福建省永安市第一中學(xué)2020_2021學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中試題_第1頁(yè)
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1、福建省永安市第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中試題 (考試時(shí)間:90分鐘 總分:100分)第卷(選擇題,共60分)一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1. 原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居,從采集到種植,從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過(guò)程。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是a. 建筑技術(shù)的進(jìn)步 b. 人工取火的發(fā)明c. 飼養(yǎng)水平的提高 d. 生產(chǎn)工具的改進(jìn)2. 下圖是新石器時(shí)代中期的馬家窯文化、大汶口文化以及半坡文化中出土的陶器,盡管他們相距遙遠(yuǎn)、幾乎沒(méi)有交通,但它們有著極其相似的文化特征,這可以說(shuō)明中華文明的發(fā)展具有的特點(diǎn)是a

2、起源最早 b世界領(lǐng)先 c獨(dú)一無(wú)二 d多元一體3. 河北衛(wèi)視中華好家風(fēng)欄目一直備受觀眾喜愛(ài)。中華民族重視家庭、重視親情、重視家風(fēng)的思想源于中國(guó)古代的a禪讓制 b宗法制 c分封制 d科舉制4. 周代禮樂(lè)制度中,“禮”講究差異,“樂(lè)”則講究和同?!皹?lè)”的功能就是使君臣之間、父子之間顯得“和合”,增加凝聚力、親和力。這反映出周代“樂(lè)”的主要目的是a穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 b體現(xiàn)貴賤有序 c調(diào)節(jié)人們情緒 d凝聚家族親情5. 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)正處于由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。決定這一歷史轉(zhuǎn)折的根本因素是a諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷 b土地私有制的產(chǎn)生c鐵犁牛耕的推廣和使用 d“初稅畝”的實(shí)施6. 老子提出“

3、人法地,地法天,天法道,道法自然”。這一主張?bào)w現(xiàn)了a 天人合一觀念 b樸素辯證思想 c逍遙自由觀念 d樸素唯物史觀7. 春秋戰(zhàn)國(guó)500多年的斗爭(zhēng)與融合為后來(lái)統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立準(zhǔn)備了諸多條件。以下符合上述條件的有中原周邊的戎狄蠻夷產(chǎn)生認(rèn)同觀念,融入華夏族戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)巨大的災(zāi)難,人民渴望安定統(tǒng)一各地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙北方各諸侯國(guó)為抵御匈奴族南下在北部修筑長(zhǎng)城a b c d8. 秦統(tǒng)一后關(guān)東地區(qū)奉儒學(xué)為政治根基。秦始皇四次東巡,在東巡過(guò)程中進(jìn)行了系列文化活動(dòng),如泰山封禪,推行祭師文化和祭拜禹、舜等先王。此行為意在a. 將儒學(xué)作為治國(guó)理念 b. 強(qiáng)化統(tǒng)一國(guó)家的文化認(rèn)同c. 恢復(fù)

4、思想活躍的局面 d. 加強(qiáng)法、儒家思想的融合9.秦朝規(guī)定各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)均以文書(shū)行政,“毋口請(qǐng)”,并形成了嚴(yán)密的文書(shū)行政管理制度,還建立了以郵驛為中心的文書(shū)傳送系統(tǒng)。秦朝的這種做法a確立了中央集權(quán)制度b實(shí)現(xiàn)了思想統(tǒng)一c提高了國(guó)家治理能力d導(dǎo)致了暴政統(tǒng)治10. 秦朝的“九卿”中,奉常掌宗廟禮儀,郎中令掌宮殿警衛(wèi),少府負(fù)責(zé)皇家財(cái)政及官府手工業(yè),宗正負(fù)責(zé)皇室宗族事務(wù)等。這反映了秦朝政體的本質(zhì)是a. 職分細(xì)化,各負(fù)其責(zé) b. 選賢舉能,唯才是用c. 家國(guó)一體,皇權(quán)至上 d. 官員眾多,政務(wù)繁雜11. “漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚?!辈牧厦?/p>

5、述的是a.秦亡教訓(xùn) b. 漢承秦制 c. 文景之治 d. 大定之治12. 據(jù)記載,西漢的刺史不僅要熟知國(guó)家各種法令,還要穿著特定服飾、坐著專用馬車,每年定期到自己的監(jiān)察區(qū)出巡,并“循令而從事,案法而治官”。由此可知,西漢刺史a. 負(fù)責(zé)監(jiān)察轄區(qū)外的官員 b. 可以隨意處罰違紀(jì)官員c. 具有職責(zé)明確的專職性 d. 擁有位高權(quán)重的權(quán)威性13. “嚴(yán)格說(shuō)來(lái),張騫開(kāi)通絲綢之路屬無(wú)心之舉,因?yàn)樗畛醯哪康膬H是為了聯(lián)合盟友共同抗擊匈奴”。這段對(duì)張騫通西域的歷史解釋采用的分析方法是a.動(dòng)機(jī)與后果b. 目的與手段c. 背景與條件d. 聯(lián)系與區(qū)別14.公元前112中,漢武帝頒布罷郡國(guó)鑄錢令,命令銷毀原各郡國(guó)的私鑄

6、錢,將鑄幣權(quán)收歸中央。這一措施a. 改變了抑商政策 b. 加強(qiáng)了中央集權(quán)c. 抑制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn) d. 實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一15. 考古發(fā)現(xiàn)了不少西漢紙,如西漢初期的甘肅放馬灘紙、西漢中期的陜西灞橋紙和甘肅懸泉紙、西漢晚期的甘肅旱灘坡紙等。后漢書(shū)則記載蔡倫“用樹(shù)膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙”。對(duì)此解釋最合理的是a蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)不可信 b造紙術(shù)的發(fā)明不晚于西漢c紙是西漢主要書(shū)寫(xiě)用品 d造紙術(shù)應(yīng)是由西向東傳播16. 把握歷史階段特征有助于我們加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。某同學(xué)設(shè)計(jì)了下列示意圖,請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷這段歷史時(shí)期的階段特征是a中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng) b政權(quán)分立與民族融合c統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固 d早期國(guó)家的

7、產(chǎn)生和社會(huì)變革17. 下列屬于魏晉南北朝時(shí)期民族交融途徑的有民族遷徙 友好往來(lái)少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革 士族發(fā)展a b c d18. 據(jù)宋書(shū)記載,南朝時(shí)江南“地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稱,則數(shù)郡忘饑。絲綿布帛之饒,覆衣天下?!背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象最主要的原因是a 南方社會(huì)相對(duì)安定 b政府重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展c.江南自然條件優(yōu)越 d北方人民大量南遷19. 公元496年,孝文帝下詔稱“魏之先出于黃帝,以土為德”,而土為“黃中之色,萬(wàn)物之元”,故改拓跋氏為元氏。這表明孝文帝改姓氏的直接目的是a. 宣示北魏政權(quán)的正統(tǒng)性b. 加強(qiáng)拓跋氏對(duì)中原的統(tǒng)治c. 緩和鮮卑與漢族的關(guān)系d. 徹底改變北方的社會(huì)習(xí)俗20. 唐朝政府曾專門

8、設(shè)置鴻臚寺來(lái)接待各國(guó)使節(jié)和賓客,在很多地方設(shè)置商館以招待外商,又設(shè)互市監(jiān)、市舶司來(lái)掌管對(duì)外貿(mào)易。這反映出唐朝a. 海外貿(mào)易稅收占主導(dǎo)b. 對(duì)外政治經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系加強(qiáng)c. 文化影響力優(yōu)勢(shì)明顯d. 統(tǒng)治者天朝上國(guó)心態(tài)嚴(yán)重21. 閱讀下表材料,可以比較出長(zhǎng)城和大運(yùn)河的共同點(diǎn)作用是長(zhǎng)城大運(yùn)河秦漢時(shí)期,抵御了北方游牧民族南下,保護(hù)了中原北部地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活。隋唐時(shí)期,成為聯(lián)系南北的交通大動(dòng)脈,加強(qiáng)了各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。a. 抵御了匈奴侵?jǐn)_ b. 削弱諸侯國(guó)勢(shì)力 c. 促進(jìn)了南北交流 d. 有利于鞏固統(tǒng)一22. 轅犁(如下圖)是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的耕具。耕犁基本定型于a 春秋時(shí)期 b戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 c漢朝

9、d唐朝23. 如表為唐開(kāi)元天寶時(shí)期兩浙地區(qū)的水利建設(shè)。據(jù)此可推斷唐中期州工程名稱修建時(shí)間工程作用蘇州捍海塘開(kāi)元元年百二十四里,防海潮衢州神塘開(kāi)元五年溉田二百頃湖州荻塘開(kāi)元中溉田明州普濟(jì)湖開(kāi)元中溉田明州水明湖開(kāi)元中溉田越州防海塘開(kāi)元十年防海潮潤(rùn)州伊婁湖壕開(kāi)元二十六年長(zhǎng)二十五里,置斗門,漕運(yùn)明州西湖(東錢湖)天寶二年周回八十里,溉田五百頃越州諸暨湖塘天寶中溉田二十余頃a江南經(jīng)濟(jì)有進(jìn)一步發(fā)展 b大量糧食運(yùn)往北方c南方成為國(guó)家財(cái)賦重心 d經(jīng)濟(jì)重心南移完成24. 東漢時(shí),察舉制逐漸形成了由本鄉(xiāng)名士主導(dǎo)的鄉(xiāng)閭品評(píng)的傳統(tǒng);曹魏時(shí)由政府委任中正,把私人品評(píng)變作官家品評(píng)。此變化a. 受佛教不斷傳播的影響 b.

10、是加強(qiáng)中央集權(quán)的需要c. 是推行科舉考試的結(jié)果 d. 反映世家大族不斷衰落25. 某同學(xué)在評(píng)析古代某一制度時(shí)用到了以下詞組:“士大夫階層的壯大”“社會(huì)階層流動(dòng)性的增強(qiáng)”“讀書(shū)重學(xué)風(fēng)氣的發(fā)展”“官員文化素質(zhì)的提高”。據(jù)此判斷,這一制度是a. 世官制 b. 察舉制 c. 九品中正制 d. 科舉制26. 據(jù)如圖“漢至唐三省制的形成”,可得出的結(jié)論是a中央官員品位較低 b制度建設(shè)具有延續(xù)性c中央集權(quán)逐漸強(qiáng)化 d中書(shū)省地位逐步下降27. 魏晉至隋唐時(shí)期,修造了山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟和甘肅敦煌莫高窟等石窟。這反映了a. 儒學(xué)正統(tǒng)地位削弱 b. 道教文化的廣泛傳播c. 佛教影響范圍擴(kuò)大 d. 北

11、方經(jīng)濟(jì)影響力上升28. 唐朝一切文物亦復(fù)不聞華夷,各種人民,各種宗教,無(wú)不可于長(zhǎng)安得之長(zhǎng)安胡化盛極一時(shí),好之者蓋不僅帝王及一二貴戚達(dá)官己也。據(jù)此可知唐朝文化a兼收并蓄 b領(lǐng)先世界 c源遠(yuǎn)流長(zhǎng) d影響深遠(yuǎn)29. 以下科技發(fā)明成果,屬于魏晉南北朝時(shí)期的是蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料 算出圓周率在3.14159263.1415927之間 禹貢地域圖提出繪制地圖的方法 印刷術(shù)、火藥和指南針三大發(fā)明基本成熟a. b. c. d. 30. 在書(shū)法創(chuàng)作上,唐人崇尚嚴(yán)謹(jǐn)法度,如顏真卿創(chuàng)作的麻姑仙壇記,既有儒家之嚴(yán)謹(jǐn)又不失道家率真自由之趣;大批士人出身的經(jīng)生涌現(xiàn),隨即誕生了獨(dú)具佛家色彩的書(shū)法藝術(shù)形式抄經(jīng)體

12、。這反映了唐代a三教融合的文化趨勢(shì)b人才培育機(jī)制的健全c書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮d社會(huì)主流思想的演變二、材料閱讀題(本大題共3小題,其中31題14分,32題14分,33題12分,共40分)31.(14分)制度創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要推動(dòng)力。閱讀材料,完成下列要求。材料一 周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國(guó)已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó),而是以武力為背景,在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去,很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn),屬于周的創(chuàng)造。分封出去的邦國(guó),仍是“有其土,田,人民”的地方實(shí)體,并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治,地方擁有實(shí)權(quán)。王家范中國(guó)歷史通論(1) 據(jù)材料一,指出西周分封制的創(chuàng)新之處。結(jié)合所

13、學(xué)知識(shí),分析分封制實(shí)施所產(chǎn)生的作用。(3分)材料二 如圖所示(2)根據(jù)材料二,指出秦朝為鞏固統(tǒng)一所進(jìn)行的制度設(shè)計(jì)。(3分)材料三 九品訪人,唯問(wèn)中正。故據(jù)上品者,非公侯之子孫,則當(dāng)涂之昆弟也。二者茍然,則蓽門蓬戶之俊,安得不有陸沈者哉!晉書(shū)段灼傳進(jìn)士科始于隋大業(yè)中,盛于貞觀、永徽之際??N紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者終不為美。五代王定保唐摭言卷1散序進(jìn)士(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括魏晉到隋唐時(shí)期選官標(biāo)準(zhǔn)和選官方式的演變趨勢(shì)。(4分)材料四 唐初賦斂之法曰租庸調(diào)玄宗之末,版籍(指戶口冊(cè))浸壞至是(780年),炎建議作兩稅法,戶無(wú)主客,以見(jiàn)居為簿;人無(wú)丁中,以貧富為差。居人之稅,秋夏兩征之,其租

14、庸雜徭悉省。天下便之,人不土斷而地著,賦不加斂而增入,版籍不造而得其虛實(shí),貪吏不誡而奸無(wú)所取,自是輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷。舊唐書(shū)楊炎傳(4)參考材料四,模仿上述示例,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言解釋兩稅法。(4分)32. (14分) 我國(guó)自古就是多民族國(guó)家,各民族在相互交往中逐漸融合。(1)歷代中央政府處理與少數(shù)民族關(guān)系時(shí),采取了諸多措施。按照表一的分類,將下列事件填入該表。(只填寫(xiě)字母,每種方式填兩項(xiàng),4分)a. 征伐匈奴 b. 西域都護(hù)府 c. 文成公主進(jìn)藏 d. 安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府 e. 攻打突厥 f. 渤??ね?g. 昭君出塞 h. 懷仁可汗 民族融合的方式措施戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)構(gòu)和親冊(cè)封表一材料一 北魏時(shí)期鮮卑

15、族墓葬出土服飾形制演變時(shí)期盛樂(lè)時(shí)期(258398年)平城時(shí)期(398494年)洛陽(yáng)時(shí)期(494534年)北魏墓葬出土服飾形制代表出土地址呼和浩特鮮卑墓大同深井墓河南偃師染華墓解釋該時(shí)期服飾多頭戴風(fēng)帽,上衣下褲,典型鮮卑風(fēng)格。多數(shù)頭戴風(fēng)帽,上衣下褲;個(gè)別窄袖袍衫與褒衣博帶(漢服特點(diǎn))并存。既有南朝官服元素,又揉合鮮卑服飾款式特征。漢族墓葬也出現(xiàn)上衣下褲、長(zhǎng)靴及膝現(xiàn)象。鮮卑拓跋部于公元258年遷居到盛樂(lè)(今內(nèi)蒙古和林格爾),后建立代政權(quán),398年遷都平城(今山西省大同)。(2)依據(jù)材料概括北魏時(shí)期服飾發(fā)展趨勢(shì),從史料價(jià)值角度分析北魏墓葬出土文物對(duì)研究該時(shí)期社會(huì)歷史的意義。(4分)材料二 唐朝前期的

16、一百多年中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象。唐朝時(shí)期,漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚,西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán),與唐王朝保持著友好而密切的聯(lián)系,民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放,一些婦女受過(guò)詩(shī)書(shū)、音樂(lè)等方面的教育,喜好騎馬、打球、拔河等活動(dòng)。唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代,書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、歌舞、石窟和雕刻等方面的藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然。唐朝對(duì)外交往活躍,與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家都有往來(lái),都城長(zhǎng)安是一座國(guó)際性的大都市,是中外經(jīng)濟(jì)文化交流中心。唐朝在世界上享有很高聲望,各國(guó)稱中國(guó)人為“唐人”。摘編自中國(guó)歷史教師教學(xué)用書(shū)(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析盛唐氣

17、象出現(xiàn)的原因。(6分)33. (12分)閱讀材料,完成下列要求。材料奘(602664),為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本,西行“求法”,歷經(jīng)艱辛,十余年中,行程數(shù)萬(wàn)里,游歷百余國(guó)?;貒?guó)后,他譯出佛經(jīng)1 300多卷,精煉而準(zhǔn)確。由他口授而成的大唐西域記一書(shū),是研究中外文化交流的重要典籍。鑒真(688763),深明佛學(xué),50余歲時(shí),受日本邀請(qǐng),發(fā)愿東渡。他排除千難萬(wàn)險(xiǎn),歷時(shí)12年,經(jīng)6次努力,最終到達(dá)日本。鑒真東渡,對(duì)日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活,都產(chǎn)生了很大的影響。據(jù)袁行霈等主編中華文明史等解讀材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合中國(guó)古代史的其他相關(guān)史實(shí)加以論述。(要求:寫(xiě)出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,

18、史論結(jié)合,材料中的史實(shí)不可再用于論述。)永安一中 20202021學(xué)年上學(xué)期期中考試高一歷史試題參考答案一、選擇題題號(hào)123456789101112131415答案ddbacdabccccabb題號(hào)161718192021222324252627282930答案bcdabddabdbcaca二、材料閱讀題31. (14分)【答案】(1)創(chuàng)新:在原有邦國(guó)區(qū)域內(nèi)建立諸侯國(guó)。(1 分)作用:鞏固統(tǒng)治,擴(kuò)大疆域;促進(jìn)中原文化的交流與傳播;(任答兩點(diǎn)2 分)(2) 制度設(shè)計(jì):皇帝制度、三公九卿制度、郡縣制度(3分)(3) 演變趨勢(shì):由以門第(家世)為主要標(biāo)準(zhǔn)到學(xué)識(shí)(才能)選官;由以地方品評(píng)為主到考試選拔為主;(4分)(4) 兩稅法:唐中期(或780年)宰相楊炎主持的一次稅制改革。每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅,分夏、秋兩次征收,取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。兩稅法增加了政府的財(cái)政收入,放松了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。(4分)32.(14分)【答案】(1) 戰(zhàn)爭(zhēng):a、e;機(jī)構(gòu):b、d; 和親:c、g; 冊(cè)封:f、h(2) 趨勢(shì):民族交融(2分)價(jià)值:出土文物屬于一手史料,可信度高。(1分)可

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