文學(xué)論文《飄》：思想傾向與藝術(shù)美間的尷尬？

1、飄：思想傾向與藝術(shù)美間的尷尬？ 飄：思想傾向與藝術(shù)美間的尷尬？是小柯論文網(wǎng)通過網(wǎng)絡(luò)搜集，并由本站工作人員整理后發(fā)布的，飄：思想傾向與藝術(shù)美間的尷尬？是篇質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)論文，供本站訪問者學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)交流參考之用，不可用于其他商業(yè)目的，飄：思想傾向與藝術(shù)美間的尷尬？的論文版權(quán)歸原作者所有，因網(wǎng)絡(luò)整理，有些文章作者不詳，敬請諒解，如需轉(zhuǎn)摘，請注明出處小柯論文網(wǎng)，如果此論文無法滿足您的論文要求，您可以申請本站幫您代寫論文，以下是正文。 一、飄的世界影響及在國內(nèi)遭遇美國著名小說家瑪格麗特米切爾(m.mitchell)1936年出版了以美國南北戰(zhàn)爭為背景的長篇小說飄。小說面市后立即在全美乃至全球引起了轟動。

2、飄在美國先后獲得了普利策小說獎和美國暢銷書協(xié)會獎。小說出版3年后被改編成影片亂世佳人，1940年該片獲得十項奧斯卡獎。小說也被翻譯成29種語言，累計銷售兩千多萬冊。1991年美國女作家亞里山德拉芮斯利出版了她創(chuàng)作的飄的續(xù)集赫思嘉，再度將小說飄的社會影響推向高潮。但長期以來，由于意識形態(tài)及對文學(xué)社會價值認(rèn)識等方面的差異，小說飄在國內(nèi)的推廣卻曾一度經(jīng)歷挫折。其后隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會文明的不斷進(jìn)步以及社會包容性的不斷增強(qiáng)，該作品才逐漸在國內(nèi)得到廣大讀者的喜愛和認(rèn)可。二、飄思想的落后性?小說飄的思想傾向一直以來是國內(nèi)文學(xué)評論界爭論不斷的一個話題。如果不對作品做仔細(xì)深入的推敲，僅僅從作品的文字表象來看，

3、小說飄似乎“逆歷史潮流而動”：全文1235頁中，常?？梢钥吹阶髡邔r(nóng)奴莊園制經(jīng)濟(jì)和生活方式的無限懷念、對北方佬和自由黑人的輕蔑。如果僅僅停留在字面的認(rèn)識，很顯然小說飄反對世界歷史上的農(nóng)奴制戰(zhàn)爭，反對解放農(nóng)奴，反對北方自由經(jīng)濟(jì)對南方種植園經(jīng)濟(jì)的破壞，從這一點看，它毫無疑問具有落后的思想傾向。但為什么“支持農(nóng)奴制”的小說及其影片會在美國社會受到如此強(qiáng)烈的歡迎呢?原因就是農(nóng)奴制莊園經(jīng)濟(jì)的破壞確實損壞了南方莊園主的利益，確實打擾了他們平靜而安逸的生活。與戰(zhàn)爭帶來的動亂相比較，作為長期生活在南方的作者對往昔生活的懷念是可以理解的，也是無法回避的事實。但作者通過女主角赫思嘉表達(dá)了她自身對資本主義文明的認(rèn)可

4、和肯定。文章全文滲透著作者對南方人驕傲自大狂妄的嘲諷，對南方生活觀念的不解和反抗。赫思嘉把查理從哈尼手中搶走，把弗蘭克從自己妹妹手中搶走，沒有為查理服完喪，同南方人認(rèn)為是“敗類”的白瑞德交好；戰(zhàn)后獨立經(jīng)營木材廠和酒廠，并肆無忌憚地剝削囚犯的勞動，不擇手段的參與資本主義經(jīng)濟(jì)的競爭，這些一方面表現(xiàn)了赫思嘉頑強(qiáng)的個性以及對南方農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)下的文明觀念的不屈服與反叛，另一方面也顯示出其對資本主義經(jīng)濟(jì)的良好適應(yīng)性。赫恩嘉身上所表現(xiàn)出來的不拘泥于形式和規(guī)范、不達(dá)目的不罷休的精神正是資本主義社會初期的精神體現(xiàn)。因而基于此種分析，我們認(rèn)為飄所表現(xiàn)的思想傾向其實體現(xiàn)了戰(zhàn)亂時對穩(wěn)定生活的懷念、戰(zhàn)后對資本主義崇尚金錢

5、和商業(yè)的精神認(rèn)可和首肯。三、飄人性價值的完美挖掘小說飄的真正持久魅力并不在于其思想傾向，而在于其對當(dāng)時人性的充分挖掘與完美表現(xiàn)。飄抓住當(dāng)時美國社會處于歷史變革轉(zhuǎn)型期的特點，對這一轉(zhuǎn)型過程中的人性特征進(jìn)行了很好的把握。這在文章中的主人公赫思嘉和白瑞德身上都有較好的體現(xiàn)。赫思嘉是南方農(nóng)場主的女兒。在南方多年的生活使得其自然而然會對解放黑奴、廢除農(nóng)奴制莊園經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不滿和抵觸：但其愛爾蘭人的血統(tǒng)使她又具有一種頑強(qiáng)的性格，她不接受南方農(nóng)奴制文明的約束，挑戰(zhàn)南方的舊制度和規(guī)范，追求婚姻自由；在戰(zhàn)亂年代她“鼓勵偷東西，而且可能是從比她還更慘的人那里偷東西”；戰(zhàn)后她為了重振破產(chǎn)的家業(yè)去搶自己親妹妹的未婚夫，為

6、了在與同行的經(jīng)濟(jì)競爭中取勝，甚至不擇手段，殘忍地剝削囚犯的勞動。這些都與南方的文明禮儀格格不入，但放在赫思嘉身上，放在當(dāng)時的歷史環(huán)境中，我們又會覺得這一切的轉(zhuǎn)變似乎都是當(dāng)時歷史條件下的一種必然選擇，是“求變革，求生存”性格的必然反映。小說中的男主人公白瑞德沒有衛(wèi)希禮的帥氣，也沒有羅切斯特的富有與尊貴，更沒有達(dá)希的傲慢和深沉，甚至還有些無賴，但他懂得取舍，懂得自己在何時該面對的是什么，作為男人他從不逃避對國家和愛人的責(zé)任，對朋友照顧有加，對愛女舐犢情深，這些人物性格的描寫和刻畫成為小說成為傳世之作的重要內(nèi)容。同時白瑞德與赫思嘉之間的愛情及其結(jié)局也是小說藝術(shù)美價值的完整體現(xiàn)，赫思嘉雖執(zhí)著地愛著一個

7、人，卻又三嫁他人，仍無法得到夢想的愛情，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)今生至愛時，愛人又離她而去兩人間的愛情懸念再度將小說推向高潮?，敻覃愄?，米切爾不愿續(xù)寫這一傳奇性的愛情故事，她說：“本書的結(jié)局已印在書頁上，我已無任何補(bǔ)充?！薄白x者可以以自己的理解去想象本書故事的續(xù)篇?！憋h作為世界名著的地位是由其完美的藝術(shù)體現(xiàn)、精準(zhǔn)的人性描寫決定的，經(jīng)歷半個多世紀(jì)以來，它對世界文學(xué)的影響不斷加深，不斷得到更多讀者的認(rèn)可與喜愛。我們應(yīng)當(dāng)在思想傾向與藝術(shù)價值之間找到一條不偏不倚的道路，來正確解讀這部文學(xué)作品，從而穿越兩者的矛盾，通向作者及其筆下人物的心靈深處，通向人性的深處。其他參考文獻(xiàn)baker, sheridan. the pr

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