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1、如何高端文藝地說(shuō)“我愛(ài)你”?閱讀時(shí)間4分鐘如何說(shuō) “我愛(ài)你”,這是一個(gè)千古難題。在你腦中浮現(xiàn)的場(chǎng) 景是什么?也許就是在大學(xué)宿舍樓下示愛(ài)的男生,他們會(huì)邀請(qǐng)朋友助 陣,用鮮花和蠟燭擺出心形圖案表白女神,并且深情款款地 說(shuō)出:“不知不覺(jué)認(rèn)識(shí)你已經(jīng)一年多了,我暗戀你也已經(jīng)一年多 了,從第一次接觸, 我就開(kāi)始喜歡上你了, 你說(shuō)你喜歡浪漫, 喜歡鮮花,所以我擺了這個(gè)心形,代表著我的一顆真心。今 天這個(gè)表白是我策劃了很久的,也邀請(qǐng)了要好的朋友給我打 氣,在這么多人的見(jiàn)證下,我要告訴你我喜歡你,你能做我 女朋友嗎?” 類(lèi)似這種的話(huà),當(dāng)然,其結(jié)果也大多以失敗 告終。毋庸置疑,男生是誠(chéng)意滿(mǎn)滿(mǎn),但從蠟燭、鮮花、煙花

2、、熒光 棒,以及其俗套的語(yǔ)言中就可以看出,也許是他的審美出了 問(wèn)題。他想營(yíng)造出一種浪漫的氣氛,卻誤讀了浪漫的本質(zhì),浪漫是 在有限的空間中創(chuàng)造出無(wú)限的可能,而不是一堆符號(hào)化的刻板堆積 雖然 “我愛(ài)你” 是一句最直白也最爛俗的話(huà),但其呈現(xiàn)方 式卻是千姿百態(tài)。最常見(jiàn)的是英文版的 “I LOVE YOU ”,當(dāng)然也有 “你想入 我家祖墳嗎” ,“我的蘭博基尼說(shuō), 它想讓你成為女主人” 等 這類(lèi)簡(jiǎn)單粗暴的語(yǔ)言。不過(guò),充滿(mǎn)文藝氣息的表白也是層出不窮,是怦然心動(dòng) 中的 “斯人若彩虹,遇上方知有” ,或是莎翁譯者朱生豪的 “我想作詩(shī),寫(xiě)雨,寫(xiě)夜的相思,寫(xiě)你,寫(xiě)不出” ,亦是聶 魯達(dá)的 “我要在你身上去做,春天

3、在櫻桃樹(shù)上做的事情” 。 語(yǔ)言是世界的延伸,說(shuō)出的話(huà)語(yǔ)也是個(gè)人審美的映射。如果 你想不到更好的語(yǔ)言,也許是你在審美上有所欠缺,看不到 一個(gè)更美的世界。古往今來(lái)的文人騷客用盡萬(wàn)種風(fēng)情,去書(shū) 寫(xiě)他們的深情。 可是,這些或許都不是最美的答案, 關(guān)于 “我 愛(ài)你”,有個(gè)流傳已久的故事。 日本作家夏目漱石在學(xué)校當(dāng)英文老師時(shí)給學(xué)生出的一篇短 文翻譯,要把文中男女主角在月下散步時(shí)男主角情不自禁說(shuō) 出的 “I love you ” 翻譯成日文。 有學(xué)生翻譯成 “我愛(ài)你”。 夏目說(shuō)日本人怎么可能講這樣的話(huà)?學(xué)生問(wèn)那應(yīng)該怎么說(shuō)呢?夏目漱石沉吟片刻,說(shuō)“今夜月色很美”就足夠了夏目漱石將這兩句看上去毫不相關(guān)的句子放在

4、一起,卻是可 以作為東方美學(xué)的最佳展示。這其中不可忽視的一個(gè)詞語(yǔ)是“月色”,月亮是東方文化中的“繆斯女神”,這點(diǎn)無(wú)論是從日本的源氏物語(yǔ),還是中國(guó)的古詩(shī)歌中都可以見(jiàn)得。 木心曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中國(guó)的文學(xué),是月亮的文學(xué)?!奔幢闶呛?放如李白、蘇軾也是如此。作為深受儒家影響的士人,在平 日里大談家國(guó)情懷,而其私人領(lǐng)域的情感安放在何處?就是 月亮。月亮是他們的溫柔鄉(xiāng),用以表達(dá)那個(gè)隱藏功名大義背 后更純粹的自我,而那也許才是最真實(shí)的一面。當(dāng)看到這個(gè)句子的時(shí)候,你或許還會(huì)想到那句“海上生明月,天涯共此時(shí)”。這也是它的另一處精妙之所在,就是打 破時(shí)間與空間的共享。其實(shí)這在源氏物語(yǔ)中有過(guò)暗示,源氏之君去野宮看望六

5、條妃子。六條妃子離別之前在野宮門(mén)口對(duì)源氏之君說(shuō)了這樣 一段話(huà):今晚的月亮真美,也曾和你如今日一般看過(guò)月亮, 每每想起你我昔日共度的悲歡時(shí)光,就會(huì)莫名為光陰的流逝 而落淚感傷。從今往后,和你的一切都會(huì)成為慰藉我一生的 美好回憶,在我剩下的歲月里,我都會(huì)懷念今晚和你一起看 過(guò)的月亮。而戀人之間最珍貴的愛(ài)是什么?也許就是這些“共同記憶”。也許那時(shí),彼此不在同一個(gè)城市,在空間上被無(wú)情地 阻隔,但夜晚的月色卻是共同的,無(wú)論你身在地球的哪一個(gè) 角落,所面對(duì)的都是同一片月色。其實(shí),這既是寫(xiě)給戀人的 情話(huà),也可以是寫(xiě)給自己的慰藉。因?yàn)樵铝恋牧硪粋€(gè)特征是 無(wú)常,它會(huì)有陰晴圓缺,就如人會(huì)有悲歡離合。世事變遷,人來(lái)

6、人往,沒(méi)有人能夠預(yù)測(cè)明天會(huì)發(fā)生什么,可 是那又如何?也許未來(lái)終究會(huì)逝去,可是今夜的月夜已經(jīng)在記憶中成為永 恒,這也將是 “我” 與“你” 之間的聯(lián)系,而這也是東 方美學(xué)中所倡導(dǎo)的“超脫”之處?;蛟S大多數(shù)人不會(huì)去仔細(xì)分析其中的每一個(gè)意象,但都能感 受到它的含蓄之美,而這種美的價(jià)值就在于“留白”,通過(guò)“無(wú)” 來(lái)述說(shuō) “有”。不直接地詳說(shuō),是為留下更多的想 象空間。其中最典型的領(lǐng)域是中國(guó)山水畫(huà),畫(huà)中大半空白,只剩一個(gè) 人乘一艘孤舟,作者正是通過(guò)這空白來(lái)傳遞給觀者寂寥、孤 苦的感受。那么,語(yǔ)言的力量在此情景下被無(wú)限地放大了, 它就像是打開(kāi)了一扇窗,讓人浮想聯(lián)翩。張愛(ài)玲在傾城之戀中,也描繪過(guò)這樣的情景:

7、 “流蘇,你的窗子里看得見(jiàn)月亮么?” 流蘇不知道為什么, 忽然哽咽起來(lái)。淚眼中的月亮大而模糊,銀色的,有著綠的 光棱。柳原道:“我這邊,窗子上面吊下一枝藤花,擋住了一半。 也就是玫瑰,也許不是。 ” 他不再說(shuō)話(huà)了,可是電話(huà)始終沒(méi)掛上。許久許久,流蘇疑心 他可是盹著了,然而那邊終于撲禿一聲,輕輕掛斷了。流蘇 用顫抖的手從褥單上拿起她的聽(tīng)筒,放回架子上。她怕他第 四次再打來(lái),但是他沒(méi)有。這都是一個(gè)夢(mèng)越想越像夢(mèng)。 其實(shí),這都是通過(guò)這種似說(shuō)非說(shuō)的方式來(lái)表達(dá)無(wú)限的情愫, 它們不告訴你具體事物, 而是造夢(mèng), 給對(duì)方百轉(zhuǎn)千回的遐想。如此看來(lái),“今夜月色很美” 是一句非常高端的句子,如果 不具備極高的審美品位,是無(wú)法脫口而出這樣的語(yǔ)言的。 雖然你不是翻譯,無(wú)需擁有這么高深的功力,但是生活在現(xiàn) 代社會(huì),審美無(wú)處不在,衣著、家居等處處都是,尤其是在 職場(chǎng)。其中做 PPT 就是一項(xiàng)非常能體現(xiàn)個(gè)人審美品位的事 情。新生大學(xué)這次

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