改變，也應該主要依靠自己個人主動感受到需求，主動自覺的去進行鉆研，然后再爭取有良好的氛圍與先進經(jīng)驗的啟迪，不少優(yōu)秀教師是在逆境中成長起來的。2、建構(gòu)培養(yǎng)階梯我們摒棄了原來那種“轟轟烈烈”的運動式校本培訓，嘗試建構(gòu)華小教師專業(yè)發(fā)展的培養(yǎng)階梯學科帶頭人、品牌教師的輻射示范（陽光教師）/骨干教師的資源開發(fā)（星光教師）/ 特色、成熟教師的發(fā)展空間（綠葉、劍蘭教師）/ 青年教師的成長舞臺（綠荷、蓓蕾教師）。并指導教師對照梯隊序列，自我反思，正確定位，尋找目標，制定個人發(fā)展計劃；最后承擔小課題研究項目，或者申報“校本

29、課程設計”，靜下心來研究，消除對合作的過度依賴。3、開展讀書行動學校形成相關(guān)的運作機制，營造濃厚的“書香氛圍”，打造和樂的“校本研修”，組織人文秋游，博客交流，并由“教師讀書行動領(lǐng)導小組”負責，組織參與閔行區(qū)教育局組織的“學校文化故事評選”與“教師讀書推薦活動”；還購買了幾千元的專業(yè)書籍，根據(jù)教師所任學科和他們自己的個人規(guī)劃，進行“量體裁衣”的贈書獎勵，提倡四個共讀與專家共讀，與同事共讀，與學生共讀，與家長共讀，努力將樸素的“讀書是一種需要”、“讀書是一種興趣”上升為“讀書是一種文化成長”、“讀書是一種現(xiàn)代生活”、“讀書是一種幸福源泉”，讓“教師的讀書”為教師提供“教育的眼光”和“教育的心情”

30、， 內(nèi)化為“教師的信念”與“教師的行動”。（二）自查與規(guī)劃，增強學校文化的聚合力1、制定學校規(guī)劃在這近半年內(nèi)，我們通過分層座談、問卷調(diào)查、制度梳理等等，對新的校情進行排摸，對學校發(fā)展的基礎(chǔ)和前景有了更全面和深入的把握，最后反復醞釀、反復修改，寫就學校新三年發(fā)展規(guī)劃我們把學校定位于具有濃厚的草根情結(jié)、關(guān)愛每個孩子、深受老百姓喜愛的社區(qū)學校，把辦學目標與達成標志貼近了學校的日常教育教學與管理的“最近發(fā)展區(qū)”如內(nèi)涵發(fā)展的“三優(yōu)”和隊伍建設的“四多”，落實了學校文化的三大課題和部分特色項目的推進，關(guān)注了學生成長系列培養(yǎng)中關(guān)鍵而略顯薄弱的三大重點，并確定了參與對外交流活動的呈現(xiàn)方式和預期目的。2、指導個

31、人規(guī)劃今年的教師個人發(fā)展規(guī)劃，我們沒有急于求成 “一刀切”，而是分三步落到實處：一是老師獨立制定教師個人發(fā)展規(guī)劃；二是教研組長或者正副校長，與教師進行一個對一個的面對面雙向溝通，肯定優(yōu)勢，激發(fā)自信，提出建議，讓老師們自己反復修改，力求真實可行；三是簽名承諾，學校將根據(jù)崗位職責和教師的個人規(guī)劃目標達成度，進行個性化的業(yè)績考核。3、完善崗位職責我們組織全體教師重新雙向修訂了教師崗位職責各級組長崗位職責正、副班主任崗位職責等，做到職責明確，目標清晰，責權(quán)統(tǒng)一，并依據(jù)崗位職責實施“崗位聘任”和制定期末考核標準，直接與“績效工資”掛鉤，明晰職責，既增強了學校文化的執(zhí)行力，又讓老師們真切地感受到學校與社會

32、對教師的尊重與期待，體驗到教師職業(yè)所蘊含的權(quán)利和義務對等、責任與監(jiān)督并行，增強了責任人和合作者的“雙重角色”意識。（三）實踐與創(chuàng)新，發(fā)揮學校文化的輻射力1、“和樂教育服務陽光行動”今年教師節(jié)，我們除了堅持了“教育咨詢”傳統(tǒng)項目以外，還增加了“版面展覽”和“教育調(diào)查”，分別在下社區(qū)、家訪時，向家長、居民與學生征詢意見，調(diào)查師德師風，宣傳“新基礎(chǔ)教育”理念和學?！昂蜆肺幕?。 2、“陸敏工作室”我們讓我們的金牌班主任陸敏直接帶教一些自愿報名又頗有潛力的年輕班主任，在班級建設和與加拿大姊妹學校交流中不斷創(chuàng)造著新的成果。其實，我們推廣的不僅僅是這些成果的文本形式和操作方法，而是成果背后所蘊藏著的精神與

33、思維方式、責任意識等。3、“聯(lián)合教研共同體”我們與兄弟學校建立了“聯(lián)合教研共同體”，已經(jīng)開展過好幾次活動。通過活動，一些青年教師得到了提升。三 、后續(xù)研究設想學校文化力建設，已經(jīng)開始蘊含于制度建構(gòu)、民主管理、課堂教學、班級建設等校園生活的每一個角落。但是，我們清醒地看到，要做到真正深入到每一個教師的所有教學行為中，談何容易？因此，我們關(guān)注的焦點已經(jīng)從增強學校“和樂文化”氛圍的濃度，迅速轉(zhuǎn)向增強“和樂文化”作用的力度。 下階段的工作設想: 1、2010年1月8月搭設校本研修五大平臺。以反思為主、專家引領(lǐng)、基于網(wǎng)絡的學習平臺；落實到備課組活動，講究有效性的研究平臺；針對教學行為進行改進重建提高的實

34、踐平臺；利用遠程教室、網(wǎng)絡交流和教學競賽發(fā)揚先進的教學文化的展示平臺；與周邊學校輪流舉辦的多樣化聯(lián)合教研平臺。并繼續(xù)完善與之匹配的制度、渠道、評價等。組織教師對自己的教學行為進行“微格分析”，引導教師自覺“做、學、問”，就是 “有思想的實踐有目標的學習有問題的反思有意義的重建有發(fā)展的學習與研究”。探索具“和樂”特色的“學校文化力”評價體系，使“和樂文化”的力量，不間斷地由外向內(nèi)滲透，成為教師自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的內(nèi)動力，進而聚集優(yōu)化為學校可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生力。2、2010年9月12月整理并運用研究過程中積累的重要資料，撰寫課題結(jié)題論文。舉辦“優(yōu)化教學行為，凸現(xiàn)學校文化力”的教學特色展示。 優(yōu)化師生

35、日常行為，推進學校核心文化建設梅隴小學 吳敏各位專家、領(lǐng)導下午好： 首先代表學校，對大家冒著三九嚴寒蒞臨我校指導，表示最衷心的感謝。也感謝教科所領(lǐng)導和我們的片長屠校長為我們提供了今天向各位請教的機會。我今天主要向大家匯報一下與學校行為文化建設課題研究相關(guān)的情況。一、問題與思考我校是所百年老校，也是上海市茶文化教育特色校。97年來，為了克服浮躁世風影響，推進學校素質(zhì)教育，學校堅持廣泛、深入地開展茶文化教育活動，提升師生綜合素養(yǎng)。在此過程中，學校辦學思想與中國茶文化的“和、靜、怡、真”精神逐步融合為一，形成了以 “和、靜、怡、真”校訓精神為代表的學校核心辦學理念。廣大師生、家長及周邊社區(qū)在共同參與

36、學校以“和”為核心、以“茶”為表征的系列化專題教育教學活動中，對學校倡導的 “和諧”“專注”“愉悅”、“求真”等核心價值觀逐步達成了共識。隨著學校文化建設的日漸深入，我們意識到：小學以養(yǎng)成教育為主，培養(yǎng)學生良好的行為習慣是小學教育的重要任務，更是小學加強核心文化建設的重要途徑和抓手。只有把內(nèi)在、抽象的校訓精神轉(zhuǎn)化為師生日常學習、生活中的精神風貌、處世態(tài)度、做事方式、教風學風等，學校“和、靜、怡、真”核心價值觀才能真正融入師生日常生活，成為影響師生生命成長歷程的巨大力量，這是成功創(chuàng)建學校核心文化的關(guān)鍵。現(xiàn)實中，我校以“和、靜、怡、真”校訓精神為代表的學校文化雖具雛形，但核心思想還未成熟，需要進一

37、步梳理、豐富、完善；師生的日常行為與學校倡導的“和、靜、怡、真”文化尚未完全統(tǒng)一，特別學校作為體現(xiàn)梅小師生“和、靜、怡、真”精神的標識性“三j” 日常行為準則，還沒有完全成為每位師生自覺踐行的行為習慣08年4月，學校有機會加入了閔行區(qū)現(xiàn)代學校制度背景下，區(qū)域?qū)W校文化建設探索實驗校行列。我們確立了區(qū)級重點課題以轉(zhuǎn)變師生日常行為為抓手，構(gòu)建學校核心文化的實踐研究。依托區(qū)域?qū)W校文化建設項目豐富的研究資源，我們按計劃開題啟動研究后，到目前為止，進展順利，陸續(xù)也取得了些階段性研究成果。今年5月，我們在本課題階段性研究基礎(chǔ)上，又成功地申報了一個市規(guī)劃辦課題小學“和、靜、怡、真”行為文化的構(gòu)建與實踐研究。（

38、請看我們正在進行的這兩個聚焦學校文化建設的市區(qū)級課題。）學校把它們作為引領(lǐng)、帶動學校近三年整體性工作的主課題來抓。學校文化建設的研究不斷推進，聚焦點更加清晰。學校期望通過行為文化建設課題的研究，依托本校茶文化教育辦學特色，使師生在學校核心價值觀引領(lǐng)下，不斷改造、優(yōu)化自身的精神風貌、處世態(tài)度、做事方式、教風學風等，形成“和、靜、怡、真”行為文化，推動學?！昂汀㈧o、怡、真”核心文化建設，實現(xiàn)學?！拔幕?，科研興?！鞭k學目標。請看,這是我們研究的重點：依托學校茶文化教育辦學特色，在“和、靜、怡、真”校訓精神引領(lǐng)下，進行 “和、靜、怡、真”行為準則、行為模式、行為評價和行為習慣等的整體探索，形成“和

39、、靜、怡、真”行為文化，推進學校核心文化建設。二、過程與做法1、開展課題方法論研究 2008年4月起，我們花了將近4個多月時間進一步厘清本課題研究思路和方法，請看p10 (以行動研究為主，從制定“和、靜、怡、真”行為文化建設目標，作為行為實踐的導向開始，到)。在這過程中，大家對課題研究形成了三條共識： 正確處理好主課題研究與學校整體工作的關(guān)系。作為學校的主課題，必須在學校整體工作中起到燈塔般的引領(lǐng)作用，綱舉目張般的全面帶動作用。為此，我們以課題研究為抓手，將完成本課題研究任務搭建在學校整體工作的平臺上，將各條線階段性、日常性的工作任務化解到主課題研究中，實現(xiàn)日常工作研究化，課題研究工作化。學校

40、的整體工作聚焦重點凸現(xiàn)亮點，突破難點，從而創(chuàng)新管理，豐富內(nèi)涵，全面提升辦學品質(zhì)。正確處理好本課題與其它課題間的關(guān)系。第一：處理好本課題與現(xiàn)代學校制度下，區(qū)域?qū)W校文化建設探索的關(guān)系，作為它下面的一個子課題，既要保持與主課題研究大方向的一致，及時、充分地利用好主課題各階段的研究資源和研究成果，提升本課題研究質(zhì)量。又要努力凸現(xiàn)本課題獨特的個性化的研究實踐價值，從而豐富主課題的研究。第二，處理好本課題與學校內(nèi)部其它課題的關(guān)系。包括如何利用好學校之前完成的兩個區(qū)重點課題成果和10多個正完成中的相關(guān)子課題研究，厘清課題間的關(guān)系；第三：處理好與區(qū)域文化主課題下兄弟學校同類課題的關(guān)系，積極主動創(chuàng)設條件，開展橫

41、向合作，避免同層次、低水平的重復研究。正確處理好課題研究方法（研究技術(shù)，學術(shù)層面）與課題組織實施方法（組織管理技術(shù)、行政層面）的關(guān)系。明確了繼續(xù)采用并不斷完善我校在科研管理中總結(jié)出的“目標引領(lǐng)”“課題抓手”“整體布局”“項目推進”“活動落實”“常態(tài)滲透”適宜基層學校使用的課題研究組織策略。2、組織課題實施，推進課題研究理論完善：“和、靜、怡、真”文化科學性。我校自己提出的課題研究核心概念之一“和、靜、怡、真”文化，在教育學理論上先進性、科學性等如何？其特定的內(nèi)涵能否成為學校的核心文化，引領(lǐng)師生創(chuàng)造性地落實當前的教育教學改革？教師對這一概念的認同度、理解度又如何？這些，都會影響課題本身的研究價值

42、和課題實施的質(zhì)量等。課題實施中，課題組采用組織“專家論證”“文獻資料研究”“教師問卷”“科研論壇”等方式，組織多方論證、認同強化，不斷豐富、完善了“和、靜、怡、真”文化內(nèi)涵和外延，凸現(xiàn)“核心”特征，發(fā)揮引領(lǐng)作用，形成了不少新的理論研究成果。目標導向：分層細化操作目標，構(gòu)建“和、靜、怡、真”行為文化建設目標體系。 我們主要采用的是行動研究法。正確的目標是正確行動的導向。課題研究中，我們力求將研究目標架構(gòu)在學校辦學的整體目標體系中，請看課題研究目標與學校整體辦學目標體系的關(guān)系：課題研究目標：探索出用 “和、靜、怡、真”校訓精神優(yōu)化學校管理行為、師生教學、活動、生活等行為，構(gòu)建具有學校個性化特征的師

43、生行為文化的內(nèi)容、實施策略、路徑方式等方面規(guī)律，為推進學校文化建設研究提供可借鑒的構(gòu)建模式與實踐范例。研究重點：依托學校茶文化教育辦學特色，在“和、靜、怡、真”校訓精神引領(lǐng)下，進行 “和、靜、怡、真”行為準則、行為模式、行為評價和行為習慣等的整體探索，形成“和、靜、怡、真”行為文化，推進學校核心文化建設?？傮w辦學思路：以校訓精神為引領(lǐng)，以茶文化教育為突破口，用民族優(yōu)秀文化滋養(yǎng)全校師生精神生命，推動各項教育教學改革，深化素質(zhì)教育，引領(lǐng)學校走特色發(fā)展之路。近三年辦學目標：文化育人，科研興校，優(yōu)化育人環(huán)境，加強隊伍建設，提升課程品質(zhì)，成為本區(qū)內(nèi)綜合辦學實力較強、辦學特色凸顯、辦學質(zhì)量全面提升，“茶文

44、化”“古詩詞”等優(yōu)勢項目在市內(nèi)有較大影響的地區(qū)優(yōu)質(zhì)公辦小學。培養(yǎng)目標 ：培養(yǎng)知書達禮、樂學敏行、有良好行為習慣、較好民族文化底蘊、一定實踐創(chuàng)新能力的社會主義事業(yè)接班人。 行規(guī)教育目標：認真貫徹落實小學生日常行為規(guī)范、公民道德建設實施綱要等精神，探索構(gòu)建與實踐“和、靜、怡、真”行為文化的內(nèi)容、方式、途徑等內(nèi)在規(guī)律，將內(nèi)在、抽象的“和、靜、怡、真” 校訓精神轉(zhuǎn)化為師生日常學習、生活中的精神風貌、處世態(tài)度、做事方式、教風學風等，形成具有梅小人行為特征的“三j”素養(yǎng)，爭創(chuàng)上海市行規(guī)示范校。 具體如何優(yōu)化行為，細化目標是關(guān)鍵。我們分學生活動領(lǐng)域、學習領(lǐng)域，班級文化建設領(lǐng)域；教師師德建設領(lǐng)域 教育教學專業(yè)

45、領(lǐng)域等開展“和、靜、怡、真”行為文化建設具體實施目標“和、靜、怡、真”具體實施目標體系： 目前，正在結(jié)合課題研究和梅小茶人風范討論，構(gòu)建梅小師生行為辨識系統(tǒng)的建設目標與評價。課題抓手。學校二個主課題在學校行為規(guī)范教育研究與探索上，研究范圍不斷拓展，研究層次不斷提升，不但確保了學校行規(guī)教育實效性的提高，更促進了全員德育的落實和教師專業(yè)化水平的提升。我們還正在構(gòu)建或?qū)嵤┫嚓P(guān)的子課題網(wǎng)絡。課程保障。 課程是落實課題，進行行為文化建設的重要保障。在基礎(chǔ)型課程建設中,我校經(jīng)常進行 “和、靜、怡、真”教學行為文化專題式研討，重點研究如何優(yōu)化學生的學習習慣，提高學習行為的科學性和有效性，每學期還專門組織對各

46、學科“和、靜、怡、真”學習行規(guī)的調(diào)研與評價。如：本學期和上學期我們都組織過骨干教師、青年教師教學習慣培養(yǎng)的論壇和網(wǎng)上交流。近期，我們針對一年級行規(guī)教育的關(guān)鍵期，組織了一年級家長和學校各學科委員會成員對15節(jié)基礎(chǔ)型課上的學習活動行規(guī)表現(xiàn)進行跟蹤式調(diào)研、反饋、評價、整改工作，取得了很好的效果。拓展型課程“班隊會”“社會實踐” 等引領(lǐng)學生積極參與自主開放的行規(guī)實踐體驗。我們特別注重利用班隊會、社會實踐等來加強學生的自我教育意識，提升孩子們的自我教育能力。如：班隊會上對行規(guī)問題的自我查找；社會實踐中，指導學生自己制定活動中文明禮儀、安全衛(wèi)生等方面的行規(guī)目標，開展活動自我評價等。每次的春秋游活動、參觀考

47、察等都成為師生錘煉良好品質(zhì)、展示”三j”風貌的舞臺。今年，我們的學生在參加區(qū)社會實踐基地二天的活動中，又被評為優(yōu)秀，周五將去領(lǐng)獎。，探究型課程“行規(guī)養(yǎng)成探究”如：校園噪音的來源與晨會午會學習、校園文化活動等中的隱性課程學習。項目推進。 以課題研究為抓手，學校每年都確立兩大重點項目，推進學校階段性教育教學重點工作的同時，落實課題研究任務。例如各學期不同主題的行為文化建設內(nèi)容：項目間互相關(guān)聯(lián)，逐層推進。學校項目下，還有班級、學科教研組從各角度聚焦關(guān)鍵處或薄弱處行為文化建設內(nèi)容?？紤]到小學生從一年級到五年級層次跨度大，教育資源各不相同，認識水平參差不齊，各年級在參與項目建設中，有不同的要求：這是去年

48、“和、靜、怡、真”文化下與禮同行的實踐項目建設資料：年級主題茶禮儀學習內(nèi)容茶文化學習載體禮儀要素一年級奉茶禮儀知道我國“客來敬茶”的民俗。并知道茶與茶具的搭配擺放的禮儀規(guī)則，學會端茶、上茶、奉茶等禮儀。通過學習、探究、欣賞中國歷代各種茶具的種類、質(zhì)地、制作工藝等，從中體驗中國陶瓷文化之博大精深，激發(fā)學生的民族自豪感和自信心。學習茶人形體、服飾的外在儀表禮儀，做到服飾凈、走路輕。二年級泡茶禮儀學習沖泡功夫茶，了解沖泡過程中的寓意禮和以及沖泡過程中待客的表情、手勢、器具擺放等各種禮儀細節(jié)。通過學習功夫茶等沖泡技藝以及其中蘊含的茶禮儀，讓學生體驗謙和禮讓，培養(yǎng)學生良好的禮儀規(guī)范，感悟茶之行為文化，踐

49、行中華民族良好禮儀文化。學習茶人的站、行、坐的儀態(tài)和神韻。做到心思靜、操作輕?；顒勇鋵?。學校圍繞專題研究課題，每年確立重大發(fā)展項目后，組織系列性活動，全方位落實重點階段性行為文化建設目標。每學年有兩大文化節(jié)主題式活動，上半年茶文化節(jié)，下半年古詩節(jié)。我校結(jié)合閔行“四個同行”區(qū)域活動，以行為文化建設為重點，讓師生在品茶吟詩活動中，感悟、體驗“和、靜、怡、真”精神，進而自覺地、創(chuàng)造性地踐行“和、靜、怡、真”行為文化。剛才主題會是今年“和、靜、怡、真”文化下與愛同行的實踐項目建設中，孩子們古詩節(jié)活動中的收獲。 “茶香校園悟茶德”主題活動系列； “茶香雅韻學子吟”主題活動系列； “聞茶香，品經(jīng)典，迎奧運

50、，踐禮儀”主題活動系列； “知榮辱、習禮儀、盡顯茶香之美”主題活動系列； “博文約禮 抱誠守真”主題活動系列。階段性活動一以貫之，持之以恒，學校的行為文化建設不斷拓展升華。日常滲透。主要有以下做法：側(cè)重學生方面：營造氛圍； 校園儀式；班集體建設：班級環(huán)境的創(chuàng)建。我們的每個教室門口都有一個醒目的“以茶命名”的中隊宣傳版面，每個設計都各有特點：每月的班級特色活動介紹、由大家共同評比“閃亮之星”、每周的“閃亮星級榜”此外，每個教室還設有“小茶人爭章園地”、“小茶人快樂天地”等，這些管理者也都有學生來擔任。節(jié)慶日教育；兩綱滲透；側(cè)重教師方面：師德建設：與師德建設整合，形成共同遵循的價值觀。聯(lián)合學校支部

51、、團支部、科研室、課程部各種力量，開展形式各異的活動，如：校園禮儀“五倡五忌” 教師大討論、“品讀經(jīng)典，悅讀人生”教師讀書活動、“幽幽茶香，美麗人生”等，在整體上促進了教師師德水平的提高。采取的措施有：校本培訓；教學研討；教研組活動；年級組建設；工作總結(jié)三、成效與思考 1、成效： 行為表現(xiàn)：家長認可（孝敬章、勞動章）；社會評價（連續(xù)多屆的區(qū)文明單位、市安全文明校園、區(qū)和諧校園）；學校自評（茶人教師、茶人團隊，小茶人、溫馨教室）；文化表達；師生對聯(lián)創(chuàng)作。學生佳作：尊師長，正己守道知書達禮；與同學，赤誠相待情如手足。郭學康知書達禮為榜樣；誠實守信作楷模。林 瀚主敬存誠嚴要求；言信行果謹遵行。唐藝蓮

52、為人誠心講禮義；處事遵信是標兵。李圓圓時時守信作楷模；處處禮讓樹新風。陳佳華教師佳作：揚和靜怡真梅小校訓；頌誠實守信中華精神。楊紅繼往開來話教育；歡聚一堂迎新年。魯秀芹和風勁吹梅小老樹齊靜秀；怡光普照羅秀新枝競爭顏。唐偉英敬老尊賢博文約禮道德尚；愛才重德抱誠守真風俗純。唐偉英天佑中華和諧奧運寰宇不懼汶川地震；傳道授業(yè)靜心從教師者最愛祖國新花。馬麗華靜室凈臺敬師長；頤心宜性怡學生。田胖妹2、問題思考創(chuàng)建學校行為文化的主體是全校教師和學生，學校管理者如何調(diào)動全體師生的積極性，使大家以不同形式主動參與到本課題研究中來 ？“和、靜、怡、真”行為文化內(nèi)在關(guān)系相輔相成，其中，“和”是核心。具體操作中，如何

53、處理“和”與其它三部分的關(guān)系？怎樣進行標識性“三j ”行為模式的探索與實踐？如何進行“和、靜、怡、真”行為文化評價？做實“蒙正”課程，創(chuàng)建文化新生態(tài)閔行區(qū)實驗小學 何學鋒作為一所百年老校，我校擁有優(yōu)良的辦學傳統(tǒng)與豐厚的文化底蘊。因此我們始終堅持“啟蒙養(yǎng)正”的核心辦學理念，努力構(gòu)建以“啟學識之蒙、啟創(chuàng)新之蒙；養(yǎng)言行之正、養(yǎng)德性之正”為核心思想的“蒙正”校本課程。我們努力遵循三類課程同步推進的原則，扎實有效地推進校本課程的實施，逐步形成了“基礎(chǔ)型課程的特色化實施，拓展型課程的模塊化實施、探究型課程的專題化實施”的推進策略，取得了可喜的成效。一、基礎(chǔ)型課程的特色化實施1、語文學科（1）課型研究序列化

54、在我校已有的課型研究基礎(chǔ)上，我們圍繞低年段“五步學法”，中年段“質(zhì)疑導學”，高年段 “閱讀感悟”三類課型研究，進一步形成各年段研究序列，拓寬研究內(nèi)容，從不同年段識字教學、質(zhì)疑能力、閱讀感悟的能力培養(yǎng)，延伸至口語交際、讀寫結(jié)合等內(nèi)容的研究。（2）教材解讀多元化我們非常注重單元教材的整體解讀，我們更關(guān)注對教材的系統(tǒng)梳理與解讀，對每單元的教學內(nèi)容進行深度剖析，關(guān)注文本內(nèi)涵、關(guān)注學生學情，多元解讀，分析知識、技能、情感態(tài)度等三維目標要求，準確把握教學重難點，深入挖掘不同文本針對學生而言獨特的育人價值。（3）學科特色深化語文是母語教學，同時也是一門綜合性極強的學科，通過基礎(chǔ)型、探究型、拓展型三類課程的建

55、設，通過課題、課型不同途徑的深入研究，借助除課內(nèi)學習以外的課外閱讀、學科活動等，最終讓學生在“書漂亮字、品經(jīng)典文、寫優(yōu)秀篇”的學習過程中，樂學語文、愛學語文，形成自主學習語文的綜合能力。進一步深化學科建設的特色目標，提升語文教學的育人價值。2、數(shù)學學科 （1）思維培養(yǎng)序列性我們已經(jīng)初步形成了“有效開放、動態(tài)生成、多元互動”的數(shù)學新課堂形態(tài)。在這樣的課堂里，我們?yōu)閷W生的思維活動提供了原生力，為學生思維發(fā)展創(chuàng)建了推動力，為學生思維的持續(xù)提升提供了保障。結(jié)合學校數(shù)學學科特色目標的制定，我們細化每個年級的檢測評價機制和標準，落實年級不同要求和具體實施建議，立足課堂，分年級、分時段進行跟蹤分析，以此進一

56、步提升學生的思維，深化實小特色的課堂新形態(tài)。（2）解讀教材多元性l 由“橫向”向“縱向”思考作為二期課改的實驗校，數(shù)學學科研究在區(qū)域范圍內(nèi)名列前茅，尤其是對教材的深度解讀尤為突出。我校數(shù)學團隊在日常的教學研討活動中，注重結(jié)合“新基礎(chǔ)教育”的理念指導，引導教師進行細致入微的教材解讀，讀透教材，讀懂學情，為創(chuàng)造性使用教材、關(guān)注學生的真實成長奠定了基礎(chǔ)。在面向全市、全區(qū)的教材示范解讀過程中，我們已積累了一部分比較成熟的教材的橫向解讀素材，如五年級整冊教材的單元解讀、一年級整冊教材的解讀等。l 由“單一”向“全面”發(fā)展對教材的解讀有利于關(guān)注人的認知結(jié)構(gòu)與書本的知識結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系研究，也能幫助教師根據(jù)人的知識理解和儲存結(jié)構(gòu)的特