選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》課本第六單元測(cè)試題_第1頁(yè)
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1、第六單元文無(wú)定格貴在鮮活(90分鐘100分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(30分)1 下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()2下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是()A 以甕報(bào)牖,仇爽坦也爽:舒服。B .字而幼孩,遂而雞豚字:教寫字。C.比及三年,可使有勇,且知方也方:方法。D 得不焚,殆有神護(hù)者殆:大概。3下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是()A 節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之累:堆積。B .邇年獄訟,情稍重邇:遠(yuǎn)。C.俾困苦不可忍,然后導(dǎo)以取保俾:使。D 書(shū)不數(shù)字,輒深了人意了:了解,明了。4.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是A 料得清貧饞太守,渭濱千畝在胸中C 吾小人輟夕食饗以勞吏者大塊假我以文章B

2、奸民久于獄,與胥卒為表里5.下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法,和其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A 不次歲月,異年譜也B 余今大夢(mèng)將寤,猶事雕蟲(chóng)余扃牖而居,久之,能以足音辨人6下列句子中的虛詞,意思和用法相同的一項(xiàng)是A持嫌素而請(qǐng)者,足相躡于其門B 昔有西陵腳辨憐焉而卒以禍人擔(dān)酒凡長(zhǎng)安富豪人為觀游及賣果者C猶思摹榻二王,以流傳后世以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也D 乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者,急起從之天之將降大任于斯人也/必先苦其心志7. 下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是A 如兔起鶻落,少縱即逝C -會(huì)桃花之芳園,序天倫之樂(lè)事B 早縹而緒早織而縷D 誰(shuí)道人生無(wú)再少?君看流水尚能西8. 下面是對(duì)不同年齡的代稱,按從小到大的順序排列正確的一項(xiàng)是

3、 而立花甲耄耋始齒匕弱冠古稀知命不惑根拳而土易拳:彎曲,卷曲B 不抑耗其實(shí)而已實(shí),果實(shí)。9. 下列有矢文化常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A 古代對(duì)人的稱謂時(shí)常先稱籍貫,后稱姓名、字號(hào)。如“廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父,安上純父”(游褒禪山記)。B 古代自稱時(shí)則常用謙詞,帝王則自稱“孤” “寡人”,如“寡人之于國(guó)也”;而一般人則自稱“愚”“仆”等,如“仆以口語(yǔ)遇遭此禍”(報(bào)任安書(shū))。C.古代若對(duì)他人不敬時(shí)常用賤稱,如“小子” “豎子”等,如“豎子不足與謀! ”(鴻門宴)。D 古代在稱謂前加“先”表示對(duì)逝者的尊稱,如“嫗,先大母婢也”(項(xiàng)脊軒志);在稱謂前加“從”則表示叔伯矢系,如春夜

4、宴從弟桃花園序。10. 補(bǔ)充下列名句的上句或下句,使完整。(1 ) ,是故哂之。(子路曾皙冉有公西華侍坐)(2)夫天地者,。(李白春夜宴從弟桃花園序)(3)會(huì)桃花之芳園,。(李白春夜宴從弟桃花園序)(4)借書(shū)滿架,偃仰嘯歌,。(歸有光項(xiàng)脊軒志)(5)三五之夜,明月半墻, ,風(fēng)移影動(dòng),。(歸有光項(xiàng)脊軒志)二、閱讀鑒賞(30分)(一)閱讀下面的文字,完成后面的題目。橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之

5、也。他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者,則又愛(ài)之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者,爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之:故不我若也。吾又何能為哉?1 .下面對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋全都正確的一項(xiàng)是()A 橐駝非能使木壽且孳也壽,長(zhǎng)壽,活得長(zhǎng)。其筑欲密密:間距小D.則又愛(ài)之太恩 爪其膚以驗(yàn)其生枯2對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思和用法的分析,正確的一項(xiàng)是 則其天者全而其14得矣 他植者則.不然A和相同,和不同C.和相同,和也相同3下列句式不屬于倒裝句的一項(xiàng)是A 搖其本以觀其疏密C.吾又何能為哉?4下列詞句的解說(shuō)

6、有誤的一項(xiàng)是恩:恩情。爪:用指甲劃破。() 已去而復(fù)顧 若是,則.與吾業(yè)者亦有類乎B和不同,和相同D和不同,和也不同()B 故不我若也D 異乎三子者之撰()A駝業(yè)種樹(shù)?!皹I(yè)”是名詞的意動(dòng)用法,譯作“把當(dāng)作職業(yè)”B非有能碩茂之也?!按T茂”是形容詞,使動(dòng)用法。譯作“并沒(méi)有辦法使長(zhǎng)得高大茂盛”。C甚者,爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣這句三個(gè)“以”都是連詞,用法含義完全一樣。D 若甚憐焉焉:代詞,他們,指代老百姓5.郭橐駝和其他人種樹(shù)最根本的不同在于()A 郭橐駝“順木之天以致其性”;其他人“雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之”B 郭橐駝“本舒”,“土故”;其他人“根拳而土易

7、”。C.郭橐駝“培平”,“筑密”,其他人培土“若不過(guò)焉則不及”。D 郭橐駝“勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧”;其他人“旦視而暮撫,已去而復(fù)顧”。(-)閱讀下面短文,回答問(wèn)題。婢初媵時(shí),年十歲,垂雙鬟,曳深綠布裳婢,魏孺人媵人。嘉靖丁酉五月四日死,葬虛丘。事我而不卒,命也夫。一日,天寒,熱火煮苧替熟,婢削之盈甌:余入自外取動(dòng)。孺人又指余以為笑食之;婢持去,不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯,即飯,目眶冉冉回思是時(shí),奄忽便已十年。吁!可悲也已!歸有光寒花葬志)【注】魏孺人:作者前妻。明清時(shí)七品以下官員的妻子稱“孺人”裳:下身的衣服。不是褲子,是裙的一種(與現(xiàn)代裙不同)1 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯第二段中加橫線的句子。

8、2第二段寫了最能激活作者主體感受信息的三個(gè)細(xì)節(jié),活畫(huà)出了人物的形態(tài)、神態(tài)、情態(tài)。這三個(gè)細(xì)節(jié)及其所表現(xiàn)的人物特點(diǎn)(性格)分別是: 細(xì)節(jié):;特點(diǎn)(性格):。 細(xì)節(jié):;特點(diǎn)(性格):。 細(xì)節(jié): ;特點(diǎn)(性格):。3本文以情發(fā)始,以情作結(jié),幾經(jīng)跌宕,分外感人。試寫出三段中作者感情的變化。答:4本文四次提到自己的妻子魏孺人,聯(lián)系項(xiàng)脊軒志可以看出,表面寫家中小女仆寒花,實(shí)際也隱含著O(三)閱讀(論語(yǔ)微子)中的一段話,回答問(wèn)題。子路從而后,遇丈人,以杖荷篠。子路問(wèn)曰:“子見(jiàn)夫子乎? ”丈人曰:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子? ”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿,殺雞為黍而食之。見(jiàn)其二子焉。明日,子路行以告。

9、子曰:“隱者也?!笔棺勇贩匆?jiàn)之。至,則行矣。子路曰:“不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié),不可 廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣?!? “不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié),不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也?!北憩F(xiàn)了子路什么思想?答:2分條寫出該文中孔子、子路、荷篠丈人的思想觀念。3 有人曾就子路冉有曾皙公西華侍坐與莊子“濠梁魚(yú)樂(lè)” 一篇,寫了一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:“東魯春風(fēng)吾與點(diǎn)”,你能對(duì) 出下聯(lián)嗎?莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰥魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白臃囚~(yú),安知魚(yú)之 樂(lè)? ”莊子曰:“子非我, 安知我不知魚(yú)

10、之樂(lè)? ”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子不知魚(yú)之樂(lè),全矣?!鼻f子曰:“請(qǐng)循其本。子曰:汝安 知魚(yú)樂(lè)云者,既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也?!贝穑海ㄋ模┫旅媸前凑仗m亭集序作序的結(jié)構(gòu)模式把春夜宴從弟桃花園序改寫成的文字,請(qǐng)閱讀對(duì)比優(yōu)劣。開(kāi)元二十一年,某月某日春夜,我與堂弟們集于安陸桃園宴飲。是日也,陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章。群季俊秀,皆為惠連。會(huì)桃花之芳園,序天倫之樂(lè)事。吾人 詠歌,獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。嗚呼,夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。不有佳詠,何伸雅懷?如詩(shī)不成,罰依金谷酒數(shù)

11、。詩(shī)成如珠,集篇為序如斯。答:三、作文(40分)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。詩(shī)人海子曾經(jīng)寫道:陌生人,我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福。平時(shí)我們常常祝福自己熟悉的人,往往很少尖心祝福陌生人。你是如何思考這個(gè)問(wèn)題的?有哪些聯(lián)想和感悟?請(qǐng)根據(jù)你的思考、聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?,題目自擬,文體自選。不少于800字。考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)1 參考答案:B2參考答案:D解析:A 爽:明亮;B 字:養(yǎng)育;C.方:道義。3參考答案:B解析:邇:近。4 參考答案:A解析:B 表里:內(nèi)外勾結(jié);今義指外部和內(nèi)部或外表和內(nèi)心。C.小人:指小百姓;今義指人格卑鄙的人。D 文章:大自

12、然中各種美好的形象、色彩、聲音等;今義泛指著作,比喻暗含的意思等。5 參考答案:D解析:牖為名詞,其它名詞活用為動(dòng)詞。6參考答案:D解析:代詞,他。7參考答案:D解析:A“少”通“稍”;B“而”通“爾”;C“序”通“敘”。8參考答案:D9參考答案:D解析:從,宗族中次于至親的親屬。從弟:古人以同曾祖父,不同父親,年幼于己者的同輩男性為從弟。10.參考答案:(1)為國(guó)以禮其言不讓(2)萬(wàn)物之逆旅也(3)序天倫之樂(lè)事(4)冥然兀坐萬(wàn)籟有聲(5)桂影斑駁珊珊可愛(ài)二、閱讀鑒賞(一)1 參考答案:C解析:A 密:結(jié)實(shí);B 蕃:多(使多);D 恩:情深,這里指用心。2 參考答案:D解析:而:并列;而:轉(zhuǎn)折

13、;則:去卩;則:那么,就。3參考答案:A4 .參考答案:C 解析:前兩個(gè)“以”是用來(lái),第三個(gè)相當(dāng)于“而”,表修飾5參考答案:A(二)1 -參考答案:一日,天氣寒冷,燒火煮孳替,已經(jīng)熟了,小丫頭削滿了一瓦盆,我從門外進(jìn)入家中,(看見(jiàn)孳替)拿來(lái)吃,小丫頭卻從我手中拿走,不給(我吃)。2 參考答案:外貌和著裝伶俐活潑,招人憐愛(ài) 奪走孳芥舉止調(diào)皮,與主人矢系融洽 吃飯時(shí)樣子天真無(wú)邪,充滿稚氣3參考答案:平實(shí)介紹小女仆的身世及死年葬地后陡轉(zhuǎn)抒情,突岀一個(gè)“悲”字。 回憶三個(gè)細(xì)節(jié),渲染了寒花給家里帶來(lái)的樂(lè)趣,突岀一個(gè)“歡”字。 收筆回到現(xiàn)實(shí),已是女仆早夭,愛(ài)妻病故,凝結(jié)成一個(gè)“傷”字。4 參考答案:對(duì)亡妻的懷念(三)1參考答案:子路說(shuō)的話表現(xiàn)了儒家學(xué)派的觀點(diǎn):不逃避現(xiàn)實(shí),積極行道,是做人臣的應(yīng)盡職責(zé)。2 參考答案:孔子不因潔身自好而離開(kāi)政治,“知其不可而為之”的政治態(tài)度是積極的??鬃与m然深感自己的“道”不被諸侯采 納,但是仍然率門徒弟子周游列國(guó)。他認(rèn)為不逃避現(xiàn)實(shí),積極行道,這是做人臣的應(yīng)盡的職責(zé)。子路說(shuō)的話表現(xiàn)了儒家學(xué)派的觀點(diǎn):子路認(rèn)為應(yīng)積極岀仕入世,推行教化,施行德政。荷篠丈人看重體力勞

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