西歐走出中古時代

1、第 12 課 西歐走出中古時代（第一課時）【內(nèi)容標準】知道神曲，復述達 芬奇、哥倫布的主要活動，初步認識文藝復興和新航路開辟對歐洲資本主義社會的產(chǎn)生所起的作用。【教學目標】1、知識與能力：知道神曲，復述達 芬奇、哥倫布的主要活動，初步認識文藝復興和新航路開辟對歐洲資本主義社會的產(chǎn)生所起的作用。2、過程與方法：情景教學法。充分運用圖片、地圖和資料創(chuàng)設(shè)情境來教學，讓學生感受歷史的發(fā)展進程。3、情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生理性的思維品質(zhì)和以人為本的觀念?！窘虒W要點】重點：文藝復興對歐洲資本主義的產(chǎn)生所起的作用。難點：理解人文主義?！緦胄抡n】欣賞達 芬奇的蒙娜麗莎圖片，達芬奇傾注了三年的時間將蒙娜麗莎

2、迷人的微笑永遠地留在了畫布上。這幅作品為什么會有如此巨大的藝術(shù)魅力？問世在什么時代？【新課探究】一、 14-16 世紀的歐洲基本概況1、歐洲三大運動宗教改革；文藝復興；新航路開辟2、 14-16 世紀發(fā)生的文藝復興、新航路開辟和宗教改革是世界近代史的開端。另一種說法，即： 1640 年英國資產(chǎn)階級革命標志世界近代史的開端。3、 14-15 世紀意大利出現(xiàn)手工工場，歐洲資本主義萌芽出現(xiàn)。二、文藝復興1、討論：文藝復興的含義14 世紀（時間）意大利（開始地點）出現(xiàn)了以人為中心，反對神權(quán)的人文主義思潮 （內(nèi)容） ，借助古代希臘、羅馬的古典文化（形式） ，開展反封建的資產(chǎn)階級文化運動（性質(zhì)） 。16世

3、紀擴展到整個西歐。1、 文藝復興的成就討論明確：先驅(qū)-但丁- 神曲 （揭露了教會的腐?。┚奕?達芬奇代表作（ 1） 蒙娜麗莎 （ p80）藝術(shù)風格： 畫面人物的神態(tài)恬靜端莊，她 “神秘的微笑”給人以無限的遐想，體現(xiàn)了人文主義精神，樹立了以人為中心的藝術(shù)觀。（2） 最后的晚餐（被視為“歐洲藝術(shù)的拱頂之石” 。 ）藝術(shù)風格： 從人文主義的藝術(shù)觀出發(fā)著重刻畫人物的體態(tài)、性格、 情感和心理活動，人物之間彼此呼應，成功體現(xiàn)了 “多樣統(tǒng)一 ” 的美學原則。情景提示：神曲神曲 是意大利詩人、 文藝復興的先驅(qū)但丁的主要作品之一。 但丁使用隱喻、 象征的筆法，折射了當時社會的政治和現(xiàn)實問題， 反映了佛羅倫薩城和

4、歐洲的階級斗爭以及新舊時代的交替。 巨人”達芬奇及其代表作品達芬奇是人文主義者，在繪畫藝術(shù)中，他注重現(xiàn)實主義，主張 拜大自然為師”，強調(diào) 經(jīng)切知識都來源于我們的知覺” 。他的名畫最后的晚餐 ，取材于新舊約全書上猶大出賣耶穌的故事。 最后的晚餐取材于圣經(jīng)猶大出賣耶穌的故事。據(jù)說耶穌曾在耶路撒冷的神殿上猛烈抨擊偽善的人， 因此遭到敵人的仇視， 欲置之死地而后快。 耶穌的門徒猶大貪生怕死，接受了祭司長的 30 枚銀幣，答應做內(nèi)應幫助逮捕耶穌。在逾越節(jié)的晚上，耶穌與門徒共進晚餐。當耶穌說出 “你們之中有人出賣我”時， 12 個門徒表現(xiàn)出不同的表情，有的憤慨，有的悲嘆，惟獨叛徒猶大臉色灰暗，神態(tài)驚恐，右

5、臂支在桌上，手中緊握錢袋，惟恐被人識破。 這幅畫雖然取材于宗教故事， 但表現(xiàn)了現(xiàn)實生活中人的真情實感。 他的另一名畫蒙娜麗莎 是世界美術(shù)史上最優(yōu)秀的肖像畫之一。 這幅創(chuàng)作改變了藝術(shù)領(lǐng)域以神為中心的宗教題材，樹立了以人為中心的藝術(shù)觀。達芬奇不僅是藝術(shù)大師，而且還是數(shù)學家、物理學家和工程師，他真正是一位智慧杰出、成就非凡的時代巨人。3、討論探究：文藝復興的影響明確： 文藝復興運動產(chǎn)生在封建社會末期， 由封建制向資本主義過渡的階段。 就其性質(zhì)而言，是早期的資產(chǎn)階級新文化運動。 運動的目的是為資產(chǎn)階級的產(chǎn)生、 發(fā)展和壯大以至奪取政權(quán)，做思想和輿論準備。 這是一場廣泛持久的偉大的思想解放運動， 在意識形

6、態(tài)領(lǐng)域中， 沖破了幾百年來封建制度和宗教神學思想對人的束縛， 解放了人的思想， 為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了必要的思想文化前提。4、討論：文藝復興是復古還是創(chuàng)新？提示：教材以文藝復興、新航路的開辟作為世界近代史的開端，這與過去以 1640 年英國資產(chǎn)階級革命作為世界近代史開端是不同的。 旨在說明從封建社會轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義社會是一場巨大的社會變革， 它需要深刻的思想解放運動和漫長的理論準備過程， 還要開辟新社會發(fā)展的廣闊空間， 制定新社會的法律框架和基本理念， 也要有杰出的政治家、 思想家和革命家，最后通過其領(lǐng)導的政治革命完成這一長達三四百年的歷史轉(zhuǎn)變過程。因而要把文藝復興和下一課要講的新航路的開辟放在

7、社會巨變的歷史大背景下來考察。 文藝復興是人類歷史上第一次偉大的思想解放運動， 但丁的 神曲 反映了封建社會解體時期的社會矛盾， 表達了形成中的新興資產(chǎn)階級的要求， 有著結(jié)束中古時代、 開啟近代歷史的革命性意義。 文藝復興高舉復興羅馬、 希臘古典文化的旗幟， 抨擊中古時代宗教神學的獨尊地位和封建制度的黑暗反動， 宣揚人文主義精神。 文藝復興時期的這些偉大作品也都體現(xiàn)了人文主義精神， 這種變化在科學上引起反響， 使神學從此失去其超越一切的意義。 文藝復興并不局限于模仿古典文化， 古典文化只是文藝復興的一個重要啟發(fā)源泉或者形式， 它表現(xiàn)在文學、藝術(shù)、政治、建筑、宗教和自然科學等廣泛領(lǐng)域的突破。它與新航路的開辟一同促進了歐洲資本主義社會形態(tài)的產(chǎn)生?！究偨Y(jié)鞏固】學習本課， 主要從文藝復興去把握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。 首先， 通過閱讀教材和仔細觀察插圖，主要掌握文藝復興運動的起止時間、 主要代表人物及其代表作和文藝復興的影響。 其次， 要進一步認識文藝復興對歐洲資本主義社會所產(chǎn)生的作用?！菊骖}訓練】1、恩格斯說：這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人 在思維能力、 熱情和性格方面， 在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。 ”恩格斯所說的 “這個時代 ”是指 （ b ）a. 新航路的開辟時期 b. 文藝復興時