《唐朝的對外文化交流》教案正式版

1、精品文檔唐朝的對外文化交流教案教材分析唐朝實行對外開放政策，與世界上很多國家都有交往。本節(jié)教材主要講唐朝對外交流和外國來使交流文化的情況。在外國使節(jié)來華訪問中，講述了日本官方遣唐使的情況，其中涉及到 “ 遣唐使的目的、次數(shù)、作用等。認識為中日友好交往作出貢獻的日本歷史人物如空海、阿倍仲麻呂等人的事跡。在對外文化傳播方面講了鑒真東渡、玄奘西行。讓學(xué)生明白鑒真為中日文化交流作出重要貢獻的中國高僧的不畏艱險東渡日本傳播中國文化，促進日本文化發(fā)展的史實，通過玄奘西游，認識他是我國古代著名高僧，旅行家和佛經(jīng)翻譯家。結(jié)合初一學(xué)生的實際情況和認知水平，教材安排了兩個方面的內(nèi)容進行教學(xué)：你來 遣唐使來華；我往

2、 鑒真東渡傳法和玄奘西行取經(jīng)，讓學(xué)生了解唐朝有關(guān)對外文化交流的史實設(shè)計理念鑒于對新的教育理念和改革精神的理解，本著培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注過程，強調(diào)解決問題，靈活學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的個體發(fā)展，鼓勵學(xué)生個人思考，參與建構(gòu)短知識，發(fā)揚創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在課堂上動起來，學(xué)會做人，讓學(xué)生的創(chuàng)新在課堂活動中閃光。結(jié)合本課教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生認識歷史，感受歷史，在歷史上反思，在歷史中批判，充分讓學(xué)生參與歷史，參與活動，領(lǐng)會學(xué)習(xí)的目的。設(shè)計思路1、在準備過程中，我首先考慮充分利用現(xiàn)代媒體提供的視頻圖像資料給學(xué)生以直接形象的感官刺激，生動再現(xiàn)唐朝對外文化交流中的人物和事跡；2 、利用學(xué)生已有的知識充分展示自己、發(fā)揮能力、表現(xiàn)自我。通

3、過講故事、發(fā)表意見、小組討論、質(zhì)疑等環(huán)節(jié)活動實現(xiàn)設(shè)計理念中的各種能力培養(yǎng)；3 、通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生認識對外開放對國家、民族、個人發(fā)展的影響。教學(xué)目標知識目標 :1 、通過本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解或掌握唐朝對外頻繁的友好往來；2 、日本的遣唐使和留學(xué)生；阿倍仲麻呂（晁衡）和鑒真；唐文化對日本的影響；唐和印度的友好往來；玄奘西游。能力目標 ：1 、分析原因：通過講述隋唐時期我國同亞洲各國友好往來的情況，啟發(fā)學(xué)生思考當時出現(xiàn)頻繁的交往高潮的原因。2、歸納影響：歸納隋唐時期我國同亞洲各國友好往來所產(chǎn)生的重大影響。3 、 通過比較鑒真和玄奘的相同之處，培養(yǎng)學(xué)生運用比較的方法認識歷史的能力。情感目標 ：1

4、、民族自豪感：通過對唐朝文化和各國的交流的了解，使學(xué)生為自己祖先的業(yè)績感到自豪。2 、崇敬偉人：通過感受鑒真六次東渡日本、玄奘歷時18 年的西游和歷時19 年譯經(jīng)生涯的艱難，使學(xué)生從心里崇敬這些勇于奮斗、貢獻巨大的偉人3 、通過 “鑒真 ” 、 “玄奘西游 ” 的教學(xué)，對學(xué)生進行意志品質(zhì)的教育。通過唐朝經(jīng)濟文化對朝鮮、日本等國家產(chǎn)生的巨大影響，以及唐朝吸收亞洲各國的積極成果，促進自身經(jīng)濟文化發(fā)展的教學(xué)，對學(xué)生進行熱愛祖國傳統(tǒng)文化的教育。教法小組合作討論、自我展示、看看書歸納總結(jié)并回答等方法，具體如下：1 、通過多媒體和輔助教學(xué)增加學(xué)生的直觀刺激感，激發(fā)學(xué)生對課堂活動的興趣；2 、通過小組活動培

5、養(yǎng)學(xué)生的合作意識和合作能力；2歡迎下載 。精品文檔3 、講故事比賽和小組代表發(fā)言，鍛煉學(xué)生的自我表現(xiàn)能力、語言表達能力、和語言4 、 看書歸納學(xué)法指導(dǎo)：給學(xué)生學(xué)會看書歸納的鍛煉機會，會閱讀課文，通過看圖片和媒體資料得出發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，參加小組交流活動，個人思考發(fā)表自己的看法等使用媒體：多媒體作業(yè):課內(nèi)作業(yè)：書的輔欄上通過集體或者個人、小組的形勢完成書后作業(yè)及時做及時評講課外靈活性作業(yè)：繼續(xù)收集關(guān)于本課中的有關(guān)人物的相關(guān)資料，與同學(xué)交流教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標基礎(chǔ)知識了解：使學(xué)生了解隋唐對外交往比較活 躍情況（對日本、新羅、天竺等）。掌握：使學(xué)生掌握日本遣唐使來華、鑒 真東渡日本、幺奘去天竺等史實。

6、過程與方法分析原因：通過講述隋唐時期我國同亞 洲各國友好往來的情況，啟發(fā)學(xué)生思考當時 出現(xiàn)頻繁的交往高潮的原因。歸納影響：歸納隋唐時期我國同亞洲各 國友好往來所產(chǎn)生的重大影響。情感態(tài)度價值觀民族自豪感：通過對唐朝文化和各國的 交流的了解，使學(xué)生為自己祖先的業(yè)績感到 自豪。崇敬偉人：通過感受鑒真六次東渡日 本、幺奘歷時18年的西游和歷時19年譯經(jīng) 生涯的艱難，使學(xué)生從心里崇敬這些勇于奮 斗、貢獻巨大的偉人。教學(xué)重點玄奘西行取經(jīng)、鑒真樂渡傳法教學(xué)難點唐朝的對外文化交流發(fā)展的原因教學(xué)準備收集資料和圖片制作多媒體課件教學(xué)媒體多媒體課時1課 時教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容教法設(shè)計學(xué)生活動引言回憶張騫通西域開辟絲綢之

7、路，引 出唐朝在對外文化交流史上留卜了 很多動人的故事。學(xué)生默看閱讀提示內(nèi)容，了解本課要學(xué)的內(nèi)容、電 坦唐使多媒體展示三幅圖片：遣唐使 船、遣唐使渡海、鑒真乘坐遣唐使 船，然后提問：日本遣唐使來華的學(xué)生看圖片和資料邊思考，學(xué)生代表發(fā)言回答提問，其他學(xué)生在書上相應(yīng)的地方勾上來華目的、次數(shù)、代表人物以及作用？播放阿倍仲麻呂資料，介紹代 表人物的事跡以及他們與唐朝詩人 李白的深厚友誼，培養(yǎng)學(xué)生的語言 表達能力和分析歸納能力看書，分小組交流看書情況，各組派代表講述一個代表人物的事跡并說出自己的看法或者評價思考：日本為什么要派遣唐使來華？鑒真東渡多媒體播放鑒真的視頻和圖片，引出在我往的歷史上出現(xiàn)了人物

8、一一鑒真讓學(xué)生朗讀郭沫若贊揚鑒真的詩學(xué)生看了媒體資料后看書思考歸納，小組交流講關(guān)于鑒真的感人事跡討論鑒真有哪些精神品質(zhì)值得大家學(xué)習(xí)，代表發(fā)言。玄奘西行通過學(xué)生講述西游記里的感 人故事，激發(fā)學(xué)生踴躍參與課堂的 熱情和興趣播放玄奘西行路線圖結(jié)合書上的 圖，加深學(xué)生對玄奘西行的認識和先在小組內(nèi)交流故事。再請代表講自 己組推出的最為精彩的故事在班上交流。學(xué)生在圖上找出經(jīng)過的路線，培養(yǎng)讀 圖、識圖的能力。理解提時玄奘西行歸來后做過哪些事？播放多媒體素材，加深對玄奘個人、西行經(jīng)過以及作出的文化貢獻的了解。學(xué)生看書歸納，思考玄奘在哪些領(lǐng)域作出了貢獻？代表發(fā)言。課后反思1、課堂上學(xué)一直處于興奮狀態(tài)，參與積極性

9、比較高，而且在課堂上學(xué)生 有了主人翁的感覺，把課堂真正還給了學(xué)生，學(xué)生體驗了知識的過程相對來說 比傳統(tǒng)教學(xué)要愉快些2、在鑒真樂渡日本一目中，有學(xué)生就發(fā)表或提出了這樣一個問題：“日本人太可恨了，我們給他們傳播了這么優(yōu)秀的文化，現(xiàn)在他們發(fā)達了反而來欺負我們， 可恨！可氣！ ”這是事前沒有想到的，我當時及時就這個問題請同學(xué)發(fā)表看法，最后引導(dǎo)得出：國家強大在世界上才有地位，所以同學(xué)們一定要努力學(xué)習(xí)，掌握真本領(lǐng)不國家的強盛作出自己的貢獻，同時指出：日本人民是友好的，中日 兩有著悠久的歷史友誼，日本的侵略行為是少數(shù)軍國主義思想的分子所為，同 時也要時刻提防日本法西斯勢力的抬頭。3、在評價鑒真時，大部分學(xué)生

10、都評出了精神，評出了讓我們學(xué)習(xí)的很多優(yōu)秀品質(zhì)，但有個別學(xué)生提出，疑問：鑒真六次東渡，咋不用指南針？他總結(jié)過每次航海的經(jīng)驗嗎？他的向我保護意識不強?？粗@些有些天真、甚至比較簡單又 值得大家思考的問題，讓老師感到我們的學(xué)生真正在課堂上活動起來了，有了 思考哪怕幼稚也達到了我們教學(xué)的目的。4、要注重對學(xué)生活動的肯定和正確評價，老師的適當肯定可以激勵學(xué)生以后學(xué) 習(xí)的熱情能夠持續(xù)。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情，需要平時積累，需要平時的勤學(xué)苦練。有個故事：古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底在開學(xué)第一天對他的學(xué)生們說：今今天你們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事兒。每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。”說著，蘇格拉底示范做了

11、一遍，“從今天開始，每天做 300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都笑了，這么簡單的事，有什么做不到的？過了一個月，蘇格拉底問學(xué)生：每天甩手300下，哪個同學(xué)堅持了，有 90%的學(xué)生驕傲的舉起了手，又過了一個月，蘇格拉底又問，這回，堅持下來的學(xué)生只剩下了80后。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運動。還有哪幾個同學(xué)堅持了？”這時，整個教室里，只有一個人舉起了手，這個學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。同學(xué)們，柏拉圖之所以能成為大哲學(xué)家，其中一個重要原因，就是，柏拉圖有一種持之以恒的優(yōu)秀品質(zhì)。要想成就一番事業(yè)，必須有持之以恒的精神，大家都熟悉愚公移山的故事，愚公之所以能

12、夠感動天帝，移走太行、王屋二山。正是因為他具有鍥而不舍的精神。戎馬一生，他前十次革命均告失敗，但他百折不撓，終于在第十一次革命的時候，推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國。這些故事，情節(jié)不同，但意義都是一樣的，它告訴無們，做事要有恒心。旬子講：鍥鍥而不舍，朽木不折；鍥而舍之，金石可鏤?！边@句話充分說明了一個人如果有恒心，一些困難的事情便可以做到，沒有恒心，再簡單的事也做不成。學(xué)習(xí)是一條慢長而艱苦的道路，不能靠一時激情，也不是熬幾天幾夜就能學(xué)好的，必須養(yǎng)成平時努力學(xué)習(xí)的習(xí)慣。所以我說：學(xué)習(xí)貴在堅持！當下市面上關(guān)于教授學(xué)習(xí)方法的書籍不少，其所載內(nèi)容也的確很有道理，然而當讀者實際應(yīng)用時，很多看似實用的

13、方法用來效果卻并不明顯，之后的結(jié)果無非是兩種：要么認為自己沒有掌握其精髓要領(lǐng)，要么抱怨那本書的華而不實，但最終肯定還是會回歸原當初的原點。這本學(xué)會學(xué)習(xí)在一開始并沒有急于兜售自己的方法，而是通過測試讓讀者真正了解自己，從而找到適合自己思維方式的學(xué)習(xí)方法，書的第一部分就是左腦還是右腦思維測試和視覺、聽覺和動覺學(xué)習(xí)模式測試，經(jīng)過有效分類后，針對不同讀者對不同思考和接收接受學(xué)習(xí)的特點，有針對性的分別給出建議，從而不斷強化自己的優(yōu)勢。在其后書中的所有介紹具體學(xué)習(xí)方法章節(jié)的最開始，都是按照不同學(xué)習(xí)模式給出各種學(xué)習(xí)方法不同的建議，這是此書區(qū)別于其他學(xué)習(xí)方法類書籍的最大特點，這種“因材施教”的方式能讓讀者有種

14、豁然開朗的感覺，除了能夠得到最適合自己的有效的學(xué)習(xí)方法也能更深入的認識客觀的自己，不論對學(xué)習(xí)還是生活都有幫助。除了 “針對性”強外，本書第二大特點就是“全面”，全書都是由一篇篇短文、圖表集成，更像是一本博文或者ppt課件合集，每個學(xué)習(xí)方法的題目清晰明了十分便于查找，但也因此有些章節(jié)內(nèi)容安排的比較混亂，所幸每一章節(jié)關(guān)聯(lián)性并不太強，每個章節(jié)都適合獨立檢索來閱讀學(xué)習(xí)。其內(nèi)容從“時間規(guī)劃”、“筆記”“閱讀”直到“考試”幾乎涉及了所有學(xué)習(xí)中的常遇問題，文中文字精煉沒有過分的渲染，完全是純純的“干貨”，可以設(shè)身處地的想象：當自己面對學(xué)海之中手足無措之時，長篇大論的方法肯定會無心查看，明了的編排，讓人從目錄

15、中就能一目了然的找到自己想要的，一篇篇短文盡可能在最少的時間讓讀者得到最有用的信息，是一部值得學(xué)習(xí)的人們不斷自我提高的有力武器。曾經(jīng)看到一個有意思的心理測試：用“正確的方法”、“錯誤的方法”和“積極的行為” 、“消極的行為”,來自由搭配，看如何搭配出最好和最壞的結(jié)果，“正確方法”配合“積極的行為”無疑是最好的結(jié)果，然而我們會很“慣性”想當然的認為，“錯誤的方法”和“消極的行為”搭配是最壞的結(jié)果，其實“錯誤的方法”加上“積極的行為”才是最壞的結(jié)果，這會讓人在錯誤的路上越走越遠，學(xué)習(xí)也是同理，一味鉆牛角尖般的生搬硬套不適合自己的方法不論多努力都只會離成功越來越遠，而好的學(xué)習(xí)方法加上積極的學(xué)習(xí)態(tài)度無

16、疑會讓你如虎添翼。這是每個人都需要的，起碼在學(xué)生的時候如果遇到，或者人生會少一些遺憾，我只恨我遇見的晚了點，可是現(xiàn)在已是終身學(xué)習(xí)的年代，錯過了最恰當?shù)臅r候，但只要有心又怎會嫌晚呢？本書歸類為學(xué)習(xí)方法-青年讀物，是本工具書，學(xué)習(xí)手冊，但不能阻止她成為經(jīng)典。這本書的副標題為“增加學(xué)習(xí)技能與腦力”，正是本書的宗旨，本書系統(tǒng)化地闡述了學(xué)習(xí)技能提升的各個方面，可謂事無巨細的令人發(fā)指啊。整體來講主要包括7個方面，分別是學(xué)習(xí)模式，時間管理和學(xué)習(xí)技巧規(guī)劃，筆記記錄技巧，閱讀技巧，記憶，應(yīng)試技巧，拾遺。全書的結(jié)構(gòu)采取的是總分的形式，前三個方面是總的部分，算是增加學(xué)習(xí)技能的準備，從認識自己的學(xué)習(xí)模式開始，然后采取

17、任何事都需要的時間管理技巧，再總體地講一下學(xué)習(xí)技巧規(guī)劃的事項。然后底下是分的部分，將學(xué)習(xí)的包含的各個方面的技巧進行分開闡述，分別有筆記記錄，閱讀，記憶，應(yīng)試以及最后的拾遺。系統(tǒng)地講述了學(xué)習(xí)的幾乎所有方面。讓讀到她的人如果實踐的話不僅能在學(xué)習(xí)上得到提高，在腦力上或者說理解力上肯定會受益匪淺。在此，說句題外話，我一直覺得日本人寫書在細節(jié)上做的是無與倫比的，但是這本書讓我對這個看法有了一定的動搖，因為她里面的講述部分讓我覺得美國是個應(yīng)試教育的國家嗎，簡直比我們中國還要應(yīng)試。那個考試應(yīng)對細節(jié)的部分放在中國，一點也沒有違和感的，好嗎？所以他們能出現(xiàn)這樣的情況，從沒到過日本的人能夠?qū)懗雒鑼懭毡救说臅?，然?/p>

18、讓日本人都覺得是經(jīng)典的，沒有在企業(yè)里做過實務(wù)管理的德魯克能成為管理上的大師，其理念影響了全世界不得不說，美國的教育真不是蓋的。細節(jié)上，我印象比較深的是，作者開篇開始傳授如何應(yīng)該認識自己的學(xué)習(xí)模式，運用了一些測試題目，然后根據(jù)結(jié)果找出與自己最近似的學(xué)習(xí)模式，她把學(xué)習(xí)模式分為幾種情況，分別有左腦型，右腦型，還有另外的分法，為視覺的，聽覺的，動作的。我看了一下，確實有跟自己近的類型，我就是視覺的，對號入座后就可以比較直接的去揚長避短了。然后，作者說了，做任何事情，時間管理技巧都是不可缺少的，她不僅教導(dǎo)的是學(xué)習(xí)的技能，還有很多其他的道理，對我們?nèi)松际怯幸娴?，我相信，如果我們的孩子從小就學(xué)習(xí)這些，將會

19、受用終生。還有，作者提到了學(xué)習(xí)技巧規(guī)劃里的家庭檔案系統(tǒng)，將我們現(xiàn)在工作中的管理引進了學(xué)習(xí)中，這是一個非常好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如果孩子持續(xù)的做，嚴格地做，獲得的收益將無法估量，因為，這在我們現(xiàn)在工作中都必須要用的管理信息的技能，實在是太可貴了，孩子將這種技能與閱讀結(jié)合起來，保管好自己思維歷程，可以獲得持續(xù)的提高，直到最后展翅翱翔，他最可貴的是，可以系統(tǒng)地提升自己，從而達到書中簡介里提到的那樣，碰到不會的領(lǐng)域的時候，可以很快的用這些方法，工具建立起模型，系統(tǒng)，游刃有余地攻克自己之前沒接觸的領(lǐng)域，提升自己的理解力，我想這正是我們學(xué)習(xí)的比較重要的一個目的吧。最后，我影響比較深的就是作者提供的那些小工具了，包括筆記的表格，輔助記憶的表格，幫助整理文檔的夾子，應(yīng)對考試的技巧，緩解緊張的方法