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文檔簡介

1、.古詩中常見的意象1、 植物類2、動物類3、樂器類4、自然類5、場所類1、 植物類(比喻或象征):芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、蘭花、菊花、牡丹、桃花、揚(yáng)花。 1、 芳草:(1) 以遠(yuǎn)接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草,來比喻離別的愁緒。樂府詩:青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。 (2) 表現(xiàn)生生不息和希望:白居易:離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。 2、 蓮:由于”蓮”與”憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情。 如:南朝樂府西洲曲:”采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。” 3、 梅花:潔、不屈不撓的品格。王安石梅花 “遙知不是雪,為有暗香來。”詩句既寫出了梅

2、花的因風(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游卜算子:零落成泥碾作塵, 只有香如故。借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 4、 松柏:象征孤直頑強(qiáng)、堅(jiān)貞不屈。論語:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?5、 竹:蒼翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不撓。鄭板橋:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。” 6、“柳”的意象 (1)“柳”“留”二字諧音,經(jīng)常暗喻離別?!敖裣菩押翁??楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆比?,表現(xiàn)了柳永對戀人的懷念。 (2)于檐前屋后,常作故鄉(xiāng)的象征?!币簧细邩侨f里愁,蒹葭楊柳似汀洲?!笔惆l(fā)了許渾對故鄉(xiāng)的無限牽掛。 (3)”

3、柳”絮飄忽不定,常作遣愁的憑借。“試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨?!睅拙?,形象地詮釋了賀鑄此時(shí)憂愁的深刻程度。 7、黍離:詩經(jīng)黍離有”彼黍離離”的句子,是說東周大夫過西周故都,看到故都長滿黍,由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來常用”黍離”表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。 8、 草木:以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。(杜甫蜀相),朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。(劉禹錫烏衣巷)等。桑榆淮南子:“日西垂,景在樹端,謂之桑榆?!薄吧S堋敝溉章鋾r(shí)余光所照之處,后比喻垂老之年。如王勃滕王閣序:“東隅已逝,桑榆非晚?!?9、 菊花:象征高潔、隱逸、脫俗

4、;桃花象征 美女的容顏;牡丹象征 高貴、富貴;楊花象征 飄零、離散。 二、動物類:杜鵑、烏鴉、鴻雁、青鳥、鷓鴣/沙鷗、蟋蟀、鳴蟬 、 猿猴、燕、魚 1、烏鴉:按照迷信的說法,是一種不祥的鳥,它經(jīng)常出現(xiàn)在墳頭等荒涼之處,在古詩詞中常與衰敗、荒涼的事物聯(lián)系在一起,有時(shí)比喻小人或凡夫俗客。秦觀:斜陽外,寒鴉萬點(diǎn),流水繞孤村。馬致遠(yuǎn):枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,斷腸人在天涯。 2、 鴻雁、青鳥:在古代詩歌中是傳書的信使,代指音訊。青鳥,傳說西王母有三只青鳥,一只先被遣為信使,前來給漢武帝報(bào)信,另外兩只隨西王母而來,并服侍在王母身旁。李商隱:蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。李璟:青鳥不傳云

5、外信,丁香空結(jié)雨中愁。李清照:雁字回時(shí),月滿西樓。 3、 蟋蟀:又名促織,表示惆悵。詩經(jīng)豳風(fēng)七月:“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。” 描寫蟋蟀的活動規(guī)律十分細(xì)致。那時(shí)古人已覺得蟋蟀的鳴聲同織機(jī)的聲音相仿,時(shí)令又屆深秋,因而就跟促人紡織、準(zhǔn)備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系起來. 古詩十九首:明月 皎皎光,促織鳴東壁。 4、 蟬:棲于高枝,餐風(fēng)露宿,不食人間煙火,比喻高潔的人品。詠蟬詩“三絕” 駱賓王在獄詠蟬露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無人信高潔,誰為表余心? 虞世南蟬垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。 李商隱蟬本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷,一樹碧無情。 5、 燕子 (1

6、) 燕子因結(jié)伴飛行而成為愛情的象征。 (2) 燕子眷戀舊巢的習(xí)性,成為古典詩詞表現(xiàn)時(shí)事變遷,抒發(fā)人事代謝的寄托。“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!奔劝凳玖藶跻孪锿盏姆比A,又袒露了詩人面對今昔變化的無限感慨。 (3) 春天的象征,表示喜慶。白居易:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。 6、 鷓鴣:鷓鴣的鳴叫聲似“行不得也哥哥”,后來多用襯托處境的艱難或心情的惆悵。 如辛棄疾菩薩蠻;“江晚正愁予,山深聞鷓鴣?!?李白越中覽古:越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。 這首詩主要選取了哪些意象?滲入了詩人怎樣的情感?這些意象是怎樣表達(dá)情感的? 選取的意象有:盡錦衣的戰(zhàn)士、如花

7、的宮女、宮殿、鷓鴣等。抒發(fā)了昔盛今衰的深沉感慨。(或“表達(dá)盛衰無常的感慨”)前三句極寫威武、勝利、榮華,最后一句只見破敗荒涼。前后強(qiáng)烈的對比將昔盛今衰的感慨抒發(fā)得淋漓盡致。 3、 器樂類:羌笛(羌管、笛)、胡笳、琵琶、戍角 1、 羌笛、胡笳:古代西部的一種樂器,它所發(fā)出的是凄切之音,唐代邊塞詩中經(jīng)常提到,往往表示戍邊思?xì)w。王之渙: 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。 李白:誰家玉笛暗飛聲,散入東風(fēng)滿洛城。李益夜上受降城聞笛回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。 2、 有關(guān)音樂曲調(diào) 古詩詞中常在語句里出現(xiàn)有些樂曲名稱,而這些樂曲又往往有特定的含義、情感或寓意,而這又對全詩

8、的整體意象或情感表達(dá)有直接的作用。 (1) 關(guān)山月樂府曲調(diào),多寫征戍離別之情。如:“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情?!保ㄍ醪g從軍行七首之二) (2)梅花落曲調(diào)名。如:“黃鶴樓上吹玉笛,江城五月落梅花?!保ɡ畎着c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛)由梅花落的笛聲想象梅花滿天飄落的景象,再由梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的感覺,表思念。 (3)后庭花即玉樹后庭花,相傳是南朝后主所制的樂曲,為綺靡之音。如:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!保ǘ拍敛辞鼗矗?(4)霓裳羽衣曲相傳是唐玄宗改編的樂舞曲,主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。如:“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲?!保ò拙右组L恨歌) (5)楊柳曲:樂府曲調(diào)“楊柳枝”,有時(shí)

9、也作“折楊柳”,主要寫軍旅生活,從梁、陳到唐代,多為傷別之詞,以懷念征人為多。如:”羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!保ㄍ踔疁o涼州詞)”笛中聞?wù)哿荷丛??!保ɡ畎兹虑灼湟唬?(6)行路難:古曲名,多言世路艱難及離別傷悲之情。如:”天山雪后海風(fēng)寒,橫笛遍吹行路難”(李益從軍北征) 四、自然類:白云、明月、水、冰雪 1、浮云:往往與遠(yuǎn)行的游子相聯(lián)系。李白送友人:浮云游子意,落日故人情。 有時(shí)也比喻一切阻礙歷史前進(jìn)的勢力、小人 。如:王安石的登飛來峰:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。 李白登金陵鳳凰臺總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。 2、 冰雪:心志忠貞,品格高尚。王昌齡芙蓉樓送辛漸:“

10、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!?五、場所類:南浦、灞陵、長亭、西樓(借代) 1、 西樓:西樓僅僅是一個(gè)象征性的概念,或指代閨房,或指代曾經(jīng)聚會之所,或指代孤獨(dú)寂寞的居所,或指代登高望月懷遠(yuǎn)的地點(diǎn)。在詩詞中,西樓多屬泛指,常指傷心地,是排遣憂傷或遙望故國、愛人、友人的處所。李煜烏夜啼:無言獨(dú)上西樓,月如鉤。李清照一剪梅:云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓。辛棄疾為賦新詞強(qiáng)說愁:少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁。 2、 憑欄:意為“依靠著欄桿站著”,但在詩詞中使用“憑欄”“倚欄”“憑闌”等詞語,卻有多種不同的意味。 一憑一倚,雖是兩個(gè)細(xì)小的動作,但那動態(tài)、情態(tài)和心態(tài)委實(shí)是大相

11、徑庭,很值得品味的。憑則兩手撫欄,直立遠(yuǎn)視,有慷慨悲涼之態(tài),倚則身體重心全憑欄干依托,有嬌弱無力之姿,詞作家正是著眼于這兩個(gè)動詞,把“憑欄”與“倚樓”寫得幾乎是風(fēng)情萬種,儀態(tài)萬端。 或者表示懷遠(yuǎn),或者表示憑吊,或者表示抑郁愁苦,或者表示慷慨激昂。 李煜:獨(dú)自莫憑欄,無限江山,別時(shí)容易見時(shí)難 岳飛:怒發(fā)沖冠,憑欄處 水龍吟:把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。 杜甫:戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。 范仲淹蘇幕遮:明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚 六、時(shí)令節(jié)日類 1、中秋 八月十五日,是闔家賞月的佳節(jié),所以人們在這一天大多思念親人。如唐王建十五夜望月:今夜月白人盡望,不知秋思落誰家? 2、重陽 九

12、月初九日,古人以九為陽數(shù)故云。重陽日古人有登高飲酒的習(xí)俗。如杜甫九日中所寫:重陽獨(dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺。3、寒食清明前一日,寒食節(jié)禁火三日,萬戶無煙,與冷清、蕭條有關(guān)。如雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨(dú)坐聽。(唐韋應(yīng)物寒食寄京師諸弟)4清明三月的節(jié)氣名,也是祭祖掃墳的日子。例如杜牧的清明:清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。投筆:棄文從武。棄疾水調(diào)歌頭:“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州?!遍L城:守邊的將領(lǐng)。陸游書憤“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!睒翘m:邊境之?dāng)?,破樓蘭:建功立業(yè)。王昌齡從軍行“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!绷鵂I:軍營,紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。請纓:殺敵報(bào)國岳飛滿江紅登黃鶴樓有

13、感:何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。五柳:隱者的代稱東籬:田園生活或閑適的情致。李清照:東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。三徑:隱士居住的地方。陶潛歸去來兮辭:“三徑就荒,松菊猶存”古詩詞常用意象集錦意象是鑒賞詩歌的最基本而又最重要的審美元素。抓住了意象也就把握了詩歌的意境、風(fēng)格及作者蘊(yùn)涵其中的思想感情。所以了解意象的特殊寓意,是讀懂作品的關(guān)鍵。下面這些意象就常含有不同的寓意。 1、 望月思親引發(fā)離愁別緒,思鄉(xiāng)之愁。 “舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!保ɡ畎嘴o夜思)望月思鄉(xiāng)異常感傷。 “小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。”(李煜虞美人)望月思故國,表現(xiàn)了亡國之君特有的傷痛。 2、 黃昏、夕照(斜陽、夕陽

14、、落日)多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。感傷的心情意緒、人生遲暮的生命悲嘆、傷古吊昔的悲涼意蘊(yùn)。唐代李商隱樂游原:“夕陽無限好,只是近黃昏?!蓖蹙S使至塞上:“大漠孤煙直, 長河落日圓?!彼未醢彩鹬ο憬鹆陸压牛骸罢鞣ヨ堦柪?,背西風(fēng)、酒旗斜矗。” 3、 流水、落花古人云:“落花有意,流水無情”把水與時(shí)間的流失結(jié)合起來,由花落而感嘆人生的無常,這是中 國古代詩歌的一個(gè)典型主題。 “流水落花春去也,天上人間?!保ɡ铎侠颂陨常盁o可奈何花落去,似曾相識 燕歸來”(晏殊浣溪沙)“落花流水”的意象,往往代表生命的短暫,惜春、傷時(shí)的惆悵和對死亡的焦慮憂傷。此 外,唐代李白宣州謝朓樓餞別校書叔云:“抽刀斷

15、水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄 扁舟?!崩铎嫌菝廊耍骸皢柧苡袔锥喑??恰似一江春水向東流?!眲t用流水這一意象來比喻愁怨的濃厚和不絕。4、 長亭陸上送別之所。 李白菩薩蠻:“何處是歸程?長亭更短亭?!绷烙炅剽彛骸昂s凄切,對長亭晚?!?李叔同送別:“長亭外,古道邊,芳草碧連天。”很顯然,在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。 5、 羌笛-象征凄切悲涼之意境。 羌笛是出自古代西部的一種樂器,它所發(fā)出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經(jīng) 常提到,如王之渙涼州曲:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!狈吨傺蜐O家傲:“濁酒一杯家萬里,燕然 未勒歸無計(jì),羌管悠悠霜滿地。”羌笛發(fā)出的凄

16、切之音,常讓征夫愴然淚下。胡笳的作用與此相同,就不再列舉了。 6、 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。 王昌齡芙蓉樓送辛漸:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。” 我的心像晶瑩的玉壺的冰一樣,樣高潔如故。 “冰心”高潔的心性,古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。7、 以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。 “過春風(fēng)十里,盡薺麥青青?!保ń鐡P(yáng)州慢)春風(fēng)十里, 十分繁華的揚(yáng)州路,如今長滿了青青薺麥,一片荒涼了。此句用野草、麥子的繁盛反襯如今的荒涼?!爸烊笜蜻呉?草花,烏衣巷口夕陽斜?!保▌⒂礤a烏衣巷)朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存,橋邊已長滿雜草野花,烏衣巷 已失去了昔日的富麗堂

17、皇,夕陽映照著破敗凄涼的巷口。 8、 菊花堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)。 屈原離騷:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品 行的高尚和純潔。唐人元稹菊花:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花?!?表達(dá)了詩人對堅(jiān)貞、高潔品格的追求。 9、 梅花傲霜斗雪,不怕打擊挫折,純凈潔白,歲寒三友之一。梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。 王安石梅花:“遙知不是雪,為有暗香來?!痹娋?既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作詠 梅:“零落成泥碾作塵,只有香如故

18、?!苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。 10、柳以折柳表惜別。“柳”,“留”的諧音,折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習(xí)俗,因此“柳”帶有傷離別的 意味。柳永在雨霖鈴中以“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆眮肀磉_(dá)別離的傷感之情。 11、 蓮因?yàn)樯彸鲇倌喽蝗?,詩人借蓮喻不同流合污的?jié)操。又由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮 的詩句,借以表達(dá)愛情。 南朝樂府西洲曲:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水?!薄吧徸印?即“憐子”,“青”即“清”。這里是實(shí)寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對所愛的男子的 深長思念和愛情的純潔。 12、

19、 梧桐凄涼悲傷的象征。 王昌齡長信秋詞:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥 聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。 詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐 人溫庭筠更漏子)、“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”(李清照聲聲慢)等。 13、 以蟬喻品行高潔。 古人認(rèn)為蟬餐風(fēng)飲露,是高潔的象征,故古人常以此表現(xiàn)自己品行的高潔。唐詩別裁說: “詠蟬者每詠其聲,此獨(dú)尊其品格?!?由于蟬棲于高枝,餐風(fēng)露宿,不食人間煙火,則其所喻之人品,自屬于清高 一型。 駱賓王在獄

20、詠蟬:“無人信高潔?!庇菔滥舷s:“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)?!苯詫俅祟?。 14、 鴻雁蘇武牧羊時(shí)曾把書信縛在雁足之上帶回祖國,這就是人們常說的“鴻雁傳書”。所以“鴻雁”常借指書信,表示盼望、惦念外出之人的音訊,傳達(dá)思念之情,也表達(dá)的游子漂泊思鄉(xiāng)之情; 因大雁總是結(jié)隊(duì)遷徙,途中常掉 隊(duì)的孤雁,詩人常用“孤雁”“孤鴻”“斷鴻”來喻人,表達(dá)或孤獨(dú)、或孤高、或受盡迫害等情感。 南朝樂府 民歌西洲曲:“憶郎郎不至,仰首望飛鴻”“望飛鴻”就是盼望書信的意思。李清照詞云:“雁字回時(shí),月滿西樓”、 “雁過也,正傷心,卻是舊相識?!贝笱銢]帶來盼望已久的書信,引起了女詞人無限的思念。 15、 鷓鴣鳥鷓鴣鳴聲聽起來像

21、“得不也哥哥”,極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。 “落照蒼茫秋草明, 鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行?!保ㄌ评钊河窬抛悠侣匉p鴣)“江晚正愁余,山深聞鷓鴣?!保ㄐ翖壖财兴_蠻。書江西造口壁 16、 杜鵑鳥又名杜宇、望帝、子規(guī)、布谷,古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后化魂為杜鵑。于是古詩中的杜鵑成為凄涼哀傷的象征,常與悲苦聯(lián)系在一起。因叫聲似“不如歸去”,常借以表現(xiàn)懷念故鄉(xiāng)情感、抒寫離愁別恨;借用杜鵑啼血的意象,表達(dá)憂國志士的忠誠、愛國之意;由于杜鵑啼叫 的時(shí),春天的花已經(jīng)落了,詩人也以杜鵑的出現(xiàn)來惋惜百花凋零、春已歸去的情況。 李白蜀道難:“又聞子規(guī)啼月夜,愁空山”,

22、白居易琵琶行:“杜鵑啼雪猿哀鳴?!倍霹N的悲啼總是能觸動詩人的愁情。李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄“揚(yáng)花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!逼鹁鋵懠茨恐?。在蕭瑟凄涼的自然景物中寄寓離別傷感之情。三四句以寄情明月的豐富想象,表達(dá)了對友人的無限懷念和深切同情。 17、 東籬表現(xiàn)悠然自得、超凡脫俗的生活情趣,高雅、疏淡、飄逸的情趣和潔身自好的品格。 陶淵明的飲酒 “采菊東籬下,悠然見南山”,李清照的醉花陰“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”。 18、 浮云漂泊不定的云,在詩詞中,常被看成是行蹤不定、任意東西的游子,另外,浮云也往往比喻一切阻礙 歷史前進(jìn)的邪惡勢力,比喻奸臣。例如,李

23、白送游人“浮云游子意,落日故人情”,韋應(yīng)物淮上喜會梁州 故人“浮云一別后,流水十年間”;王安石的登飛來峰:“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?!崩畎椎?金陵鳳凰臺“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”。 19、 西樓西樓僅僅是一個(gè)象征性的概念,或者指代閨房,或者指代曾經(jīng)聚會之所,或者指代孤獨(dú)寂寞的居所,或者指代登高望月懷遠(yuǎn)的地點(diǎn),在詩詞中,西樓多屬泛指。 李煜“無言獨(dú)上西樓,月如鉤”;許渾“滿天風(fēng)雨下西樓”;李清照“雁字回時(shí),月滿西樓”;晏幾道“西樓月下當(dāng)時(shí)見,淚粉偷勻”。 20、 新亭“新亭對泣”的典故:南渡后,名門士人常相邀到新亭(今南京市)飲宴,一次,大家忽然想起了北方故土,相視流淚。只有丞相

24、王導(dǎo)慷慨激昂地說“當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州”。后來,人們用“新亭”或表達(dá)愴懷故國之情,或表達(dá)憂國傷時(shí)的悲憤之情。辛棄疾的水龍吟“長安父老,新亭風(fēng)景,可憐依舊”,就是典型的例子。 21、 危欄危欄,高處的欄桿,往往表示登高望遠(yuǎn)或者登臨抒懷,多與憂國、傷懷、思人等有關(guān)。例如,歐陽修 踏莎行:“樓高莫近危欄倚”;辛棄疾摸魚兒:“休去倚危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處”。 22、 關(guān)山一般泛指關(guān)塞山川。例如木蘭詩中“萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛?!庇秩?,秦觀鷓鴣天:“一春魚 雁無消息,千里關(guān)山勞夢魂?!碑?dāng)然,后來的詩人用“關(guān)山”,也借指遙遠(yuǎn)的地方,多與思鄉(xiāng)、念人有關(guān)。例如, 晏幾道生查子:“關(guān)山魂夢長,魚雁音塵少。

25、” 23、 陽關(guān)最初表示古代地名,為溝通西域的要道。例如,王維渭城曲:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!焙髞?,由于唐人把王維渭城曲翻入樂曲,稱為陽關(guān)三疊或者陽關(guān)曲,簡稱陽關(guān)。在唐宋的詩詞中, “陽關(guān)”作為離別送行的歌聲。例如,白居易對酒:“相逢且莫推辭醉,聽唱陽關(guān)第一聲?!?24、闌干有三個(gè)意思。第一,古代建筑物附加的木制柵欄,叫做闌干、欄桿。例如,馮延巳拋球樂“坐對高 樓千萬山,雁飛秋色滿闌干”、辛棄疾水龍吟“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”。第二,橫斜的 樣子。古代多用來形容星斗縱橫錯(cuò)落。例如,賀鑄清平樂“夜潮洲渚生寒,城頭星斗闌干”。第三,形容淚 水縱橫或者縱橫散亂的樣子。如白居易琵琶行“夢啼妝淚紅闌干”,其中的“闌干”形容淚流滿面。 25、樓蘭漢代西域的國名。后代詩文中常常用“斬樓蘭”、“破樓蘭”抒寫為國立功、抗擊外寇的壯志。李白塞下曲 “愿將腰上劍,直為斬樓蘭”,即為此意。 26、蓬萊傳說中的海上神山,仙人的居所。在詩詞中用

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