永遇樂教學(xué)設(shè)計(jì)

1、永遇樂京口北固亭懷古教學(xué)設(shè)計(jì)【設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想】 永遇樂京口北固亭懷古是屬于“歷史的回聲”專題，這一專題的著眼點(diǎn) 之一在于學(xué)習(xí)前人解讀歷史的思維方式， 看看他們?nèi)绾谓梃b歷史， 如何表述自己 的見解、人生感受。本文借觀景所見，追溯與景物有關(guān)的歷史事件和人物，抒發(fā) 自己的正確意見不被接受的抑郁激憤情懷。 但是學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中存在著理 解上的困難，因?yàn)檫@首詞幾乎全詞用典，思想情感含蓄而深沉。為此，教學(xué)這首 詞，課前要求學(xué)生做好預(yù)習(xí)， 印發(fā)辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景 資料，使學(xué)生有一個(gè)大體的了解。過程中注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀， 引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉

2、郁的豪放詞風(fēng)。在誦讀 中具體研討用典的用意，從而達(dá)到理解詞人含蓄而又深沉的思想情感?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1、通過文本研習(xí)，使學(xué)生理解文中用典的含義和表達(dá)上的作用；2、進(jìn)行誦讀，體味作者借古事抒發(fā)抗金救國，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志 難酬的苦悶，以及對統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無能的憤概；3、通過蘇辛豪放詞風(fēng)的差異比較，使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1、探討用典的意義；2、指導(dǎo)誦讀，在誦讀中體會詞人的情感，感受豪放的詞風(fēng)。【課時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)過程】一、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。1、預(yù)習(xí)課文，對照課文下注釋通讀全詞做到初步理解并注意以下詞語。 風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)， 即英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的

3、 影響，所謂流風(fēng)余韻。氣吞萬里：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。 草草：本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。 北顧：回頭向北望?？煽埃耗目?，怎堪，也就是怎能忍受的意思。2、閱讀辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料。 （材料在課前一 天下發(fā)）3、檢查背誦念奴嬌赤壁懷古 。4、指名學(xué)生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點(diǎn)有什么作用（此設(shè)計(jì)不僅復(fù)習(xí)了舊知，還為導(dǎo)入新課作了很好的過渡） 明確：赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場戰(zhàn)斗之激烈，又有力 地襯托了英雄人物。二、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。登臨赤壁，赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾無限遐想， 與雄姿英發(fā)， 少年得志的 周瑜相比，

4、年近半百的東坡自然會生發(fā)無限的感慨， 今天我們就來學(xué)習(xí)繼蘇軾后 的另一位豪放詞派的代表辛棄疾的作品永遇樂京口北固亭懷古 。來思考登上 京口北固亭的辛棄疾，又會作何感想呢（設(shè)計(jì)說明：由剛學(xué)過的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學(xué)習(xí)另一位豪放詞派 代表辛棄疾的作品更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情， 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣， 并能與復(fù)習(xí)舊知銜接 起來。）三、作者與寫作背景。1.請同學(xué)說說有關(guān)辛棄疾及這首詞的創(chuàng)作背景。 （結(jié)合課文下注釋和印發(fā) 下的有關(guān)背景材料回答）2.課件投影，作者與寫作背景。辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。 1161年，金國大舉南犯， 21 歲的辛棄疾率 群眾 2000 多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍

5、。在起義軍的幾個(gè) 月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛國 主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國的主張。但是，以趙構(gòu) 為首的趙家王朝偏安江南， 在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活， 對金屈辱求和。 他們對起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國無門。 他的許多詞就反映了這種悲憤。 我們今天要學(xué)的這篇懷古詞， 是突出的一首。 宋 寧宗嘉泰三年（ 1203年），辛棄疾 64 歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán) 的韓侂胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場伐 金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的

6、旗幟。第二年 （1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐 準(zhǔn)備，可他的意見不能被韓侂胄一伙采納， 并給他一個(gè)降官的處分， 后來又把他 調(diào)離鎮(zhèn)江。 辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。 這就是辛棄疾 寫這首詞的背景。（設(shè)計(jì)說明： 課件投影作者和寫作背景， 目的是有助于學(xué)生理解課文中意蘊(yùn) 含蓄的典故，并能體會辛棄疾這位愛國詞人的思想抱負(fù)。 ）四、教師范讀或播放課件錄音朗誦，疏通文字。（此設(shè)計(jì)讓學(xué)生讀準(zhǔn)確文中詞語的音，初步感受豪壯的感情基調(diào)。 ）五、研習(xí)課文，探討用典的意義和作用。（一）課件投影，明確用典。 所謂用典，就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)

7、情懷，是古代詩文中 常見的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典” 。恰當(dāng)?shù)赜玫?，可使詩文文情雋永，含蓄深 刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。 言簡意賅， 以一當(dāng)十。（此設(shè)計(jì)讓學(xué)生明確什么是用典，掌握用典的作用。 ） （二）全詞用了哪幾個(gè)典故你認(rèn)為每一個(gè)典故的用意是什么 （對照注釋、 材 料分組討論）明確：用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個(gè)典故。 （此設(shè)計(jì)是使學(xué)生理解文中用典的含義以及詞人所蘊(yùn)含的思想情感從而來 完成教學(xué)目標(biāo)， 之所以分步研討， 是考慮到這是本詞學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)， 分步研討， 層次分明，有利于理解掌握。 ）1.分析研討用孫權(quán)、劉義隆典。 說說這兩個(gè)人的共同點(diǎn) （

8、明確： 都是能夠建功立業(yè)的英雄人物， 而且他們 的業(yè)績都在京口起步。 ） 找出最能表現(xiàn)詞人對孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語、 句子，并說說詞人對他 們充滿什么感情（明確： “覓” 、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如 虎”等詞語、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對英雄人物的崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄 難覓，主觀情感色彩十分強(qiáng)烈。 ） 追憶兩位就在京口起步建立豐功偉績的英雄人物，激發(fā)起詞人的抗擊金 人，收復(fù)中原的愛國豪情，同樣是帝王，而南宋王朝呢因此，用此二人典，又蘊(yùn) 含了什么意思（明確：諷刺宋室昏聵。 ）2.分析研討用劉義隆典。請同學(xué)用自己的話概括說說這個(gè)典故。用典的用意何在（明確：借古諷今，告誡南

9、宋朝廷不要草率出兵，體現(xiàn)自 己正確的抗金作戰(zhàn)思想。 ）3. 分析研討用佛貍祠典?！八氖辏歇q記，烽火揚(yáng)州路”寫的是什么（明確：追憶往事，回 顧自己的抗金生活。）作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情（明確：作者的心情是沉重的，表 達(dá)了自己的隱憂： 如今江北各地淪陷已久， 不迅速謀求恢復(fù)， 民俗就安于異族統(tǒng) 治，忘記了自己是宋室臣民。表示對南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。 ）4. 分析研討用廉頗典。 有人說最后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說是悲情怨語，說說你的理解。（參考：詞人以廉頗自況， 既有渴求他人來問， 洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情， 又有沒人來問，抒發(fā)空有滿腔愛國豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬

10、的悲憤。 ）5. 小結(jié)。辛棄疾不愧為“用典”高手，用典來借古諷今，用典來抒發(fā)自己含蓄而深沉的復(fù)雜情感， 表現(xiàn)出一吐胸中塊壘的英雄氣概。 景、典、情融為一體， 天衣無縫。六、把握詞人情感，指導(dǎo)誦讀。1.本首詞上下闕各四韻，依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗 讀時(shí)韻腳要讀得響亮，其后又有稍長停頓。2.誦讀時(shí)必須保持豪壯的基調(diào)，讀出對古代英雄的仰慕、慨嘆之情，讀出年 老但壯心不已的豪情以及空有報(bào)國之志， 卻無報(bào)國之門的憤懣。 尤其是末句 “憑 誰問，廉頗老矣，尚能飯否” ，此句乃全文主旨所在。要讀出詞人一吐胸中塊壘 的英雄氣概，不能把它看作是悲觀語或怨語。（此設(shè)計(jì)是讓學(xué)生掌握一些誦讀的要領(lǐng)

11、， 并能在誦讀中體味作者借古事抒發(fā) 抗金救國，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統(tǒng)治者屈辱求和，昏 聵無能的憤概，從而完成教學(xué)目標(biāo)。 ）七、念奴嬌赤壁懷古與永遇樂京口北固亭懷古都是借詠懷歷史抒發(fā) 感情，討論這兩首詞的異同。（此題設(shè)計(jì)， 不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同， 還要領(lǐng)會蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同）1.相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn) +懷古”；意境上均為雄渾壯闊；主旨上均為以 古喻今。2.不同點(diǎn)：念奴嬌赤壁懷古上闋中，用“千古風(fēng)流人物” 、“三國周郎 赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊； 永 遇樂京口北固亭懷古上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。 議論涉及的問題不同。 蘇軾詞作縱橫決蕩， 思索宇宙人生的終極意義； 辛棄疾 的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)， 借詠史談自己的戰(zhàn)略見解， 表現(xiàn)自己的愛國情懷。 蘇