《多一些寬容》同步練習(xí)1(二)

1、多一些寬容同步練習(xí)預(yù)習(xí)作業(yè)1 .給加點的字注音。豁達(dá)（） 胸襟（） 摒棄（）和睦（）嫉妒（）（） 迥異（）芥蒂（）2 .選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填空。（填在橫線上）寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，一種“宰相胸襟” ，一種大將風(fēng)度。要心懷坦蕩，寬容他人，就必須做到 、。,就是彼此諒解，不計較個人恩怨。就是彼此謙讓，不計較個人名利得失。 ,就是彼此尊重，不計較我高你 低。 ,就是彼此關(guān)心，不計較品格氣質(zhì)的差異。a.互讓 b .互諒 c.互愛 d .互敬課堂練習(xí)閱讀下面文段，回答文后問題。（一）寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，一種“宰相胸襟” ，一種大將風(fēng)度。要心懷坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛?；フ?、

2、就是彼此諒解，不計較個人恩怨。人都是有感情和尊嚴(yán)的，既需要他人的體諒，又有義務(wù)體諒他人。有了互相之間的諒解， 就能清心降火, 在任何情況下，保持平靜的心境和寬厚的人格?；プ?，就是彼此謙讓，不計較個人名利得失。心底無私天地寬。淡泊名利，摒棄私心雜念，自覺做到以整體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己，相互之間的矛盾關(guān)系就容易處理。爭名于朝，爭利于市，一事當(dāng)前先為自己打算，對個人得失斤斤計較，是難以與他人和睦相處的?；ゾ矗褪潜舜俗鹬?，不計較你高我低。尊重別人是一種美德，敬敬人者，人自敬之。”尊重別人，自然會獲得別人的好感和尊重。如果無視他人的存在， 不尊重他人的人格，就不會有知心朋友。 互愛

3、，就是彼此關(guān)心，不計較品格氣質(zhì)的差異。愛能 大千世界，使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個整體；愛能 隔膜的堅冰、抹去尊卑的界線，使人們變得親 密無間；愛能 矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。1.依次在橫在線填上恰當(dāng)?shù)脑~：2你認(rèn)為“互諒、互讓、互敬、互愛”之間是什么樣的關(guān)系，只做到其中一點，就能說具有 寬容這種高尚的人格修養(yǎng)嗎？3 .對這段文字理解不正確的一項是(a作者倡導(dǎo)互諒、互讓、互敬、互愛就是要我們不論什么事都要原諒他人，遷就他人。b文中闡述互諒、互讓、互敬、互愛是運用了對比方法，告訴我們應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣 做。c從寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)的角度來看，寬容首先應(yīng)該

4、從自己做起，不能只要求別人。d這段短文的結(jié)構(gòu)是先總述中心觀點，再具體闡述。4 .說說自己將怎樣培養(yǎng)寬容這種高尚的人格修養(yǎng)。鞏固練習(xí)(二)(1)古人曾說：“行路三千里，勝讀十年書。”這不但說明讀書與行路的關(guān)系，而且也說明古 人并不都贊成讀死書。(2)“行路”的內(nèi)容應(yīng)該是很廣的。今天看來，它應(yīng)包括旅游。旅行能夠飽覽祖國大好河山的壯麗景色，激發(fā)我們對祖國的熱愛。 “行路”也包括了解各地風(fēng)土人情、 民間習(xí)俗、 逸聞軼事，這對豐富我們的知識，了解我國地理、歷史、物產(chǎn)、資源、民族關(guān)系都有極大的 好處?！靶新贰边€包括社會調(diào)查。進(jìn)行一定的社會調(diào)查，既能了解各階層的生活狀況，又 能了解黨的各項方針政策落實的情況

5、，從而增長我們的社會知識， 使我們更加熱愛黨和社會主義制度。(3)古代許多學(xué)者、作家都是經(jīng)過漫游才獲得豐富的知識，寫出不朽的作品的。司馬遷、徐霞客自不必說，李白、杜甫的經(jīng)歷也足以說明問題。李白20歲就開始在四川境內(nèi)漫游。26歲出蜀，他游洞庭、歷襄漢、登廬山、走金陵，又北游洛陽、龍門、太原，東游齊魯、攀泰 山，南游安徽、江蘇，北至幽燕。晚年流放途中遇赦，又從湘、鄂東游吳、越。他足跡遍及 大半個中國，一生中大部分時間生活于旅途中，所以他的詩篇充滿浪漫主義，氣勢磅礴，感染力強(qiáng)。杜甫是河南人，早年也在齊、魯、吳越一帶漫游。中年由陜西、甘肅到達(dá)四川?！鞍?史之亂”時他更是顛沛流離。 他親眼看到生靈涂炭，

6、同人民一起感受著國亡家破的痛苦，所以他不但寫出了充滿愛國感情的三吏、三別，更寫出了被稱為“史詩”的自京赴奉先縣詠懷五百字。(4)古人還說過：“讀萬卷書，行萬里路。”古人把讀書與行路相提并論，就是認(rèn)為理論與實 踐是同等重要的。 南北朝的酈道元發(fā)現(xiàn)古代流傳下來的水經(jīng)中有很多錯誤， 于是他經(jīng)過親自調(diào)查，參閱其他著作，寫出了一部水經(jīng)注 。這部書文筆優(yōu)美，內(nèi)容豐富，語言流暢，不但是一部地理專著，也是一部游記，它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了水經(jīng)。(5) “讀書”與“行路”的結(jié)合，就是理論與實踐的結(jié)合。這是我們應(yīng)取的學(xué)習(xí)方法。1 .第(3)段中畫線部分證明的觀點是：2 .第(4)段使用的論證方法有： 、。3 .用“ |

7、 ”給第(2)段文字劃分層次： 4 .這篇文章的中心論點是：。多一些寬容答案預(yù)習(xí)作業(yè)1 .解析注意加點字的讀音。答案hu o j inb ingmiu j 1 d u ji engd 1課堂練習(xí)1.解析考查對短文的理解和對同義詞的辨別。答案包容 融化 化解2 .解析弄清“四互”之間是相輔相成的關(guān)系，互諒互讓是一種高尚的行為表現(xiàn)，互諒互讓是一種高尚的行為表現(xiàn)。答案“四互”之間是相輔相成的，層次一提升，互諒互讓是一種高尚的行為表現(xiàn)，互敬互愛更是一種高尚的思想境界，因此，要使自己具有寬容這種高尚的人格修養(yǎng)，就必須全面做到“四互”。3 解析結(jié)合短文理解。答案a4解析要使自己具有寬容這種高尚的人格修養(yǎng)，就必須全面做到“四互”。答案略5.解析人與人相處應(yīng)該講寬容，但不能沒有原則，不能善惡兼容，對壞人壞事就不能一味遷。從正反兩方面講明道理答案略鞏固練習(xí)1 .解析考查對短文的理解能力。答