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文檔簡(jiǎn)介
1、罪與罰 陀思妥耶夫斯基著長(zhǎng)篇小說 匯報(bào)人: 創(chuàng)作背景 創(chuàng)作背景 陀思妥耶夫斯基身處的19世紀(jì)是個(gè)沒落的世 紀(jì)?!皻W洲的沒落”的到來(lái)是一場(chǎng)可怕的滅 頂之災(zāi),它或者是充斥著殺戳和暴力的革命, 或者是犯罪、墮落、偷盜和一切罪惡的淵源。 這是一個(gè)非理性的時(shí)代,人們懷疑一切定論、 天生貴賤、王權(quán)、信仰。尼采一聲“上帝死 了”。宣告了理性時(shí)代的終結(jié)?!吧系鬯?了”,人類最終從上帝的束縛中掙脫出來(lái), 獲得了絕對(duì)的自由,但同時(shí)也陷入了虛無(wú)之 中。 創(chuàng)作背景 1849年,陀思妥耶 夫斯基曾因參加反沙 皇的秘密集會(huì),觸怒 當(dāng)局而被捕,次年被 判刑流放西伯利亞 服四年勞役。與罪犯 共度的苦痛生活,使 他對(duì)俄國(guó)社會(huì)的
2、陰暗 面有著極為深刻的觀 察 也對(duì)人類生活、人性 中的善惡及俄國(guó)人的 性格有了新概念,這 些觀察及概念即呈現(xiàn) 于罪與罰之中。 創(chuàng)作背景 陀思妥耶夫斯基在創(chuàng)作 罪與罰之前就作了充 分的構(gòu)思,這部小說是他 多年醞釀的藝術(shù)結(jié)晶。他 關(guān)注當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的犯罪 訴訟事件,這些社會(huì)新聞 為他的創(chuàng)作提供了素材。 他在1866年的一封信中提 到要寫這樣一部小說,他 向當(dāng)時(shí)的俄羅斯導(dǎo)報(bào) 出版者卡特科夫述說了這 部小說的綱要。在這年8月 他回國(guó)開始了寫作。在他 看來(lái),小說是詩(shī)意的事業(yè), 應(yīng)當(dāng)去用心寫。于是出現(xiàn) 了第二稿和第三稿,直到 1866年底,罪與罰終 于問世 內(nèi)容簡(jiǎn)介 內(nèi)容簡(jiǎn)介 近來(lái),房東太太不僅停 止供給他
3、伙食,而且催 租甚緊。這時(shí)他遇見了 小公務(wù)員馬爾美拉陀夫。 在彼得堡貧民區(qū)一家公寓的五層樓斗室里,住著一個(gè)窮大學(xué)生拉斯柯爾尼 科夫。他原在法律系就學(xué),因交不起學(xué)費(fèi)而被迫輟學(xué),現(xiàn)在靠母親和妹妹 從拮據(jù)的生活費(fèi)中節(jié)省下來(lái)的錢維持生活。他已經(jīng)很久沒有交房租了。 內(nèi)容簡(jiǎn)介 一天晚上,拉斯柯爾尼 科夫乘她一人在家,闖 入室內(nèi),把她殺死。此 時(shí)老板娘的異母妹妹外 出返回,拉斯柯爾尼科 夫在慌亂中又殺死了她 馬爾美拉陀夫因失業(yè)而陷 入絕境,長(zhǎng)女索尼婭被迫 當(dāng)了街頭妓女。拉斯柯爾 尼科夫不愿像馬爾美拉陀 夫那樣任人宰割 他打算采取某種行動(dòng)來(lái)證 明自己是一個(gè)很“不平凡 的人”。離他住處不遠(yuǎn)的 當(dāng)鋪中的老板娘是個(gè)
4、高利 貸者,心狠手辣。 內(nèi)容簡(jiǎn)介 拉斯柯爾尼科夫殺人后, 因內(nèi)心處于痛苦的矛盾沖突 中,無(wú)法擺脫內(nèi)心的恐懼,他感到自己原先的一切美好 的感情都隨之泯滅了,這是比法律懲罰更嚴(yán)厲的良心懲 罰。他意識(shí)到自己失敗了。 次日清晨,他收到警察局的傳票,驚恐萬(wàn)分,后 知是為追交欠款時(shí)才松了口氣。他在離開時(shí)無(wú)意 中聽到警官談?wù)撟蛲韮礆?,緊張得昏厥過去, 引起警官注意。他清醒后回到家里就臥床不起, 幾天不省人事,后來(lái)病情有所好轉(zhuǎn)。 內(nèi)容簡(jiǎn)介 拉斯柯爾尼科夫被判 處8年苦役,來(lái)到了 西伯利亞。不久,索 尼婭也來(lái)到了那里, 兩人在河邊相遇。他 們決心虔信上帝,獲 取精神上的新生。 所以他懷著痛苦的心 情來(lái)到索尼婭
5、處,受 到索尼婭宗教思想的 感召,向她說出了犯 罪的真相與動(dòng)機(jī)。在 索尼婭的勸說下,他 向警方投案自首。 人物介紹 人物介紹 拉斯柯爾尼科夫是一個(gè)貧窮的大學(xué)生,他抑郁寡歡,貧居在彼得 堡一個(gè)窄小的房間。他經(jīng)常典當(dāng)物品,換得金錢以勉強(qiáng)度日。掌 管當(dāng)鋪的阿里拿伊夫諾太太,為人吝嗇,只付極少代價(jià)來(lái)收購(gòu)學(xué) 生們典當(dāng)?shù)奈锲贰?拉斯科納夫是無(wú)神論者, 個(gè)性矛盾、多變,甚至荒 謬。他傲氣、自豪,既是 慷慨、善良的人道主義者, 有時(shí)卻又冷酷無(wú)情、到了 失去人性的地步。 人物介紹 索尼婭是社會(huì)上人 人歧視的妓女,卻 代表著至高無(wú)上的 圣潔與救贖,頗具 象征性。索尼婭告 訴拉斯柯爾尼科夫: “去承認(rèn)你的罪過, 上
6、帝就會(huì)給你新生 了。 她猶如圣母瑪利亞,說: “我們一同受苦難,也 一同掛十字架?!备袆?dòng) 無(wú)神論者拉斯柯爾尼科 夫最終決心相信上帝, 走上信仰之路,取得內(nèi) 心的平靜;宗教信仰讓 他的生命找到慰藉和依 靠,使他有了生活的理 由。 藝術(shù)特色 小說結(jié)構(gòu)方面(因果-歷史敘述模式的退場(chǎng)和以對(duì)話和獨(dú)白為中心的新 的結(jié)構(gòu)的建立);對(duì)心理現(xiàn)實(shí)主義的推進(jìn):盡量不脫離人物自我意識(shí) 以及最大限度挖掘人物潛意識(shí)的心理描寫;以“復(fù)調(diào)”對(duì)“獨(dú)白”的 超越。 小說以主人公拉斯柯爾尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德懲罰為主線,廣泛地描寫了俄國(guó)城市貧民走投無(wú)路的 悲慘境遇和日趨尖銳的社會(huì)矛盾。作者筆下的京城彼得堡是一派暗無(wú)天日的
7、景象:草市場(chǎng)上聚集著眼睛被打得發(fā) 青的妓女,污濁的河水中掙扎著投河自盡的女工,窮困潦倒的小公務(wù)員被馬車撞倒在街頭,發(fā)瘋的女人帶著孩子 沿街乞討 藝術(shù)特色 罪與罰具有很高的藝術(shù)成就。 小說比較全面地顯示了陀思妥耶 夫斯基關(guān)于“刻畫人的心靈深處 的奧秘”的特點(diǎn)。 由于作者著力拓寬人物的心理結(jié)構(gòu), 情節(jié)結(jié)構(gòu)相對(duì)地處于從屬地位,盡 管作品中馬爾美拉陀夫一家的遭遇 令人同情,兇殺事件扣人心弦,但 它們都只是“一份犯罪的心理報(bào)告” 的組成部分 作者始終讓人物處在無(wú)法解脫的矛盾之中,通過人物悲 劇性的內(nèi)心沖突揭示人物性格,同時(shí)作者對(duì)幻覺、夢(mèng)魘 和變態(tài)心理的刻畫也極為出色。 藝術(shù)特色 正因?yàn)檫@樣,主人公的內(nèi)心
8、世界才以前所未有的幅度和深 度展現(xiàn)在讀者面前。此外,這部小說場(chǎng)面轉(zhuǎn)換快,場(chǎng)景推 移迅速 主要情節(jié)過程只用了幾天時(shí)間,在濃縮的時(shí)空中容納了豐 富的思想內(nèi)容,小說的時(shí)代色彩和政論色彩十分鮮明。 藝術(shù)特色 作品思想 拉斯柯爾尼科夫是小說中的中心人物,這 是一個(gè)典型的具有雙重人格的形象:他是 一個(gè)心地善良、樂于助人的窮大學(xué)生,一 個(gè)有天賦、有正義感的青年 但同時(shí)他的性格陰郁、孤僻,“有時(shí)甚至 冷漠無(wú)情、麻木不仁到了毫無(wú)人性的地 步”,為了證明自己是個(gè)“不平凡的人”, 竟然去行兇殺人,“在他身上似乎有兩種 截然不同的性格在交替變化” 正是這雙重人格之間的激烈沖突,使主人 公不斷地動(dòng)搖在對(duì)自己的“理論”(
9、即關(guān) 于“平凡的人”與“不平凡的人”的觀點(diǎn)) 的肯定與否定之間 對(duì)于拉斯柯爾尼科夫來(lái)說,如果甘愿做逆 來(lái)順受的“平凡的人”,那么等待他的是 馬爾美拉陀夫的悲慘結(jié)局,如果去做一個(gè) 不顧一切道德準(zhǔn)則的“人類主宰者”,那 就會(huì)與為非作歹的卑鄙之徒盧仁和斯維德 里加伊洛夫同流合污 作品思想 他的人格中的主導(dǎo)面終于在白熱化的搏斗中占了優(yōu)勢(shì), 并推動(dòng)他最后否定自己的“理論”,向索尼婭靠攏。 小說通過這一形象,深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的“弱肉強(qiáng) 食”原則對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的毒害,有力地批判了 這一原則的反人道主義的實(shí)質(zhì),并且從客觀上否定了建 立在“非凡的人”哲學(xué)基礎(chǔ)上的無(wú)政府主義式的反抗, 因?yàn)檫@種反抗決不可能給被壓迫者帶來(lái)新生活的轉(zhuǎn)機(jī)。 作品思想 作者簡(jiǎn)介 陀思妥耶夫斯基擅長(zhǎng)心理剖析,尤其是揭示內(nèi)心分裂。他對(duì)人 類肉體與精神痛苦的震撼人心的描寫是其他作家難以企及的。
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