十種有效的學(xué)習(xí)方法(二)

1、卜種有效的學(xué)習(xí)方法每個(gè)人都會(huì)有許多學(xué)習(xí)方法，這些方法構(gòu)成了自己的一個(gè)學(xué)法體系， 因此，只 要優(yōu)化了自己的學(xué)法體系，必定大大提高學(xué)習(xí)效果，使學(xué)習(xí)真正快速有效。我們 吸收各種學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)，并總結(jié)了優(yōu)秀的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在特別推薦下列十 大學(xué)習(xí)方法，作為學(xué)法體系的支柱。1. 11 .目標(biāo)學(xué)習(xí)法掌握目標(biāo)學(xué)習(xí)法是美國心理學(xué)家布盧姆所倡導(dǎo)的。 布盧姆認(rèn)為只要有最佳 的教學(xué)，給學(xué)生以足夠的時(shí)間，多數(shù)學(xué)習(xí)者都能取得優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。教學(xué)內(nèi)容是由許多知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成，由點(diǎn)形成線，由線完成相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)體 系，構(gòu)成彼此聯(lián)系的知識(shí)網(wǎng)。因此明確目標(biāo)，就要在上新課時(shí)了解本課知 識(shí)點(diǎn)在知識(shí)網(wǎng)中的位置，在復(fù)習(xí)時(shí)著重從宏觀中把握微

2、觀，注重知識(shí)點(diǎn)的 聯(lián)系。另外，要明確知識(shí)點(diǎn)的難易程度，應(yīng)該掌握的層次要求，即識(shí)記、 理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)等不同層次，最重要的就是明確學(xué)習(xí)重要 目標(biāo)，即知識(shí)重點(diǎn)。有了目標(biāo)能增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)的注意力與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，即為了這目標(biāo)我必須好好學(xué)習(xí)。可見，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)是目標(biāo)學(xué)習(xí)法的先決條件。目標(biāo)學(xué)習(xí)法的核心問題， 是必須形成自我測(cè)驗(yàn)、自我矯正，自我補(bǔ)救的自我約束習(xí)慣。對(duì)應(yīng)教學(xué)目標(biāo)編制形成性檢測(cè)題， 對(duì)自己進(jìn)行檢測(cè)， 并及時(shí)地反饋評(píng)價(jià)， 及時(shí)矯正和補(bǔ)救。學(xué)習(xí)目標(biāo)與人生目標(biāo)不同， 它比較具體， 可以在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)。 它可以使我們比較容易地享受成功的歡樂。 增加我們的信心。 因此， 目標(biāo)學(xué)習(xí)法也是成功教育的主要

3、策略之一， 同時(shí)， 實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)也是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的開始，只有使大小、遠(yuǎn)近目標(biāo)有機(jī)的結(jié)合，才會(huì)避免一些無效勞動(dòng)的發(fā)生。2. 22. 問題學(xué)習(xí)法帶著問題去看書， 有利于集中注意力， 目的明確， 這既是有意學(xué)習(xí)的要求，也是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的必要條件。 心理學(xué)家把注意分為無意注意與有意注意兩種。有意注意要求預(yù)先有自覺的目的， 必要時(shí)需經(jīng)過意志努力， 主動(dòng)地對(duì)一定的事物發(fā)生注意。 它表明人的心理活動(dòng)的主體性和積極性。 問題學(xué)習(xí)法就是強(qiáng)調(diào)有意注意有關(guān)解決問題的信息， 使學(xué)習(xí)有了明確的指向性， 從而提高學(xué)習(xí)效率。問題學(xué)習(xí)法要求我們看書前， 首先去看一下課文后的思考題， 一邊看書一邊思考； 同時(shí)， 它還要求我們?cè)陬A(yù)習(xí)

4、時(shí)去尋找問題， 以便在聽課時(shí)在老師講解該問題時(shí)集中注意力聽講； 最后， 在練習(xí)時(shí)努力地去解決一個(gè)個(gè)問題，不要被問題嚇倒，解決問題的過程就是你進(jìn)步的過程。3. 33. 矛盾學(xué)習(xí)法矛盾的觀點(diǎn)是我們采用對(duì)比學(xué)習(xí)法的哲學(xué)依據(jù)因?yàn)槲覀円M(jìn)行對(duì)比， 首先要看對(duì)比雙方是否具有相似、相近、或相對(duì)的屬性，這就是可比性。對(duì)比法的最大優(yōu)點(diǎn)在于：(1) 對(duì)比記憶可以減輕我們記憶負(fù)擔(dān)，相同的時(shí)間內(nèi)可識(shí)記更多的內(nèi)容。(2) 對(duì)比學(xué)習(xí)有利于區(qū)別易混淆的概念、原理，加深對(duì)知識(shí)的理解。 (3) 對(duì)比學(xué)習(xí)要求我們把知識(shí)按不同的特點(diǎn)進(jìn)行歸類，形成容易檢索的程序知識(shí)， 有利于知識(shí)的再現(xiàn)與提取， 也有利于知識(shí)的靈活運(yùn)用。綜觀中學(xué)課本，

5、可比知識(shí)比比皆是，如政治內(nèi)容中，權(quán)利與義務(wù)、民主與法制、物質(zhì)與意識(shí)、和平與發(fā)展等等；如語文學(xué)習(xí)中，復(fù)句與單句、設(shè)問與反問、比喻與借代、記敘與議論、實(shí)詞與虛詞等等；如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，小數(shù)與分?jǐn)?shù)、指數(shù)與對(duì)數(shù)、奇函數(shù)與偶函數(shù)、平行與垂直等等；如化學(xué)學(xué)習(xí)中，金屬與非金屬、晶體與非晶體、化合與分解、氧化與還原、酸與鹽等等。 對(duì)比學(xué)習(xí)法不僅可以用于同一學(xué)科內(nèi)的學(xué)習(xí)， 還可以進(jìn)行跨學(xué)科比較，如學(xué)習(xí)政治可用語文中的句子分析法來分析政治概念， 如在學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史中的民族解放運(yùn)動(dòng)時(shí)， 又可以利用政治有關(guān)民族的基本觀點(diǎn)， 學(xué)習(xí)自然學(xué) 時(shí)， 可回憶一下有關(guān)語文課本中的有關(guān)科學(xué)家的傳記文章， 也可結(jié)合唯物辯證法的有關(guān)原理進(jìn)行

6、學(xué)習(xí)。4. 44. 聯(lián)系學(xué)習(xí)法唯物辯證法認(rèn)為世界上任何事物都是同周圍的事物存在著相互影響、 相互制約的關(guān)系。 科學(xué)知識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映， 因此， 知識(shí)之間同樣存在著普遍的聯(lián)系， 我們把聯(lián)系的觀點(diǎn)運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中， 會(huì)有助于對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解，會(huì)起到事半功倍的效果。根據(jù)心理學(xué)遷移理論， 知識(shí)的相似性有利于遷移的產(chǎn)生， 遷移是一種聯(lián)系的表現(xiàn)， 而聯(lián)系學(xué)習(xí)法的實(shí)質(zhì)不能理解為僅僅只是一種遷移。 遷移從某種意義上說是自發(fā)的， 而運(yùn)用聯(lián)系學(xué)習(xí)法的學(xué)習(xí)是自覺的， 是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的充分體現(xiàn)， 它以堅(jiān)信知識(shí)點(diǎn)必然存在聯(lián)系為首要前提， 從而有目的地去回憶、檢索大腦中的信息，尋找出它們間的內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)然，原來對(duì)

7、知識(shí)掌握的廣度與深度直接影響到建立知識(shí)間聯(lián)系的數(shù)量多少， 但我們可以通過辯證思維， 通過翻書、 查閱、 甚至是新的學(xué)習(xí)， 去構(gòu)建新的知識(shí)聯(lián)系，并使之貯存在我們的大腦之中， 使知識(shí)網(wǎng)日益擴(kuò)大。 這一點(diǎn)是遷移所不能做到的。學(xué)習(xí)新知識(shí)就要想到舊知識(shí)，想到自己親身經(jīng)歷過的事，不能迷信權(quán)威，克服定勢(shì)思維。 把抽象的知識(shí)具體化， 發(fā)揮右大腦的作用。 如辛亥革命發(fā)生在 1911 年，二次革命發(fā)生在1913 年，護(hù)國戰(zhàn)爭發(fā)生在1915 年，護(hù)法戰(zhàn)爭發(fā)生在1917 年，這四個(gè)歷史事件依次間隔二年，只要記住這兩個(gè)歷史事件的邏輯順序， 知道其中任何一個(gè)事件的年代， 就可以聯(lián)想， 推算出其它三個(gè)事件的年代。這是聯(lián)想記

8、憶法。讀書之法， 既先識(shí)得他外面一個(gè)皮殼， 又須識(shí)得他里面骨髓方好。 朱5. 55. 歸納學(xué)習(xí)法所謂歸納學(xué)習(xí)法是通過歸納思維， 形成對(duì)知識(shí)的特點(diǎn)、 中心、 性質(zhì)的識(shí)記、理解與運(yùn)用。當(dāng)然，作為一種學(xué)習(xí)方法來說，歸納學(xué)習(xí)法崇尚歸納思維，但它不等同于歸納思維本身，同時(shí)它還要以分析為前提?？梢?，歸納學(xué)習(xí)法指的是要善于去歸納事物的特點(diǎn)、性質(zhì)，把握句子、段落的精神實(shí)質(zhì)，同時(shí)，以歸納為基礎(chǔ)，搜索相同、相近、相反的知識(shí)，把它們放在一起進(jìn)行識(shí)記與理解。 其優(yōu)點(diǎn)就在于能起到更快地記憶、 理解作用。研究必須充分地占有材料， 分析它的各種發(fā)展形式， 探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系。馬克思6. 66. 縮記學(xué)習(xí)法所謂縮記法就是

9、要盡可能地壓縮記憶的信息量， 同時(shí)基本上又能記住應(yīng)記的內(nèi)容。 比如有要點(diǎn)記憶法、 歸納記憶法、 意義記憶法， 都屬壓縮記憶法。每段話有明確要點(diǎn)的自然用要點(diǎn)記憶法， 如果沒有就要經(jīng)過歸納形成要點(diǎn)后進(jìn)行記憶。 而歸納的最主要方法以意義為依據(jù)。 可見， 記憶以要點(diǎn)為基本單位。 也可理解為以中心思想為單位。 記住了要點(diǎn)并不是要放棄其他內(nèi)容，而是以對(duì)其他內(nèi)容的理解為前提，它可極大地增加記憶的信息量。7. 77. 思考學(xué)習(xí)法孔子提倡學(xué)習(xí)知識(shí)面要廣泛， 并且強(qiáng)調(diào)要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上認(rèn)真深入進(jìn)行思考，把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來。他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”如果只是讀書記誦一些知識(shí)， 而不通過思考加以消化， 這

10、只能是抽象的理解，抓不住事物要領(lǐng)，分不清是非。明朝著名的科學(xué)家徐光啟從小就有著的強(qiáng)烈好奇心， 對(duì)于自然方面的知識(shí)一定要問個(gè)清清楚楚，一次徐光啟看到一個(gè)老人掐掉自己棉田里的棉桃，感到很奇怪，就“刨根問底”學(xué)了個(gè)清楚，還說服父親也采用這種科學(xué)的種棉方法， 取得了豐收。 長大后的徐光奇就是憑著這種探索的精神， 寫出 了農(nóng)政全書這樣的科學(xué)巨著。中庸中提出為學(xué)的五個(gè)階段：博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行。慎思就是要把外在的知識(shí)和事件與自己切身經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來進(jìn)行認(rèn)真思考， 既用自己的經(jīng)驗(yàn)來思考知識(shí)與事件， 又用知識(shí)與事件來思考自己的經(jīng)驗(yàn)， 不斷地交換位置和方向， 達(dá)到理解和重新理解知識(shí)、 事件和經(jīng)驗(yàn)的目的， 促

11、進(jìn) 自己內(nèi)精神世界的成長?！叭碎g四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”，為了解開這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多， 因此花季才來得比山下來得晚呀。 憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長大以后的沈括寫出了夢(mèng)溪筆談。8. 88) 合作學(xué)習(xí)法同水平差不多的人一起學(xué)習(xí)， 就有了一個(gè)學(xué)習(xí)伙伴， 更何況每人都有自己的長處； 同水平高于你的人一起學(xué)習(xí)， 他就是你的老師， 你自然可以學(xué)得許多東西；同水平低于你的人一起學(xué)習(xí)，

12、你是他的老師，我們常說“教學(xué)相長”，你同樣可以學(xué)得許多東西。當(dāng)然，合作學(xué)習(xí)并不是幾個(gè)人的簡單相加。美國明尼蘇達(dá)大學(xué) “合作學(xué)習(xí)中心” 的約翰遜兄弟認(rèn)為， 有 5 個(gè)要素是合作學(xué)習(xí)不可缺少的。這些要素是： (1) 積極互賴，指的是學(xué)生們知道他們不僅要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，而且要為其所在小組的其他同學(xué)的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。9) ) 面對(duì)面的促進(jìn)性相互作用。 (3) 個(gè)人責(zé)任， 指的是每個(gè)學(xué)生都必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)。 (4) 社交技能。 (5) 小組自加工， 小組必須定期地評(píng)價(jià)共同活動(dòng)的情況，保持小組活動(dòng)的有效性。合作學(xué)習(xí)有利于增進(jìn)人與人之間的相互了解、 溫情與信任， 學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系的技能、技巧與策略，學(xué)會(huì)有

13、效地表達(dá)自我。在學(xué)習(xí)交往中，可以培養(yǎng)、發(fā)展真正的責(zé)任意識(shí)和義務(wù)感。9. 99 .循序漸進(jìn)法我們?cè)趯W(xué)習(xí)中有一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為只要肯花時(shí)間，多做練習(xí)，學(xué)習(xí)成績必然 進(jìn)步。其實(shí)不盡然。雖然量變的必然結(jié)果是質(zhì)變，但并不能說任何量變都 會(huì)引起質(zhì)變。試想，在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人花得時(shí)間不多、練習(xí)量不大為 何能有明顯的進(jìn)步呢？這就是一個(gè)效率問題。 在經(jīng)濟(jì)學(xué)上我們常說企業(yè)要 發(fā)展，必須要采用集約型增長方式。學(xué)習(xí)也是如此，不能盲目地投入精力。 這首先要做到循序漸進(jìn)。有的同學(xué)一心求快，不考慮自己的水平，拿到書 就看，拿到練習(xí)就做。比如，有的人連中學(xué)教科本的課文還沒有弄懂， 就大量的死記課外的唐詩 宋詞，理由是課外讀物很重要；有的人連書本的數(shù)學(xué)題也沒有過關(guān)， 大量 去做高考模擬題，理由是只做課文題應(yīng)付不了高考；有的人連簡單的英語 對(duì)話都不行，就去看許多經(jīng)貿(mào)口語，理由是中國入世了，經(jīng)貿(mào)英語更顯重 要。從理由上看并不錯(cuò)，但針對(duì)自己的實(shí)際情況，你采取的方法是錯(cuò)了， 因?yàn)槟氵`背了循序漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)規(guī)律。10.1010 .持續(xù)發(fā)展法可持續(xù)發(fā)展是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要戰(zhàn)略。要成為社會(huì)主義建設(shè)人才，必須 具備發(fā)展的觀點(diǎn)，用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)習(xí)問題，也就是我們所提倡的持續(xù) 發(fā)展法。它要求我們學(xué)習(xí)上不能偏科，力求全面發(fā)展。中小學(xué)是打基礎(chǔ)的 時(shí)