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1、讀后感格式怎么寫精選總結(jié)(一):讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫資料提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目能夠用XX讀后感,也能夠用讀XX有感。一、要選取自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點,什么也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。因此寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉, 選取自己感受最深的去寫。 你能夠抓住原作的中心思想寫, 也能夠抓住 文中自己感受最深的一個情節(jié)、 一個人物、一句閃光的語言來寫, 最

2、好是突出一點,深入 挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。二、要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要資料。寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛,能夠聯(lián)系個人實際,也能夠聯(lián)系社會實際,能夠是歷史教訓(xùn),也能夠是當前形勢,能夠是童年生活,也能夠是班級或家庭狀況, 但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神,要有較強的時代感。三、要處理好 讀”與 感”的關(guān)聯(lián),做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。讀后感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從 讀”中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫 讀”,又要寫 感”,既要敘述,又務(wù)必說理。敘述是

3、議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者務(wù)必結(jié)合。讀后感以 “感 ”為主。要適當?shù)匾迷?,當然引用不能太多,?yīng)以自己的語言為 主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應(yīng)重于分析說理,事例不宜多,引用原 文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上,一般在開頭概括式提示“讀 ”,從中引出 “感 ”,在著重抒寫感受后,結(jié)尾又回扣 “讀 ”。五、敘原文不好過多,要體現(xiàn)出一個“簡 ”字。四、要審清題目。在寫作時, 要分辨什么是主要的, 什么是次要的, 力求做到 “讀”能抓住重點, “感 能寫出體會。五、要選取材料。讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認真仔細,才能深入明白文章資料,從而抓住重點,把 握文章的思想感情, 才能有所感受, 有所

4、體會; 只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點 來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。 對一篇作品,寫體會時 不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章。六、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的資料簡介開頭,然后,再寫體會。原文資料往往用34句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在 “感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實際。七、寫讀后感的注意事項: 寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能 脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫 “體會 ”為主。 要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感 受,絕非“檢討書”或“保證書”。 要寫出獨特的新鮮感受, 力求有新意的

5、見解來吸引讀者 或感染讀者。讀后感”的寫作要領(lǐng)很多,但如下三個環(huán)節(jié)尤為重要。、概括醒目,耐人尋味的標題標題是文章的眼睛,也是文章的組成部分。 標題的優(yōu)劣,直接關(guān)聯(lián)到文章的好壞。讀后感更不例外。讀后感的標題一般有主副之分。副標題平實客觀,固定性強,當不論。 主標題就不可小視了。讀后感的主標題應(yīng)扣緊感想的中心,突出感想的話題,同時講究語言的高度概括。這樣,會使讀者觸題心驚,引人入勝,想探究竟。我以前具體指導(dǎo)過學(xué)生寫讀后感,首先 要求學(xué)生提煉標題,力求題中見物,涉題有話。如許文鳳同學(xué)的愛,人類不可缺少的太 陽一一讀守財奴有感(此文發(fā)表于河南教育出版社出版的文圃新秀一書),楊紅同學(xué)的假如張海迪沒有病殘

6、 一一讀生命的支柱斷想(此文發(fā)表于中學(xué)生寫作報), 這兩篇讀后感,就體現(xiàn)了上述兩種標題特點。 前篇主標題用語概括凝練,運用比喻,明確 了中心,能引人深思;后篇主標題提出論題,出人意料,耐人尋味。這個眼睛”給文章打開了一個豁亮的窗口,為寫作指明了方向,鋪平了道路。二、新穎獨特,具體鮮明的角度一篇好文章讀后,不一樣的人有不一樣的感受,就是同一個人的感受也是多方面 的。因此,寫作時,選好角度,個性重要。角度是發(fā)感的起點,是選材用據(jù)的規(guī)矩。確定 角度的原則當是:不可過大,新穎獨特,具體鮮明。切忌面面俱到,含糊不清。應(yīng)針對性 強,啟發(fā)性強。最好是舍面選點,舍大求小,可正可反。如報刊上時常出現(xiàn)的 反彈琵琶

7、” 構(gòu)思就很新穎,角度就很個性。角度好,會收到一石激起千重浪”的效果,使讀者看后有些 出乎意料之外,又在情理之中 ”的感受。、有理有據(jù),切中要害的發(fā)感讀后感是 讀”與 感”的有機結(jié)合, 感”因讀”而發(fā),讀”為感”起點??傮w來說, 應(yīng)輕 讀”重 感”。讀后感不一樣于文學(xué)評論。文學(xué)評論不離文學(xué)作品本身,而讀后感一旦 角度確定,重在發(fā)感,原作品只是話題的依托。發(fā)感應(yīng)從已確定的角度出發(fā),緊密聯(lián)系自 身實踐和現(xiàn)實生活,利用有代表性和說服力強的證據(jù),抒發(fā)感受,評證觀點。同時,發(fā)感 應(yīng)扣緊主題,切中要害,運用豐富的想象和聯(lián)想,正反結(jié)合,力求深入淺出,闡述自己獨 到的見解。不可旁敲側(cè)擊,節(jié)外生枝,泛泛而論。選

8、據(jù)以自身實踐為重,以事實為重。標 題和角度在發(fā)感時應(yīng)得到充分體現(xiàn)。透過發(fā)感,給人以明晰的感受和有力的啟發(fā),引起讀者共鳴。另外,發(fā)感不必過多地涉及原文。切記原文只是發(fā)感的起點和比較物,而不是發(fā) 感的對象,否則,會拖泥帶水,效果不佳。精選總結(jié)(二)讀后感在學(xué)生作文訓(xùn)練中倍受重視,但很多學(xué)生對讀后感一向缺乏理性認識,只 浮在感性階段。什么是讀后感?讀后感是一種表達個體的人因受到某一客觀知識影響而引起的獨特心理感受的文 體。從這必須義看,讀后感具有以下特點:第一,讀后感屬于議論文范疇,這是由它的寫作對象的性質(zhì)決定的。讀后感的寫作對象是 感”,即作者的感想、認識、體會、觀念。它不是自然構(gòu)成的事物,而是觀

9、念形態(tài)的事物。因此,不能寫成記敘文,只能寫成議論文,而且是議論文的一種特殊文體。第二,讀后感作為議論文的一種特殊文體并不像一般議論文、記敘文、說明文、 書信、公文那樣,是從寫作方法或功能上劃分的,而是從其產(chǎn)生方式上來說的。一般議論文、記敘文、說明文、書信、公文都具有自為性,即作者所表達的是自己對生活的自為認 識和自為感受。讀后感則不一樣,它具有受動性。讀后感中的 感”雖然是作者自己的感想, 但不是作者自古以來而為的;而是被為的、引發(fā)的,因此,讀后感中有一個十分重要的概念就是引感物,即引起作者產(chǎn)生感想的具體客觀知識。第三,無論從理論上或是從實踐說,凡文章都是作者對生活的認識性反映,讀后 感當然不

10、能例外。但讀后感的特殊之處在于它是透過引感物將自己對事物和生活的認識引 發(fā)出來的。它不是自然界本來就有的而是人的思維的創(chuàng)造的結(jié)果。這就是讀后感和別的文體的主要區(qū)別,也是它比一般議論文的特殊之處。因此,讀后感也往往依據(jù)引感物進入作者感覺器官的具體途徑成為觀后感或聽后感。第四,讀后感即讀后之感。讀后感”這個詞本身是個偏正結(jié)構(gòu),感”為正,讀后為偏,可見,讀后感的議論對象是感”,而不是引感物。但這個 感”不是作者自為產(chǎn)生的,而是由于受了引感物的影響和啟發(fā),作者才把自己思想中潛在的意識作為感想,再以觀念形態(tài)顯化出來。第五,文章講究照應(yīng)。正因文章就應(yīng)是一個密閉緊合的一”,而不是 半”或 缺”,只是首尾照應(yīng)

11、才能體現(xiàn)這一點。歸納以上特點可知,讀后感的基本套路是:第一部分:簡介引感物。第二部分:弓I出感想。第三部分:論證感想的真理性。第四部分:照應(yīng)引感物,收束全文。具體分析如下:第一部分是對引感物的簡介。它有兩個要求:一是要用說明的方法;二是要簡明 準確。引感物作為客觀知識, 一般不需要敘述,只要準確地說清楚它的資料和基本精神即 可。第二部分是從引感物引出作者的具體感想。這之間最好有一句或一段過渡性的句 子。作者將自己的具體感想引發(fā)出來,就是文章的論點,因此有的作文指導(dǎo)書上說這是提出論點,都是說的一個意思。第三部分是讀后感的主體和重點部分,即論證部分。論證什么呢?既不是論證引 感物的資料,也不是論證

12、從引感物中印發(fā)出某一合理性即我為什么會產(chǎn)生這個感想,而不是別的感想”,而是論證論點的真理性。這時候作者能夠調(diào)動自己的論證方法,從多個 方面加以論證。第四部分是文章結(jié)局。文章在作了充分論證之后,論點得到深刻充分的論證,也 就到達了目的,就應(yīng)結(jié)束。讀后感由于是讀后之感”,因此不能在議論部分嘎然而止。它從哪兒起筆,就應(yīng)又回到哪兒去,因此它必須要照應(yīng)引感物,才能結(jié)束全文。第四部分實際上就是中國古代文中的起”承”轉(zhuǎn)”合”,文章從引感物始。精選總結(jié)(三):一、什么是讀后感?從而產(chǎn)讀完一本書,一篇文章或看完一部電視劇,聽完一首歌以后,它們的全部或其中 的一部分資料會給你留下深刻的印象,讓你感動,而且也讓你想

13、到很多很多自己聽到的、 看到的、經(jīng)歷過的事情。 閱讀時,往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事, 生頗多感觸、聯(lián)想和體會,這就是讀后的感覺,記錄下這些感受的文章就是讀后感。、怎樣選書目?選取你感興趣的書文,有人喜愛選能從中明白一個道理或?qū)W到文中人物的精神的 文章;有人喜愛選寫景狀物的。三、怎樣定標題?讀后感的標題一般有正、畐炳個。正標題寫明觀點,畐U標題寫讀的什么書。讀后感可簡單歸納為三段法。第一部分、由讀而引出感。這一部分就象一個帽子或引子一樣,交待清楚讀了什么書,有什么感想。這一部分一般來說要簡明扼要、開門見出,不好繞圈子。只要概括性說出感受就能夠了。第二部分、具體的感受過程。我們讀書看報看電影是視劇等都有一個過程,而我們的感受也是在這個過程中一 點一點理解的。這第二部分就是要說這個過程。寫法應(yīng)采用邊敘邊議的方法,敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人的情節(jié),議就是抒發(fā)我們的感受。 要有層次有順序把感一步一步推向頂點。敘述是簡述,抓住要點,不好照抄原文。議論要真實得體,這樣才能感人。這其實就是議論文的論述部分。第三部分、把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中。

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