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文檔簡(jiǎn)介
1、 111 送東陽(yáng)馬生序1了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)及文體特征。2反復(fù)朗讀文章,把握文章內(nèi)容,理清行文思路。3感知作者求學(xué)的艱辛和勤奮,學(xué)習(xí)作者的求學(xué)精神。一、導(dǎo)入新課古語(yǔ)說(shuō):“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”翻開歷史畫卷,不少仁人志士以勤奮為基石鋪就成功之路:蘇秦以鐵錐刺股,發(fā)憤不已;路溫舒取水中蒲葉,抄錄尚書;朱買臣、李密負(fù)薪掛角,且行且讀;車胤、孫康囊螢映雪,苦學(xué)不輟;祖逖嘔心瀝血,夜半聞雞起舞;周恩來(lái)披肝瀝膽,為中華之崛起而讀書千百年來(lái),眾多的光輝形象一直在用他們自身的行為勸勉我們要努力學(xué)習(xí)。今天,讓我們一起走進(jìn)宋濂的讀書求學(xué)之路。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,把握寫作背景作者簡(jiǎn)介:宋濂(1
2、3101381),字景濂,號(hào)潛溪,元末明初文學(xué)家,他一生刻苦學(xué)習(xí),“自少至老,未嘗一日去書卷,于學(xué)無(wú)所不通”。明太祖朱元璋推其為“開國(guó)文臣之首”,著有宋學(xué)士全集。背景資料:洪武十一年(1378 年),即宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年,應(yīng)詔入朝晉見明太祖朱元璋,正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來(lái)拜訪。宋濂了解到馬生是個(gè)“善學(xué)者”,便寫下這篇序文,勉勵(lì)他珍惜太學(xué)的條件,刻苦學(xué)習(xí)。作品資料:本文是一篇贈(zèng)序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁,序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過(guò)程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書
3、序的性質(zhì)不同,始于唐朝,用于臨別贈(zèng)言,多為勸勉鼓勵(lì)之辭。1 1目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:反復(fù)朗讀,培養(yǎng)文言語(yǔ)感1反復(fù)朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏。以是/人多以書假余,余/因得/遍觀群書。又患/無(wú)碩師名人與游,嘗/趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。故/余雖愚,卒/獲有所聞。當(dāng)/余之從師也,負(fù)篋/曳屣/行/深山巨谷中。窮冬/烈風(fēng),大雪/深數(shù)尺,足膚皸裂/而不知。同舍生/皆被綺繡,戴/朱纓寶飾之帽,腰/白玉之環(huán),左/佩刀,右備/容臭,燁然/若神人;余則/缊袍敝衣/處其間,略無(wú)/慕艷意,以/中有足樂者,不知/口體之奉/不若人也。蓋/余之勤且艱/若此。2結(jié)合注釋,反復(fù)朗讀,嘗試在朗讀的過(guò)程中
4、感知文意。3小組內(nèi)同學(xué)合作,借助工具書,同桌之間合作,老師指導(dǎo),疏通文章大意。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:分析文章,把握文章內(nèi)容1宋濂求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難?他是如何克服的?明確:(1)家貧,少年得書之難:常借書于人,手自筆錄,天大寒而弗之怠,走送之。(2)成年從師叩問(wèn)的艱難:趨百里外,從師叩問(wèn)。(3)求學(xué)生活條件的艱難:在艱苦的學(xué)習(xí)生活中,作者怡然自樂,對(duì)同舍生的豪華生活毫不艷羨,精神上的富足,戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困。2作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么?明確:作者已經(jīng)從讀書中得到了精神上的快樂,所以并不在意生活的貧困。3“今諸生學(xué)于太學(xué)”與作者兒時(shí)求學(xué)有何不同?作者寫“今諸生學(xué)于太學(xué)”的目的是什
5、么?明確:諸生無(wú)凍餒之患、無(wú)奔走之勞、未有問(wèn)而不告求而不得者、不必手錄書籍,這都是與作者兒時(shí)讀書所不同的。其目的是為了勸勉學(xué)生在這樣的環(huán)境中應(yīng)該好好珍惜,用心學(xué)問(wèn),不可荒怠歲月。4這篇文章的題目叫送東陽(yáng)馬生序,然而文章一開篇就大肆敘說(shuō)作者自己的求學(xué)之苦,有人說(shuō)作者寫作該贈(zèng)序的真正目的是為了夸耀自己,你是如何看待這個(gè)觀點(diǎn)的?1 1明確:作者在開篇便現(xiàn)身說(shuō)法,從自己艱苦的求學(xué)經(jīng)歷切入,又兼及有關(guān)對(duì)比,用種種具體實(shí)在的事實(shí)說(shuō)話,深寓對(duì)年輕人的殷切期望,告之以事,曉之以理,動(dòng)之以情,激勵(lì)年輕人努力成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。這自然不是對(duì)自己的夸耀,正如文中結(jié)尾所說(shuō):“詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!”目
6、標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:賞析文本寫作特征1閱讀第二段,說(shuō)說(shuō)哪些語(yǔ)句描寫了天氣的寒冷,這些描寫有何作用。明確:“窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知?!弊饔茫簩懱鞖夂鋫?cè)面烘托出自己學(xué)習(xí)的刻苦勤奮,其目的是為了鼓勵(lì)馬生刻苦努力學(xué)習(xí)。2本文多處運(yùn)用了對(duì)比的寫法,請(qǐng)任舉一例賞析其作用。示例:“同舍生皆被綺繡缊袍敝衣處其間”,將自己的求學(xué)生活條件與同舍生進(jìn)行對(duì)比,用同舍生的華麗富有反襯自己求學(xué)生活之艱苦,同時(shí)也突出自己求學(xué)信念之堅(jiān)定。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五:發(fā)表觀點(diǎn),個(gè)性表達(dá)1你覺得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎?為什么?示例:(1)不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是平等的,老師應(yīng)放下高高在上的架子,與學(xué)生平等交流、相互信任、
7、共同成長(zhǎng)。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。(2)可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生,而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”,才能出“高徒”。同時(shí),尊重師長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。2聯(lián)系自己的實(shí)際情況,說(shuō)說(shuō)學(xué)了本文后,你感受最深的是什么。示例:梅花香自苦寒來(lái)。勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,持之以恒,一切艱難困苦都可以克服。在科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,為祖國(guó)的繁榮昌盛做貢獻(xiàn)。三、板書設(shè)計(jì)得書之難借書抄書、錄畢送之從師之難立侍左右、俯身傾耳求學(xué)之苦負(fù)篋曳屣、四支僵勁1 1生活之艱食無(wú)滋味、缊袍敝衣勤且艱本文感情深切,適宜朗讀,本文教學(xué)也從朗讀入手,培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感。本文的教育意義十分明顯,因此,并未詳細(xì)解讀,只是稍做提示,便能引導(dǎo)學(xué)生感悟宋濂的學(xué)習(xí)條件和勤奮求學(xué)的精神,體會(huì)作者的思想感情。而最后表達(dá)的觀點(diǎn),就是為了引導(dǎo)學(xué)生感受現(xiàn)
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