部編版歷史九年級上冊第2課 古代兩河流域精品優(yōu)質(zhì)課教案_第1頁
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文檔簡介

1、第一單元古代亞非文明第2課古代兩河流域1教學(xué)分析【教學(xué)目標】知道兩河流域的地理位置;知道古巴比倫王國的建立知識與能力和君主專制制度的實行;了解楔形文字;理解漢穆拉比法典的特點和歷史價值閱讀“古代兩河流域的地圖”,分析地理環(huán)境對兩河流域文明形成的影響,初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例,觀察地圖,提取歷史信息的方法;閱讀有關(guān)漢謨拉比法典的過程與方法“相關(guān)史事”了解古巴比倫王國的社會狀況及該法典的特點,初步學(xué)習(xí)從歷史文獻中發(fā)現(xiàn)歷史信息、分析問題的方法。情感態(tài)度古代東方文明是在適應(yīng)與改造大河自然環(huán)境中發(fā)展與價值觀起來的,讓學(xué)生初步形成人與自然和諧共存的理念?!局攸c難點】教學(xué)重點:理解漢穆拉比法典的特點與歷史價值教學(xué)難

2、點:理解國家的產(chǎn)生是人類進入文明時期的重要標志2教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課(多媒體展示動態(tài)圖片)這個數(shù)學(xué)上非常有名的定理是什么?最早是由什么人發(fā)現(xiàn)并使用的?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第2課:古代兩河流域。二、新課講授目標導(dǎo)學(xué)一:古代兩河流域文明(一)兩河流域的地理位置與地理環(huán)境1.學(xué)生自主學(xué)習(xí):指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材和“古代兩河地域地圖”,思考:兩河流域的地理位置在什么地方?兩河指的是哪兩條河?兩河流域的地理環(huán)境怎樣?提示:兩河流域指底格里斯河與幼發(fā)拉底河的流經(jīng)區(qū)域,基本位于今天伊拉克境內(nèi)。古代兩河流域分為南北兩大部分,北部被稱為亞述,南部被稱為巴比倫尼亞、巴比倫尼亞又可分為南北兩部分,北部為阿卡德,南部為蘇美

3、爾。兩河流域位于亞非大干旱地區(qū),自然環(huán)境并不十分優(yōu)越。北部丘陵地帶雨量相對較多;南部地勢低洼,多沼澤,除洪水泛濫季節(jié)外,雨量一般較少,呈干旱狀態(tài)。由于河源地區(qū)高山積雪定期融化,每年3月至7月是兩河流域的洪水泛濫季節(jié)。2.問題思考:地理環(huán)境對兩河流域文明形成會有怎樣的影響?3.教師歸納:受制于自然條件,該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在洪水泛濫季節(jié)需要排澇,其他季節(jié)則依賴人工灌溉,因而古代兩河流域南部的居民很早就開始修渠筑堤。(二)楔形文字1.圖片展示:多媒體展示楔形文字圖片2.教師講述:楔形文字,又稱為釘頭文字,因其書寫筆畫的形狀酷似木楔或釘子而得名。由蘇美爾人發(fā)明,是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一,也是古代

4、兩河流域最主要的文化成就。目標導(dǎo)學(xué)二:古巴比倫王國與漢謨拉比法典1.教師講述:公元前18世紀興起的強盛而繁榮的古巴比倫王國是兩河流域文明的代表。那時的社會面貌是怎樣的呢?請大家欣賞小品打架。2.學(xué)生活動:(學(xué)生小品表演)國王:“我是古巴比倫城邦的第六任國王,我花了這么多年的時間,終于統(tǒng)一了兩河流域,成為了四方之王。但我每天要處理的案件實在太多,我已命人編成了一部法典,這下處理事情就有依據(jù)了?!眱勺杂擅裾l(fā)生爭執(zhí)并打了起來。國王:“你們兩個混蛋在干什么?給我住手!”兩自由民發(fā)現(xiàn)是國王,立即停了下來并向國王行禮?!白杂擅馻:我尊敬的國王,他兩天前把我的一只眼睛打傷了,疼死我了。我要找他算賬?!弊杂?/p>

5、民b:“是他先侮辱我是奴隸,我才打他的?!眹酰骸昂昧?,好了,我來給你們判決,你(自由民b)打傷了他(自由民a)一只眼睛,你就讓他把你的一只眼睛也打傷吧!(說完a做著向b的眼睛打去的樣子)3.教師提問:(1)小品中的國王是古巴比倫的哪一位國王?(2)國王的判決有法律依據(jù)嗎?依據(jù)是什么?涉及了哪些方面的法律規(guī)定?舉例說明之。(3)這樣的判決有何原則?你如何看待這樣的處罰原則?4.教師指導(dǎo):學(xué)生回答問題(1)時,指出國王漢謨拉比是一位勇猛過人精通謀略的國王,他建立了一個強大的中央集權(quán)的奴隸制國家,為維護統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序,便于在位的第二年開始編制法典。學(xué)生回答問題(2)時,指導(dǎo)學(xué)生認識

6、漢謨拉比法典的組成部分和內(nèi)容。并檢查學(xué)生課前查找資料的情況。學(xué)生回答問題(3)時,補充說明古巴比倫有三種人,有權(quán)自由民、無權(quán)自由民和奴隸。如果將小品中的自由民a換成是奴隸,那國王對自由民b的判決就不同了,只是賠償該奴隸的主人購買這位奴隸的價格一半的錢就可以了。5.教師小結(jié):漢謨拉比法典是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長。6.問題思考:討論并理解漢謨拉比法典的特點。提示:全面維護統(tǒng)治集團的根本利益,保護社會成員的私有財產(chǎn),嚴格規(guī)定了各個階層的義務(wù),嚴厲懲罰各種社會犯罪。三、課堂總結(jié)本課主要講述了在西亞地區(qū)奔騰的兩河流域底格里斯河和幼發(fā)拉底河養(yǎng)育了人類,在適合人類農(nóng)業(yè)耕作的自然環(huán)境中催生了燦爛的文明。蘇美爾人創(chuàng)立了楔形文字,并用文字保留了文學(xué)作品吉爾伽美什。古巴比倫國王還制定了漢謨拉比法典,成為目前已知最早的成文法典。3板書設(shè)計1.自然環(huán)境2.文明歷程:3.古巴比倫王國:君主專制制度4.漢謨拉比法典:嚴格的社會等級4教學(xué)反思古巴比倫在三千多年前的奴隸社會就做到了國家有法可依

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