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文檔簡介

1、語文試題一、古代詩文閱讀( 27 分)(一)默寫常見的名句名篇( 6 分)1補寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (6 分)(1)入則無法家拂士, ,國恒亡。(孟子生于憂患,死于安樂)( 2)師者, 。(韓愈師說)( 3)寧溘死以流亡兮, 。(屈原離騷)(4),長河落日圓。(王維使至塞上)(5),家書抵萬金。(杜甫春望)(6)夕陽西下,。(馬致遠天凈沙秋思)(二)文言文閱讀( 15 分)閱讀下面的文言文,完成2 5題。與王昆繩書 清方苞 苞頓首:自齋中交手,未得再見。接手書,義篤而辭質(zhì)。雖古之 為交者,豈有過哉! 苞從事朋游間近十年, 心事臭味相同, 知其深處, 有如吾兄者乎!出都門,運舟南浮,去

2、離風(fēng)沙塵埃之苦,耳目開滌。又違膝下色養(yǎng)久,得歸省視,頗忘其身之賤貧。獨念二三友朋,乖隔異地,會 合不可以期。夢中時時見兄與褐甫 輩抵掌今故,酣嬉笑呼,覺而怛 然增離索之恨。苞以十月下旬至家,留八日,便饑驅(qū)宣、歙,間入涇河。路見左 右高峰刺天,水清泠見底,崖巖參差萬疊,風(fēng)云往還,古木、奇藤、 修篁郁盤有生氣。聚落居人,貌甚閑暇。因念古者莊周、陶潛之徒, 逍遙縱脫,巖居而川觀,無一事系其心。天地日月山川之精,浸灌胸 臆,以郁其奇,故其文章皆肖以出。使苞于此間得一畝之宮、數(shù)頃之 田,耕且養(yǎng),窮經(jīng)而著書,胸中豁然,不為外物侵亂,其所成就,未 必遂后于古人。乃終歲仆仆,向人索衣食,或山行水宿,顛頓怵迫,

3、 或胥易技系,束縛于塵事,不能一日寬閑其身心。君子固窮,不畏 其身辛苦憔悴,誠恐神智滑昏,學(xué)殖荒落,抱無窮之志而卒事不成也。苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽,常如既往,則由此而四十、五 十,豈有難哉!無所得于身,無所得于后,是將與眾人同其蔑蔑 也。 每念茲事,如沉疴之附其身,中夜起立,繞屋彷徨,仆夫童奴怪詫不 知所謂。苞之心事,誰可告語哉!吾兄其安以為苞策哉!吾兄得舉,士友間鮮不相慶,而苞竊有懼焉。退之 云:“眾人之 進,未始不為退?!痹笗r自覺也。苞邇者欲窮治諸經(jīng),破舊說之藩籬, 而求其所以云之意。雖冒雪風(fēng),入逆旅,不敢一刻自廢。日月迅邁, 惟各勖勵,以慰索居。苞頓首。(選自四部叢刊本方望溪先生全

4、集集外文)注本文是方苞在科舉受挫后寫給中舉的學(xué)友王昆繩的回信。色養(yǎng):指孝養(yǎng)侍奉父母。褐甫: 方苞的另一位朋友。胥易技系:形體勞累,心懷憂懼。蔑蔑:藐小,不足稱道。退之:唐代文學(xué)家 韓愈,字退之。2. 對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)A .義篤而辭質(zhì)篤:深厚。B .會合不可以期期:約定C.向人索衣食索:搜尋。D .士友間鮮不相慶鮮:少。3. 下列各組句子中,全都表達方苞愿望的一組是( 3 分)運舟南浮,去離風(fēng)沙塵埃之苦得一畝之宮、數(shù)頃之田,耕且養(yǎng)胸中豁然,不為外物侵亂束縛于塵事,不能一日寬閑其身心無所得于身,無所得于后窮治諸經(jīng),破舊說之藩籬A .B.C.D.4. 下列對原文內(nèi)容的

5、概括與分析,不正確的一項是( 3 分)A .方苞在回信中講述了自己的近況,并自我鞭策,不愿虛度光陰 碌碌無為。B .方苞無法告訴童仆的心事,是指沒能過上像莊子、陶淵明那樣 的隱居生活。C.信中提醒王昆繩中舉后對別人的慶賀要冷靜對待,表達了對他 的深厚情誼。D .這封信雖然流露出憂慮的情緒,但主要是表達了努力治學(xué)著書 立說的志向。5. 請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (6 分)( 1 ) 巖 居 而 川 觀 , 無 一 事 系 其 心 。( 3 分 ) 譯 :2)雖 冒雪風(fēng) , 入逆旅, 不敢一 刻自廢。( 3 分) 譯:三)古代詩歌閱讀( 6 分)6閱讀下面的詩歌,完成后面的題目。 (

6、6 分)秋夜紀(jì)懷宋陸游北斗垂莽蒼,明河 浮太清 。風(fēng)林一葉下,露草百蟲鳴。病入新涼減,詩從半睡成。還思散關(guān)路,炬火驛前迎。(選自四庫全書本放翁詩選 )注明河:銀河。太清:指天空。散關(guān):即大散關(guān)。炬火驛前迎:舉著火把到驛館前迎接。( 1 ) 第 二 聯(lián) 寫 景 精 細 , 請 簡 要 分 析 。( 3 分 ) 答 :2)三、四兩聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?請簡要分析。 (3 分)答: 二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀( 12 分)(一)文學(xué)名著閱讀( 6 分) 7下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述,不正確的兩項是( 6 分)A 張飛攻下兩座城池后在長沙受阻,關(guān)羽前來支援。交戰(zhàn)中, 黃忠馬失前蹄而關(guān)羽讓他換馬

7、再戰(zhàn)。黃忠被關(guān)羽的義氣所感 動,與太守出城投降。 (三國演義)B .黛玉從傻大姐兒的話里得知賈府要寶玉娶寶釵,就去見寶玉,寶玉只會傻笑?;氐綖t湘館后,病情日重一日,她感到絕望, 便燒了詩帕和詩稿。 (紅樓夢)C.高老太爺生日慶典后不久,覺新就接到梅去世的消息,他急忙趕往她家??粗返倪z體,覺新百感交集。他忍著悲痛,與梅的家人共同料理了喪事。 (家)D .趙伯韜告訴吳蓀甫,外國金融資本家正要實施兼并中國的民 族中小企業(yè)的計劃?;氐郊液?,吳蓀甫又得到在公債市場投 資失敗的消息,他徹底絕望了。 (子夜)E.歐也妮過生日那天,夏爾的公子哥兒做派讓有些客人反感,但歐也妮卻很喜歡。她細心安排夏爾的臥室,并

8、拿出零花錢讓拿儂去買白蠟燭和糖。(歐也妮葛朗臺)(二)文化經(jīng)典閱讀( 6 分)8閱讀下面的孟子選段,完成后面的題目。 (6 分) 堯以不得舜為己憂,舜以不得禹、皋陶為己憂。夫以百畝之 不易 注為己憂者,農(nóng)夫也。分人以財謂之惠,教人以善謂之忠, 為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易,為天下得人難。 (孟 子膝文公上) 注 易:修治,耕種。(1)堯、舜的“憂”與農(nóng)夫有什么不同?請簡述。 (3 分)答:(2)為什么說“為天下得人難”?請根據(jù)選段談?wù)勀愕睦斫?。?分)答: 三、現(xiàn)代文閱讀( 24 分)(一)論述類文本閱讀( 9 分)閱讀下面的文字,完成911題。閱讀,是對精神的刷新白龍真正熱愛閱讀的人

9、是不需要理由的,從書本中獲得的巨大愉悅, 足以讓人廢寢忘食。一個角落、一本書,就能筑起一個完整而繽紛的 世界。這也是閱讀有別于其他文娛活動的根本特征,即它是不依賴其他感官的、高度個人化的精神活動。通過閱讀,我們最終學(xué)會如何與 自己相處,并在這種周行而不殆的智識訓(xùn)練中使精神日益豐富。在這個意義上,閱讀乃是每日必須進行的精神刷新。在一次次的刷新中, 勤于閱讀的人將逐漸成長為一個有著豐富心靈層次、心智成熟的現(xiàn)代人。古人講“三日不讀書,便覺言語無味,面目可憎”。這是在提醒 自己,不讀書就會讓靈性蒙塵。那些帶著墨香的書頁在你指尖嘩嘩流 淌,或記載著高深玄妙的思想,或傳遞著歷史深處的信息,在你的腦 海中排

10、列為奇妙而華美的文字城堡。我們手捧書本閱讀的過程,也是 一個自我教育、自我升華的過程。我們在閱讀中將重新發(fā)現(xiàn)自己,這 也正是“人文日新”的真義。如果說和他人相處是一項必備的社會能力, 那么與自己相處則體 現(xiàn)一種可貴的精神定力。太多人習(xí)慣了眾聲喧嘩,卻無法和自己平靜 地相處片刻。只有閱讀才能給人這種能力。我們在閱讀中學(xué)著和自己 對話,正如我們在終極的意義上獨自面對人生一樣。在某種意義上, 閱讀是對庸常生活的解救,讓我們得以暫時跳脫出瑣碎的眼前之事, 對永恒之物進行片刻的凝望。而這,正是精神人格養(yǎng)成的過程。閱讀也是為了和這個世界更好相處。 閱讀不是為了逃避世界,而 是為了更好地擁抱世界。 從閱讀中

11、, 我們不僅在與高尚人物的靈魂對 話,更能見識到比眼前的世界更深邃、更遼闊的另一個世界。這個世 界不僅包括人類已知的歷史空間, 也包括歷代經(jīng)典作品營造的精神空 間。通過這種思接千載、神游八荒的精神活動,我們將學(xué)會謙卑,也 將變得柔和、平淡;學(xué)著更深地理解他人與世界,更具包容心和同理 心地看待這個世界上的諸種缺陷與不足。閱讀是一項幾乎沒有門檻的活動, 人人都可領(lǐng)略文字之美; 閱讀 又是一項由淺入深的精神歷練, 需要持之以恒才能登堂入室、 窺其堂 奧。這個世界需要書籍的火種來點亮,而一個追求內(nèi)心豐富的人,也 總有賴于閱讀帶來的精神刷新。(摘編自人民日報 2015年 4 月 23 日) 9下列對文章

12、中“刷新”一詞的理解,不符合原文意思的一項是( 3 分)A .闡明了閱讀的重要性和必要性,要求自我教育、自我升華, 達到內(nèi)心豐富。B .是學(xué)會與自己相處,在智識訓(xùn)練中重新發(fā)現(xiàn)自己,使精神日 益豐富的過程。C.是對庸常生活的解救,對永恒之物的凝望和思索,能促進精 神人格的養(yǎng)成。D .能見識到另一個世界:包括人類已知的歷史空間和經(jīng)典所營 造的精神空間。10.文章說:“閱讀乃是每日必須進行的精神刷新。 ”“每日”強調(diào)的是什么?請談?wù)勀愕睦斫狻?(2 分)11請簡述文章的論述思路。 (4 分)(二)文學(xué)類、實用類文本閱讀(選考) (15 分) 本題為選考題, 請從甲乙兩類文本中選一類作答, 不得再做另

13、一 類文本的題目。(甲)文學(xué)類文本閱讀( 15 分)閱讀下面的文字,完成1214題。紙上故鄉(xiāng) 鄧琴 故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心,它常常在夢中打探故鄉(xiāng)的消息。 我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南, 它的每一寸肌膚都浸潤在紅色文化 里,在淡淡茶香中,在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的,但它又 是富碩的。 它沒有飛馳的動車, 沒有轟鳴的機器, 有的是叮咚的流水、 黛色的群山。且不說章江水日夜川流不息、潤澤萬物;也不說成片的 稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間, 恩惠萬家;就說梅嶺那漫山遍野、 傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一絕。離家多年,到過很多地方,心中始終揮不去的是故鄉(xiāng)的景象。在 秋收的季節(jié)里,打谷機工作的聲音

14、,一聲一聲鼓動我的耳膜,提醒著 我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來, 那就是當(dāng)年 因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)。 如今,我雖然站立在了外面的繽 紛世界里,但我奮斗的每一個腳印,享受的每一份安逸,卻都被打上 了“外鄉(xiāng)人”的烙印。我對故鄉(xiāng)的情感,只能在詩人的詩歌里、鄉(xiāng)土 作家的文字里尋找慰籍,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。 那些遙 遠的記憶,飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華,飄過了故鄉(xiāng)的山頭,飄進了 書頁里,卻厚重得讓我無法高言闊談。兒時最熟悉的影像,莫過于茶山。一到春天,漫山遍野的茶樹抽 出新葉,新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來, 好奇地張望這個美麗 的地方。只有我們那群孩子才知道,這

15、個美麗的地方究竟有多么貧窮。 一到周末,我們就跑到茶場,學(xué)著大人的樣子采茶葉,茶葉一毛錢一 斤,動作快的一天能摘個四十斤。四塊錢在當(dāng)時,可是一筆巨大的收 入。在那貧窮的歲月里,茶山無疑給我們蒼白的生活增添了不少樂趣。 而農(nóng)人與生俱來的勤儉生活態(tài)度,也開始滲透到我們的思想里了。故鄉(xiāng)給予我們的, 更多的是精神層面的影響。 這也是我們不管走 到哪里,都放不下故鄉(xiāng)的原因我想,窮盡我一生都無法忘記那些年在 田地里干活的場景。小時候,一家子在稻田里收稻谷;長大了,一個 人去拔秧苗,拔花生,拿著書在曬谷場上守谷子。在那不諳世事的年 華里,那樣的日子其實苦不堪言。現(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛 勤的歲月,感謝

16、那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財富。如果說 今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽?,懂得珍惜,?要感謝那片紅色的土地。這片土地也是受過苦難的。 當(dāng)年紅軍在這里打游擊, 留下數(shù)不清 的戰(zhàn)斗故事, 家鄉(xiāng)從此有了一個革命老區(qū)的特殊身份。 在這片土地上 成長起來的人, 從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮, 接受家鄉(xiāng)文化 思想的滋養(yǎng),也因此對苦難有了更深的理解。我的整個童年時期,都 在聆聽里面的故事;我的整個少年時期,都在這書中的文字里徜徉、 震撼。有時候,一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng),思念就如潮水般涌上心頭。記不清從什么時候開始, 我不再滿足從別人的紙上去想象我的故 鄉(xiāng),不再滿足在扉頁中思念故鄉(xiāng),而是自己在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)。 記憶在紙上慢慢鮮活, 對故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。 我這

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