踐行群眾路線做好新時(shí)期宗教工作

1、踐行群眾路線做好新時(shí)期宗教工作做好新時(shí)期的宗教工作，需要積極研究和把握新形勢(shì)下信教群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律，處理好與信教群眾的關(guān)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。革命時(shí)，群眾與我們站在一起，比較容易血肉相連，形成“魚水關(guān)系”，一有風(fēng)吹草動(dòng)，就會(huì)給黨組織報(bào)告。而執(zhí)政時(shí)，我們黨地位變了，群眾則未必總是與我們天然地、形影不離地站在一起，容易脫離群眾，形成“官民關(guān)系”。有的地方還會(huì)變成拿群眾、吃群眾的“油水關(guān)系”。革命時(shí)，聯(lián)系和深入群眾，發(fā)動(dòng)和組織群眾，宣傳和教育群眾，都是我們的長(zhǎng)處。執(zhí)政時(shí)，不執(zhí)法為民，脫離群眾，一不小心，這些長(zhǎng)處可能變成短處，甚至眼睜睜看著群眾被敵人

2、蒙蔽、拉走、驅(qū)使和利用。如何正確發(fā)揮宗教的積極作用？鄧小平同志說(shuō)：“對(duì)于宗教，不能用行政命令的辦法，但宗教方面也不能搞狂熱，否則同社會(huì)主義、同人民的利益相違背?！蔽覀?nèi)绾渭瘸浞直Ｕ献诮绦叛鲎杂?，又防止同社?huì)主義、同人民的利益相違背的宗教狂熱呢？黨針對(duì)宗教存在的長(zhǎng)期性，宗教問(wèn)題的群眾性和特殊復(fù)雜性，提出了宗教工作“四句話”的基本方針：一是全面正確地貫徹宗教信仰自由政策，二是國(guó)家依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，三是堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，四是積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)。并明確黨同信教群眾的關(guān)系是“血肉聯(lián)系”，要發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的積極作用。我們共產(chǎn)黨人在執(zhí)政興國(guó)的實(shí)踐中，堅(jiān)持以科學(xué)的觀點(diǎn)和方法對(duì)

3、待宗教和信教群眾，努力認(rèn)識(shí)和掌握宗教自身的規(guī)律，按規(guī)律制定政策、做好工作，化解矛盾，為我們做好宗教工作提供指導(dǎo)。宗教因其群眾性而構(gòu)成一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，宗教工作本質(zhì)上是群眾工作。宗教方面的人民內(nèi)部矛盾，往往量大面廣，往往是各種情緒、意見的累積，各種小摩擦、小糾紛的累積。量的累積，到一定程度，就會(huì)引起質(zhì)的飛躍；偶然的小事，星點(diǎn)的火花，或因互不相讓迅速升級(jí)，或因官僚主義處置不當(dāng)激化矛盾，或因意見不統(tǒng)一，當(dāng)報(bào)不報(bào)、當(dāng)斷不斷而貽誤時(shí)機(jī)，很快由小事變成大事，由大事釀成亂子，事件的起因是偶然的，鬧起來(lái)卻有必然性，必然性總是通過(guò)偶然性為自己開辟道路的。宗教意識(shí)和宗教信仰，在一定范圍內(nèi)具有其特殊的凝聚力、號(hào)召

4、力，而且特別敏感，傳播快速，一旦有事，民族意識(shí)或宗教信仰中的認(rèn)同和自我保護(hù)心理，會(huì)很快蔓延開來(lái)，煽動(dòng)抗?fàn)幍募で榛蛎つ康臒崆?，信息社?huì)中的大眾傳播手段，更有助于加速這一擴(kuò)展進(jìn)程；或因矛盾性質(zhì)轉(zhuǎn)化，是非問(wèn)題轉(zhuǎn)化為敵我問(wèn)題，或因矛盾激化，非對(duì)抗性激化為對(duì)抗性；事情鬧大了，靠說(shuō)服教育的手段已難以奏效，不得不動(dòng)用強(qiáng)制手段。結(jié)果表面上矛盾處理了，緩解了，其實(shí)沉淀到更深層次的民族心理或宗教心理中了，成為潛意識(shí)的隔閡，同時(shí)也累積起來(lái)，為今后的再度爆發(fā)或以其他形式爆發(fā)悄悄地作準(zhǔn)備。因此，我們要在矛盾發(fā)生、發(fā)展的各個(gè)階段（累積、突發(fā)、擴(kuò)展、變異、沉淀等階段），防患于未然。宗教有熱愛祖國(guó)、慈悲濟(jì)世、服務(wù)人群的優(yōu)良傳

5、統(tǒng)?，F(xiàn)在傳統(tǒng)宗教有適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，走向世俗化的趨勢(shì)。一方面社會(huì)生活逐漸擺脫宗教控制，人們?cè)絹?lái)越少地依靠宗教來(lái)理解世界和個(gè)人生活。另一方面，傳統(tǒng)宗教也從“神圣”領(lǐng)域走向“世俗”領(lǐng)域，積極適應(yīng)并參與社會(huì)生活和世俗事務(wù)。這對(duì)我們做好宗教工作提供了良好機(jī)遇，對(duì)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)提供了良好機(jī)遇。黨的干部一定要走群眾路線，相信他們，依靠他們，全心全意為他們服務(wù)，才能使宗教多為民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一服務(wù)。任何有群眾的地方，都有比較積極的、中間狀態(tài)的和比較落后的三部分人。領(lǐng)導(dǎo)者必須善于團(tuán)結(jié)積極分子作為領(lǐng)導(dǎo)的骨干，并憑借這批骨干去提高中間分子，爭(zhēng)取落后分子。加強(qiáng)黨對(duì)宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，做好宗教工作，根本的一條就是做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所