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文檔簡(jiǎn)介

1、 七年級(jí)上背誦內(nèi)容及注釋星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。次北固山下觀滄海作者:曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。作者:王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄作者:李白楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。天凈沙秋思作者:馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。論語(yǔ)十二章先秦:佚名子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”學(xué)而曾子曰:“吾

2、日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”學(xué)而子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!睘檎釉唬骸皽毓识?,可以為師矣?!睘檎釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睘檎釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”雍也子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”雍也 子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”述而子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!笔龆釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円??!弊雍弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也, 匹夫

3、不可奪志也?!弊雍弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。”子張峨眉山月歌江南逢李龜年作者:李白作者:杜甫峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。行軍九日思長(zhǎng)安故園作者:岑參夜上受降城聞笛作者:李益強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)?;貥?lè)峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。誡子書(shū)兩漢:諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。慆慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多

4、不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!秋詞夜雨寄北唐代:劉禹錫唐代:李商隱自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。十一月四日風(fēng)雨大作(其二)宋代:陸游君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。潼關(guān)清末:譚嗣同僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。春終古高云簇此城,秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)解不平。朱自清盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了。 一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了,水漲起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著,躺著,

5、打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的。桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?;ɡ飵е鹞秲?;閉了眼,樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒(méi)名字的,散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息,混著青草味兒,還有各種花的香,都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來(lái)了,呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛,這時(shí)候也成天

6、嘹亮地響著。雨是最尋常的,一下就是三兩天。可別惱,看,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹(shù)葉兒卻綠得發(fā)亮,小草兒也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候,上燈了,一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光,烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下,小路上,石橋邊,有撐起傘慢慢走著的人,地里還有工作的農(nóng)民,披著蓑,戴著笠。他們的草屋,稀稀疏疏的,在雨里靜默著。天上風(fēng)箏漸漸多了,地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小,也趕趟兒似的,一個(gè)個(gè)都出來(lái)了。舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神,各做各的一份事去?!耙荒曛?jì)在于春”,剛起頭兒,有的是工夫,有的是希望。春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領(lǐng)著我們上前去。注釋及譯文

7、觀滄海作者:曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。注釋?zhuān)?)臨:登上,有游覽的意思。(2)碣(ji)石:山名。碣石山,在現(xiàn)在山東省濱州市無(wú)棣縣碣石山。公元 207年秋天,曹操征烏桓時(shí)經(jīng)過(guò)此地。(3)滄:通“蒼”,青綠色。(4)海:渤海(5)何:多么(6)澹 澹(dn dn):水波搖動(dòng)的樣子。(7)竦 峙(sng zh):高高聳立。竦 ,通聳,高。(8)蕭瑟:草木被秋風(fēng)吹的聲音。(9)洪波:洶涌澎湃的波浪(10)日月:太陽(yáng)和月亮(11)若:如同.好像是.(12)星漢:銀河。(13)幸:慶幸

8、。(14)甚:極點(diǎn)。(15)至:非常,(16)幸甚至哉:真是慶幸。(17)詠:歌吟(18)詠志:即表達(dá)心志。(19)志:理想(20)歌以詠志:以 歌表達(dá)心志或理想。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄作者:李白 楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。王昌齡:唐代 人,天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。.、左遷:貶謫,降職。古尊右卑左,左遷即貶官。、龍標(biāo):唐代縣名,在今貴州錦屏縣,現(xiàn)保存有龍標(biāo)書(shū)院,唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱(chēng)呼一個(gè)人。、楊花:柳絮。、子規(guī):即杜鵑鳥(niǎo),啼聲哀婉凄切。、五溪:唐人所說(shuō)的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,當(dāng)時(shí)屬于黔中道,在今湖南西部

9、和貴州東部。、夜郎:漢代中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán),稱(chēng)為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指貴州的夜郎(在今貴州西部地區(qū))。李白當(dāng)時(shí)在東南,所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。、聞:聽(tīng)說(shuō)次北固山下作者:王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。注解、次:停留。、殘夜:天快亮?xí)r。、江春句:還沒(méi)到新年江南就有了春天的音訊。、歸雁句:古時(shí)傳說(shuō)雁能帶信,這句的意思是希望北歸的大雁能將家信帶到故鄉(xiāng)洛陽(yáng)。次:旅途中暫時(shí)停宿,這里是停泊的意思。北固山:在今江蘇鎮(zhèn)江北,三面臨長(zhǎng)江??吐罚郝猛?/p>

10、。潮平兩岸闊:潮水漲滿時(shí),兩岸之間水面寬闊。 風(fēng)正:順風(fēng)。懸:掛。海日:海上的旭日。殘夜:夜將盡之時(shí)。江春:江南的春天。歸雁:北歸的大雁。大雁每年秋天飛往南方,春天飛往北方。古代有用大雁傳遞書(shū)信的傳說(shuō)。青山:指北固山。鄉(xiāng)書(shū):家信。天凈沙秋思作者:馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。注釋枯藤:枯萎的枝蔓?;桫f:黃昏時(shí)歸巢的烏鴉?;瑁喊?。人家:農(nóng)家。此句寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)溫馨的家庭的渴望。古道:已經(jīng)廢棄不堪再用的古老驛道(路)或年代久遠(yuǎn)的驛道。西風(fēng):寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。瘦馬:瘦骨如柴的馬。斷腸人:形容傷心悲痛到極點(diǎn)的人,此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。天涯:遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地

11、方。論語(yǔ)十二章先秦:佚名子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”學(xué)而曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”學(xué)而子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!睘檎釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞??!睘檎?子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睘檎釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”雍也子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!庇阂沧釉唬骸帮埵枋筹嬎?,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!笔龆釉唬骸叭诵?/p>

12、,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!笔龆釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜?!弊雍弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也, 匹夫不可奪志也?!弊雍弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!弊訌堊g文孔子說(shuō):“學(xué)了(知識(shí))然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”曾子說(shuō):“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?”孔子說(shuō):“我十五歲開(kāi)始有志于做學(xué)問(wèn),三十歲能獨(dú)立做事情,四十歲(遇事)能不迷惑,五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲

13、能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn),到七十歲才做事才能隨心所欲,不會(huì)超過(guò)規(guī)矩?!笨鬃诱f(shuō):“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以從中獲得新的理解與體會(huì),那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?!笨鬃诱f(shuō):“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑?!笨鬃诱f(shuō):“顏回的品質(zhì)是多么高尚??!一竹籃飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??!” 孔子說(shuō):“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?!笨鬃诱f(shuō):“我整天吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自得其樂(lè)。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,我把它看作天上的浮云?!笨鬃诱f(shuō):“多個(gè)人同行,其中必定有人可以

14、做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?!笨鬃釉诤舆吀袊@道:“時(shí)光像流水一樣消逝, 日夜不停?!笨鬃诱f(shuō):“軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變?!弊酉恼f(shuō):“博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問(wèn),多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了?!弊⑨屪樱合壬?,指孔子。時(shí)習(xí):按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)。不亦說(shuō)乎乎:語(yǔ)氣詞。說(shuō):通“悅”,愉快。慍:生氣,發(fā)怒。君子:這里指道德上有修養(yǎng)的人。吾:人稱(chēng)代詞,我。日:每天。立:站立,站得住?;螅好曰?,疑惑。罔:迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從峨眉山月歌作者:李白峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。

15、峨眉山:在今四川峨眉山市西南。 半輪秋:半圓的秋月,即上弦月或下弦月。影:月光。平羌:江名,即今青衣江,在峨眉山東北。源出四川蘆山,流經(jīng)樂(lè)山匯入岷江。夜:今夜。發(fā):出發(fā)。清溪:指清溪驛,在四川犍為峨眉山附近。三峽:指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽,今在四川、湖北兩省的交界處。一說(shuō)指四川樂(lè)山的犁頭、背峨、平羌三峽,清溪在黎頭峽的上游。君:指峨眉山月。一說(shuō)指作者的友人。下:順流而下。渝州:今重慶一帶。江南逢李龜年作者:杜甫岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。注釋李龜年:唐代著名的音樂(lè)家,受唐玄宗賞識(shí),后流落江南。岐王:唐玄宗李隆基的弟弟, 名叫李隆范,以好學(xué)愛(ài)才著稱(chēng),雅善音律

16、。尋常:經(jīng)常。崔九:崔滌,在兄弟中排行第九,中書(shū)令崔湜的弟弟。玄宗時(shí),曾任殿中監(jiān),出入禁中,得玄宗寵幸。崔姓,是當(dāng)時(shí)一家大姓,以此表明李龜年原來(lái)受賞識(shí)。江南:這里指今湖南省一帶。落花時(shí)節(jié):暮春,通常指陰歷三月。落花的寓意很多,人衰老飄零,社會(huì)的凋弊喪亂都在其中。 君:指李龜年。行軍九日思長(zhǎng)安故園作者:岑參強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。注釋九日:指九月九日重陽(yáng)節(jié)。強(qiáng):勉強(qiáng)。登高:重陽(yáng)節(jié)有登高賞菊飲酒以避災(zāi)禍的風(fēng)俗。憐:可憐。傍:靠近、接近。夜上受降城聞笛作者:李益回樂(lè)峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。注釋受降城:唐初名將張仁愿為了防御突厥,在黃河以北筑

17、受降城,分東、中、西三城,都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說(shuō)法是:公元 646 年(貞觀二十年),唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來(lái)?;貥?lè)峰:唐代有回樂(lè)縣,靈州治所,在今寧夏回族自治區(qū)靈武縣西南?;貥?lè)峰即當(dāng)?shù)厣椒?。一作“回?lè)烽”:指回樂(lè)縣附近的烽火臺(tái)。城下:一作“城上”,一作“城外”。蘆管:笛子。一作“蘆笛”。征人:戍邊的將士。盡:全。誡子書(shū)兩漢:諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。慆慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。 年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及! (淡泊 一

18、作:澹泊;慆慢 一作:淫慢)注釋誡:警告,勸人警惕。夫(f):段首或句首發(fā)語(yǔ)詞,引出下文的議論,無(wú)實(shí)在的意義。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。修身:個(gè)人的品德修養(yǎng)。養(yǎng)德:培養(yǎng)品德。澹(dn)泊:也寫(xiě)做“淡泊”,清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。寧?kù)o:這里指安靜,集中精神,不分散精力。致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。才:才干。廣才:增長(zhǎng)才干。成:達(dá)成,成就。慆(to)慢:漫不經(jīng)心。慢:懈怠,懶惰。勵(lì)精:盡心,專(zhuān)心,奮勉,振奮。險(xiǎn)躁:冒險(xiǎn)急躁,狹隘浮躁,與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言。治性:“治”通“冶”,陶冶性情。與:跟隨。馳:疾行,這里是增長(zhǎng)的意思。日:時(shí)間。去

19、:消逝,逝去。遂:于是,就??萋洌嚎葜吐淙~,此指像枯葉一樣飄零,形容人韶華逝去。多不接世:意思是對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。接世,接觸社會(huì),承擔(dān)事務(wù),對(duì)社會(huì)有益。有“用世”的意思。窮廬:破房子。將復(fù)何及:又怎么來(lái)得及。淫慢:過(guò)度的享樂(lè),懈怠。淫:過(guò)度。譯文君子的行為操守,從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一,而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯 敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及?一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一

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