平凡心、事業(yè)心、責(zé)任心——新時(shí)代師德的重要內(nèi)涵

1、平凡心、事業(yè)心、責(zé)任心新時(shí)代師德的重要內(nèi)涵作為一名教師要擁有三顆心：平凡心、責(zé)任心、事業(yè)心。對(duì)自己擁有一顆平凡心，對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心，對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心，這是新時(shí)代師德的三個(gè)重要內(nèi)涵。一、對(duì)自己擁有一顆平凡心作為教師對(duì)工作擁有一顆平凡心。一是要安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩(shī)人泰弋爾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠陰。”當(dāng)教師，就要培養(yǎng)這種從平凡中見(jiàn)偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于“以群體和他人為中心”的社會(huì)型工作，而不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型。陶行知曾經(jīng)對(duì)教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析：

2、“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無(wú)名無(wú)利且沒(méi)有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會(huì)，純系服務(wù)的機(jī)會(huì)，貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，而無(wú)絲毫名利尊榮可言?！痹诮處煹膷徫簧?，沒(méi)有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。因此，當(dāng)教師就要努力排隊(duì)追名愛(ài)利、拈花怕重的心理干擾，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實(shí)實(shí)在在的事情。教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，人們對(duì)從事特殊職業(yè)的人，總是有特殊的要求。教師是從事教書(shū)育人的專(zhuān)業(yè)人員，對(duì)教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養(yǎng)老人和撫養(yǎng)子女；教師也有

3、追求生活的權(quán)利，也有博取名譽(yù)、地位的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘為人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(zhǎng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛(ài)孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟這就是為什么說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的原因。在平凡中我們要做到熱愛(ài)我們的事業(yè)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，只要有了對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)之心，就會(huì)有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，就會(huì)在教育實(shí)踐中努力豐富自己的理論知識(shí)，廣泛地搜集最新的教育信息，自覺(jué)地摒棄舊的教育思想和落后的教學(xué)方法，樹(shù)立正確的教育觀念，形成科學(xué)的目標(biāo)意識(shí)，及時(shí)地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)得失，并不失機(jī)地把有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)

4、上升為新的理論，形成新的教育思想。探索出新的教育思路。同時(shí)，有了對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)之心，教師就會(huì)甘于平凡、樂(lè)于在艱苦的崗位上，無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的聰明才智和畢生的精力。二、對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心教書(shū)育人工作既可以是一份職業(yè)，又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用心謀生的一項(xiàng)工作，是一種謀生的方式；事業(yè)則是一個(gè)人的精神的寄托，是他一生執(zhí)著地為之獻(xiàn)身的目標(biāo)和追求目標(biāo)的活動(dòng)。職業(yè)使人安身之命（命運(yùn)），而事業(yè)使人安心立命（使命）。職業(yè)使人能夠生活，而事業(yè)能夠使人生活得有意義。教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心，敬業(yè)意味著樂(lè)業(yè)和創(chuàng)業(yè)。第一，樂(lè)業(yè)精神。樂(lè)業(yè)意味著對(duì)自己所從事的職業(yè)有“喜”、“愛(ài)”的情感?！皟?yōu)秀者”、“能手”、

5、“骨干”都不是“逼”出來(lái)的，而是因?yàn)樗麄儗?duì)所干的工作有樂(lè)趣，或者能找到工作的樂(lè)趣而產(chǎn)生對(duì)工作的極大的熱情干出來(lái)的。正如“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的”一樣，樂(lè)趣之于工作猶如愛(ài)情之于婚姻，一旦一個(gè)老師到了僅僅是靠毅力工作而感覺(jué)不到教育工作的樂(lè)趣的時(shí)候，那他真正意義上的教育生涯就結(jié)束了。真正的教育是發(fā)自?xún)?nèi)心的、充滿(mǎn)激情的，是享受著工作的樂(lè)趣和幸福的。這種樂(lè)趣和幸福是職業(yè)道德的源泉，是教師工作的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也是教師善待學(xué)生的根本支撐。實(shí)際生活中，面對(duì)自己的職業(yè)，不同的人有不同的態(tài)度。一些人在疲于奔命，一些人則在應(yīng)付差事，在這樣的狀態(tài)下，很難想象如何去投入工作，如何去不懈進(jìn)取，如何能不辭辛苦，如何會(huì)最大

6、限度地發(fā)揮創(chuàng)造力。缺乏“喜”和“愛(ài)”的情感，從現(xiàn)實(shí)層面的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)就是不敬業(yè)，從精神和心靈的層面來(lái)說(shuō)則是感覺(jué)空虛，沒(méi)有寄托，得過(guò)且過(guò)混日子。這無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是事業(yè)的發(fā)展都是消極無(wú)益的。設(shè)想一下，如果一個(gè)老師師對(duì)教育工作感到很乏味，日復(fù)一日地機(jī)械地操作，這樣一天兩天可以，天長(zhǎng)日久怎能受得了？更嚴(yán)重的是，乏味的勞作很容易導(dǎo)致職業(yè)的倦怠和心靈的枯竭，在這種狀態(tài)下，教育工作與其說(shuō)是培養(yǎng)人才，倒不如說(shuō)是摧殘人才！教育本身是使人幸福的事業(yè)，應(yīng)該讓人充滿(mǎn)幸福感。有了幸福感，教師才能享受事業(yè)，享受生命。同時(shí)才能讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)，享受生命。我們稍微看一下那些做出成績(jī)的老師，他們最突出的特點(diǎn)是干革命工作的那種有滋有味

7、的幸福感，只要一聽(tīng)到上課鈴聲，他們就精神振奮，所有的疲勞都不翼而飛；只要一走上講臺(tái)，他們就激情蕩漾，渾身都洋溢著蓬勃的生氣。只有在教室里，在學(xué)生身邊，他們才能找到自己存在的位置。他們似乎天生就是當(dāng)教師的“料”，放假就是他們最大“不快”。如果教師能進(jìn)入這種狀態(tài)的話(huà)，那他的一生都是幸福的。工作將成為他們生命的有機(jī)構(gòu)成部分，舍不掉，離不開(kāi)，工作帶來(lái)的是一種心靈的踏實(shí)和滿(mǎn)足。第二，創(chuàng)業(yè)精神。我們認(rèn)為，教師職業(yè)不是讓教師變得平庸的崗位，教師職業(yè)是充滿(mǎn)創(chuàng)造性和智慧挑戰(zhàn)的職業(yè)，教師職業(yè)是可以讓學(xué)生成長(zhǎng)成才的職業(yè)，也是可以讓教師自己有所作為、“成名成家”的職業(yè)。21世紀(jì)是一個(gè)嶄新的世紀(jì)，作為教師、我們承前啟后

8、，某故鼎新，完成角色的轉(zhuǎn)變。一是由傳授知識(shí)向指導(dǎo)學(xué)法轉(zhuǎn)變。未來(lái)的教師應(yīng)做學(xué)生的顧問(wèn)和向?qū)?，教師?yīng)是教育過(guò)程的指導(dǎo)者、組織者、參與者，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。二是由維持現(xiàn)狀向創(chuàng)造探索轉(zhuǎn)變。維持現(xiàn)狀只能重復(fù)老路，滿(mǎn)足于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)；創(chuàng)造探索則需批判性思考，提倡自由與開(kāi)放的追問(wèn)風(fēng)氣。三是由再現(xiàn)傳統(tǒng)向研究未來(lái)轉(zhuǎn)變。教育既是偉承性的事業(yè)，更是先導(dǎo)性的事業(yè)。再現(xiàn)傳統(tǒng)只能囿于書(shū)本；研究未來(lái)，則需學(xué)少悟多，授人以漁。四是由單科一門(mén)向全能發(fā)展轉(zhuǎn)變。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要，教師必須擺脫只能教一門(mén)專(zhuān)業(yè)，知識(shí)面窄的局面，要既能教必修課，也能教選修課、活動(dòng)課，由單一型教師向全能型教師轉(zhuǎn)變。翻開(kāi)古今中外教育愛(ài)的履

9、歷，我們發(fā)展他們大多數(shù)曾是普通教師，但他們是教師卻又不是一般的教師，他們除了擁有愛(ài)心、責(zé)任感、扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和過(guò)硬的教育技能之外，他們還有一些突出于眾人的特點(diǎn)；他們有超于世俗的高遠(yuǎn)追求，具有崇高的理想和敬業(yè)精神，對(duì)事業(yè)有著永無(wú)缺憾的鐘愛(ài)，對(duì)自己鐘愛(ài)的事業(yè)有著不遺余力的投入，以身相許，至死不渝，能夠做到像陶行知先生所說(shuō)的，對(duì)教育事業(yè)有著“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的獻(xiàn)身精神，有著“為一大事來(lái)，做一大事去”的雄心壯志，有著“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人”的偉大胸懷。因而他們不去做“教書(shū)匠”，而要做“教育家”。當(dāng)然，成為知名教育家的畢竟是少數(shù)，有了“成名成家”的意識(shí)也未必就能“成名成家”，但你的工作會(huì)因

10、此變得更主動(dòng)、更積極、更投入，而主動(dòng)、積極與投入這絕對(duì)是通向成功之門(mén)的必要條件。有了“成名成家”的意識(shí)，你就有了搶抓機(jī)遇的準(zhǔn)備，你的眼光會(huì)更敏銳，你的思維會(huì)更活躍，你的熱情會(huì)更充沛，你能從尋常的教育教學(xué)活動(dòng)中獲得不尋常的發(fā)現(xiàn)，你會(huì)從社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)中洞見(jiàn)教育發(fā)展的方向，你會(huì)在教育教學(xué)改革中抓住機(jī)遇迅速成為帶頭人。當(dāng)前，教育改革正在深入進(jìn)行，素質(zhì)教育觀念正日漸深入人心，新課程改革帶來(lái)了教育教學(xué)思想與教育教學(xué)方式的深刻變革，這對(duì)于每一個(gè)有“成名成家”意識(shí)的教師都絕對(duì)是一個(gè)良好的發(fā)展機(jī)遇。每一個(gè)教師都應(yīng)該努力放棄一些消極的觀念，滿(mǎn)懷激情地躍入教育改革的大潮之中，建功立業(yè)，為構(gòu)建富有中國(guó)特色的基礎(chǔ)教育體

11、系添磚加瓦。不斷進(jìn)取是師德的生命。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，教師應(yīng)該樹(shù)立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，在教育實(shí)踐中，潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，還要像人民教育家陶行知先生說(shuō)的那樣，爭(zhēng)做“創(chuàng)新之神”，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗?？傊處熢谧约旱墓ぷ鲘徫簧险业搅伺d趣和熱愛(ài)，因此他們的工作做得很出色，永遠(yuǎn)進(jìn)取，不言放棄，并真正擁有著為人做事的尊嚴(yán)，教育事業(yè)需要這樣的教師，他們是教育事業(yè)的脊梁，是國(guó)家和民族的希望。三、對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心。教師既有教育別人的使命，也有自我教育的使命?！翱兹谒臍q，能讓梨”，令我們那肅然起敬；孔子、陶行知、蘇格拉底等古今

12、中外大家的教育思想，猶如盞盞明燈將人性引向光明。我們不是圣人，但我們是教育者。在履行教育職責(zé)的問(wèn)題上，我們有著義不容辭的責(zé)任。之所以要把“負(fù)責(zé)任”放在教育者前面，是因?yàn)榻逃⒎侨f(wàn)能的，并不是所有教育者都是崇高而神圣的，也不是所有教育活動(dòng)和行為都行之有效的。不容否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)許多教育者雖然在從事教育工作，卻并沒(méi)有將其理解為一種神圣的事業(yè)。他們首先是將其作為一項(xiàng)謀生的職業(yè)，然后才是主動(dòng)或被動(dòng)地教學(xué)。同樣不容否認(rèn)的，許多教育行為有時(shí)是無(wú)效的，甚至是錯(cuò)誤的。如老師踩著白色垃圾經(jīng)過(guò)時(shí)，學(xué)生學(xué)會(huì)的是熟視無(wú)睹；學(xué)生主動(dòng)行禮問(wèn)好，卻遭遇教師面無(wú)表情的一瞥或故意忽視時(shí)，學(xué)生在體會(huì)無(wú)地自容感覺(jué)的同時(shí)，學(xué)到放縱自我

13、和無(wú)視他人；教師隨地吐痰或從綠化帶上穿行，學(xué)生會(huì)淡化環(huán)保意識(shí)；教師打掃衛(wèi)生時(shí)輕描淡寫(xiě)，學(xué)生就學(xué)會(huì)了敷衍塞現(xiàn)；教師要求學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)而自己卻不批改作業(yè)時(shí)學(xué)生學(xué)會(huì)的是偷懶或應(yīng)付做負(fù)責(zé)任的教育者，實(shí)為職責(zé)所系。教育者須為人師表，率先垂范，應(yīng)關(guān)注教育細(xì)節(jié)，發(fā)展榜樣示范作用。在教育生活中事必躬親，伸手彎了一盞燈、一扇窗子，拾起地上一張廢紙等，也必將影響和帶動(dòng)同事及學(xué)生向上的熱情。老師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)溝通交流，因?yàn)椤敖處熀蛯W(xué)生是一對(duì)相互依賴(lài)的生命，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴”。真正做到為人師表，有崇高的精神境界，要以獻(xiàn)身教育事業(yè)為榮，愛(ài)生如子，甘為人梯，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)極大的熱情。新世紀(jì)的教師應(yīng)具有完美的職業(yè)道德，

14、高尚的情操，豐厚的底蘊(yùn)，優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)，言傳身教，以身垂范。愛(ài)學(xué)生應(yīng)是教師多種素質(zhì)中最為重要的一種。也是責(zé)任的表現(xiàn)。孩子重視老師的愛(ài)勝過(guò)父母的愛(ài)，對(duì)師愛(ài)的反映比對(duì)父母的愛(ài)更強(qiáng)烈。教師的愛(ài)會(huì)使學(xué)生受到感動(dòng)，感召而引起模仿，使他們產(chǎn)生“應(yīng)像教師那樣做人”的意向，更能使師生之間架起一座互相信賴(lài)的橋染，自覺(jué)愉快地接受老師的教育乃至嚴(yán)厲的批評(píng)。老師們：教師的任務(wù)應(yīng)該是探索規(guī)律、教書(shū)育人；教師的品格應(yīng)該是為人師表、誨人不倦；教師的信念應(yīng)該是忠誠(chéng)事業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)；教師的追求應(yīng)該是不斷進(jìn)取、完善自我。教師要以自身精深的才學(xué)，多彩的教學(xué)藝術(shù)去培育人；教師要以自身人格的力量、嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)去感染人；教師要以自身的時(shí)代責(zé)任感，奮斗不息的精神去引導(dǎo)人。言教應(yīng)該是不斷研煉的藝術(shù)；身教應(yīng)該是不斷提高的修養(yǎng)；師德正是這二者的完美的結(jié)合與統(tǒng)一?！皩W(xué)高為師，身正為范”，德才兼?zhèn)?，方稱(chēng)為人師表。高尚的師德是教師思想、品德、學(xué)識(shí)、為人的光輝形象；高尚的師德是教師耕耘、勤奮、心血、汗水的