大學(xué)生的科學(xué)成才觀

1、大學(xué)生的科學(xué)成才觀 科學(xué)發(fā)展規(guī)，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求 是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展， 根本方法是統(tǒng)籌兼顧。 科學(xué)發(fā)展觀不僅 適合一個(gè)國家愛、 民族和政黨的發(fā)展， 同樣還適合我們一個(gè)學(xué)校、 團(tuán)體和個(gè)人的發(fā)展。 那么作為我們當(dāng)代大學(xué)生， 除了要認(rèn)真學(xué)習(xí) 科學(xué)發(fā)展觀以外， 還要結(jié)合我們大學(xué)生的具體情況， 總結(jié)和得出 符合大學(xué)生發(fā)展的科學(xué)成才觀。 科學(xué)成才觀，與科學(xué)發(fā)展觀一樣，第一要義是發(fā)展，核心是 以人為本， 基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展， 根本方法是統(tǒng)籌兼 顧。但內(nèi)容更具體，更適合我們大學(xué)生的發(fā)展。 一、堅(jiān)持把發(fā)展作為我們大學(xué)生成長成才的第一要?jiǎng)?wù) 作為當(dāng)代的大學(xué)生， 到底應(yīng)該朝哪些方向

2、發(fā)展， 該怎樣去發(fā) 展?我總結(jié)為三個(gè)大的方向：知識、能力與素養(yǎng)的發(fā)展。知識是 我們生存的基礎(chǔ)， 是我們發(fā)展的前提； 能力是我們要求發(fā)展的催 化劑與推動力； 素養(yǎng)是我們實(shí)現(xiàn)理想與目標(biāo)的價(jià)值觀取向， 三者 缺一不可，相輔相成。 （一）知識發(fā)展 大學(xué)本來就是求學(xué)基地， 獲取知識是我們最直接和最原始的 想法。在當(dāng)代，知識經(jīng)濟(jì)初露端倪，“知識就是力量”已成為時(shí) 代的強(qiáng)音。教育要引導(dǎo)學(xué)員熱愛科學(xué)，熱愛學(xué)習(xí)，培養(yǎng)強(qiáng)烈的求 知欲望和探索真理、 刻苦鉆研的精神， 養(yǎng)成認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)習(xí)慣， 用人類優(yōu)秀的文化成果充實(shí)自己，打下廣博、深厚的知識基礎(chǔ)， 形成合理的知識結(jié)構(gòu)。 大學(xué)生要逐步地認(rèn)識到， 學(xué)習(xí)絕不是為了 掌握

3、一堆現(xiàn)成的結(jié)論，更為重要的是，通過學(xué)習(xí)掌握探索、發(fā)現(xiàn) 真理的科學(xué)的立場、觀點(diǎn)、方法，提高自身能力。 （二）能力發(fā)展 面對當(dāng)前社會的形勢， 不得不提高自身的能力發(fā)展， 以適合 當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)體制的要求。 針對當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)實(shí)際和市場經(jīng) 濟(jì)體制特點(diǎn)，我認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)具備七大能力，如下： 1 適應(yīng)環(huán)境能力。適應(yīng)能力是一個(gè)人綜合數(shù)值的反映，它 與個(gè)人的思想品德。創(chuàng)造能力，知識技能等密切相關(guān)。大學(xué)生畢 業(yè)之后，所面臨的是找工作，參加工作，然后定居。它們都是在 不斷的變化的，所以，大學(xué)生要培養(yǎng)自己適應(yīng)社會環(huán)境能力。只 有這樣， 即使是在比較艱苦的環(huán)境下， 也能夠變不利的因素為有 利的因素，從而為大學(xué)生以后事

4、業(yè)的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 2 人際交往能力。妥善處理人與人之間的關(guān)系，并與他人 和諧共處、共同發(fā)展。生活、工作中需要與許多人交往，這就難 免發(fā)生矛盾。 作為大學(xué)生只有具備人際交往能力善于處理各種人 際關(guān)系才能在工作中充分施展自己的才能， 在人際交往中， 要以 我們民族善良、 誠實(shí)的傳統(tǒng)美德來善待他人， “將心換心”、“以 誠相待”，學(xué)會尊重他人； 要換位思考，多為他人設(shè)身處地著想， 這樣才能得到他人尊重；要學(xué)會能干大事，又能干小事的本領(lǐng)； 學(xué)會處理具體問題時(shí)既堅(jiān)持原則又不失靈活。 3 語言表達(dá)能力。語言表達(dá)能力是大學(xué)生必須具備的又一 項(xiàng)重要能力。學(xué)習(xí)、工作和社會人際交往等需要語言表達(dá)能力。 社

5、會競爭是人才的競爭， 而一個(gè)人， 就必須要有很強(qiáng)的語言表達(dá) 能力，只有這樣，才能在市場競爭中處于不敗之地。若要具備這 一能力，當(dāng)代大學(xué)生首先要敢于說，這也是練好口才的前提；其 次要做到有話可說 （ 需要廣泛的知識面 ） ，這是練好口才的基礎(chǔ)； 再次是要善于說話，注意什么場合說什么話，注重語言的得體， 這是練好口才的關(guān)鍵。 為此， 大學(xué)生應(yīng)該抽出時(shí)間閱讀有關(guān)的文 學(xué)著作和口才范文， 多做練習(xí)， 以便使自己的語言表達(dá)能力得到 鍛煉和提高。 （三）素養(yǎng)發(fā)展 素養(yǎng)即一個(gè)人素質(zhì)與品格的體現(xiàn)， 它是衡量和評價(jià)一個(gè)人的 最高標(biāo)準(zhǔn)， 也表明了一個(gè)人在為人處世， 做人做事方面的行為與 語言藝術(shù)。一個(gè)人即使擁有淵

6、博的知識，超人的能力，如果沒有 較高的素養(yǎng)， 那么不僅不能給社會帶來財(cái)富與利益， 反之會帶來 無窮的災(zāi)害與破壞。因此，知識與能力固然重要，但素養(yǎng)的培養(yǎng) 與提高更是重中之重。要從小養(yǎng)成良好習(xí)慣，從小事做起，培養(yǎng) 崇高素養(yǎng)。 二、堅(jiān)持以人為本 我所提出的以人為本是相對于我們大學(xué)生來說的。 我用三個(gè) 字總結(jié)我們大學(xué)生的以人為本，即真、善、美。 真，真真實(shí)實(shí)就是我，做一個(gè)真實(shí)、真誠、真正的人。善， 做個(gè)善良的的人，不危害與社會、朋友的人。美，追求完美。追 求完美人生、完美愛情、完美理想、完美結(jié)局。 三、堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展 （一） 思想的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展 思想決定行為，行為決定命運(yùn)?？梢哉f，思想是

7、實(shí)現(xiàn)我們一 切理想與成功的源動力。 我們首先必須確定長遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃。 保 持開闊的視野；其次還要制定短期的目標(biāo)計(jì)劃。因此，我們大學(xué) 生都應(yīng)確定明確目標(biāo)，確定正確的人生觀與價(jià)值觀。 （二） 身體的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展 毛澤東曾經(jīng)說過， 生命乃革命之本錢。 沒有一個(gè)良好的身體， 縱使擁有家財(cái)萬貫也無濟(jì)于事。 現(xiàn)如今大學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重， 心 理壓力過大， 加上體育鍛煉極度貧乏， 導(dǎo)致大學(xué)生身體體質(zhì)嚴(yán)重 下降。尤其是高年級學(xué)生。由于金融危機(jī)的嚴(yán)重影響，就業(yè)率嚴(yán) 重降低， 很多大學(xué)生面臨考研與就業(yè)的選擇。 考研的學(xué)生決定背 水一戰(zhàn)，破釜沉舟，拼命學(xué)習(xí)。睡眠不夠，鍛煉缺乏，飲食無規(guī) 律。就業(yè)的學(xué)生基本上也成

8、“工作狂”， 為了能在就業(yè)單位爭得 一席之地，埋頭苦干，任勞任怨，不分晝夜地工作。這些都是當(dāng) 今大學(xué)生的學(xué)習(xí)、 工作現(xiàn)狀。 但是，我們大學(xué)生都以身體當(dāng)賭注， 去解決一些眼前的問題。 這樣實(shí)屬不值。 我們應(yīng)該以長遠(yuǎn)的眼光 去謀發(fā)展，求進(jìn)步，以求發(fā)展之道。因此，我們大學(xué)生要注意適 當(dāng)休息，保持正當(dāng)睡眠，還要加強(qiáng)身體鍛煉，增強(qiáng)體魄。 四、結(jié)語 知識學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)與前提，我們大學(xué)生要逐步地認(rèn)識到，學(xué)習(xí) 知識絕不是為了掌握一堆現(xiàn)成的結(jié)論，更為重要的是，通過學(xué)習(xí) 掌握探索、發(fā)現(xiàn)真理的科學(xué)的立場、觀點(diǎn)、方法，提高理性思維 能力。培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際、分析和解決實(shí) 際問題能力，特別是要培養(yǎng)獨(dú)立的思想、批判精神和