浙江詩(shī)陽(yáng)中學(xué)2021屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期中試題

1、浙江省東陽(yáng)中學(xué)2021屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期中試題一語(yǔ)言文字運(yùn)用題（共20分）1.下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（3分 ）a. 村莊歷史悠久、風(fēng)光秀麗，滿坡的翠竹搖曳（y ）著江南的靈秀。這得天獨(dú)厚的自然風(fēng)貌，給村民帶來(lái)了諸多真實(shí)慧。b. 敦煌不是靈光一現(xiàn)結(jié)果。為創(chuàng)造它，無(wú)數(shù)匿名的大師、工匠、藝人前仆后繼，不是憑颶風(fēng)般的激情，而是憑持久如沙漠、綿亙（gn）如沙漠的激情以及一代比一代嫻熟的手藝。c. 欣賞黃大仙巨幅聯(lián)屏作品，猶如看到跳動(dòng)著的曲（q）線起伏的音符，人物表情惟妙惟肖，栩栩如生，色彩、紋理搭配自然，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。d. 正是他們這種驚天地、泣鬼神的大無(wú)畏犧牲精神

2、，凝聚成了無(wú)艱不摧的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，使紅軍勝利完成了震撼世界、彪炳（bng）史冊(cè)的長(zhǎng)征。閱讀下面的文字，完成23小題?！炯住繄?bào)紙廣告、戶外廣告、電視廣告，如今，幾乎在人類(lèi)生存的任何一個(gè)角落里，都充斥著廣告的身影，它也已經(jīng)成為人們司空見(jiàn)慣的信息傳播方式。但是，讓很多人沒(méi)有想到的是，在距今一千多年前的唐宋時(shí)期，屬于現(xiàn)代商業(yè)手段的廣告已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)?！爱?dāng)日晌午時(shí)分，武松走得肚中饑渴，望見(jiàn)前面有一酒店，挑著一面招旗在門(mén)前上頭，寫(xiě)著五個(gè)字道三碗不過(guò)岡。”【乙】這是水滸傳中“景陽(yáng)岡武松打虎”一節(jié)中的情節(jié)。現(xiàn)代社會(huì)的人們，可能對(duì)廣告的狂轟濫炸產(chǎn)生了厭倦，但假如是在一千多年前的瓷器上作廣告，那就能讓人刮目相看了。唐

3、代的長(zhǎng)沙窯有“鄭家小口天下有名”“卞家小口天下第一”的銘文；【丙】北京故宮博物院收藏的一件白釉花口瓶，腹上刻有“丁道剛作瓶大好。”這樣的自吹自擂，一點(diǎn)也不比現(xiàn)代廣告遜色。相對(duì)明清瓷器上的“玉堂佳器”“ 美玉雅玩”“奇珍如玉”等等，卻沒(méi)有唐人的直率，反而給人一種羞羞答答的感覺(jué)。2. 文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（ 3分 ）a. 充斥 b. 司空見(jiàn)慣 c. 刮目相看 d. 反而3. 文段中畫(huà)橫線的甲、乙、丙三句，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（ 2分 ）a. 甲 b. 乙 c. 丙4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）a.除了網(wǎng)速外，費(fèi)用無(wú)疑是決定普通消費(fèi)者是否放心接納5g的一個(gè)關(guān)鍵因素。如果這

4、個(gè)方面還存在不確定性的話，那么消費(fèi)者就難以從4g上升到5g動(dòng)因。b.發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)，把數(shù)字技術(shù)融入到傳統(tǒng)行業(yè)中，以促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，加快傳統(tǒng)業(yè)態(tài)的線上線下融合，提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，這是傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。c.浙江省持續(xù)深入實(shí)施融資暢通工程，采取以改革創(chuàng)新破難點(diǎn)、以優(yōu)化服務(wù)疏堵點(diǎn)、以分類(lèi)施策的方式傾力打通金融服務(wù)“最后一公里”等措施行之有效。d.“車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)”，這曾是豐田汽車(chē)“盛世”時(shí)的寫(xiě)照。但近年以來(lái)，這個(gè)曾經(jīng)不可一世的汽車(chē)王國(guó)，遭遇了前所未有的危機(jī)。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）近日，中國(guó)

5、畫(huà)報(bào)出版社推出了幾回清夢(mèng)到花前：紅樓女子的草木情緣一書(shū)。在書(shū)中，作者一共寫(xiě)了43位女性以及8種原作中提及的代表植物，從中可以窺見(jiàn)_。該書(shū)以花喻人，角度獨(dú)特，為“紅迷”提供了紅樓夢(mèng)的另一種打開(kāi)方式。以花喻人似乎是歷久不衰的傳統(tǒng)。陶潛以菊為知己，_，鄭板橋以蘭為友，由此而發(fā)的吟詠之作皆為后世傳誦。這種文學(xué)與植物學(xué)的融合，使得讀者能夠更好地深入領(lǐng)會(huì)紅樓夢(mèng)中_。6.某大學(xué)舉行辯論賽，辯題為“微信表情包必將逐漸取代/不可取代文字聊天”，請(qǐng)你以反方隊(duì)員的身份，針對(duì)正方發(fā)言擬寫(xiě)一段辯論詞。要求：不得改換辯題，立場(chǎng)鮮明，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體，不超過(guò)100個(gè)字。(5分)正方發(fā)言：科技改變生活，也必將改變我們的說(shuō)

6、話方式。目前，微信表情包以其便捷、直觀且頗具表現(xiàn)力的優(yōu)勢(shì)，正逐漸占據(jù)網(wǎng)絡(luò)交流的話語(yǔ)平臺(tái)，并成為微信聊天中使用率極高的溝通方式?？梢?jiàn)，微信表情包必將逐漸取代文字聊天。反方發(fā)言： 二現(xiàn)代文閱讀（共30分）(一)閱讀下面的文字，完成79題(共10分)材料一：“先行者知道，他現(xiàn)在是全宇宙中唯一的一個(gè)人了。他是在飛船越過(guò)冥王星時(shí)知道的，從這里看去，太陽(yáng)是一個(gè)暗淡的星星”6月7日上午，2018四川高考語(yǔ)文考試結(jié)束，閱讀題中有一部分材料節(jié)選自劉慈欣的小說(shuō)微紀(jì)元。對(duì)于自己的科幻小說(shuō)進(jìn)入高考試卷，憑借三體獲得世界科幻最高獎(jiǎng)“雨果獎(jiǎng)”的劉慈欣首先感到很意外，“聽(tīng)到這個(gè)消息，我還是挺吃驚的。我沒(méi)想到，科幻小說(shuō)竟然能

7、進(jìn)入高考試卷閱讀題。畢竟，科幻文學(xué)在我國(guó)尚屬于冷門(mén)，處于邊緣文學(xué)地帶。當(dāng)然我很高興，科幻小說(shuō)能進(jìn)入高考試卷的材料閱讀分析題，對(duì)引發(fā)更多人關(guān)注科幻小說(shuō)，對(duì)科幻文學(xué)的發(fā)展無(wú)疑是有益的”。劉慈欣耐心給記者分析，“細(xì)想也不是很意外。因?yàn)楫?dāng)下我們的社會(huì)發(fā)展變化迅速，科技日新月異，未來(lái)感十足。這也必然會(huì)在很多方面表現(xiàn)出來(lái)。比如之前科幻小說(shuō)已經(jīng)進(jìn)入了高中教材，現(xiàn)在又有科幻小說(shuō)進(jìn)入了高考語(yǔ)文試題，這都是一些生動(dòng)的體現(xiàn)”。(摘編自中國(guó)數(shù)字科技館百家號(hào)2018年6月8日消息)材料二： (表格中的百分?jǐn)?shù)是參與調(diào)查的人數(shù)百分比。表格來(lái)源于2012年2月“后三體時(shí)代”科幻小說(shuō)何去何從科幻小說(shuō)讀者認(rèn)知度調(diào)查)材料三：20

8、11年11月，由世界華人科幻協(xié)會(huì)主辦的全球華語(yǔ)科幻“星云獎(jiǎng)”評(píng)選在成都揭曉，劉慈欣的三體獲最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)金獎(jiǎng)。調(diào)查顯示，有29.4%的讀者是因?yàn)槿w獲獎(jiǎng)，才認(rèn)識(shí)了該書(shū)作者劉慈欣?？苹眯≌f(shuō)獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立，在一定程度上也是對(duì)科幻作品的一種宣傳和推廣，曾獲得中國(guó)科幻最高獎(jiǎng)“銀河獎(jiǎng)”的天意，便賣(mài)出了15萬(wàn)冊(cè)。在閱讀情況方面，讀者獲取科幻讀物的途徑最多的是下載電子書(shū)閱讀，比例占到樣本總量的39%，而從網(wǎng)上書(shū)店和實(shí)體書(shū)店購(gòu)買(mǎi)的讀者比例分別為21%和20%。這一數(shù)據(jù)從側(cè)面反映出，目前科幻小說(shuō)的出版前景不夠理想，很少有出版社會(huì)出版科幻小說(shuō)，出版科幻小說(shuō)的出版社主要是重慶出版社和四川科技出版社。關(guān)于科幻小說(shuō)的信息了解

9、渠道，科幻雜志是一個(gè)良好的宣傳平臺(tái)，由于科幻作品能單獨(dú)出版的屈指可數(shù)，出版后印量偏低，因此雜志成為首選的科幻新作發(fā)表平臺(tái)，包括科幻世界科幻大王九州幻想等雜志頗受讀者歡迎。目前國(guó)內(nèi)科幻文學(xué)領(lǐng)域的作者群體仍然狹小，長(zhǎng)期堅(jiān)持科幻創(chuàng)作的只有幾十人而已，有影響力的更是屈指可數(shù)。劉慈欣連續(xù)8年榮獲中國(guó)科幻最高獎(jiǎng)“銀河獎(jiǎng)”，王晉康的獲獎(jiǎng)次數(shù)更是高達(dá)10次，這一方面是實(shí)力所致，一方面也證明在科幻小說(shuō)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不多。從調(diào)查中可以看到，香港科幻小說(shuō)作家倪匡和被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”的法國(guó)科幻小說(shuō)作家凡爾納，最為受到讀者青睞，且支持率超過(guò)其他作者一倍以上，可見(jiàn)近年來(lái)科幻小說(shuō)的發(fā)展并不盡如人意，作品或創(chuàng)作者仍

10、未能夠超越經(jīng)典。三體的成功雖然帶動(dòng)了科幻文學(xué)的關(guān)注度和出版，但“后三體時(shí)代”能否有和三體一樣高品質(zhì)的新作出現(xiàn)至關(guān)重要。(摘編自2012年2月“后三體時(shí)代”科幻小說(shuō)何去何從科幻小說(shuō)讀者認(rèn)知度調(diào)查)材料四：如果從文學(xué)形式的完整程度來(lái)劃分，科幻小說(shuō)發(fā)展可以分成三個(gè)階段，分稱(chēng)為點(diǎn)子階段、故事階段和文學(xué)階段。文學(xué)是人學(xué)，根本要旨是把人寫(xiě)好。在前兩個(gè)階段中，人物只是傳聲筒，把男的換成女的，老的換成年輕的，中國(guó)人換成外國(guó)人，作品照樣成立。一直有作者問(wèn)，寫(xiě)科幻時(shí)人文元素該占多少，科學(xué)元素該占多少，這個(gè)問(wèn)題本身就錯(cuò)誤。既然是科幻，就必須有科學(xué)元素；既然是文學(xué)，就必須有人文精神。在科幻創(chuàng)作中，它們不是對(duì)立關(guān)系，人

11、文是主題，科學(xué)是題材，前者通過(guò)后者來(lái)展現(xiàn)。如果一部科幻作品的人文主題，你不用科學(xué)構(gòu)思也能夠展現(xiàn)，它就不是好科幻。反過(guò)來(lái)，科學(xué)題材也一定要展現(xiàn)人文精神，作品才能達(dá)到一定境界。總之，今后科幻最重要的發(fā)展方向，就是從科幻點(diǎn)子、科幻故事進(jìn)化到科幻文學(xué)，在科學(xué)構(gòu)思上生長(zhǎng)出人文精神。(摘編自科普創(chuàng)作2017年第3期科幻小說(shuō)的三個(gè)發(fā)展階段)7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)a.科幻小說(shuō)進(jìn)入高考題，這對(duì)科幻小說(shuō)來(lái)說(shuō)是一個(gè)有益的幫助，可以讓更多的人來(lái)關(guān)注科幻小說(shuō)。b.雖然閱讀電子版和紙質(zhì)版科幻作品的讀者占比相當(dāng)，但仍反映出目前科幻小說(shuō)的出版前景不夠理想。c.劉慈欣、王晉康多次獲獎(jiǎng)及讀者青睞倪匡

12、、凡爾納等作家，說(shuō)明中國(guó)科幻小說(shuō)經(jīng)典作品偏少。d.科幻小說(shuō)本質(zhì)上屬于文學(xué)，文學(xué)是人學(xué)，所以科幻小說(shuō)創(chuàng)作的根本要旨是把人物塑造好。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分 )a.不少讀者因三體獲獎(jiǎng)才認(rèn)識(shí)了作者劉慈欣，一定程度上反映出讀者對(duì)獎(jiǎng)項(xiàng)的關(guān)注甚于作品本身。b.材料二表現(xiàn)了我國(guó)科幻小說(shuō)在題材、思路等方面與外國(guó)存在巨大的差距，特別是數(shù)量與作者水平。c.三體獲獎(jiǎng)代表了中國(guó)科幻小說(shuō)的新高度，“后三體時(shí)代”中國(guó)科幻期待有同樣高品質(zhì)的新作出現(xiàn)。d.在科幻小說(shuō)中，科學(xué)與人文一為題材一為主題，二者是科幻小說(shuō)的兩翼，相輔相成，并不對(duì)立。9.劉慈欣認(rèn)為科幻文學(xué)在我國(guó)尚屬于冷門(mén)，處于邊緣文學(xué)地帶

13、。你認(rèn)為應(yīng)該怎樣發(fā)展我國(guó)的科幻文學(xué)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分) (二)閱讀下面的文字，完成1013題。(20分)撫 琴岑燮鈞月色清空，人漸散去。這時(shí)，閶門(mén)外傳來(lái)若斷若續(xù)的琴聲，張翰不由得駐足靜聽(tīng)。這琴聲，如流水淙淙，似雁落平沙，仿佛月下獨(dú)酌，又像是靜夜徘徊。當(dāng)此夜色，一弦一柱，扣人心扉。他信步而行，不覺(jué)來(lái)到城河邊上。近處的一只船中，漏出隱隱約約的燭光，那清幽的琴聲，與燭光一起搖曳，如漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)。張翰站在岸上，那船尾的人，詫異地看了他一眼?！罢?qǐng)問(wèn)是哪位妙手在撫琴？”那人端詳了一番。這時(shí)，“鏗”的一聲，琴聲戛然而止?！巴饷媸钦l(shuí)啊？”但見(jiàn)出來(lái)一人，羽扇綸巾，一副悠然自得的樣子?！霸谙聟强埡矎?/p>

14、季鷹，不知兄臺(tái)是”“會(huì)稽賀循賀彥先。”兩人一番拱手作揖。張翰說(shuō)，是琴聲把我招來(lái)了，靜夜聽(tīng)琴，讓人鷗鷺忘機(jī)啊。賀循說(shuō)，知我者，季鷹兄也。便讓張翰也撫琴一曲。張翰也不辭讓?zhuān)f(shuō)：高山流水，知音難得。于是，目隨流光，手揮五弦，俯仰之間，如無(wú)人者，一曲終了，率爾起立，曰：“兄臺(tái)見(jiàn)笑，打擾了！”意欲離開(kāi)。賀循卻命下人拿出酒來(lái)，說(shuō)：豈有知音一曲，轉(zhuǎn)身即走之理？如此良夜，一醉方休。于是添新?tīng)T，擺小宴，邀張翰坐下。兩人談得投機(jī)，不覺(jué)東方微白。張翰得知賀循也是去洛陽(yáng)的，說(shuō)，既如此，我也不回去了，就跟兄臺(tái)一起走吧。正當(dāng)起船之際，忽聽(tīng)岸上有人喊叫。張翰出船，見(jiàn)童子沿河追來(lái)，便在船頭回道：“我跟賀先生走水路了，你們就走

15、陸路，到前面驛站等我吧?！眱扇嗽诖撝?，談琴談玄，也談人談事。國(guó)事紛亂，讓人嘆息。不出來(lái)，奈天下蒼生何；出來(lái)，卻獨(dú)力難支乾坤。此番上京，若不是同鄉(xiāng)顧榮引薦，張翰怕也沒(méi)這份心了。他是散淡慣了的人，哪里能耐得住每日案牘勞形呢？張翰到了洛陽(yáng)，洛陽(yáng)城里早已翻了幾回烙餅，亂紛紛你方唱罷我登場(chǎng)。刀山火海，總有人火中取栗。此時(shí)正是齊王司馬冏執(zhí)政。張翰做了東曹掾，同鄉(xiāng)顧榮為主簿。齊王囂張，氣焰方熾，聽(tīng)不得良言諍勸。天下你搶我?jiàn)Z，正未有窮時(shí)。既入其中，何得脫身？有去無(wú)回，人頭落地這世道是越來(lái)越不好走了。不久，賀循即辭官還鄉(xiāng)，走的時(shí)候，張翰送了一程。他也動(dòng)了心，覺(jué)得京中也沒(méi)多大意思，風(fēng)塵碌碌，何必戀戀不舍呢？洛陽(yáng)

16、城里，秋風(fēng)漸起。走了賀循，又少了一個(gè)說(shuō)話的人。只有顧榮，聲氣相通，卻也難得長(zhǎng)談。到處都是耳目，只能道路以目。不來(lái)洛陽(yáng)，不識(shí)天下；到了洛陽(yáng)，才知獨(dú)木橋上插尖刀，不是人人都能走得通的。夜色如晦，只剩一彎眉月，倒掛城西。張翰敲響了顧榮的院門(mén)，燭光無(wú)力，晃晃悠悠。長(zhǎng)夜如霧，穿不透亮光。兩人相對(duì)如夢(mèng)，只有長(zhǎng)嘆。“來(lái)時(shí)興沖沖，此時(shí)卻讓人憂心忡忡。君家是望族，天下名士，無(wú)有退身之所。我是山林之人，終當(dāng)歸去?！薄凹菌椥忠惨邌幔俊鳖櫂s在琴上撥了一下，抬頭看著張翰?！疤煜录娂?，禍難未已，還是及早避身為好?！睆埡惨矒芰艘幌虑傧?，“只要有一張琴，何必千里辭親，為一名爵呢？”“我欲與君共吟采薇，效范蠡泛舟太湖，只是”

17、“吳中莼菜正美，鱸魚(yú)正肥，已是幾回入夢(mèng)了。今我譜得一曲，為君彈之。”小院之中，樹(shù)影婆娑。燭光搖搖，琴聲幽咽。張翰邊彈邊吟，如歸故鄉(xiāng)，如見(jiàn)親人。顧榮聽(tīng)罷，不由淚下。兩人相約，歸隱之日，竹籬茅舍，彈琴飲酒，當(dāng)作赤松子游。張翰告辭時(shí)，一再說(shuō)：我等你，我等你回來(lái)！張翰回到吳郡，倒是真等了一陣顧榮。事后一想，方覺(jué)自己天真了。顧榮身負(fù)天下，估計(jì)也是身不由己。即使有退隱之意，怎奈世事相煩，哪得清凈呢。人與人是不一樣的，就算有心，也未必同歸能者多勞嘛。張翰倒是有訪賀循之意，只是山林之人，懶散慣了，就一年一年拖過(guò)去了。在亂世之中，顧榮居高位，歷艱險(xiǎn)，平叛亂，輔助司馬睿立足建業(yè)，功業(yè)至偉。一路走來(lái)，機(jī)關(guān)重重，他總

18、能化險(xiǎn)為夷。然而，人壽幾何，顧榮病逝了。張翰聽(tīng)到顧榮去世的消息，若有所失?？磥?lái)，顧榮是再也不能與他悠游山林了。顧榮在任上，他不去相煩；若是告老還鄉(xiāng)，倒正可撫琴相對(duì)；如今，他走了，豈有不見(jiàn)最后一面之理？人歸故土，山野也罷，廟廊也罷，都是一樣的。到了顧家，他直奔靈堂。靈座上放著一張琴，正是當(dāng)日所彈?！扒镲L(fēng)起兮木葉飛，吳江水兮鱸正肥?！笨墒牵櫂s再也吃不到莼羹鱸膾了。人已作古，陰陽(yáng)永隔，當(dāng)日之言，風(fēng)中飄散，一時(shí)之間，悲不自勝。張翰捧起琴，如見(jiàn)故人，他把琴放到矮幾上，索性盤(pán)腿坐到靈座上，也不管顧家子弟疑惑地看著他。揮手一撥，琴弦悲切，往事如夢(mèng)，聲聲痛徹。彈琴者，是我張翰張季鷹耶，抑或是你顧榮顧彥先？這

19、曲子，你我都彈過(guò)。此時(shí)此刻，彈者為誰(shuí)，聽(tīng)者為誰(shuí)？數(shù)曲彈罷，不覺(jué)大慟，一手按住琴弦，喃喃自語(yǔ)道：“顧彥先啊顧彥先，你還能再聽(tīng)到這些曲子嗎？”不由得長(zhǎng)淚縱橫。張翰起身又看了一眼顧榮的靈位，轉(zhuǎn)身即走，掩面而去。靈堂上，顧家人面面相覷，伸出去的手又縮了回來(lái)。張翰這一次打算去看賀循了。他怕再不去，或許會(huì)趕不上。正欲啟程，聽(tīng)到了賀循出山的消息。賀循是去接顧榮的位子的。張翰長(zhǎng)嘆一聲：罷了。他彈了一夜的琴，直彈到月落烏啼，藤枯樹(shù)老。10 結(jié)合小說(shuō)情節(jié)，簡(jiǎn)析張翰這一人物形象。（4分） _ 11 賞析文中劃?rùn)M線的句子。（6分） _ 12 這篇小說(shuō)取材于南朝劉義慶編寫(xiě)的世說(shuō)新語(yǔ)，其中有關(guān)“張翰吊顧”是這樣記載 的：

20、張季鷹往哭之，不勝其慟，遂徑上床，鼓琴作數(shù)曲，竟，撫琴曰：“顧彥先頗復(fù)賞此不？”因又大慟，遂不執(zhí)孝子手而出。（世說(shuō)新語(yǔ)傷逝第十七）試與文中劃波浪線部分比較，說(shuō)說(shuō)你更喜歡哪一種寫(xiě)法，為什么？（4分） _ 13 簡(jiǎn)析小說(shuō)以“撫琴”為題的理由。（6分） _ 三、古代詩(shī)文閱讀（共40分）（一）閱讀下面文言文，完成1418題。（20分）雨后觀韓子詩(shī)集記明杜濬金陵有二客，一圣秋韓子，處潭水上；一于皇杜子，處臺(tái)城下。二客游處若兄弟歡，無(wú)浹旬不相見(jiàn)也，有之，則于今歲之五月。是月大雨，為故老所僅見(jiàn)。其雨無(wú)注，直倒傾迸下耳。凡水倒傾宜立盡，而是雨砰訇澎湃，無(wú)呼吸間斷，至連二十余晝夜。則百堵俱仆，以助其聲，如屬耳瞿

21、塘，震驚不絕。雷霆狎昵，蛙蚓放肆，橫流莫御，短垣盡撤。雖內(nèi)外相望，而咫尺無(wú)路；雖爾汝相對(duì)，而告語(yǔ)不辨。維時(shí)杜子踞坐危石，西向望注，念久別韓子，忽顧見(jiàn)波流中若有人負(fù)重而泅以濟(jì)者，則韓子遣力饋米，才一通問(wèn)，無(wú)恙焉。然雨固自如。竊計(jì)此生與韓子長(zhǎng)當(dāng)索處，沉霾昏墊，無(wú)復(fù)睹白日時(shí)，已而忽白日，杜子則囅然以喜，曳杖而出。見(jiàn)亂流之歸于壑者潨潨然其立盡歟迤而南為北門(mén)橋屠沽紛然操作一新然積雨之后腥膻愈不可耐。趨過(guò)之，折而西出。行一小巷，巷盡為曠野，草樹(shù)彌空，如綠云掩冉，煙流其上，泉貫其下。俯視碎日金沙玲瓏，為之心目交暢，行之惟恐其盡。從此數(shù)里，升降綠中。陡一崗?fù)?jiàn)潭水矣，向之窈然而深者，今在人履下也。然滿而不溢，

22、有隱者之德，雖陰霖稽天，庸能害是乎？吾愛(ài)之敬之，徘徊很久，然后取微徑，瞻獨(dú)樹(shù)，韓子之廬斯在，韓子之人斯在，相見(jiàn)而喜可知也。于是為余酌苦茗，炊脫粟，酒四五行，縱談極歡，然余心怦怦，覺(jué)尤有異。韓子乃徐出其自定詩(shī)集十種，授余觀之。余察其言，深靈警奧，傳世復(fù)古之道具是，乃蹶起而握韓子手曰：“凡余兩人之所以不終于沉霾昏墊者，其以是物乎？雖有他樂(lè)，吾不敢觀。則今日之遭，可賀也已，亦可記也已?！弊?ji)旬：十天?；鑹|：昏沉。囅(chn)然：笑的樣子。潨潨然：形容亂流歸壑貌。14對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( 3分 )a二客游處若兄弟歡游處：出游之時(shí)b如屬耳瞿塘，震驚不絕 屬耳：耳朵連接c屠

23、沽紛然，操作一新 操作：裝飾d雖陰霖稽天 稽天：連天15下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是(3分 )a.b.c. d.16下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分 )a文章首段敘事，文筆簡(jiǎn)練，寫(xiě)韓子與杜子雖然分處兩地，但是情意深厚，以此總領(lǐng)全文；而文中的杜子其實(shí)就是本文的作者杜濬的自稱(chēng)。b第二段描寫(xiě)，極盡夸張手法，形象地渲染了暴雨聲勢(shì)之大，時(shí)間之長(zhǎng)以及洪水之泛濫，為下文兩人的相見(jiàn)做了有力的鋪墊。c第三段先寫(xiě)暴雨、洪水中韓子不顧危險(xiǎn)負(fù)重泅渡而來(lái)，為杜子送來(lái)米糧；而杜子在暴雨過(guò)后，也不顧洪水阻擋急切回訪韓子；兩人的深厚友情可見(jiàn)一斑。d末段點(diǎn)題，贊美韓子之詩(shī)意義非凡，點(diǎn)明本

24、文寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，并借助語(yǔ)言描寫(xiě)含蓄地揭示了本文主旨：只要心中有追求，再艱苦的環(huán)境也無(wú)法將人埋沒(méi)。17用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)見(jiàn)亂流之歸于壑者潨潨然其立盡歟迤而南為北門(mén)橋屠沽紛然操作一新然積雨之后腥膻愈不可耐。18把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)雖內(nèi)外相望，而咫尺無(wú)路；雖爾汝相對(duì)，而告語(yǔ)不辨。(4分)_(2)凡余兩人之所以不終于沉霾昏墊者，其以是物乎？(4分）_(二)閱讀下面這首古詩(shī),完成1920 題。(8分)憶幼子杜甫驥子春猶隔，鶯歌暖正繁。別離驚節(jié)換，聰慧與誰(shuí)論。澗水空山道，柴門(mén)老樹(shù)村。憶渠愁只睡，炙背俯晴軒。注作于公元757年“安史之亂”時(shí),杜甫身陷長(zhǎng)安。驥子為其

25、幼子宗武小名,當(dāng)時(shí)在鄜州老家。19.本詩(shī)章法嚴(yán)密,頷聯(lián)“別離”“ ”分別與首聯(lián)“ ”“鶯歌暖正繁”照應(yīng)。(2分)20.詩(shī)題為“憶幼子”,作者如何表達(dá)對(duì)幼子的情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作分析。(6分) _ (三)閱讀下面的材料，完成2122題。(6分)（1）子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也！”(論語(yǔ))（2）子曰：“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)?！?論語(yǔ))（3）伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之時(shí)者也。(

26、孟子)注適：往。適道：志于道，追求道。未可與適道：即未可與之適道。立：堅(jiān)持道而不變。權(quán)：秤錘，這里引申為權(quán)衡輕重。21材料一中，孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了怎樣的仁愛(ài)觀？(2分)_22材料三中，孟子評(píng)價(jià)孔子為“圣之時(shí)者也”，請(qǐng)結(jié)合材料一、二進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(4分)_（四）古詩(shī)文默寫(xiě)（6分）23.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（6分）（1）子路曰：_。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也；_，如之何其廢之？（論語(yǔ)）（2）且臣少仕偽朝，_；本圖宦達(dá)，_。（李密陳情表）（3）西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，_。_，然后天梯石棧相鉤連。（李白蜀道難） （4）_，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，_。（詩(shī)經(jīng).氓）(5 )江天一色無(wú)纖塵, 。江

27、畔何人初見(jiàn)月? ? (張若虛春江花月夜)四作文（60分）24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）楚王打獵時(shí)丟了一張弓，手下請(qǐng)求去尋找。楚王說(shuō):“不用找了，楚人遺弓，楚人得之，何必尋找呢?”孔子聽(tīng)了此事，說(shuō):“楚王心胸不大，人失弓，人得之，何必非要楚人撿到不可呢?”老子聽(tīng)了此事，說(shuō):“連人也應(yīng)該去掉，失弓，得之，對(duì)天地而言，弓不失也不得。”對(duì)此，你有怎樣的思考？根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā！咀⒁狻拷嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。東陽(yáng)中學(xué)2020年下學(xué)期高三語(yǔ)文期中考試卷答案1.b a項(xiàng)，“實(shí)慧”應(yīng)改為“實(shí)惠”；c項(xiàng)，“曲線”中的

28、“曲”應(yīng)讀“q”。d項(xiàng)，“無(wú)艱不摧”應(yīng)為“無(wú)堅(jiān)不摧”2. c “刮目相看”的意思是“指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他”，指與之前的相比。文中說(shuō)的是“在瓷器上做廣告”這種行為在不同時(shí)代的反響不同，是同一個(gè)物體放在不同時(shí)代，物體沒(méi)有變化，故使用“刮目相看”錯(cuò)誤。3. c .丙處，“北京故官博物院收藏的一件白釉花口瓶，腹上刻有“丁道剛作瓶大好?！庇姓`，因?yàn)榫涮?hào)是表示這一整句的結(jié)束，故應(yīng)把“丁道剛作瓶大好?！敝械木涮?hào)移到引號(hào)的外面。4.d. a成分殘缺，“消費(fèi)者從就難以從4g升級(jí)5g的動(dòng)因”缺少動(dòng)詞，可在“難以”后加上“有”或“產(chǎn)生”;b.搭配不當(dāng)，應(yīng)在“競(jìng)爭(zhēng)”后加“力”；c.句式雜糅，應(yīng)該刪去“

29、采取”或“行之有效”，或在后面加“的”5.紅樓世界的精雅（或詩(shī)意或精致等詞）生活；林逋以梅為妻（或屈原以蘭為知音；周敦頤以蓮為伴等均可）；人與專(zhuān)屬植物之間的靈魂共鳴。（第3條橫線為2分）6.反方：表情包的流行僅是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的一場(chǎng)集體狂歡，它適用于熟人間的寒暄調(diào)侃，很難像文字那樣表達(dá)準(zhǔn)確明了、復(fù)雜深刻的內(nèi)容，一味依賴(lài)難免造成誤會(huì)，還會(huì)產(chǎn)生不再“認(rèn)真說(shuō)話”的后果?？梢?jiàn)，微信表情包不可能取代文字聊天。7.選c舉劉慈欣、王晉康的例子是說(shuō)明中國(guó)科幻小說(shuō)創(chuàng)作者少，舉倪匡、凡爾納的例子是說(shuō)明中國(guó)科幻小說(shuō)創(chuàng)作水平不高。8.選b應(yīng)為“材料二表現(xiàn)了我國(guó)科幻小說(shuō)在許多方面與外國(guó)存在巨大的差距，特別是題材、思路”。9.

30、宣傳推廣方面：入選教材與試卷，對(duì)科幻文學(xué)的推廣是有幫助的；設(shè)立合適的獎(jiǎng)項(xiàng)，是對(duì)科幻的宣傳與推廣；雜志與出版社要認(rèn)識(shí)到科幻的價(jià)值，多出版與發(fā)表科幻作品。作家作品方面：學(xué)習(xí)外國(guó)科幻小說(shuō)，從題材、思路等方面，努力縮小與外國(guó)科幻的差距；從科幻創(chuàng)作的人數(shù)和影響力方面加大科幻從業(yè)者的培養(yǎng)力度，努力創(chuàng)作出超越經(jīng)典的科幻作品。文學(xué)自身方面：要注重科學(xué)和文學(xué)的關(guān)系，發(fā)展第三階段的科幻文學(xué)。(分兩大方面或四條具體舉措答題均可以)10.從月夜因琴駐足，與賀循結(jié)為知己，改走水路，結(jié)伴去洛陽(yáng)，可見(jiàn)是一個(gè)癡迷古琴、珍惜知音、率性而為的人；從送賀循，哭顧榮，可見(jiàn)是一個(gè)重友情、重感情的人；從辭顧榮情節(jié)可知是一個(gè)了解世情，不滿

31、現(xiàn)實(shí)又散淡不慕名利，喜歡清凈，熱愛(ài)隱逸生活的人。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】第一點(diǎn)1分，第二點(diǎn)1分，第三點(diǎn)2分。要求有分析，有概括。11.運(yùn)用比喻。把琴聲比作淙淙流水、雁落平沙、月下獨(dú)酌、靜夜徘徊，化無(wú)形為有形，生動(dòng)形象地寫(xiě)出琴聲的清幽孤寂，安閑恬靜中夾雜著孤獨(dú)、茫然、憂傷；通過(guò)人物的動(dòng)作描寫(xiě)，“不由得駐足”“信步而行”“不覺(jué)來(lái)到”等，從側(cè)面突出了琴聲的感染力；用“夜色”和“燭光”等景物描寫(xiě)側(cè)面烘托琴聲的清幽?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分，其中手法1分，分析1分。12.更喜歡世的寫(xiě)法。理由：以白描手法，勾勒人物在特定環(huán)境中的神態(tài)動(dòng)作，再現(xiàn)人物神韻，寥寥幾字，一個(gè)真誠(chéng)率性、重情重義的形象就躍然紙上；筆法簡(jiǎn)約雋永，相比于

32、撫細(xì)膩描寫(xiě)，它給讀者留下了更多的想象、玩味空間。更喜歡撫的寫(xiě)法。理由：以工筆手法，對(duì)人物作神態(tài)、動(dòng)作、心理、語(yǔ)言等多角度描寫(xiě)，將張翰因知音去世而傷痛不已及觸景生情、傷人傷己的內(nèi)心世界完整地展現(xiàn)給了讀者；細(xì)膩的、濃墨重彩的筆法，讓讀者有一種身臨其境地感受，感染力比世的寫(xiě)法更強(qiáng)。13.小說(shuō)先后描寫(xiě)了張翰三次撫琴，“撫琴”在小說(shuō)中起線索作用。琴者，清也，通過(guò)撫琴描寫(xiě)突出人物散淡，不慕名利；琴者，情也，突出人物重情義。小說(shuō)通過(guò)“撫琴”來(lái)表現(xiàn)主題揭示知音可貴，啟示人們珍惜知音。 14.選a游處：交往相處。15.選ca項(xiàng)，動(dòng)詞，好像；b項(xiàng)，連詞，表修飾，說(shuō)明動(dòng)作進(jìn)行的方式；c項(xiàng)，助詞，定語(yǔ)后置標(biāo)志/助詞，

33、取消句子的獨(dú)立性；d項(xiàng)，句末語(yǔ)氣助詞，表陳述，相當(dāng)于“了”。16.選c“負(fù)重泅渡而來(lái)”的人是韓子派出的人，并非韓子。17.見(jiàn)亂流之歸于壑者/潨潨然其立盡歟/迤而南為北門(mén)橋/屠沽紛然/操作一新/然積雨之后/腥膻愈不可耐。（一處錯(cuò)扣1分，錯(cuò)三處不得分）18.(1)雖然屋內(nèi)屋外可以相望，但是近在咫尺卻無(wú)路可走；即使你我相對(duì)而立，但是說(shuō)的話也根本聽(tīng)不清。(“望”“不辨”各1分，句意1分)(2)大概我們兩人沒(méi)有在陰霾昏沉中終結(jié)的原因，恐怕就是因?yàn)檫@些東西吧？(“凡”“之所以者”“以是”各1分，句意1分)19.節(jié)換；隔(2分。每格1分)20.首聯(lián)借景抒情(以樂(lè)景襯哀情)，寫(xiě)春天美景，景愈麗，愈見(jiàn)與幼子相隔

34、之情悲。頷聯(lián)直抒胸臆，“驚” 字夸張地寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)季節(jié)變化的敏感，暗示與幼子別離時(shí)間之久，思念之深；“與誰(shuí)論” 更充滿深深的無(wú)奈與酸辛。頸聯(lián)用虛景抒真情,寫(xiě)鄜州衰瑟冷落之景,蘊(yùn)含思鄉(xiāng)思親人的溫情。尾聯(lián)以“睡” 和“俯”兩個(gè)細(xì)節(jié)，描寫(xiě)詩(shī)人憶幼子的“愁”情之深。(6分。一點(diǎn)2分，意思基本符合即可)21.能從大的方面穩(wěn)定國(guó)家，安定百姓，造福民眾，而不是拘泥于為君主而死的小誠(chéng)小信的仁愛(ài)觀。22.圣之時(shí)者也”，孟子認(rèn)為孔子能夠順應(yīng)時(shí)勢(shì)的發(fā)展，審時(shí)度勢(shì)。(2分)“材料一”中孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià)，遵循了舍小節(jié)取大義的原則，表現(xiàn)了孔子的知權(quán)達(dá)變。(1分)“材料二”中在學(xué)、道、立、權(quán)四個(gè)境界中，孔子以推行大道而能通權(quán)

35、達(dá)變?yōu)樽罡邔哟闻c境界。(1分)23（1）不仕無(wú)義 君臣之義（2）歷職郎署 不矜名節(jié)（3）可以橫絕峨眉巔 地崩山摧壯士死 （4）匪我愆期 秋以為期（5)皎皎空中孤月輪 江月何年初照人24.作文題由故事類(lèi)材料、任務(wù)指令和寫(xiě)作要求三部分組成。該故事類(lèi)材料又可分化為三個(gè)角度，分別代表對(duì)待問(wèn)題（得失）的三種態(tài)度及思想境界。從楚王角度看，他沒(méi)有因丟失心愛(ài)的弓而沮喪，“楚人失之，楚人得之”，保持了一個(gè)君王的胸懷與氣度。據(jù)此可以立意：得失之間，調(diào)整心態(tài)，彰顯修養(yǎng)。從孔子的角度看，作為一個(gè)思想家、政治家，“人失之，人得之”，胸懷更寬廣?？鬃拥脑捴饕从车氖撬恼嗡枷?，他主張突破國(guó)的狹隘概念，對(duì)應(yīng)現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，類(lèi)似

36、反對(duì)狹隘的民族主義、種族主義，從人類(lèi)命運(yùn)共同體的角度出發(fā)考慮問(wèn)題，“山川異域，風(fēng)月同天”，不分國(guó)家，四海之內(nèi)皆兄弟也，彰顯的是孔子“以人為本”的理念。據(jù)此可立意：看淡個(gè)體得失，兼懷天下眾生。從老子的角度來(lái)看，在人與天地自然萬(wàn)物平等共生的廣大背景下，根本就無(wú)所謂得失。老子的話反映的是道家天人合一的哲學(xué)思想。自然萬(wàn)物平等，包括人在內(nèi)，因此在天地自然之內(nèi)，萬(wàn)物遵循它的規(guī)律運(yùn)行，彼此間和諧共生，“我”失即“他”得，“我”得即“他”失，據(jù)此可從得與失的辯證關(guān)系來(lái)立意。但從材料整體角度來(lái)看，楚王、孔子、老子對(duì)同一件事，關(guān)注角度不同，結(jié)論自然不同；一個(gè)人的眼光、胸懷決定了他看問(wèn)題（得失）的高度與境界；而一個(gè)

37、人的思想境界又決定他看世界、看問(wèn)題（得失）的方式，決定他的一言一行。不宜過(guò)多評(píng)論楚王、孔子、老子的思想境界的高下，三者對(duì)待得失的態(tài)度都有其獨(dú)到之處。綜合三則材料，相對(duì)中心的觀點(diǎn)： 眼光、胸懷決定看問(wèn)題（得失）的高度與境界。另外，如果認(rèn)定其為三則并列材料的作文，學(xué)生既可以綜合材料分析，也可以任選一者進(jìn)行思考。在任選一者時(shí)，應(yīng)對(duì)其它兩者有一定的比較辨析。一類(lèi)作文（51分及以上）：對(duì) “得失”有較為辯證的理解與深刻的闡釋?zhuān)芫C合材料或任選其中一個(gè)角度（對(duì)其余兩者須有辨析思考），應(yīng)該著力提升思想境界、以更豁達(dá)的姿態(tài)看待問(wèn)題（得失）的原因有較深刻的分析與思考。能?chē)@觀點(diǎn)由表及里深入分析，行文體現(xiàn)思辨。二類(lèi)作文（45分50分）：對(duì) “得失”有一些辯證的理解及一定的闡釋?zhuān)芫C合材料或任選一個(gè)角度，應(yīng)該著力提升思想境界、以更豁達(dá)的姿態(tài)看待問(wèn)題（得失）的原因有一定的分析與思考。文章思路清晰體現(xiàn)一定的行文邏輯，語(yǔ)言較為理性，符合文體要求。三類(lèi)作文（36分44分）：僅從三者中的某一角度切入，分析與思考浮于淺層