初二下冊文言文原文和翻譯

1、初二下冊文言文原文和翻譯醉翁亭記環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤 其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行 走了六七里，逐步地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的， 是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開 翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰 ?是山 里的老僧智仙。給它起名字的人是誰 ?是太守用自己的別號 （ 醉翁）來命 名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點就醉了，而年紀(jì)又，所以給自 己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于 （喝） 酒，而在于欣賞山水美 景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會在心里，而寄托在喝酒上的

2、。像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了， 或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一 股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高 爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。 早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人 呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在 游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水 清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。 宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下

3、棋的人得勝 了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂 的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝 醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟 隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因為是游人離開后鳥兒們 在快樂啊。不過鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人 只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。 太守是誰 ?是廬陵人歐陽修。五柳先生傳五柳先生不知道是哪里的人，也不知道他的姓名。房子旁邊種著 五棵柳樹，就以此為號。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利

4、祿。 愛好讀書，只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過度深究 ; 每當(dāng)對書 中的內(nèi)容有所領(lǐng)會的時候，就會高興得忘了吃飯。天性喜歡喝酒，但 家境貧寒而不能常喝。親戚朋友知道他有此嗜好，有時擺了酒席來招 待他;（ 他）去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉。五柳先生 （ 只要）喝醉了 就回家去，竟沒有舍不得離開。 簡陋的居室里空空蕩蕩，不能遮蔽住 風(fēng)和陽光 ;粗布短衣上打了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和喝水用的瓢里經(jīng)常是空 的，但他依然安然自若。經(jīng)常以寫文章來自娛自樂，很是能表達(dá)自己 的志趣。不把自己得失放在心上，就這樣過完自己的一生。贊語說：黔婁的妻子以前說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā) 財做官?！边@話大概說的就是

5、五柳先生一類的人吧 ?一邊喝酒一邊作詩， 為自己的志向感到快樂。他大概是無懷氏或葛天氏的時候的百姓吧 ?與朱元思書風(fēng)停了，煙霧都消散盡凈，天空和遠(yuǎn)山表現(xiàn)出相同的顏色。 （ 我乘 著船）隨水流漂浮移動，隨心所欲，任船所致觀賞景物。從富陽到桐廬 大約（相距） 一百里左右，奇異的山水，是天下的。江水都呈青綠色，深深的水流清澈的千丈也能見底。游魚和細(xì)石 能夠看得清清楚楚，一直看下去，毫無障礙。湍急的水流比箭還快， 洶涌的波浪猛似奔馬。兩岸的高山，都長著耐寒常綠的樹， （高山 ） 憑依山勢，爭著向上， 仿佛競相向高處和遠(yuǎn)處伸展 ;（ 它們）爭相比高遠(yuǎn)，筆直地向上指向 （ 天 空） ，形成了成千成百的山峰

6、。泉水沖激著石頭，發(fā)出泠泠的響聲 ; 美 麗的鳥兒相向鳴叫，鳴聲諧而動聽。 （樹上的） 蟬兒長久持續(xù)地鳴唱，（ 山中的 ） 猿猴也時刻不住地啼叫。像老鷹飛到天上那樣追逐名利的人， 看到（這些雄奇的 ）山峰，追逐名利的心就平靜下來 ; 那些辦理政務(wù)的人， 看到（這些幽美的 ）山谷， （就會）流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著， 即使在白天，也像黃昏時那樣昏暗，稀疏的枝條交相掩映，有時能夠 見到陽光。馬說世上先有伯樂，然后才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂不常有。 所以即使有名貴的馬，只能辱沒在馬夫的手里，跟普通的馬一同死在 槽櫪之間，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人

7、不懂得 它有能日行千里的水平而像普通的馬來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日 行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現(xiàn)不出來。想 要和普通的馬等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢 ?驅(qū)使千里馬不能按照準(zhǔn)確的方法 ; 喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才 能; 聽千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，僅僅握著馬鞭站到它的跟前， 說：天下沒有千里馬 ! 唉，難道 （這世上）是真的沒有千里馬嗎 ?恐怕 是真的不理解千里馬吧 !岳陽樓記慶歷四年 （1044 年） 的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二 年，政事順利，百姓和樂，很多長年荒廢的事業(yè)又重新興辦起來了。還重新修建了岳陽樓，擴(kuò)大它舊有的規(guī)模，還在上面 刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩賦， （滕子京 ） 并囑咐（我）寫一篇文章用來 記述這件事。我看那巴陵郡的美麗的