小學語文教學論文：我對“文本細讀”的認識

1、“從容咀嚼”味自甘小學語文教學論文：我對“文本細讀”的認識【內(nèi)容提要】文章要重視細讀，在細讀中，文本變得飽脹起來，真正落實語文教學的本位目標。本文從課前老師對文本的先期閱讀和課堂指導學生的細讀體驗這兩個方面，談談我對文本細讀的認識?！娟P鍵詞：】 文本細讀 教材揣摩 多元性 咀嚼品味 近幾年來，許多專家提倡“文本細讀”， 特級教師王崧舟認為，“文本細讀”就是“慢慢讀”，“傾聽文本的靈魂之響”，在“字里行間”讀出一種言外之意、弦外之音。宋代的朱熹也說過：“讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。”由此可見，文章要重視細讀。在細讀中，文本變得飽脹起來，真正落實語文教學的本位目標。好多

2、老師也關注到了在品讀領悟的環(huán)節(jié)注重了課內(nèi)的細讀，忽視了課前的細讀文本的過程。所以，我想從課前老師對文本的先期閱讀和課堂指導學生的細讀體驗這兩個方面，談談我對文本細讀的認識。 先期閱讀 揣摩教材教師以往在備課時都要鉆研教參書，以此來了解課文內(nèi)容，理解文章感情，預設教學方案。盡管鉆研教參書能較全面、準確地把握教學內(nèi)容、教學目標、教學要點等，但是遠不及細讀文本而生發(fā)的感受真切靈動。在課程改革探索的進程中，大家越來越深刻地認識到，僅靠鉆研教參書是既備不好課，也上不好課的，好比光聽別人講授游泳技法，而自己不下水試游就永遠學不會游泳一樣。作為語文教師，我們要通過細讀文本，使自己變得“豐滿”，從而走進課堂，

3、底氣十足，出神入化。沈大安先生曾就一堂好的閱讀教學課提出了三個“關鍵”：一是正確深入的文本解讀；二是獨具匠心的教學設計；三是機動靈活的教學實施。顯然提高課堂閱讀教學效率的前提“正確深入地解讀文本，潛心揣摩教材” 。作為具有課堂主導地位的教師在課前的“先期閱讀”就顯得舉足輕重。畢竟，語文教學，從某種意義上說，是一種言語感覺和言語智慧的傳遞，是用教師的言語感悟和言語睿智，喚醒和點化學生的言語悟性和靈性。教師憑什么去對話？教師憑自己的言語經(jīng)驗、言語感悟、言語智慧乃至言語人格去對話。而“細讀文本，揣摩教材”正是我們語文教師積累言語經(jīng)驗、獲取言語感悟、啟迪言語智慧、砥礪言語人格的重要路徑和平臺。如果語文

4、教師能認真細讀每一個文本，將文本里里外外爬梳個透，殫精竭慮，敲骨吸髓，甚至將文本內(nèi)化為自己的生命化的言語存在，而后在此基礎上精確把握教材重點、難點、疑點、寫作特色、編排意圖以及語言文字訓練點等，那么，我們還何愁喚不醒學生的言語生命意識，促不進學生的生命發(fā)展？閱讀教學效率何愁得不到快速提升？誠如潘新和先生所說：“讀多少書，讀出了什么，讀出了多少自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，永遠是衡量一個語文教師智慧水準和教學效果的潛規(guī)則?！蹦敲?，我們又當怎樣潛心細讀文本，深入揣摩教材呢？對此王崧舟老師給過一個形象的比喻文本是你美麗的倒影！意思是說，從根本上來說，文本細讀的不是那個文本，而是你自己。心中有的，眼中才有；心中沒

5、有的，眼中始終沒有。文本解讀靠的是解讀者主體的文化積淀、人文底蘊與學識修為。而且對于閱讀教學而言，無論何種姿態(tài)的閱讀都是必要的和有價值的，語文教師在課前對教材的細讀至少要四遍，分別體驗四種“角色”的細讀：1、作為賞者的閱讀 就是像普通讀者的身份來讀課文，像我們平時讀讀者散文中的文章那樣，像閑暇時讀文學作品那樣，抱著一種放松的心態(tài)，用沒有任何功利和任務的態(tài)度，用欣賞的眼光來讀。作為語文教材中的課文，通常都是文質(zhì)兼美的優(yōu)秀之作，這樣的課文往往有一種場、景、情、勢。像狼牙山五壯士，它既有一股濃濃的情，又有一種博大的胸懷，這種痛和胸懷又構(gòu)織成復雜的心境、徐緩的語勢。如果我們第一遍就帶著一定的功利去讀，

6、用非常理性的眼光去讀，很有可能無法進入文本所營造出來這種情、景、勢或場里面去，只有無“功”一身輕，才能把我們自己置身于文本之中，充分領略文本的無限魅力。當我們真切地領悟（不是參考書理性地告訴）到文本的魅力之后，當內(nèi)心深處對文本真正有了喜愛之情之后，也就有了自己的認識，有了教好的可能。這是一種最原始、最純粹的閱讀，讀前，教師不要看有關這篇課文的參考資料和其他評論。2、作為編者的閱讀編者，就是報刊編輯。如果說作為論者的閱讀是著眼于文本的大局或宏觀，那么，作為編者的閱讀就是著眼于文本細部或微觀。語文教學最本質(zhì)的意義，就是讓學生品味語言的魅力。文本的主題和情節(jié)當然需要理解，但如果只停留于主題和情節(jié)上，

7、那便是文學課了。語文課與文學欣賞課的最大區(qū)別，就在于語文課要推敲語言，咀嚼文字。因而，執(zhí)教前，作為編者的閱讀是不可或缺的。推敲和咀嚼哪些語言呢？主要含義特別深刻的，令人回味的，運用巧妙的等。像一夜的工作一文，這方面的語言頗多，比如：“一小碟花生米”、“厚厚的文件”等句子，這些語句都值得好好品味。如果教師在閱讀中能充分品味和感受到文本語言的精妙，那么，語文課就會變得更扎實，更有效。3、作為教者的閱讀有了前面四遍或者說三種不同方法的閱讀，作為教者的閱讀就有了基礎，目的也相對清晰了。這種閱讀，就是要邊讀邊考慮：我該怎么教？如何用最巧妙、最簡捷的方法讓學生最有效地理解、感悟文本。具體地說，作為教者的閱

8、讀主要考慮的是這樣三方面的內(nèi)容：一是通過教學試圖讓學生達到的目的。二是用何種途徑和方法來達到目的；就是如何尋找最佳切入口，以什么為線索。這可以從文本的特點來考慮。當然，在考慮如何教的同時，還要考慮學生對這篇課文會如何讀的，哪些地方學生有可能讀不好。當然，教師這三遍不同角色的閱讀體驗，最終將面對的是學生，所以我覺得最終目的還是為了第四種姿態(tài)的閱讀，即作為習者（學生）的閱讀。4、作為習者的閱讀教師解讀文本，揣摩教材是為教學服務的，所以我們在閱讀文本時必不可少的一步是換位思考：如果讓孩子們來讀這個文本，他們會怎樣解讀？他們有哪些不懂的地方？他們會提出什么問題？他們會誤讀嗎？如古詩送孟浩然之廣陵中的“

9、孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”一句里的“孤帆”孩子可能會怎么理解？是孤單單的小船嗎？為什么在詩人李白眼中廣闊的長江之上只有這一只小船呢？所以，盡管教師對文本的朗讀，對教材的理解可以非常深刻和獨到，但我們時刻不能忘記我們面對的是6-12歲的兒童。他們有自己認識世界的方式。我們不能把成人的認識強加給孩子，或牽引著他們向前。好的教學貴在深入淺出，符合兒童的認識水平。 教師有了這四種角色的體驗閱讀，把正確深入的文本解讀，滲透于課內(nèi)，引領學生去細嚼品味，才真正落實語文教學目標。 課內(nèi)引領 品味語言著名特級教師王菘舟把閱讀教學中的文本細讀的特征概括為以下三點：文本細讀的主體是學生，細讀直接指向言語。因此

10、，我認為課堂教學中文本細讀的根本在于：在教師的喚醒和引導下，從字、詞、句等言語材料入手，細致分析言語的語義、語氣、句式、修辭等因素，深入品味言語的豐富表現(xiàn)力，從不同層面體悟其蘊涵的情味、意味、理味、趣味和韻味，此所謂“語文味”。細讀文本中的“品”，即在想象、體驗之中品味語言文字的味道。課文中的一字一詞一句一段，都有著一定的思想內(nèi)涵，教師的作用就是引領學生，透過字面去探尋字后的秘密，字后的故事。引導學生進行以下形式的品讀階段：1、咀嚼品“味”文本細讀就是要對語言文字反復的咀嚼，品出其中蘊涵著的“味”來。語文課就是要引導學生對文本語言，反復咀嚼、深入品味，從而感悟語言豐富的表現(xiàn)力。簡而言之，就是要

11、咀嚼出“語文味”。當然“咀嚼”不是像吃飯一樣每一口都細嚼慢咽，那樣就容易肢解文章；我們需要培養(yǎng)學生對語言文字的敏感，要善于發(fā)現(xiàn)文本中“富有意味的”語言形式。比如那些潛藏著豐富內(nèi)涵的詞句，凸顯作家審美個性的語言，如觸摸春天中“誰都有生活的權(quán)利，誰都可以創(chuàng)造一個屬于自己的繽紛世界。”這樣的語句就是值得反復品位的語言。 2、對比賞美作家是依靠語言展現(xiàn)自己創(chuàng)作個性的。文學語言的個性化，是文學風格形成的主要標志，是作家潛心追求的目標之一。他們在創(chuàng)作時，憑借自己獨特的體驗和感受，對字詞句進行獨出心裁的選擇和組合，以傳達出自己獨特的發(fā)現(xiàn)和感悟。因此，在閱讀教學中，教師要引導學生對文本的詞語、句式、語氣、修辭

12、，甚至標點符號等，采用選置換、刪除、添補、調(diào)整等手段，進行對比辨析，從而體會作品遣詞造句的準確、巧妙、傳神等，使學生獲得閱讀的審美發(fā)現(xiàn)和審美愉悅。如給予樹中有這樣一段話：“回家途中，孩子們興高采烈，你給我一點兒暗示，我讓你摸摸口袋，不斷讓別人猜測自己買了什么禮物。只有八歲的小女孩金吉婭沉默不語?！苯虒W這段話時，我緊緊抓住“沉默不語”一詞，因為這個詞的出現(xiàn)和哥哥姐姐們“興高采烈”的樣子形成了鮮明的對比，購買圣誕禮物本是一件高興的事，可沉默不語的金吉婭到底在想什么呢？不得不引起大家深思。于是自然過渡到課文下幾個自然段的學習，這樣透過沉默不語，聯(lián)系上下文讓我們體會到了金吉婭的的內(nèi)心，品味到了她心里想

13、著家人，體貼著家人。3、激疑探幽文本細讀，必然指向言語本身。任何語言都只是一種表象的存在，作者所要表達的真正的思想和情感都隱藏在語言這一面紗之后。海明威就曾經(jīng)提出過著名的“冰山原則”，他說：“冰山運動之雄偉壯觀，是因為他只有八分之一在水面上?！边@就是海明威對自己多年創(chuàng)作經(jīng)驗的形象總結(jié)，是他處理藝術和生活關系所遵循的基本準則。概括地說就是：他認為文學創(chuàng)作應該用簡潔的文字塑造出鮮明的形象，把自身的感受和思想情緒最大限度的埋藏在形象之中，他主張水面下的“八分之七”應該留給讀者去感受。由此看來，閱讀教學中，教師要善于抓住文本語言中的矛盾處、悖情理處、有意味處和貌似無疑處激疑設問，引導學生對這些關鍵點進

14、行品味、感悟和體驗，從而“曲徑通幽”，真正走進文本的深處。并且這種方法有助于消除學生迷信、盲從心理，培養(yǎng)學生勇于發(fā)現(xiàn)問題和求異創(chuàng)新的能力。例如賣火柴的小女孩有一句話說“她敢從成把的火柴里抽出一根，在墻上檫燃了，來暖和暖和自己的小手嗎？”其中就有一個非常值得推敲的詞“敢”。敢還是不敢？小女孩一整天都不敢，為什么？現(xiàn)在這個時候又敢了，又為什么？一個字可以引出一連串對這個小女孩悲慘命運的思考。4、誦讀入情丹納在藝術哲學中說：“人的情感能夠最細致地表現(xiàn)在聲音上?！闭嬲恼b讀是對語言文字的直接觸摸，是文本與心靈和諧共振，發(fā)于聲，而合于情。因此，在誦讀中體會，在體會中誦讀，通過對語言文字的反復觸摸，就逐漸

15、走進了文本的語境，以及作者的心靈，此所謂“讀書百遍，其義自見”。特別是我們的漢語，更是“具有特殊的靈活性和詩性特質(zhì)”。因此課堂閱讀教學中，教師應創(chuàng)造各種各樣的誦讀機會，運用各種不同的朗讀方法，如教師示范讀、學生表演讀、名家配樂讀，個別讀、小組讀、全班齊讀讓學生沉浸在聲音的世界里，直接感受語言的形式美和文章的情感美。待添加的隱藏文字內(nèi)容35、補白會意文學作品的空白是指文本中未呈現(xiàn)的部分，它是文本結(jié)構(gòu)中的“無”，是“潛藏在水面下的冰山”。充分利用課文的“空白”精心設計，營造補白的想象氛圍，能縮短學生與文本、作者的時空距離、心理距離，從而排除閱讀障礙，深入文章的內(nèi)核，領會文本的意蘊。當然“補白”要根據(jù)教學的內(nèi)容而定，要善于把握時機，講究形式，考慮其“度”，以最優(yōu)化地運用。通常我們可以在以下幾個點進行補白：即對教學突破點補白，對意蘊深化點補白，對情感凝聚點補白，對情節(jié)跳躍點補白。當然，閱讀教學中文本細讀的方法還有很多，比如挑撥爭鳴、聯(lián)想觸發(fā)等。只要教師善于把握文本細讀的關鍵點，靈活運用合適的解讀方法，引導學生親近文本，含英咀華，就一定能讓學生循著語言的的芬芳，走進文本深處，與作者對話，從而主動地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義，進而建構(gòu)起學生個體芳香充盈的心靈空間。細讀