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1、.文言文語法知識(shí)詞類和詞類活用一、古代漢語的詞類劃分詞類是根據(jù)詞的語法意義和語法功能劃分出來的類別。古代漢語的詞類,跟現(xiàn)代漢語的詞類大致相同:總共可以分成十一類,即名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞。下邊分別敘述。1.名詞,表示人或事物的名稱的詞。例如:阿爺無大男,木蘭無長(zhǎng)兄。(木蘭詩) 黔無驢,有好事者船載以入。(黔之驢)2.動(dòng)詞,表示人或事物的動(dòng)作、行為、發(fā)展變化的詞。例如:一屠晚歸,擔(dān)中肉盡。(狼) 諜報(bào)敵騎至。(馮婉貞)3.形容詞,表示人或事物的形狀、性質(zhì)或者動(dòng)作、行為的狀態(tài)的詞。例如:。肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。(曹劌論戰(zhàn)) 寒暑易節(jié),始一反焉。(愚公移山)
2、4.數(shù)詞,表示數(shù)目的詞。例如:一桌、一椅、扇、一撫尺而已。(口技) 策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。(木蘭詩)5.量詞:表示人或事物的單位或動(dòng)作行為的詞。例如:距圓明園十里,有村曰謝莊。(馮婉貞) 孤帆一片日邊來。(望天門山)6.代詞,代替名詞、動(dòng)詞、形容詞或數(shù)量詞的詞,叫做代詞。例如:會(huì)長(zhǎng)老,問之民所疾苦。(西門豹治鄴) 余將告于蒞事者,更若役,復(fù)若賦,則何如?(捕蛇者說)7.副詞,經(jīng)常用在動(dòng)詞或形容詞的前面,表示程度、范圍、時(shí)間等。例如:太后之色少解。(觸旮說趙太后) 村中聞此入,咸來問訊。(桃花源記)8.介詞,同它后面的名詞、代詞等組合起,經(jīng)常用在動(dòng)詞,形容詞的前面或后面,表示處所、方向、時(shí)間、
3、對(duì)象等等。例如:何不試之以足(鄭人買履) 乃取一葫蘆置于地。(賣油翁)9.連詞,把兩個(gè)詞或兩個(gè)比詞大的單位連接起來的詞,例如:居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(岳陽樓記) 西人長(zhǎng)火器而短技擊。(馮婉貞)10.助詞,附著在一個(gè)詞、一個(gè)詞組或一個(gè)句子上,起輔助作用。例如:遂率子孫荷擔(dān)者三夫。(愚公移山) 諸將請(qǐng)所之(李恕雪夜入蔡州)11.語氣詞,也叫語氣助詞。語氣詞不能充當(dāng)句子成分,但它可以表示提頓、陳述、祈使、疑問、感嘆等不同語氣。例如:今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(捕蛇者說)然則何時(shí)而樂耶?(岳陽樓記)12.嘆詞,表示感嘆或呼喚應(yīng)答的詞。例如:嘻,技亦靈怪矣哉!(核舟記) 嗟夫!
4、予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(岳陽樓記)以上十二類詞可以合成實(shí)詞和虛詞兩大類。能夠單獨(dú)用來回答問題,有比較實(shí)在的意義的詞叫做實(shí)詞;不能單獨(dú)用來回答問題,也沒有實(shí)在的意義,但是有幫助造句的作用的詞叫做虛詞。一般說來,實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞;虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、語氣詞、嘆詞??墒谴~所指人或事物是不固定的,在古代漢語里,許多代詞都不能單獨(dú)用來回答問題(如“其”“之”),所以也有人把代詞歸入虛詞類的。二、詞類活用以上各類詞在句子中充當(dāng)什么成分也有一定的分工。比如名詞經(jīng)常用作主語、賓語;動(dòng)詞經(jīng)常用作謂語;形容詞經(jīng)常用作定語、狀語和謂語;數(shù)詞經(jīng)常用作定語。但是
5、,在古代漢語里,某些詞可以按照一定的語言習(xí)慣靈活運(yùn)用,在句中臨時(shí)改變它的基本功能。例如:“虎不勝怒,蹄之?!?黔之驢)這個(gè)句子中的“蹄”,本是名詞,這里臨時(shí)用作動(dòng)詞,作謂語。這種現(xiàn)象叫詞類的活用。古代漢語里的詞類活用現(xiàn)象主要有:(1)動(dòng)詞、形容詞、名詞的使動(dòng)用法;(2)形容詞、名詞的意動(dòng)用法;(3)名詞用如動(dòng)詞;(4)名詞用如狀語。下面分別談?wù)勥@幾種情況:(1)動(dòng)詞、形容詞、名詞的使動(dòng)用法在一般情況下,謂語動(dòng)詞所表示的動(dòng)作是由主語直接發(fā)出的。例如:“諜報(bào)敵騎至”,“報(bào)”是“諜”發(fā)出的;“至”是“敵騎”發(fā)出的。但在使動(dòng)用法中,主語所代表的人或事并不是動(dòng)作行為的直接發(fā)出者,而是使賓語所代表的人或事
6、物直接發(fā)出,主語只是使賓語發(fā)出這種動(dòng)作行為,含有主語“使賓語怎么樣”的意思。例如;柳宗元捕蛇者說“君將哀而生之乎?”動(dòng)詞“生”不是主語“君”直接發(fā)出的,而是賓語“之”直接發(fā)出的,含有“君使之生”的意思。我們知道,同是動(dòng)詞,有及物動(dòng)詞和不及物動(dòng)詞的分別,及物動(dòng)詞是能帶賓語的動(dòng)詞,不及物動(dòng)詞是不能帶賓語的動(dòng)詞。在古代漢語中,動(dòng)詞的使動(dòng)用法多是不及物動(dòng)詞,及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法比較少。例如:河曲智叟笑而止之。(愚公移山) 然得而臘之以為餌,可以已大風(fēng)、攣、瘺、癘,去死肌,殺三蟲。(捕蛇者說) 殫其地之出,竭其廬之入。(同上) 又?jǐn)?shù)刀,斃之。(狼)“止之”是叫他不要這樣做;“已”是使止,“去”是使去;“殫
7、竭”都是使盡的意思;“斃”是使斃,即殺死。這些都是不及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法。止子路宿,殺雞為黍而食(si)之,見(xin)其二子焉。(論語微子)(老人)留子路住宿。殺雞做飯給子路吃,叫他的兩個(gè)兒子出來拜見子路。形容詞用作謂語,是描寫事物是什么樣子,構(gòu)成描寫句。例如:“位尊而無功,奉厚而無勞,而挾重器多也。”形容詞“尊”和“厚”的后面都不帶賓語,這是形容詞的一般用法。如果形容詞的后面帶上賓語,那么這個(gè)形容就活用作動(dòng)詞。形容詞活用作動(dòng)詞后,是使賓語具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)和狀態(tài),這種現(xiàn)象叫形容詞的使動(dòng)用法。例如:“今媼尊長(zhǎng)安君之位。”形容詞“尊”的后面帶有賓語“長(zhǎng)安君之位”,意思是“使長(zhǎng)安君的地位尊貴”。
8、形容詞活用為使動(dòng)的現(xiàn)象很多,例如:固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。(得道多助,失道寡助) 必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。(生于憂患,死于安樂) 敵人遠(yuǎn)我,欲以火器困我也。(馮婉貞) 春風(fēng)又綠江南岸(泊船瓜州)“固國(guó)”是使國(guó)家強(qiáng)固;“苦其心志”是使他的心志苦,“勞其筋骨”是使他的筋骨勞,“空乏其身”是使他的身體空乏;“遠(yuǎn)我”是使我距離遠(yuǎn)?!坝志G江南岸”是又使江南岸綠。名詞用作使動(dòng)的例子不普遍。名詞本來是不能帶賓語的,名詞用作動(dòng)詞帶賓語,表示使動(dòng),含有主語“使賓語成為這個(gè)名詞所代表的人或事物”的意思。例如:先破秦入成陽者王(wng)之。(史記項(xiàng)羽本記)先攻破秦軍打進(jìn)成陽的,就讓他做王。齊威王欲將孫
9、臏。(史記孫臏)齊威王打算讓孫臏當(dāng)主將?!巴踔钡摹巴酢北臼敲~,在這里是活用為動(dòng)詞,后面還帶有代詞賓語“之”,意思是“使之成為王”;“將孫臏”是“使孫臏成為主將”的意思。(2)形容詞、名詞的意動(dòng)用法所謂意動(dòng)用法,就是“認(rèn)為(或以為)賓語怎么樣”的意思。這種用法只限于形容詞或名詞的活用,動(dòng)詞本身沒有意動(dòng)用法。形容詞的意動(dòng)用法是主語認(rèn)為賓語具有這個(gè)活用形容詞的性狀,賓語本身并不一定真的具有這種性狀,只是一種主觀的認(rèn)為。例如:漁人甚異之。(桃花源記) 若毒之乎?(捕蛇者說) 刺史顏?zhàn)C奇之。(童區(qū)寄傳) 愬然之。(李愬雪夜入蔡州)“甚異之”是認(rèn)為非常奇怪;“毒之”是認(rèn)為它痛苦;“奇之”是以為奇特;“
10、然之”是認(rèn)為他對(duì)。名詞的意動(dòng)用法是主語把賓語看作這個(gè)活用名詞所代表的人或物,也是一種主觀認(rèn)為。例如:孟嘗君客我。(戰(zhàn)國(guó)策齊策) 邑人奇之,稍稍賓客其父。(傷仲永)“客我”是以我為客;“賓客其父”是以其父為客。(3)名詞用如動(dòng)詞在文言里,名詞可以按照一定的語言習(xí)慣而靈活運(yùn)用,臨時(shí)被用如動(dòng)詞,這種情況比較普遍。名詞用如動(dòng)詞后,原有的名詞義并沒有消失。只是增加了和上下文相適應(yīng)的動(dòng)詞的意義而已。例如;小信未孚,神弗福也。(曹劌論戰(zhàn)) 天下縞素,今日是也。(唐雎不辱使命) 趙王之子孫侯者,其繼有在者乎?(觸普說趙太后) 見其矣十中八九,但徽頷之。(賣油翁)“?!敝纲n福;“縞素”白色的喪服,這里指穿喪服;
11、“侯”指做諸侯;“頷”指點(diǎn)頭。(4)名詞用如狀語狀語是用在動(dòng)詞或形容詞前面,對(duì)動(dòng)詞或形容詞起修飾、限制作用的?,F(xiàn)代漢語中,名詞一般不用作狀語。但在文言中,名詞作狀語是常見的現(xiàn)象,而且有多方面的修飾作用。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。(狼) 猱進(jìn)鷙擊,或能免乎?(馮婉貞)名詞作狀語表比喻,可譯為“像那樣”?!叭弊g為“像犬一樣坐”;“猱進(jìn)鷙擊”譯為“像猱一樣前進(jìn),像鷙一樣攻擊”。齊將田忌善而客待之。(孫臏) 君為我呼入,我得兄事之。(鴻門宴)“客待之”是用客禮對(duì)待他;“兄事之”是用事奉兄長(zhǎng)的禮節(jié)事奉他。都是表示對(duì)待人的態(tài)度。夫以秦王之威,而相如廷叱之。(廉頗藺相如列傳) 孔子?xùn)|游,見兩小辮。(
12、兩小兒辯日) 箕畚運(yùn)于渤海之尾。(愚公移山) 布囊其口。(童區(qū)寄傳)第一句名詞“廷”作狀語,表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所;第二句方位名詞“東”作狀語,表示動(dòng)作行為發(fā)生的方位;最后兩句,名詞“箕畚”“布囊”作狀語,表示動(dòng)作行為所用的工具。三、詞類活用的條件怎樣判斷一個(gè)詞在句子中是否已經(jīng)活用成另一類詞呢?除了從前后文的意思來判斷之外,還要看它在句子中所處的地位,前后有哪些詞類的詞和它相結(jié)合,構(gòu)成什么樣的句法關(guān)系,具備了哪些語法特點(diǎn)等等。關(guān)于名詞、形容詞活用為動(dòng)詞(包括名詞、形容詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法,以及名詞用如動(dòng)詞)的語法條件,郭錫良等編寫的古代漢語中列舉了其中七項(xiàng)主要的,現(xiàn)介紹如下,以供參考:1.兩
13、個(gè)名詞連用,如果既不是并列結(jié)構(gòu).又不是偏正結(jié)構(gòu),那么其中有一個(gè)名詞就可能活用為動(dòng)詞。例如:范增數(shù)目項(xiàng)王。(鴻門宴) 諸越則桃李冬實(shí),朔漠則桃李夏榮(采草藥)“數(shù)目項(xiàng)王”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),兩個(gè)名詞連用,前一個(gè)名詞“目”活用作動(dòng)詞;目:看,使眼色的意思?!岸瑢?shí)夏榮”都是主謂結(jié)構(gòu),后面的名詞“實(shí)”(本意是果實(shí)),“榮”(本意是花)活用為動(dòng)詞;實(shí):結(jié)果實(shí)的意思;榮:開花的意思。2.名詞、形容詞放在“所”字后面,活用為動(dòng)詞。例如:置人所罾魚腹中。(陳涉世家) 故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。(論貴粟疏)“所罾,的“罾”是一種魚網(wǎng),本來是名詞,放在“所字后面,意思是“所網(wǎng)著的(或所捕捉的)”。“貴
14、”“賤”卑”“尊”本來都是形容詞,放在“所”字后面,都活用為動(dòng)詞,“所貴”“所尊”都是“所看重的”的意思;“所賤”“所卑”的意思都是“所輕視的”。3.名詞、形容詞放在“能”“可”“足”“欲”等能愿動(dòng)詞的后面,活用為動(dòng)詞。例如:假舟楫者,非能水也,而絕江河。(勸學(xué)) 大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣!(廉頗藺相如列傳)“水”本是名詞,受能愿動(dòng)詞“能”修飾,活用作動(dòng)詞,意思是“游泳”?!凹薄北臼切稳菰~,受能愿動(dòng)詞“欲”的修飾,活用作動(dòng)詞,是“逼迫”的意思。4.名詞放在副詞后面,一般也活用為動(dòng)詞。例如:小信未孚,神弗福也。曹劌論戰(zhàn)) 從弟子女十人所,皆衣繒單衣,立大巫后。(西門豹治鄴)“福”“衣”
15、兩個(gè)名詞的前面有副詞“弗”“皆”修飾,都活用為動(dòng)詞?!案!笔恰百n福”的意思;“衣”是“穿”的意思。5.名詞、形容詞放在“之我”等代詞前面,也活用為動(dòng)詞。例如:及陷于罪,然話從而刑之。(齊桓晉文之事) 敵人遠(yuǎn)我,欲以火器困我也。(馮婉貞)“刑”是名詞,用在代詞“之”的前面,活用作動(dòng)詞.“刑“是使用刑罰的意思;“遠(yuǎn)”是形容詞,用在代詞“我”的前面,活用作動(dòng)詞,“遠(yuǎn)”是遠(yuǎn)離的意思。6.名詞后面用介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語,這個(gè)名詞也活用為動(dòng)詞。例如:浴乎沂,風(fēng)乎舞雩。詠而歸。(子路、曾皙、冉有、公西華侍坐)(“乎”就是“于”) 唐浮圖慧褒始舍于其址。(游褒禪山記)“風(fēng)”是名詞,后面帶介詞結(jié)構(gòu)“乎舞雩”作賓語,活
16、用為動(dòng)詞,是“吹風(fēng)”的意思名詞“舍”帶介詞結(jié)構(gòu)“于其址”,活用為動(dòng)詞,是“筑房子”的意思。7.名詞用“而”連結(jié)時(shí),活用作動(dòng)詞。例如:兒涕而去。(促織) 漢敗楚,楚以故不能過滎陽而西。(項(xiàng)羽本紀(jì))名詞“涕”“西”都用“而”和別的詞連結(jié),它們都活用為動(dòng)詞?!疤椤笔橇魈榈囊馑?;“西”是向西的意思。了解上述幾種活用情況,能幫助我們閱讀文言文。但在運(yùn)用時(shí)要靈活掌握,要根據(jù)各類詞的語法功能和結(jié)合關(guān)系,聯(lián)系上下文去判斷一個(gè)詞是不是活用,這樣才能達(dá)到正確理解文章的目的。文言常用句式這里所說的文言常用句式,是指與現(xiàn)代漢語里相應(yīng)的在表達(dá)方式上有所不同的句式,以及一些成為定型的習(xí)慣格式。(一)判斷句的格式文言文里的
17、判斷句,一般不用判斷詞,而是徑直用名詞或名詞短語作謂語表示判斷,并往往借助于一些助詞、語氣詞、副詞來表示或加強(qiáng)判斷的語氣。主要格式有以下幾種:1.主語后用助詞“者”表提頓,謂語后用語氣詞“也”煞尾。如:廉頗者,趙之良將也。(廉頗藺相如列傳) 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(師說)2.只在主語后用“者”表提頓。如:粟者,民之所種。(論貴粟疏)3.只在謂語后用“也”煞尾。如:此世所以不傳也。(石鐘山記) 道之所存,師之所存也。(師說)4.“者也”都不用。如:此人力士。(信陵君竊符救趙) 劉備天下梟雄。()5.謂語前用副詞“乃”“即”“必”“則”等加強(qiáng)肯定語氣。如:臣乃市井鼓刀屠者。(信陵君竊符救趙)
18、奪項(xiàng)王天下者,必沛公也。(鴻門宴) 此則岳陽樓之大觀也。(岳陽樓記)6.用副詞“非”表否定判斷。如:人非生而知之者。()“函谷舉”,函各關(guān)被攻下。(三)特殊的雙賓語文言里有兩種特殊的雙賓語,不能按一般的雙賓語理解。1.使動(dòng)雙賓語。動(dòng)詞和近賓之間是使動(dòng)關(guān)系。如:均之二策,寧許以負(fù)秦曲。(廉頗藺相如列傳)“負(fù)秦”,使秦負(fù)。“負(fù)秦曲”,使秦負(fù)曲,使秦國(guó)擔(dān)負(fù)理虧的責(zé)任。 今毆民而歸之農(nóng),皆著于本。(論積貯疏)“歸之”,使之歸。“歸之農(nóng)”,使之歸農(nóng)。2.為動(dòng)雙賓語。動(dòng)詞和近賓之間是為動(dòng)關(guān)系。如:為之駕,比門下之車客。(馮諼客孟嘗君)“為”(wi),動(dòng)詞,這里是“準(zhǔn)備”的意思?!盀橹?,為(w苗)之為(w
19、i),替他準(zhǔn)備?!盀橹{”,為(wi)之為(wi)駕,給他準(zhǔn)備車馬。 君子疾夫舍日欲之而必為之辭。(季氏將伐顓臾)“為”,找。“為之辭”,替它找個(gè)借口。(四)句子成分的特殊順序文言里有幾種語序,和現(xiàn)代漢語里相應(yīng)句式的語序不同。1.疑問代詞作賓語,前置。如:大王來何操?(鴻門宴)此為作動(dòng)詞的賓語前置。 君何以知燕王?(.一此為作介詞的賓語間置。2.否定句代詞賓語前置。如:自書典所記,未之有也。(張衡傳)句中用了表否定的副詞“未”,是否定句,賓語“之”是代詞。置于謂語動(dòng)詞“有”之前。 古之人不余欺也。(石鐘山記)道理同上。3.賓語前置,用助詞“之”“是”等置于前置的賓語和謂語之間。如:何功之有哉?
20、(信陵君竊苻救趙) 求,無乃爾是過與?(季氏將伐顓臾)4.定語以“者”字短語的形式置于中心詞之后。中心詞和后置定語之間,可以加助詞“之”,也可不加。如:石之鏗然有聲者,所在皆是也。(石鐘山記) 使吏召諸民當(dāng)償者悉來合券。(馮諼客孟嘗君)(五)句子成分的省略文言句子里有一些組成成分,習(xí)慣上常常省略,譯成現(xiàn)代漢語時(shí)需要補(bǔ)充。1.兼語省略。省略的兼語必須是已見于上文,或者是從內(nèi)容上看沒有必要說出來的。如:召入,使拜夫人。(左忠毅公逸事)召(之)入,使(之)拜夫人。 以相如功大,拜為上卿。(廉頗藺相如列傳)拜(相如)為上卿。以上二例省略的兼語都是已見于上文的。2.動(dòng)詞的代詞賓語省略。這種省略有兩個(gè)條件
21、:一、省略的賓語必須是可以用代詞充當(dāng)?shù)?,即可以從上文看出來的。二、后邊有“于”或“以”組成的介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語。如:權(quán)起更衣,肅追于宇下。(赤壁之戰(zhàn))追(之)于宇下。 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事。(鴻門宴)告(之)以事。3.部分介詞的賓語往往省略。省略的賓語必須是從上文可以看出來,能夠用代詞充當(dāng)?shù)?。如:雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。(庖丁解牛)“怵然為戒”,怵然為之戒,小心翼翼地因此警惕起來?!耙暈橹埂?,視為之止,目光因此集中。“行為遲”,行為之遲,行動(dòng)因此遲緩。 豎子不足與謀。(鴻門宴)“與謀”,與之謀,同他商量。 左右以告。(馮諼客孟嘗君)“以告”,以之告,
22、把情況告訴(孟嘗君)。 毋從俱死也。(鴻門宴)“從俱死”,從之俱死,跟著他一起去死。 衡乃擬班固兩都作二京賦,因以諷諫。(張衡宴)“因以諷諫”,因之以諷諫,通過它來委婉地勸諫(朝廷)。4.介詞“于”“以”往往省略。如:又荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳。()句末的語氣詞用“與”,反問的語氣較強(qiáng)一些。3.得無乎?表測(cè)度?!暗脽o”可譯為“恐怕”“也許”。如果詢問的語氣稍重一些,可譯為“莫不是”“該不會(huì)”等。如:若翁廉,若輩得無苦貧乎?(記王忠肅公翱事)也許。 成反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶?(促織)莫非,莫不是。 日食飲得無衰乎?(觸詟說趙太后)該不會(huì),該沒有。4.如何?若何?奈何?這是三個(gè)意義相同的表示疑
23、問的習(xí)慣句式?!叭纭薄叭簟薄澳巍比止糯艚ㄓ?,都是動(dòng)詞,含有“辦處置對(duì)付”一類的意思。“何”是疑問副詞作補(bǔ)語,當(dāng)“怎么”講??勺g為“把怎么樣”“對(duì)怎么辦”或“怎么對(duì)付(處置、安頓)”等。如:以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?(愚公移山) 即可不死,而離散不見,則較死為苦也,將奈之何?(與妻書)5.何為?何以為?這是表詢問或反問的一種句式。“何”是疑問代詞,作狀語?!盀椤笔钦Z氣詞?!昂螢椤笔健昂巍焙筮吺侵^語動(dòng)詞??勺g為“為什么呢?”“怎么呢”。“何以為”式中“以”是動(dòng)詞,當(dāng)“用”講,作謂語,它后邊帶名詞或動(dòng)詞作賓語??勺g為“哪里(怎么)用得著呢”,也可譯為“為什么呢”。如:如今人方
24、為刀俎,我為魚肉,何辭為?(鴻門宴)為什么要告辭呢? 夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?(季氏將伐顢臾)哪里用得著攻打呢?為什么要攻打呢?6.孰與?動(dòng)詞性結(jié)構(gòu),用于表示比較的疑問句中,用來比較兩個(gè)人的高下、優(yōu)劣,或兩件事的好壞得失。句中提出了比較的內(nèi)容的(如例),可譯為“與相比哪個(gè)(誰)”。句中沒有提出比較的內(nèi)容的,(如例)可譯為“與比起來怎么樣”。吾孰與徐公美?(鄒忌諷齊王納諫) 公之視廉將軍孰與秦王?(廉頗藺相如列傳)7.有所,無所在這種句式里,“有”“無”是動(dòng)詞謂語,“所”是“所”字短語作“有”“無”的賓語。翻譯時(shí)應(yīng)該結(jié)合上下文仔細(xì)體會(huì)“所”字指代的具體
25、內(nèi)容是什么,靈活地譯出,不必機(jī)械地譯成原文的語法結(jié)構(gòu)。如:將在外,主令有所不受。(信陵君竊符救趙)“所”指國(guó)君的命令。句子可譯為“大將在外,國(guó)君的命令有的可以不接受”。 財(cái)物無所取,婦女無所幸。(鴻門宴)兩個(gè)“所”分別指財(cái)物和婦女。句子可譯為“財(cái)物沒有拿取什么,婦女沒有寵愛哪一個(gè)”。 左右未有所稱誦,勝未有所聞,是先生無所有也。(毛遂自薦)“未有所”等于說“無所”。8.有以,無以對(duì)這種句式的結(jié)構(gòu),多數(shù)語法著作所作的分析是:“有以”“無以”等于說“有所以”“無所以”,“有”“無”是動(dòng)詞作謂語,它后邊是一個(gè)省略形式的“所”字短語充當(dāng)賓語??勺g為:“(沒)有什么用來”“(沒)有辦法”等。如:誠能得樊
26、將軍首與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王,秦王必說見臣,臣乃得有以報(bào)太子。(荊軻刺秦王)“有以報(bào)太子”,有辦法報(bào)效太子。 軍中無以為樂,請(qǐng)以劍舞。(鴻門宴)“無以為樂”,沒有什么用來作樂。 王語暴以好樂,暴未有以對(duì)也。(莊暴見孟子)“未有以對(duì)”,沒有什么拿來回答。七年級(jí)(上) 1 鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。(童趣)(名詞活用為動(dòng)詞):用鞭子打。 2 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?論語十則(時(shí)間名詞用作狀語):按時(shí)。 3 溫故而知新,可以為師矣。(同上)(形容詞用作名詞):A指舊的知識(shí),學(xué)過的東西。 B指新的知識(shí),新學(xué)的東西。 4 樓五架,窗扉皆洞開。(名詞作狀語):像洞一樣。 七年級(jí)(下) 5 父異焉,借旁近與之。(傷仲永
27、)(形容詞作意動(dòng)詞):感到驚異。 6 邑人奇之,稍稍賓客其父。(同上)(形容詞作意動(dòng)詞):認(rèn)為奇特、非凡。 7 父利其然也。(同上)(名詞作意動(dòng)詞)把看作有利。 8 令作詩,不能稱前時(shí)之聞。(同上)(動(dòng)詞用作名詞):名聲。 9 策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。(木蘭詩)(名詞活用為動(dòng)詞):登記。 10 會(huì)賓客大宴。(口技)(名詞用作動(dòng)詞):舉行宴會(huì)。 11 不能名其一處也。(同上)(名詞用作動(dòng)詞):說出。 12 其一犬坐于前。(狼)(名詞活用為狀語):像狗一樣。 13 一狼洞其中。(同上)(名詞活用為動(dòng)詞):打洞。 14 意將隧入以攻其后也。(同上)(名詞活用為狀語):從隧道。 八年級(jí)(上) 15 漁
28、人甚異之,復(fù)前行。(桃花源記)(形容詞活用為動(dòng)詞):以為異或認(rèn)為奇怪。 16 山不在高,有仙則名。(陋室銘)(名詞活用為動(dòng)詞):聞名,著名。 17 水不在深,有龍則靈。(同上)(形容詞活用作動(dòng)詞):顯出靈異。 18 斯是陋室,惟吾德馨。(同上)(形容詞活用為動(dòng)詞):此處指居室的主人道德美好高尚,可譯為有了芳馨。 19 無絲竹之亂耳。(同上)(動(dòng)詞用作使動(dòng)詞):使受到擾亂。 20 無案牘之勞形。(同上)(動(dòng)詞用作使動(dòng)詞):使感到勞累。 21 中軒敞者為艙,箬篷覆之。(核舟記(名詞用作狀語):用箬篷。 22 石青糝之。(同上)(名詞用作狀語):用石青。 23 石青糝之。(同上)(名詞用作動(dòng)詞):原
29、意是煮熟的米粒,在此用于代詞“之”的前面,用作動(dòng)詞,即涂染。 24 臥右膝。(同上)(使動(dòng)用法):使臥,平放。 25 詘右臂支船。(同上)(使動(dòng)用法):使屈,彎曲。 26 而豎其左膝。(同上)(形容詞用作使動(dòng)):使豎,豎起。 27 居右者椎髻仰面。(同上)(名詞用作動(dòng)詞):梳著椎形發(fā)髻。 28 故人不獨(dú)親其親。(大道之行也)(第一個(gè)“親”意動(dòng)用法):以為親。 29 故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。(同上)(第一個(gè)“子”意動(dòng)用法):以為子。 30 故外戶而不閉。(同上)(名詞用作狀語):從外面。 31 雖乘奔吁御風(fēng)不以疾也。(三峽)(動(dòng)詞用作名詞):善跑的馬。 32 春冬之時(shí),則素湍綠潭。(同上)(
30、形容詞用作名詞):急流。 33 則素湍綠潭,回清倒影。(同上)(形容詞用作名詞):清波。 34 每至晴初霜旦。(同上)(名詞用作動(dòng)詞):結(jié)霜。 35 飲食百物皆倍穹常時(shí)。(觀潮)(形容詞用作動(dòng)詞):高過。 36 吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身。(同上)(名詞用作動(dòng)詞):畫文彩。 37 浙江之潮,天下之偉觀也。(同上)(動(dòng)詞用作名詞):景象。 38 乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者。(同上)(動(dòng)詞用作名詞):馬。 39 乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者。(同上)(名詞用作動(dòng)詞):樹立,舉。 40 問其姓氏,是金陵人,客此。(湖心亭看雪)(名詞用作動(dòng)詞):客居。 41 與余舟一芥。(同上)(名詞作狀語):像小草一親的
31、微小。 八年級(jí)(下) 42 從流飄蕩,任意東西。(與朱元思書)(名詞作狀語);向東或向西。 43 急湍甚至箭,猛浪若奔。(同上)(動(dòng)詞用作名詞):指飛奔的馬。 44 負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈。(同上)(形容詞用作動(dòng)詞):A指(爭(zhēng)著往)高外;B指(爭(zhēng)著往)遠(yuǎn)處。 45 先生不知何許人也,亦不詳其姓字。(五柳先生傳)(形容詞用作動(dòng)詞);(詳細(xì)地)知道。 46 親舊知其如此,或置酒而招之。(同上)(形容詞用作名詞):親戚朋友。 47 銜觴賦詩,以樂其志。(同上)(形容詞用作動(dòng)詞):使樂。 辱于奴隸人之手。(馬說)(形容詞用作動(dòng)詞):辱沒。 48 一食或盡粟一石。(同上)(形容詞用作動(dòng)詞):吃完。 49 策
32、之不以其道。(同上)(名詞用作動(dòng)詞):鞭策(用鞭子打),驅(qū)使。 50 食馬者不知其能千里而食也。(同上)(數(shù)詞用作動(dòng)詞):行千里。 51 食之不能盡其材。(同上)(形容詞的使動(dòng)用法):使盡,竭盡。 52 戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)。(送東陽馬生序)(名詞用作動(dòng)詞):掛在腰間(腰間掛著) 53 余則 袍敝衣處其間。(同上)(名詞用動(dòng)詞):穿著舊棉襖,破衣服。 54 每假借于藏書之家,手自筆錄。(同上)(名詞用作動(dòng)詞):動(dòng)手。 55 手自筆錄,計(jì)日以還。(同上)(名詞用作狀語):用筆。 56 從小丘西行百二十步。(小石潭記)(名詞用作狀語):向西。 57 如鳴 環(huán),心樂之。(同上)(動(dòng)詞的意動(dòng)用法
33、):以為樂。 58 日光下流澈,影布石上。(同上)(名詞用作狀語):向下。 59 斗折蛇行,明滅可見。(同上)(名詞用作狀語):像北斗星一樣。 60 其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。(同上)(名詞用作狀語):像狗的牙齒一樣。 61 凄神寒骨,悄愴幽邃。(同上)(形容詞的使動(dòng)用法):A使凄涼;B使寒泠。 62 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(岳陽樓記)(形容詞用作狀語):A在之前;B在之后。 63 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(同上)(名詞用作動(dòng)詞):“守”,名詞,太守,官名。這里是動(dòng)詞,即“做太守”。 64 名之者誰,太守自謂也。(醉翁亭記)(名詞用作動(dòng)詞):命名。 65 有亭翼然臨于泉上者,
34、醉翁亭也。(同上)(名詞用作狀語):像鳥(張開)翅膀一樣。 66 泉而茗者。(滿井游記)(名詞用作動(dòng)詞):用泉水。 67 泉而茗者。(同上)(名詞用作動(dòng)詞):煮茶。 而歌者。(同上)(名詞用作動(dòng)詞):端著酒杯。 68 紅裝而蹇者。(同上)(名詞用作動(dòng)詞):穿著艷裝。 69 作則飛砂走礫。(同上)(動(dòng)詞的使動(dòng)用法):使飛。 70 作則飛砂走礫。(同上)(動(dòng)詞的使動(dòng)用法):使走。 九年級(jí)(上) 71 會(huì)天大雨,道不通,度已失期。(陳涉世家)(名詞作動(dòng)詞):下大雨。 72 置人所罾魚腹中。(同上)(名詞作動(dòng)詞):用魚網(wǎng)捕。 73 又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火。(同上)(名詞作動(dòng)詞):(用)籠(罩
35、著)。 74 卒中往往語,皆指目陳勝。(同上)(名詞用作動(dòng)詞):用眼睛示意。 75 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。(同上)(形容詞用作名詞):A堅(jiān)固的鐵甲。 B銳得的武器。 76 乃丹書帛曰“陳勝王”。(同上)(名詞作狀語):用丹砂。 77 狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王。”(同上)(名詞用作狀語):像狐貍嗥叫的凄厲聲音。 78 天下苦秦久矣。(同上)(形容詞的意動(dòng)用法):以為苦。 79 得魚腹中書,固以怪之矣。(同上)(形容詞的意動(dòng)用法):認(rèn)為奇怪或以為怪。 80 忿恚尉,令辱之。(同上)(形容詞的使動(dòng)用法):使惱怒。 81 伏尸二人,流血五步,天下縞素。(唐睢不辱使命)(名詞用作動(dòng)詞):白色絲織物,指喪服。
36、這里是“穿喪服的意思。 82 (專諸、聶政、要離)與臣而將四矣。(同上)(數(shù)詞用作動(dòng)詞):這里是“成為四個(gè)人”的意思。 83 于是與亮情好日密(隆中對(duì))(名詞用作狀語):一天天(地) 84 百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?(同上)(名詞作動(dòng)詞):A用簞盛;B用壺裝。 85 外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理。(同上)(形容詞用作狀語):A對(duì)外;B對(duì)內(nèi)。 86 以光先帝遺德。(出師表)A(名詞用作動(dòng)詞);發(fā)揚(yáng)光大。 87 故五月渡瀘,深入不毛。(同上)(名詞用作動(dòng)詞):長(zhǎng)莊稼(長(zhǎng)草木) 88 恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。(同上)(形容詞用作動(dòng)詞);發(fā)揚(yáng)。 89 親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。(同上)(形容
37、詞用作動(dòng)詞):和親近。 90 親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。(同上)(形容詞用作動(dòng)詞):和疏遠(yuǎn)。 91 此皆良實(shí),志慮忠純。(同上)(形容詞用作名詞):善良、誠實(shí)的人。 92 攘除奸兇,興復(fù)漢室。(同上)(形容詞用作名詞):奸邪、兇惡的敵人。 93 肉食者鄙,又何間焉(名詞活用作動(dòng)詞,參與) 94 小信未孚,神弗福也(名詞作動(dòng)詞,賜福,保佑) 95 公將鼓之(鼓,名詞做動(dòng)詞,擊鼓) 96 朝服衣冠(服:名詞用作動(dòng)詞,穿、戴) 97 能面刺寡人之過者(面:名詞作狀語,當(dāng)面) 98 聞寡人之耳者(聞:動(dòng)詞使動(dòng)用法,使聽到) 99 吾妻之美我者(美:形容詞的意動(dòng)用法,以為美,認(rèn)為美) 100 吾
38、妻之美我者,私我也(私:形容詞用作動(dòng)詞,偏愛) 101 必先苦其心志(苦:形容詞的使動(dòng)用法,使痛苦) 102 空乏其身(空乏:形容詞的使動(dòng)用法,使貧困、痛苦) 103 人恒過,然后能改(過:名詞用作動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤) 104 勞其筋骨(勞:形容詞使動(dòng)用法,使勞累) 105 餓其體膚(餓:形容詞使動(dòng)用法,使饑餓) 106 入則無法家拂士(入:動(dòng)詞用作名詞,國(guó)內(nèi)) 107 箕畚運(yùn)于渤海之尾(箕畚:名詞用作狀語,用箕畚) 108 吾與汝畢力平險(xiǎn)(畢:形容詞) 109 懲山北之塞(懲:形容詞意動(dòng)用法,以為苦,苦于) 110 曾不能損魁父之丘(曾:用在否定副詞“不”前,加強(qiáng)否定語氣,連) 111 面山而居(
39、面:名詞用作動(dòng)詞,向著,對(duì)著)知識(shí)要點(diǎn) 什么是通假字呢?古人在造字的時(shí)候,造出一個(gè)字,表達(dá)一個(gè)意思,可是該用哪個(gè)字表示某個(gè)意思呢?有時(shí)候是有一定規(guī)律的;但是有一些字還在形成當(dāng)中,沒有一定規(guī)律,可能用這個(gè)字表示某個(gè)意思,也可能使用一個(gè)同音字表示那個(gè)意思,這個(gè)同音字就是“通假字”,通假字所代替的那個(gè)字就叫做“本字”。例如“甚矣,汝之不惠”(愚公),在當(dāng)時(shí),在一般情況下使用“慧”表示智慧,但是,有時(shí)候也可以使用“惠”去表示,于是“惠”就成了“慧”的通假字。又例如“列缺霹靂,丘巒崩摧?!保ㄌ炖眩凑找话愕那闆r,應(yīng)該寫成“裂缺”,但是在古代,也可以使用“列”代替“裂”。于是“列”就成了本字“裂”的通假
40、字。這個(gè)辦法一直保存了下來,以致20世紀(jì)的孫中山先生也按照這個(gè)辦法寫,如“予三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法,為諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)之者,其不獲實(shí)行也如故(黃花岡)” “唱”就是“倡”的通假字。古人使用通假字還有一個(gè)原因,就是原來的字,能夠代表很多意義。后來為了減輕這個(gè)字的負(fù)擔(dān),便造了一個(gè)新字,可是,古書上還是舊字。在后來的人看來,那舊字便是通假字,新字是本字。例如“板印書籍,唐人尚未盛為之?!保ɑ畎澹鞍妗蹦莻€(gè)時(shí)候使用“板”?!鞍濉笨梢员硎灸景澹部梢员硎居“?。后來為了減輕“板”的負(fù)擔(dān),專門造了一個(gè)“版”字表示印版,于是“板”成了“版”的通假字,“版”便是本字。在多數(shù)的情況下,通假字和
41、本字的讀音是一樣的,因?yàn)橥僮志褪潜咀值耐糇???墒?,由于從古到今,讀音有了很大的變化,所以有的通假字和本字的讀音不一致。例如“彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也(師說)”,通假字“讀”代替了本字“逗”?!白x”音d,“逗”音du。復(fù)習(xí)通假字,千萬不要離開課文去死記硬背,而要把它們放在句子當(dāng)中去記憶,這樣記憶才牢靠。下面列出常見通假字的表。根據(jù)通假字的讀音,按照漢語拼音順序排列,不按照本字的讀音順序排列。初中階段出現(xiàn)的通假字:1、罔通惘 學(xué)而不思則罔論語學(xué)兒2、厝通措 命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。愚公3、惠通慧 甚矣,汝之不惠。愚公 4、反通返 寒暑易節(jié),始一反
42、焉。愚公5、衡通橫 居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。核舟記6、見通現(xiàn) 風(fēng)吹草低見牛羊 7、具通俱 越明年,政通人和,百廢具興。岳陽樓記8、貼通帖 對(duì)鏡貼花環(huán)木蘭辭 9、策通冊(cè) 策勛十二轉(zhuǎn)木蘭辭10、著同著 著我舊時(shí)衫木蘭辭 11、火通伙 出門看火伴,火伴皆驚忙。木蘭辭)12、詘通曲 佛印絕類彌勒臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝。核舟記13、簡(jiǎn)通揀 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之核舟記14、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!論語15、說通悅 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?論語16、要通邀 便要還家,設(shè)酒殺雞做食桃花源記17、有通又 受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾
43、來二十有一年矣。出師表為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。核舟記18、屬通囑 屬予作文以記之。岳陽樓 19、已通以自董卓已來,豪杰并起。20、坐通座 少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者??诩?1、亡通無 河曲智叟亡以應(yīng)。愚公移山22、邪通耶 其真無馬邪?其真不知馬也。馬說23、食通飼 食馬者不知其能千里而食之馬說24、材通才 食馬者不知其能千里而食之馬說25、祗通只 祗辱于奴隸人之手馬說26、蕃通繁 水陸草木之花,可愛者甚蕃愛蓮說27、唱通倡 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。陳涉28、闕通缺 兩岸連山,略無闕處。三峽 29、少通稍 賓客意少舒,稍稍正坐??诩迹?0、
44、畔通叛 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。得道多助初中文言文通假字1、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?(論語十則)說(yu):通“悅”,愉快。2、誨女知之乎?是知也。(論語十則) 女:通“汝”,你。知:通“智”,聰明。3、擔(dān)中肉盡,止有剩骨。(狼)止:通“只”。4、河曲智叟亡以應(yīng)。(愚公移山)亡:通“無”。5、對(duì)鏡帖花黃?;鸢榻泽@忙。(木蘭詩)帖:通“貼”?;穑和ā盎铩薄?0、爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。(如夢(mèng)令李清照)爭(zhēng):通“怎”。11、路轉(zhuǎn)溪頭忽見。(西江月辛棄疾)見,通“現(xiàn)”。才美不外見(馬說)見:通“現(xiàn)”。何時(shí)眼前突兀見此屋。(茅屋為秋風(fēng)所破歌)見:通“現(xiàn)”。12、滿坐寂然,無敢嘩者。(
45、口技)坐:通“座”。13、日扳仲永環(huán)謁于邑人。(傷仲永)扳:通“攀”,牽,引。14、寒暑易節(jié),始一反焉。(愚公移山)反:通“返”。15、甚矣,汝之不惠。(愚公移山)惠:通“慧”,聰明。16、一厝逆東,一厝雍南。(愚公移山)厝:通“措”,放置。17、問渠那得清如許。(觀書有感)那:通“哪”,怎么。18、兩岸連山,略無闕處。(三峽)闕:通“缺”。19、昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。(閑情記趣)強(qiáng):通“僵”,僵硬。20、飾以玫瑰,輯以翡翠。(買櫝還珠)輯:通“緝”,連綴。24、此何遽不為福乎?(塞翁失馬)遽:通“詎”,豈。25、子黑子九距之。(公輸)距:通“拒”,擋。26、公輸盤詘,而曰(公輸)詘:通“屈”,
46、折服。27、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。(核舟記)有:通“又”。28、左手倚一衡木。(核舟記)衡:通“橫”。 困于心,衡于慮。(生于憂患,死于安樂)衡:通“橫”,梗塞,這里指不順。29、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。(核舟記)甫:通“父”。30、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。(核舟記)簡(jiǎn):通“揀”,挑選。31、以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。(唐雎不辱使命)錯(cuò):通“措”。32、要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。(唐雎不辱使命)倉:通“蒼”。33、數(shù)至八層,裁如星點(diǎn)。(山市)裁:通“才”,僅僅。34、發(fā)閭左適戍漁陽九百人。(陳涉世家)適:通“謫”。35、為天下唱,宜多應(yīng)者。(陳涉世家)唱:通“倡”,倡導(dǎo)。36、得魚腹中書,固以怪之矣。(
47、陳涉世家)以:通“已”。37、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。(陳涉世家)被:通“披”。 同舍生皆被綺繡。(送東陽馬生序)被:通“披”。38、食馬者不知其能千里而食也。(馬說)食:通“飼”,喂。39、食之不能盡其材。(馬說)材:通“才”。40、其真無馬邪?(馬說)邪:通“耶”,表示疑問,相當(dāng)于“嗎”。41、自余為僇人,(始得西山宴游記)僇:通“戮”,遭到貶謫。42、而游者皆暴日中。(峽江寺飛泉亭記)暴:通“曝”。43、寡助之至,親戚畔之。(得道多助,失道寡助)畔:通“叛”。44、曾益其所不能。(生于憂患,死于安樂)曾:通“增”。45、入則無法家拂士。(生于憂患,死于安樂)拂:通“弼”,輔佐。46、政通人和,百
48、廢具興。(岳陽樓記)具:通“俱”,全,皆。47、屬予作文以記之。(岳陽樓記)屬:通“囑”。48、饌酒食,持其貲去。(越巫)貲:通“資”,資財(cái),錢財(cái)。49、客問元方:“尊君在不?”(陳太丘與友期)不:通“否”。50、玉盤珍饈直萬錢。(行路難其一)直:通“值”。51、故患有所不辟也。(魚我所欲也)辟:通“避”,躲避。52、萬鐘則不辯禮義而受之。(魚我所欲也)辯:通“辨”,辨別。53、所識(shí)窮乏者得我與?(魚我所欲也)得:通“德”,恩惠,這里是感激。 與:通“歟”,語氣詞。54、鄉(xiāng)為身死而不受。(魚我所欲也)鄉(xiāng):通“向”,從前。55、欲信大義于天下。(隆中對(duì))信:通“伸”。56、自董卓已來(隆中對(duì))已:通“以”。57、小惠未徧,民弗從也。(曹劌論戰(zhàn))徧:通“遍”,遍及,普及。58、四支僵硬不能動(dòng)。(送東陽馬生序)支:通“肢”。親戚:今旁系親屬。古指父母兄弟,統(tǒng)指家里親人。例寡助之至,親戚畔之。(孟子三章)。妻子:今愛人(女方)。古妻子和子女。例遂率妻子荷擔(dān)者(愚公移山)所以:今表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。古用來,靠它來。例師者,所以傳道,授業(yè)解惑也。(師說)絕
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