教師讀書(shū)筆記30篇

1、教師讀書(shū)筆記一、讀教師人文讀本有感我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。讀過(guò)教師人文讀本這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎？有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌

2、握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧

3、對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)?！肮焦薄皭?ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。在教師人文讀本中，還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章，每一篇都讓我有所獲益。學(xué)習(xí)的革命一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人?！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去

4、奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。教師人文讀本同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。教師人文讀本給了

5、我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧！教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。三、教師的時(shí)間從哪里來(lái)讀了蘇霍姆林斯基的著作給教師的建議，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦給教師的建議這本書(shū)給了我們

6、一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫(xiě)一

7、片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)真正的教師所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢？蘇霍姆林斯基用他30多年的

8、教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀給教師的建議后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！四、給教師的建議讀后感 “書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀

9、書(shū)吧，老師們！蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的給教師的建議一書(shū)中共談了一百條建議，讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒(méi)有時(shí)間啊

10、。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味

11、的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。對(duì)啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活

12、力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐?，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀給教師的建議，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。 五、關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)化的若干思考我讀了教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著，它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解

13、教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一首先教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案：教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)

14、涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)；能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái)；他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才

15、能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎？20世紀(jì)80年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專(zhuān)家，而且是教育的專(zhuān)家。從目前看，教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題：教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考；在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué)；將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式；文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化？學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專(zhuān)業(yè)化

16、”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。（三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命）要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng)，形成風(fēng)格，爭(zhēng)做專(zhuān)家。20世紀(jì)80年代以來(lái)，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到

17、，提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專(zhuān)業(yè)。 六、再讀給教師的建議（一）-讀書(shū)是一種生活方式 “這一切都?xì)w功于讀書(shū)，時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！保ㄌK霍姆林斯基語(yǔ)）”又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時(shí)候，自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書(shū)，當(dāng)讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。年少時(shí)總覺(jué)得教育

18、是一件簡(jiǎn)單的事，教師是一份輕松的活，教書(shū)的日子久了，越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展，知識(shí)更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。西漢的劉向有句名言：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書(shū)，可以讓你充滿內(nèi)涵；可以讓你變得深刻。讀書(shū)，使你聰慧；讀書(shū)，使人明理

19、；讀書(shū)，使你站得高看得遠(yuǎn)，使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊。面對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎？感到不足，讀書(shū)是一種不錯(cuò)的選擇。 七、再讀給教師的建議（二）-關(guān)注全體學(xué)生 “請(qǐng)記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）”很多時(shí)候在琢磨“后進(jìn)生”這個(gè)詞語(yǔ)，細(xì)細(xì)想來(lái)不得不佩服中國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深。用詞的準(zhǔn)確在于含蓄地給了差生一個(gè)稱(chēng)謂。作為一個(gè)教育工作者我感到不安和羞愧。且不說(shuō)加德納提出的七種智能，就每一個(gè)學(xué)生而言，他是一個(gè)生命，是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫(huà)上一條線，再打上一個(gè)印，末了還起個(gè)好聽(tīng)的名字?！昂筮M(jìn)生”對(duì)應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知

20、肚明就是成績(jī)，就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評(píng)了很多年唯考試和成績(jī)論，而且素質(zhì)教育的口號(hào)喊了一年又一年，但考試依然是考試，分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)?！罢Z(yǔ)文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子？”“語(yǔ)文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工？”錢(qián)鐘書(shū)的數(shù)學(xué)不及格，他同班數(shù)學(xué)好的，有幾個(gè)寫(xiě)出了圍城？上帝讓每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長(zhǎng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對(duì)著干，把每個(gè)應(yīng)該不一樣的，培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵(lì)不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人，要取得成就，他就必須有特色。

21、“鶴善舞，牛能耕，老鼠生來(lái)就打洞?！蔽覀兩钤谝粋€(gè)健全的社會(huì)，我們需要科學(xué)家，也需要負(fù)責(zé)的送奶工。平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給每人一個(gè)發(fā)展的空間。盡管這是一份夢(mèng)想，但我依然堅(jiān)持。 八、-讀簡(jiǎn)單語(yǔ)文不簡(jiǎn)單有感“三維教學(xué)目標(biāo)”、“合作、探究”一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、

22、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒，“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。 九、有效教學(xué)論給我的啟示 “有效教學(xué)”有三

23、個(gè)基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來(lái)講，有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。 如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)呢？書(shū)中談到首先要有效備課 。備課中講到三種計(jì)劃的制定，作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計(jì)劃的制定，也提出要考慮三個(gè)要素（1）學(xué)習(xí)者，包括了解學(xué)生個(gè)別差異及學(xué)生需要（2）學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)，在這里指出教師的責(zé)任，盡管教科書(shū)中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容，但是教師還根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對(duì)教材再度開(kāi)發(fā)。還提出了教師如何利用教材？即要“用教材而不是“教教材”（3）教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不

24、至于太抽象而令學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷，又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵(lì)學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn)；教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕松地指出教師是一個(gè)“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。其次，有效指導(dǎo) 。主要講了“有效講授”與“有效提問(wèn)與傾聽(tīng)”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧，感覺(jué)很親切，很實(shí)用。象一位長(zhǎng)者在循循教導(dǎo)，我瀏覽了劉教授的博客，其中對(duì)加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫(xiě)：接受我的新生活建議，1、讓讀書(shū)成為生活習(xí)慣 2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事 3、為有困難的人提供幫助 4、不破壞、不揮霍自然資源 5、寬容他人的生活習(xí)慣，尊

25、重文化多樣性 6、保護(hù)動(dòng)物，尊重生物多樣性。感覺(jué)劉教授更加有血有肉，讀起文章來(lái)更感覺(jué)親切，似乎再聽(tīng)報(bào)告一樣的感受，仿佛看到教授寫(xiě)書(shū)是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細(xì)致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng)；教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)度及不同 主題間的過(guò)度要重視，要保證過(guò)度數(shù)量不多，盡可能有條理，簡(jiǎn)潔等。 十、學(xué)習(xí)有效教學(xué)方法讀書(shū)體會(huì)在課堂上，有時(shí)常感到課堂時(shí)間不夠用，甚至有時(shí)還會(huì)完成不了教學(xué)任務(wù)，總結(jié)其最大問(wèn)題就在于授課不夠清晰與直接，有時(shí)把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，有時(shí)講話超出了學(xué)生的理解水平，有時(shí)則削弱了教材內(nèi)容呈現(xiàn)的清晰度，往往講得滿頭大汗卻達(dá)不到理想的效果。閱讀有效教學(xué)方法后，我受到了很大啟發(fā)

26、，我覺(jué)得老師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施，把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去，還必須達(dá)到上好課的一些基本要求：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出，內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、組織嚴(yán)密，學(xué)生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。 一、目標(biāo)明確。 我覺(jué)得，目標(biāo)明確是指上課時(shí)老師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技能，要養(yǎng)成些什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會(huì)什么方法，等等，也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)中，我認(rèn)為師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)、進(jìn)行，上課為了引起學(xué)生的興趣，有時(shí)插入課外內(nèi)容，為了加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，可以把內(nèi)容引申出去，都會(huì)起到事半功倍。但有時(shí)漫無(wú)目的地講，對(duì)學(xué)生就會(huì)分散注意力，教師的教學(xué)任務(wù)就難以完成。 二、內(nèi)容正確、

27、重點(diǎn)突出。 我感悟，在一節(jié)課教師要把主要精力放在重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)上，不要對(duì)所有任務(wù)和所有內(nèi)容平均使用時(shí)間和精力，對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)可以蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò)，但對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理要花力氣教學(xué)，重點(diǎn)知識(shí)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。還有教師講授的知識(shí)還必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，技能或行為要符合規(guī)范，并且應(yīng)該要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時(shí)予以糾正。在學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬(wàn)能的，他們會(huì)向教師提出各種各樣的問(wèn)題，所以我們對(duì)待學(xué)生的疑問(wèn)應(yīng)保持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒(méi)有把握的回答。當(dāng)沒(méi)有把握回答問(wèn)題時(shí)，我們可以按照有效教學(xué)方法說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題提得很

28、好，是否有哪位同學(xué)能回答？”“這個(gè)問(wèn)題提得很好，我打算查些資料弄明白之后再回答你們”“對(duì)這個(gè)問(wèn)題恐怕要看看有關(guān)材料，我和你們共同學(xué)習(xí)”。因?yàn)槲殷w會(huì)到教師的虛心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度能感染學(xué)生，使他們潛移默化、逐漸形成科學(xué)的態(tài)度。 三、方法得當(dāng)。教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)有法，但無(wú)定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果。這又是有效教學(xué)方法中的好方法，因?yàn)榉椒ū旧頍o(wú)所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如，對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題，可以用小組討論法；為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來(lái)

29、描述，不如用演示法更加直觀，等等。四、學(xué)生興趣濃厚，課堂氣氛熱烈。 通過(guò)學(xué)習(xí)知道，一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，通過(guò)調(diào)整內(nèi)容、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的積極狀態(tài)，如果內(nèi)容太深了，就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì)；如果進(jìn)程太慢了，就該立刻加快來(lái)完成；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話，甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。 教學(xué)是藝術(shù)，是無(wú)止境的，教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非

30、一朝一夕之功，要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。 十一、有效教學(xué)讀書(shū)筆記隨著課堂教學(xué)的進(jìn)一步的深化改革，每一位教師都在尋找、積累和建構(gòu)自己的有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，力求“低投入，高產(chǎn)出”通過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)使學(xué)生獲得最大長(zhǎng)進(jìn)、發(fā)展。筆者認(rèn)為當(dāng)前的閱讀教學(xué)要著眼于幾個(gè)“點(diǎn)”來(lái)優(yōu)化教學(xué)。一、把握本文的基點(diǎn)各篇課文的基點(diǎn)各異，教師在解讀文本的時(shí)候要能準(zhǔn)確地把握課文的基點(diǎn)，準(zhǔn)確把握課文的價(jià)值取向。雖說(shuō)“一千讀者一千個(gè)哈姆雷特”，但是畢竟還是“哈姆雷特”，而不會(huì)變成“孫悟空”。因此準(zhǔn)確解讀文本是課堂教學(xué)的前提。二、找準(zhǔn)課堂切入點(diǎn)就教學(xué)來(lái)說(shuō)，找到個(gè)性化教學(xué)的視角，這是有效教學(xué)的關(guān)鍵所在。因?yàn)檫@樣可以使一堂課的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集

31、中，學(xué)生學(xué)得相對(duì)透徹。一篇優(yōu)秀的文章，總有那種牽一發(fā)而動(dòng)全身的“點(diǎn)”關(guān)鍵的詞語(yǔ)、文眼、警句、過(guò)渡段、文題，等等。在正確把握文本的基礎(chǔ)上，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從教材中“掏出”極寶貴的可教因素，通過(guò)二度創(chuàng)作，精心設(shè)計(jì)，突破一點(diǎn)，可以讓每一個(gè)學(xué)生都積極地投入到教學(xué)過(guò)程中，促使學(xué)生的思維的觸角深入到文本的內(nèi)核，從而讓課堂成為自主、合作、探究的場(chǎng)所。比如有位老師上的天鵝的故事，緊緊抓住“感動(dòng)”一詞，讓學(xué)生與文本親密接觸，感動(dòng)老天鵝，感動(dòng)天鵝群，感動(dòng)老人，最后感動(dòng)讀者，感動(dòng)所有的人，讓人們懂得人與動(dòng)物和諧相處，體會(huì)到天鵝的頑強(qiáng)和團(tuán)結(jié)精神。三、捕捉情感興奮點(diǎn)有效的教學(xué)在于能夠了解學(xué)生的“需要”以及不同學(xué)生

32、之間的“差異”。更重要的是，學(xué)生的“需要”和“差異”往往并不限于知識(shí)水平，而在于求知熱情。這就需要教師不僅要考慮“我應(yīng)該講什么知識(shí)”，還要考慮“我應(yīng)該如何讓他對(duì)這些知識(shí)有熱情”，善于培植學(xué)生的興奮點(diǎn)，不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭(zhēng)辯和探索。教師的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)，就表現(xiàn)在如何合理而有效地點(diǎn)擊到學(xué)生愿意興奮、能夠興奮的關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)節(jié)點(diǎn)上，從而不斷推動(dòng)學(xué)生智力和思維水平向更高的層次發(fā)展. 四、創(chuàng)設(shè)思維生成點(diǎn)教學(xué)中，教師要努力尋求知識(shí)生成、知識(shí)擴(kuò)展的發(fā)散點(diǎn)，善于打開(kāi)學(xué)生思維的空間，釋放學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，開(kāi)發(fā)學(xué)生沉睡的潛能。尋求發(fā)散點(diǎn)，并有效進(jìn)行思維的發(fā)散，要求教師具有開(kāi)放的思維

33、方式和廣闊的知識(shí)背景。在具體的操作上，可以利用課文所留出的“空白點(diǎn)”，開(kāi)展創(chuàng)造性閱讀活動(dòng)；可以利用課文主題的“相似點(diǎn)”，開(kāi)展拓展性閱讀活動(dòng)；可以利用教材中的未知領(lǐng)域，抓住“知識(shí)盲點(diǎn)”，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究熱情，指導(dǎo)他們進(jìn)行研究性閱讀活動(dòng)；可以找到與其他學(xué)科、與社會(huì)生活的“交叉點(diǎn)”，組織學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)等。如在教學(xué)特殊的葬禮一課時(shí)，聯(lián)系課文內(nèi)容，讓學(xué)生試試寫(xiě)寫(xiě)菲格雷總統(tǒng)飽含深情，動(dòng)人心弦的演講稿。一是能讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的情感，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言進(jìn)行了訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)了人文性與工具性的有效統(tǒng)一。有效教學(xué)意味著“想方設(shè)法”地讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展。為了讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展

34、，教師需要在上課之前做好準(zhǔn)備，這種準(zhǔn)備活動(dòng)就是“教學(xué)設(shè)計(jì)”。怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)有效呢？這篇短文為我們提供了一個(gè)有效的切入點(diǎn)。的確，有效的教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)該糾纏于細(xì)枝末節(jié)，而應(yīng)該宏觀地看待教材，瞻前顧后地分析教材，深入淺出地鉆研教材。在尊重教材的基礎(chǔ)上超越，在吸納教材的基礎(chǔ)上揚(yáng)棄。教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程，是把教材轉(zhuǎn)變成學(xué)材的過(guò)程，這就需要教師恰如其分地把握教材，從而把教材變成學(xué)生自己可以進(jìn)行探究的學(xué)材，使學(xué)生能夠逐步自主發(fā)展，教師的價(jià)值與智慧也主要體現(xiàn)在這一轉(zhuǎn)變的過(guò)程中。因此，筆者認(rèn)為有效的教學(xué)設(shè)計(jì)還應(yīng)能喚起學(xué)生充分的閱讀期待、要體現(xiàn)語(yǔ)文味、在讀、說(shuō)、悟一統(tǒng)語(yǔ)文閱讀課堂的今天還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)落實(shí)“寫(xiě)”的訓(xùn)練。

35、十二教學(xué)中的直觀原則捷克教育家夸美紐斯說(shuō)：“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內(nèi)，一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官的跟前?！薄爸腔鄣拈_(kāi)端當(dāng)然不僅止在學(xué)習(xí)事物的名目，而在真正知覺(jué)事物的本身?！苯虒W(xué)的直觀原則的提出是教育史上一個(gè)進(jìn)步，但一開(kāi)始只是停留在感覺(jué)論、經(jīng)驗(yàn)論的水平上，隨著教學(xué)實(shí)踐不斷豐富，心理學(xué)研究的進(jìn)展，特別是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的產(chǎn)生，人們才逐步對(duì)這一原則有了全面的解釋?zhuān)顾玫秸_的運(yùn)用?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為直觀之所以必要，是由于學(xué)生對(duì)教材的理解總是建立在對(duì)事物感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生特別是青少年缺乏直接經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病；還由于青少年年齡階段的心理特點(diǎn)，是

36、沿著由具體形象思維占優(yōu)勢(shì)向抽象邏輯思維占優(yōu)勢(shì)的趨勢(shì)發(fā)展，教學(xué)要適應(yīng)和促進(jìn)這個(gè)過(guò)程。教學(xué)富于直觀性，有助于解決名詞術(shù)語(yǔ)脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動(dòng)的形象，容易吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力，以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點(diǎn)。 直觀材料的種類(lèi)是多種多樣的。包括：提供真實(shí)的事物本身，運(yùn)用經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物，例如標(biāo)本、模型、圖片、圖畫(huà)、圖表；在特定條件下由教師用形象化口頭語(yǔ)言描繪，或用比喻及其他方式喚起和改造學(xué)生已有的表象，等等。這些直觀材料和方法，要按照當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)、教材特點(diǎn)和

37、學(xué)生的具體情況運(yùn)用。直觀本身不是目的而是手段，是為了形成學(xué)生的生動(dòng)表象并借以形成概念，促進(jìn)抽象思維的發(fā)展。教師采用直觀教學(xué)的原則，要跟運(yùn)用語(yǔ)言講解和啟發(fā)思考結(jié)合起來(lái)。教學(xué)中詞和直觀的相互作用幾種結(jié)合形式：教師用語(yǔ)言來(lái)指導(dǎo)學(xué)生觀察；口頭解說(shuō)提供學(xué)生不能觀察到的東西；用語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括；通過(guò)語(yǔ)言把新知識(shí)傳授給學(xué)生，而直觀被用來(lái)作為例證。貫徹直觀原則，要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，并引導(dǎo)他們對(duì)直觀材料進(jìn)行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動(dòng)，掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。20 世紀(jì)以來(lái)，由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化技術(shù)手段的發(fā)展和應(yīng)用，使直觀對(duì)象本身和人的感

38、官本身的局限有了重大的突破，這為直觀教學(xué)原則的發(fā)展開(kāi)辟了新的廣闊的前景。十三、教學(xué)結(jié)課藝術(shù)讀書(shū)筆記1細(xì)心觀察，為總結(jié)評(píng)價(jià)提供真實(shí)素材。在教學(xué)過(guò)程中，教師只有做有心人，面向全體，分層觀察，做到心中有數(shù)，總結(jié)評(píng)價(jià)時(shí)才能言之有物，具有針對(duì)性，收到實(shí)效。2留足時(shí)間，使總結(jié)評(píng)價(jià)得以課內(nèi)完成。為取得評(píng)價(jià)效益，首先要有足夠的時(shí)間作保障。一般來(lái)說(shuō)，總結(jié)評(píng)價(jià)所用的時(shí)時(shí)，少則23 分鐘，多則35 分鐘，一節(jié)課如能做到總結(jié)評(píng)價(jià)完成，布置作業(yè)后，就鈴響下課，效果最佳，也最受學(xué)生的歡迎和贊賞。3把握要點(diǎn)，讓總結(jié)評(píng)價(jià)內(nèi)容具體而全面。很多人都同意這個(gè)公式：智力因素非智力因素=人才。因?yàn)橹贫ń虒W(xué)目標(biāo)要考慮它，設(shè)計(jì)教學(xué)程序要考

39、慮它，所以總結(jié)評(píng)價(jià)時(shí)更不應(yīng)忽略它。（1）在智力因素方面，要對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。通過(guò)歸納總結(jié)，進(jìn)一步揭示規(guī)律，使知識(shí)得到升華。（2）在非智力因素方面，要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)等進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。4方法靈活，使總結(jié)評(píng)價(jià)取得最佳效益。課堂總結(jié)評(píng)價(jià)，沒(méi)有固定的模式，應(yīng)形式多樣，方法靈活，不拘一格。一般要按總結(jié)評(píng)價(jià)的幾個(gè)方面，遵循評(píng)價(jià)原則，采取學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、師生共評(píng)，多向信息交流等方式方法，目的在于把個(gè)別的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處化作集體共有的精神財(cái)富?？偨Y(jié)評(píng)價(jià)搞好了，會(huì)使全體學(xué)生在認(rèn)知和情感領(lǐng)域，都能在原有的基礎(chǔ)上得到不同程度的提高，造成一個(gè)愛(ài)集體、愛(ài)學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助的好學(xué)風(fēng)，并使學(xué)生優(yōu)秀的個(gè)性心理品質(zhì)生動(dòng)活

40、潑、主動(dòng)積極、全面和諧地得到發(fā)展。十四、數(shù)學(xué)課小結(jié)十五法1復(fù)述法。就是由教師本節(jié)課的主要內(nèi)容梳理復(fù)述一遍讓學(xué)生再一次明確本節(jié)課學(xué)了些什么。這種方法能迅速指明要點(diǎn)，節(jié)省時(shí)間，易于控制教學(xué)進(jìn)程。一般運(yùn)用于概念較多的教學(xué)內(nèi)容。2口訣法。即教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容精心編制口訣讓學(xué)生誦讀、記憶的小結(jié)方法。這種方法既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，又能促進(jìn)知識(shí)的牢固記憶。3游戲法。即課堂作業(yè)后，組織一場(chǎng)游戲作為小結(jié)。4回顧法。就是教師提出問(wèn)題，學(xué)生根據(jù)問(wèn)題回顧小結(jié)的方法。5圖示表格法。即教師指導(dǎo)學(xué)生用圖示或列表的方法歸納小結(jié)出當(dāng)堂課所學(xué)的知識(shí)，或揭示同以前所學(xué)知識(shí)的區(qū)別與聯(lián)系。6比賽競(jìng)爭(zhēng)法。就是根據(jù)小學(xué)生好勝和樂(lè)于表

41、現(xiàn)自己的心理特征，圍繞教學(xué)內(nèi)容選擇競(jìng)賽題目，使學(xué)生在競(jìng)賽中結(jié)束一堂課的學(xué)習(xí)。7設(shè)疑激思法。即教師引導(dǎo)學(xué)生歸納小結(jié)時(shí)，設(shè)法留下余味，有意設(shè)置一個(gè)懸念，促使學(xué)生去思考、去探究。這對(duì)學(xué)生課后預(yù)習(xí)是一種無(wú)形的推動(dòng)力。8解釋法。通過(guò)對(duì)較難理解的知識(shí)的解釋來(lái)進(jìn)行小結(jié)。9探索法。通過(guò)總結(jié)本堂課所學(xué)知識(shí)，去激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步探索的方法。10延伸法。這是根據(jù)本課內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)基本知識(shí)作適當(dāng)延伸的結(jié)尾方式。11梳理法。每一堂課的教學(xué)內(nèi)容，都有其重點(diǎn)、難點(diǎn)及注意事項(xiàng)，利用授課結(jié)束前幾分鐘與學(xué)生談話，把本節(jié)內(nèi)容作一番梳理，把“脈絡(luò)”搞清，這對(duì)于鞏固、強(qiáng)化這堂課已學(xué)的知識(shí)是很有必要的。12概括中心法。課堂上教師講

42、授的知識(shí)，總是一個(gè)一個(gè)地逐步展示在學(xué)生面前。如何把眾多的知識(shí)點(diǎn)用一條線串起來(lái)，點(diǎn)明中心，由繁取簡(jiǎn)，有利于學(xué)生理解、記憶和應(yīng)用，這就需要教師在結(jié)束語(yǔ)中力求高度概括。13閱讀法。教學(xué)新知后，讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀教材，是對(duì)新知識(shí)的再次加工和提煉，又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的良好途徑，它有利于學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解和鞏固。14填空法。對(duì)一些計(jì)算法則、運(yùn)算定律等教學(xué)進(jìn)行小結(jié)時(shí)，可在學(xué)生對(duì)幾個(gè)實(shí)例的觀察與比較、分析與綜合的基礎(chǔ)上，采取填空式方法，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行小結(jié)，而不把書(shū)上現(xiàn)成的結(jié)論給學(xué)生。這種方法利于發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性和積極性。15開(kāi)放法。這種小結(jié)是變教師“權(quán)威性結(jié)語(yǔ)”為學(xué)生自己總結(jié)的開(kāi)

43、放性方法。十五、運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)藝術(shù)八法啟發(fā)式教學(xué)可謂課堂教學(xué)的“點(diǎn)金術(shù)”，它直接關(guān)系到學(xué)生思維的效率，決定著課堂教學(xué)的成敗。教師必須掌握課堂教學(xué)這個(gè)“點(diǎn)金術(shù)”，才能確保在傳授知識(shí)的同時(shí)，啟發(fā)學(xué)生思維，發(fā)展他們的智力和培養(yǎng)他們的能力，從而取得課堂教學(xué)的高效果和高效率。1. 認(rèn)清特點(diǎn)，把握關(guān)鍵。每個(gè)教師要想成功地運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，首先必須認(rèn)清啟發(fā)式教學(xué)的特點(diǎn)和把握住關(guān)鍵“啟發(fā)”一詞，來(lái)源于我國(guó)古代教育家孔子教學(xué)的一句格言：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！敝祆鋵?duì)此解釋說(shuō)：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開(kāi)其意；發(fā)，謂達(dá)其辭。”后來(lái)，人們概括孔子和朱熹的思想，

44、就合稱(chēng)“啟發(fā)”或“啟發(fā)式”，其原意是：教導(dǎo)學(xué)生，不到他想求明白而不得的時(shí)候不去開(kāi)導(dǎo)他，不到他想說(shuō)出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候不去啟發(fā)他。教師要造成學(xué)生一種“憤”、“悱”狀態(tài)才去啟發(fā)他。后來(lái)，學(xué)記中提出了教學(xué)的三個(gè)原則，即“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，主張啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，但不要牽著他們走；嚴(yán)格要求學(xué)生，但不要施加壓力；指明學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑，但不代替他們達(dá)成結(jié)論。從古代啟發(fā)式教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)論述中可以看出，啟發(fā)式教學(xué)的特點(diǎn)在于促進(jìn)學(xué)生智慧的發(fā)展；啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)。現(xiàn)代教學(xué)對(duì)于啟發(fā)式教學(xué)具有更高的要求，啟發(fā)式教學(xué)的特點(diǎn)，在于發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)“創(chuàng)造型”的人才；啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵，在于如何啟發(fā)學(xué)

45、生思維，教師怎樣做到：重在點(diǎn)撥，貴在引導(dǎo)，妙在開(kāi)竅。要注意處理好兩個(gè)關(guān)系。一是處理好傳授知識(shí)與發(fā)展智力和培養(yǎng)能力的關(guān)系。我們談把握啟發(fā)式教學(xué)的特點(diǎn)在于發(fā)展學(xué)生的智力，這并不排斥和拋開(kāi)傳授知識(shí)，而是要辯證地處理兩者的關(guān)系，使二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，即有傳授知識(shí)的同時(shí)，注意發(fā)展學(xué)生的智力和培養(yǎng)能力，在發(fā)展學(xué)生的智力和培養(yǎng)能力的過(guò)程中又注意傳授知識(shí)。二是處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系。啟發(fā)式教學(xué)要求既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo)、激勵(lì)，同時(shí)又要充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，引導(dǎo)他們主動(dòng)探索，積極思考，自覺(jué)實(shí)踐，生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)。啟發(fā)式教學(xué)敢于打破教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師寫(xiě)、學(xué)生抄，教師考、學(xué)生背的教學(xué)

46、模式，充分發(fā)揮教師教和學(xué)生學(xué)兩個(gè)積極性，從而提高教學(xué)質(zhì)量。2. 適時(shí)合度，因材施教。啟發(fā)式教學(xué)要講最佳火候，尋找最佳突破口?？鬃拥摹安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”，就是要求只有當(dāng)學(xué)生具備了“憤悱”狀態(tài)，即到了“心求通而未得、口欲言而未能”之時(shí)，才是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“開(kāi)其意、達(dá)其辭”的最佳火候。實(shí)踐證明：教師準(zhǔn)確地把握好時(shí)機(jī)，有利于在思維的最佳突破口點(diǎn)撥學(xué)生心靈的樂(lè)曲，啟迪學(xué)生智慧的火花。同時(shí)，教師啟發(fā)學(xué)生的問(wèn)題深度的難易要適中，速度的快慢要得宜，廣度的大小要恰當(dāng)，量度的多少要相應(yīng)，恰到好處地引發(fā)學(xué)生積極思維，“跳一跳，摘桃子”，使學(xué)生的思維提高到“最近發(fā)展區(qū)”的水平。啟發(fā)式教學(xué)要想真正取得實(shí)效，還必須了解學(xué)生

47、實(shí)際，做到因材施教，這樣才能啟而有發(fā)，問(wèn)而有答。了解實(shí)際包括：了解學(xué)生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律，已有知識(shí)水平和接受能力等。只有了解學(xué)生的實(shí)際，教師的啟發(fā)才會(huì)有方向性、針對(duì)性、有序性、層次性，教師的每一堂課、每一席話，才能恰到好處地啟發(fā)誘導(dǎo)，促進(jìn)思考，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。3. 分清主次，抓主要矛盾。啟發(fā)式教學(xué)要求教師要分析、研究教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，做到重點(diǎn)明確，條理清晰，詳略得當(dāng)，抓住主要矛盾，在要害處進(jìn)行啟發(fā)。啟發(fā)式教學(xué)要啟在主要問(wèn)題上，發(fā)在解決的關(guān)鍵點(diǎn)，這就必須分清主次，不能眉毛胡子一齊抓。教學(xué)過(guò)程是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)知識(shí)的過(guò)程，是學(xué)生由無(wú)知轉(zhuǎn)化為有知，由知之

48、不多轉(zhuǎn)化為知之較多的矛盾轉(zhuǎn)化的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，雖然矛盾的斗爭(zhēng)和不斷轉(zhuǎn)化的情況較為復(fù)雜，但在復(fù)雜的矛盾是，在一定的條件和時(shí)間內(nèi)，必定有一個(gè)主要矛盾，起著主要的決定作用。運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，必須善于捉住和解決教學(xué)中的主要矛盾；不能把教學(xué)中的各種矛盾等量齊觀，均衡處理，而是分清各種矛盾的性質(zhì)和所處的地位，在一定的時(shí)間內(nèi)抓住一個(gè)主要矛盾。啟發(fā)要啟在關(guān)鍵外，抓住要害問(wèn)題進(jìn)行。當(dāng)然，抓主要矛盾是有序的，要根據(jù)教材、學(xué)生、教學(xué)方法、教學(xué)手段的客觀要求，一個(gè)個(gè)抓下去，環(huán)環(huán)相扣，這樣就會(huì)使啟發(fā)式教學(xué)在課堂上處處閃光，真正提高課堂教學(xué)質(zhì)量。4. 教學(xué)民主，多向傳遞。教師的教學(xué)作風(fēng)是民主型的，還是專(zhuān)制型或放任自流型

49、的；教學(xué)信息是單項(xiàng)傳遞交流，還是雙向甚至多項(xiàng)傳遞交流，這直接關(guān)系到啟發(fā)式教學(xué)的效果。教師的教學(xué)作風(fēng)能夠民主化，就能形成一種師生心理相容的局面，創(chuàng)設(shè)愉快和諧的課堂教學(xué)氛圍，這樣，才能在良好愉快的環(huán)境中，啟而有發(fā)，問(wèn)而有答，充分發(fā)揮啟發(fā)式教學(xué)的功能。否則，師生心理相背，課堂氣氛壓抑，必然會(huì)影響師生情緒，不利于啟發(fā)式教學(xué)的進(jìn)行。同時(shí)，啟發(fā)式教學(xué)不僅提倡教師在講解中進(jìn)行啟發(fā)，而且更倡導(dǎo)采用多向交流形式進(jìn)行啟發(fā)，例如，既運(yùn)用講授法進(jìn)行啟發(fā)，又運(yùn)用問(wèn)答、討論、直觀等方法進(jìn)行啟發(fā)，使教學(xué)呈現(xiàn)多項(xiàng)交流，使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑。在教學(xué)民主、多向傳遞過(guò)程的同時(shí)，教師還要做到反饋強(qiáng)化。教師在教學(xué)中應(yīng)“眼觀六路，耳聽(tīng)八方”，有較好的注意分配能力，及時(shí)捕獲準(zhǔn)確的反饋信息。對(duì)于學(xué)生所作出的反饋信息，教師應(yīng)做出及時(shí)而準(zhǔn)確評(píng)價(jià)：對(duì)于正確的給以肯定，對(duì)于錯(cuò)誤的予以糾正，及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的思維操作，調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性。5. 樹(shù)立目標(biāo)，奮發(fā)斗志。目標(biāo)奮志啟發(fā)是啟發(fā)式教學(xué)的重要方法。如果一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)，就不會(huì)產(chǎn)生旺盛的斗志和充沛的精力。目標(biāo)奮志啟發(fā)要求做到：教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。教師在教學(xué)中要啟發(fā)教育學(xué)生樹(shù)立為祖國(guó)、為人民、為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而學(xué)習(xí)的崇高目的和遠(yuǎn)大理想，這樣就會(huì)促使學(xué)生