四年級(jí)下冊品德和為貴｜滬教版

1、與人交往的規(guī)則與人交往的規(guī)則 我們生活在社會(huì)中，離不開與他人打我們生活在社會(huì)中，離不開與他人打 交道。我們在家、在學(xué)校、在公共場所，交道。我們在家、在學(xué)校、在公共場所， 與他人相處時(shí)并不總是和諧的，總會(huì)有一與他人相處時(shí)并不總是和諧的，總會(huì)有一 些不愉快的事情發(fā)生。些不愉快的事情發(fā)生。 如果你碰到下面的情況時(shí)，你會(huì)怎么如果你碰到下面的情況時(shí)，你會(huì)怎么 處理，你愿意和這樣的人交往嗎？說說為處理，你愿意和這樣的人交往嗎？說說為 什么？什么？ 他總是要求別人玩他自己喜歡玩的游戲，他總是要求別人玩他自己喜歡玩的游戲， 不管別人喜不喜歡。不管別人喜不喜歡。 我不喜歡我不喜歡 別看書了，別看書了， 陪我放風(fēng)

2、箏吧！陪我放風(fēng)箏吧！ 她上來就插話，卻不考慮正在說話的人她上來就插話，卻不考慮正在說話的人 的感受。的感受。 我還沒說完呢！我還沒說完呢！ 這個(gè)我這個(gè)我 知道知道 在你與周圍的人交往時(shí)，在你與周圍的人交往時(shí)， 有沒有令你（或你讓別人）有沒有令你（或你讓別人） 感到不愉快或不舒服的經(jīng)歷？感到不愉快或不舒服的經(jīng)歷？ 說說當(dāng)時(shí)的感受。說說當(dāng)時(shí)的感受。 人人都希望在與他人交往時(shí)，相互人人都希望在與他人交往時(shí)，相互 之間能和諧相處。因?yàn)楹椭C融洽的關(guān)系，之間能和諧相處。因?yàn)楹椭C融洽的關(guān)系， 會(huì)給我們的交往帶來樂趣。但是，我們會(huì)給我們的交往帶來樂趣。但是，我們 怎樣才能與他人和諧相處呢？大家互相怎樣才能與他

3、人和諧相處呢？大家互相 討論一下。討論一下。 與人交往的規(guī)則與人交往的規(guī)則 與人交往的規(guī)則與人交往的規(guī)則 我們在與他人交往時(shí)，要多從他人的角我們在與他人交往時(shí)，要多從他人的角 度來考慮，要尊重別人的存在和選擇，不要度來考慮，要尊重別人的存在和選擇，不要 只顧自己的感受和想法。只顧自己的感受和想法。 大家討論一下孔子這句話告訴我大家討論一下孔子這句話告訴我 們一個(gè)什么道理？們一個(gè)什么道理？ 已所不欲，忽施于人。已所不欲，忽施于人。 孔子孔子 所謂所謂“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”，就是用，就是用 自己的心推及別人；自己希望怎樣生活，就自己的心推及別人；自己希望怎樣生活，就 想到別人也會(huì)

4、希望怎樣生活；自己不愿意別想到別人也會(huì)希望怎樣生活；自己不愿意別 人怎樣對待自己，就不要那樣對待別人；自人怎樣對待自己，就不要那樣對待別人；自 己希望在社會(huì)上能站得住，能通達(dá)，就也幫己希望在社會(huì)上能站得住，能通達(dá)，就也幫 助別人站得住，通達(dá)。助別人站得住，通達(dá)。 人就像一塊磁鐵，吸引思想相近、志同人就像一塊磁鐵，吸引思想相近、志同 道合的，排斥其他不同類的。如果你想結(jié)交道合的，排斥其他不同類的。如果你想結(jié)交 仁慈、慷慨的人，自己也必須先成為這樣的仁慈、慷慨的人，自己也必須先成為這樣的 人，種什么因，收什么果。人，種什么因，收什么果。 與人交往的規(guī)則與人交往的規(guī)則 一、語言幽默，學(xué)會(huì)真誠地欣賞、

5、贊美一、語言幽默，學(xué)會(huì)真誠地欣賞、贊美 他人的長處。他人的長處。 二、不要處處爭強(qiáng)好勝，處處顯得比對二、不要處處爭強(qiáng)好勝，處處顯得比對 方強(qiáng)。方強(qiáng)。 三、學(xué)會(huì)分享他人的喜怒哀樂，注意給三、學(xué)會(huì)分享他人的喜怒哀樂，注意給 他人以支持和鼓勵(lì)。他人以支持和鼓勵(lì)。 四、得到別人的尊重和認(rèn)同。四、得到別人的尊重和認(rèn)同。 五、尊重和認(rèn)可他人的獨(dú)特性，及他人五、尊重和認(rèn)可他人的獨(dú)特性，及他人 的個(gè)人隱私權(quán)，給他人獨(dú)處的空間和時(shí)間。的個(gè)人隱私權(quán)，給他人獨(dú)處的空間和時(shí)間。 發(fā)生沖突怎么辦發(fā)生沖突怎么辦 人們常說，舌頭和牙齒也有打架的時(shí)人們常說，舌頭和牙齒也有打架的時(shí) 候。在我們與人交往時(shí)，難免會(huì)出現(xiàn)摩擦候。在我

6、們與人交往時(shí)，難免會(huì)出現(xiàn)摩擦 或矛盾。重要的是，當(dāng)這種情況出現(xiàn)時(shí)，或矛盾。重要的是，當(dāng)這種情況出現(xiàn)時(shí)， 我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確的對待。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確的對待。 江周過生日江周過生日 那天，爸爸給他那天，爸爸給他 買了一支新鋼筆。買了一支新鋼筆。 江周非常喜歡。江周非常喜歡。 可是這天上課，可是這天上課， 他怎么也找不到他怎么也找不到 新鋼筆了。新鋼筆了。 案例案例 案例案例 下課的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)子豪手里的筆和下課的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)子豪手里的筆和 自己的一模一樣，便生氣地對子豪說：自己的一模一樣，便生氣地對子豪說： “我的鋼筆怎么跑到你這里來了？你怎么我的鋼筆怎么跑到你這里來了？你怎么 隨便拿人家的東西？隨

7、便拿人家的東西？”“”“誰說是你的？這誰說是你的？這 是我昨天才買的！是我昨天才買的！”子豪生氣地說。旁邊子豪生氣地說。旁邊 的同學(xué)詫異地看著他們。的同學(xué)詫異地看著他們。 案例案例 回到座位上，回到座位上， 江周發(fā)現(xiàn)自己的筆江周發(fā)現(xiàn)自己的筆 掉在課桌下面。他掉在課桌下面。他 感到很不好意思，感到很不好意思， 想向子豪道歉又不想向子豪道歉又不 知道子豪是否會(huì)原知道子豪是否會(huì)原 諒他。諒他。 如果你是江周或是子豪，你的心情會(huì)怎如果你是江周或是子豪，你的心情會(huì)怎 樣？會(huì)怎么做？如果你是旁觀者，你的心情樣？會(huì)怎么做？如果你是旁觀者，你的心情 又會(huì)怎樣？是一個(gè)怎樣的態(tài)度？請同學(xué)們完又會(huì)怎樣？是一個(gè)怎樣的

8、態(tài)度？請同學(xué)們完 成成17頁的表格。頁的表格。 發(fā)生沖突怎么辦發(fā)生沖突怎么辦 當(dāng)我們在生活中遇到下列問題時(shí)，又該怎當(dāng)我們在生活中遇到下列問題時(shí)，又該怎 么辦？么辦？ 1、當(dāng)你與好朋友因意見不一致而發(fā)生沖、當(dāng)你與好朋友因意見不一致而發(fā)生沖 突時(shí)。突時(shí)。 2、你熱心幫助同學(xué)，主動(dòng)管理班級(jí)，但、你熱心幫助同學(xué)，主動(dòng)管理班級(jí)，但 有些同學(xué)卻不領(lǐng)情，還說你多管閑事，想表現(xiàn)有些同學(xué)卻不領(lǐng)情，還說你多管閑事，想表現(xiàn) 自己時(shí)。自己時(shí)。 3、你不小心把同學(xué)的書本碰掉了，當(dāng)還、你不小心把同學(xué)的書本碰掉了，當(dāng)還 來不及向他道歉時(shí)，這個(gè)同學(xué)張開口就罵。來不及向他道歉時(shí)，這個(gè)同學(xué)張開口就罵。 發(fā)生了沖突，不管誰對誰錯(cuò)，

9、問題的解決肯發(fā)生了沖突，不管誰對誰錯(cuò)，問題的解決肯 定涉及雙方，能否解決好也取決于雙方的態(tài)度。定涉及雙方，能否解決好也取決于雙方的態(tài)度。 不同的態(tài)度與行為肯定會(huì)讓對方有不同的反應(yīng)不同的態(tài)度與行為肯定會(huì)讓對方有不同的反應(yīng)。 在生活中，我們會(huì)經(jīng)歷許多不如意的事情，在生活中，我們會(huì)經(jīng)歷許多不如意的事情， 只有對人友善、寬容，與人和諧相處，才會(huì)更只有對人友善、寬容，與人和諧相處，才會(huì)更 加快樂。加快樂。 發(fā)生沖突怎么辦發(fā)生沖突怎么辦 講究說話技巧，采用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ湍芑v究說話技巧，采用恰當(dāng)?shù)姆椒?，就能?解沖突。解沖突。 當(dāng)我們面對沖突的時(shí)候，最好換個(gè)位置，當(dāng)我們面對沖突的時(shí)候，最好換個(gè)位置， 站在

10、對方的角度想一想，或站在旁觀者的角度站在對方的角度想一想，或站在旁觀者的角度 想一想，這樣會(huì)幫助我們做出正確的決定。即想一想，這樣會(huì)幫助我們做出正確的決定。即 使主動(dòng)去和解，也要講究技巧，選擇恰當(dāng)?shù)姆绞怪鲃?dòng)去和解，也要講究技巧，選擇恰當(dāng)?shù)姆?式。式。 我們會(huì)因此擁有更多的朋友。我們會(huì)因此擁有更多的朋友。 有話好好說有話好好說 隨著年齡的增長，我們與父母、長輩之間隨著年齡的增長，我們與父母、長輩之間 的沖突往往會(huì)成為困擾我們的難題。他們看不的沖突往往會(huì)成為困擾我們的難題。他們看不 懂我們做的事，我們也很難接受他們的說教。懂我們做的事，我們也很難接受他們的說教。 我們應(yīng)該怎樣處理和他們之間的矛盾呢

11、？我們應(yīng)該怎樣處理和他們之間的矛盾呢？ 在家里，大家又是怎樣和父母相處的？你在家里，大家又是怎樣和父母相處的？你 們之間發(fā)生過矛盾嗎？是怎樣解決的？們之間發(fā)生過矛盾嗎？是怎樣解決的？ 下面是幾個(gè)同學(xué)在與父母發(fā)生矛盾后的表下面是幾個(gè)同學(xué)在與父母發(fā)生矛盾后的表 現(xiàn)，你認(rèn)為這樣做之后，會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果？現(xiàn)，你認(rèn)為這樣做之后，會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果？ 問題會(huì)解決嗎？他們的心情會(huì)愉快嗎？問題會(huì)解決嗎？他們的心情會(huì)愉快嗎？ 對著父母大喊大叫對著父母大喊大叫 忍著，但是心里很難忍著，但是心里很難 受受 委屈委屈 的哭的哭 小光為看電視和爸爸發(fā)生了矛盾，小光為看電視和爸爸發(fā)生了矛盾， 他采用給爸爸寫信的方式，向

12、爸爸傾吐他采用給爸爸寫信的方式，向爸爸傾吐 了自己的感受。了自己的感受。 1、你認(rèn)為小光的爸爸看到這封信、你認(rèn)為小光的爸爸看到這封信 后會(huì)怎樣做？后會(huì)怎樣做？ 2、你覺得用寫信的方式解決與父、你覺得用寫信的方式解決與父 母、長輩之間的矛盾可行嗎？母、長輩之間的矛盾可行嗎？ 3、除此之外，你們還可以用什么、除此之外，你們還可以用什么 方法？方法？ 有話好好說有話好好說 在生活中，你認(rèn)為父母在生活中，你認(rèn)為父母 在哪些方面對你有誤解或父在哪些方面對你有誤解或父 母做得不對的地方，請你選母做得不對的地方，請你選 擇你認(rèn)為合適的方法與父母擇你認(rèn)為合適的方法與父母 進(jìn)行溝通。進(jìn)行溝通。 討論討論 有的同

13、學(xué)為了一點(diǎn)點(diǎn)小事有的同學(xué)為了一點(diǎn)點(diǎn)小事 就大打出手，假如國與國之間就大打出手，假如國與國之間 也像我們一樣，那會(huì)是怎樣的？也像我們一樣，那會(huì)是怎樣的？ 課外拓展課外拓展 卡耐基說過：卡耐基說過：“和諧的人際關(guān)系是一筆寶貴和諧的人際關(guān)系是一筆寶貴 的財(cái)富的財(cái)富”。那么，我們怎樣才能擁有這筆財(cái)富呢。那么，我們怎樣才能擁有這筆財(cái)富呢 ？下面是人際交往中應(yīng)當(dāng)遵守的？下面是人際交往中應(yīng)當(dāng)遵守的10條基本原則，條基本原則， 也是和諧的交際不可或缺的也是和諧的交際不可或缺的10個(gè)基本個(gè)基本“音符音符”。 一、平等一、平等 生活在現(xiàn)實(shí)中的每一個(gè)人，無論職務(wù)高低、生活在現(xiàn)實(shí)中的每一個(gè)人，無論職務(wù)高低、 知識(shí)多寡

14、、貧富差距、身體強(qiáng)弱、年齡長幼、性知識(shí)多寡、貧富差距、身體強(qiáng)弱、年齡長幼、性 別男女，在人格上都是平等的。因此，在人際交別男女，在人格上都是平等的。因此，在人際交 往中我們絕對不能把自己高抬一寸，把別人放低往中我們絕對不能把自己高抬一寸，把別人放低 一尺，有意與對方一尺，有意與對方“橫著一條溝，隔著一堵檣橫著一條溝，隔著一堵檣” ，給人一種，給人一種“拒人于千里之外拒人于千里之外”之感。如果在人之感。如果在人 際交往中出現(xiàn)以權(quán)壓人、以勢壓人、以強(qiáng)凌弱，際交往中出現(xiàn)以權(quán)壓人、以勢壓人、以強(qiáng)凌弱， 把自己看的高人一等，把別人看得一錢不值，那把自己看的高人一等，把別人看得一錢不值，那 就根本不可能有

15、人人平等，不可能有和諧相處的就根本不可能有人人平等，不可能有和諧相處的 人際關(guān)系。人際關(guān)系。 二、尊重二、尊重 每個(gè)人都有自己的氣質(zhì)和性格特點(diǎn)，不同的每個(gè)人都有自己的氣質(zhì)和性格特點(diǎn)，不同的 成長背景和生活習(xí)慣，所以在與同學(xué)交往的過程成長背景和生活習(xí)慣，所以在與同學(xué)交往的過程 中，如果能互相理解尊重，大家的關(guān)系就容易融中，如果能互相理解尊重，大家的關(guān)系就容易融 洽，也會(huì)減少不必要的摩擦?？释艿阶鹬厥敲壳ⅲ矔?huì)減少不必要的摩擦?？释艿阶鹬厥敲?個(gè)人的基本心理需求。在人際關(guān)系中，我們對所個(gè)人的基本心理需求。在人際關(guān)系中，我們對所 有的人，不管其地位高低貴賤，都應(yīng)該給予應(yīng)有有的人，不管其地位高低貴

16、賤，都應(yīng)該給予應(yīng)有 的尊重。我們不僅要尊重他人的人格、他人的個(gè)的尊重。我們不僅要尊重他人的人格、他人的個(gè) 人習(xí)慣、他人的權(quán)力地位、他人的情感興趣和隱人習(xí)慣、他人的權(quán)力地位、他人的情感興趣和隱 私，還要尊重彼此存在的心理距離，不要輕易的私，還要尊重彼此存在的心理距離，不要輕易的 去突破它，破壞它，否則就是對對方的冒犯，勢去突破它，破壞它，否則就是對對方的冒犯，勢 必造成對方的戒備、反感和疏遠(yuǎn)。必造成對方的戒備、反感和疏遠(yuǎn)。 三、熱情三、熱情 人際關(guān)系是互動(dòng)的，不要總是消極地等待人際關(guān)系是互動(dòng)的，不要總是消極地等待 別人來主動(dòng)關(guān)心自己，而要主動(dòng)地與周圍的同別人來主動(dòng)關(guān)心自己，而要主動(dòng)地與周圍的同

17、學(xué)交往溝通。開放自我是有感染性的，你對別學(xué)交往溝通。開放自我是有感染性的，你對別 人開放，別人也會(huì)對你開放。自尊心是人的心人開放，別人也會(huì)對你開放。自尊心是人的心 靈里最敏感的角落，一旦挫傷一個(gè)人的自尊心，靈里最敏感的角落，一旦挫傷一個(gè)人的自尊心， 他會(huì)以十倍的瘋狂、百倍的力量來與你抗衡。他會(huì)以十倍的瘋狂、百倍的力量來與你抗衡。 其實(shí)做到尊重并不難，有時(shí)只需一個(gè)微笑、一其實(shí)做到尊重并不難，有時(shí)只需一個(gè)微笑、一 句問候、一聲敬稱、一雙善于傾聽的耳朵、一句問候、一聲敬稱、一雙善于傾聽的耳朵、一 張不刨根問底散布流言蜚語的嘴巴，就會(huì)給別張不刨根問底散布流言蜚語的嘴巴，就會(huì)給別 人的心情帶來眼光和溫暖

18、，當(dāng)然也會(huì)為你自己人的心情帶來眼光和溫暖，當(dāng)然也會(huì)為你自己 帶來真摯的友誼和和諧的交際。帶來真摯的友誼和和諧的交際。 四、寬容四、寬容 俗語說俗語說“尺有所短寸有所長尺有所短寸有所長”，人的性格、，人的性格、 特長各有差異，在處理人際關(guān)系中不能強(qiáng)求一致特長各有差異，在處理人際關(guān)系中不能強(qiáng)求一致 。既然我們自己都不完美，我們又怎能渴求他人。既然我們自己都不完美，我們又怎能渴求他人 完美無缺呢？在人際關(guān)系中，我們對他人的要求完美無缺呢？在人際關(guān)系中，我們對他人的要求 不要過份，不要強(qiáng)求于人，而要能讓人時(shí)且讓人不要過份，不要強(qiáng)求于人，而要能讓人時(shí)且讓人 ，能容人處且容人。人非圣賢，孰能無過？，能容人

19、處且容人。人非圣賢，孰能無過？“海海 納百川，有容乃大納百川，有容乃大”，人們總是喜歡和那些寬容，人們總是喜歡和那些寬容 厚道的人交朋友，正所謂厚道的人交朋友，正所謂“寬則得眾寬則得眾”。我們都。我們都 還處于成長的階段，處理問題常會(huì)有很多不妥之還處于成長的階段，處理問題常會(huì)有很多不妥之 處，在許多問題上同學(xué)間也會(huì)有不同的見解，這處，在許多問題上同學(xué)間也會(huì)有不同的見解，這 就要求能夠從對方的角度考慮問題，相互諒解，就要求能夠從對方的角度考慮問題，相互諒解， 就不會(huì)導(dǎo)致敵意。就不會(huì)導(dǎo)致敵意。 五、欣賞五、欣賞 希望得到別人的注意和肯定，這是人們共有希望得到別人的注意和肯定，這是人們共有 的心理需

20、求，而欣賞正是滿足這種需求的一種方的心理需求，而欣賞正是滿足這種需求的一種方 式。人際關(guān)系大師卡耐基說：式。人際關(guān)系大師卡耐基說：“避免嫌棄人的方避免嫌棄人的方 法，那就是發(fā)現(xiàn)別人的長處。法，那就是發(fā)現(xiàn)別人的長處。”因此，在交往中因此，在交往中 我們應(yīng)該抱著欣賞別人的心態(tài)來對待每一個(gè)人，我們應(yīng)該抱著欣賞別人的心態(tài)來對待每一個(gè)人， 時(shí)時(shí)留心身邊的人和事，多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長時(shí)時(shí)留心身邊的人和事，多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長 處。贊美是欣賞的直接表達(dá)。有道是處。贊美是欣賞的直接表達(dá)。有道是“良言一句良言一句 三冬暖三冬暖”，一句真誠的贊美往往可以給別人也給，一句真誠的贊美往往可以給別人也給 自己帶來好心情

21、。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的長處并由衷的自己帶來好心情。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的長處并由衷的 贊美吧，這是促進(jìn)人際關(guān)系和諧的贊美吧，這是促進(jìn)人際關(guān)系和諧的“潤滑劑潤滑劑”。 六、換位六、換位 在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是習(xí)慣從自己的主觀判斷在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是習(xí)慣從自己的主觀判斷 出發(fā)為人處世，因而常導(dǎo)致誤解的發(fā)生。要達(dá)到彼出發(fā)為人處世，因而常導(dǎo)致誤解的發(fā)生。要達(dá)到彼 此的認(rèn)同和理解，避免誤會(huì)和偏見，我們就要學(xué)會(huì)此的認(rèn)同和理解，避免誤會(huì)和偏見，我們就要學(xué)會(huì) 換位思考。所謂換位思考。所謂“換位換位”,就是要從對方的角度和就是要從對方的角度和 處境認(rèn)知對方的觀念、體會(huì)對方的感情，發(fā)現(xiàn)對方處境認(rèn)知對方的觀念、體會(huì)對方的感情，

22、發(fā)現(xiàn)對方 處理問題的個(gè)性方式。只有多為別人著想，才能夠處理問題的個(gè)性方式。只有多為別人著想，才能夠 更大限度的理解別人，從而找到相處的最佳途徑、更大限度的理解別人，從而找到相處的最佳途徑、 解決問題的恰當(dāng)辦法。正如一位哲人所說：解決問題的恰當(dāng)辦法。正如一位哲人所說：“你希你希 望別人怎樣對待你，你就先怎樣對待別人。望別人怎樣對待你，你就先怎樣對待別人?！币虼艘虼?，交際中只要少一點(diǎn)自以為是，多一點(diǎn)換位思考，交際中只要少一點(diǎn)自以為是，多一點(diǎn)換位思考， 就會(huì)少一點(diǎn)誤解和摩擦，多一些理解與和諧。就會(huì)少一點(diǎn)誤解和摩擦，多一些理解與和諧。 七、誠信七、誠信 孔子說；孔子說；“人而無信，不知其可。人而無信

23、，不知其可?！?誠信是無誠信是無 形的名片，關(guān)乎一個(gè)人的形象和品質(zhì)。人與人交往形的名片，關(guān)乎一個(gè)人的形象和品質(zhì)。人與人交往 ，最重要的就是真誠和善意。在現(xiàn)實(shí)生活中，不少，最重要的就是真誠和善意。在現(xiàn)實(shí)生活中，不少 人人“一切向錢看一切向錢看”，不講信用，使得人際關(guān)系信譽(yù)，不講信用，使得人際關(guān)系信譽(yù) 度降低，損害了人與人之間關(guān)系的和諧。我們每個(gè)度降低，損害了人與人之間關(guān)系的和諧。我們每個(gè) 人都是建設(shè)誠信大廈的磚瓦，需要我們從自己做起人都是建設(shè)誠信大廈的磚瓦，需要我們從自己做起 ，從身邊的一件小事做起。如：不要失信與人，對，從身邊的一件小事做起。如：不要失信與人，對 別人有求于我們的事，一旦答應(yīng)了

24、就要盡力去辦。別人有求于我們的事，一旦答應(yīng)了就要盡力去辦。 如果實(shí)在無法完成，就應(yīng)向人家解釋清楚，求得對如果實(shí)在無法完成，就應(yīng)向人家解釋清楚，求得對 方的諒解；不要抱著方的諒解；不要抱著“沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn) 的利益的利益”的想法；防人之心固然不可無，但不必總的想法；防人之心固然不可無，但不必總 是用一種懷疑的眼光來看人，猜疑是人際關(guān)系的暗是用一種懷疑的眼光來看人，猜疑是人際關(guān)系的暗 礁。礁。 八、溝通八、溝通 央視節(jié)目主持人白巖松曾說：央視節(jié)目主持人白巖松曾說：“每個(gè)生命都需要每個(gè)生命都需要 表白表白”。那么，與表白如影隨行的便是人際之間的。那么，與表白如影隨行的

25、便是人際之間的 溝通。只有溝通，才能讓別人了解自己，同時(shí)自己溝通。只有溝通，才能讓別人了解自己，同時(shí)自己 也才能了解別人；只有溝通，才能不斷增進(jìn)彼此的也才能了解別人；只有溝通，才能不斷增進(jìn)彼此的 理解，從而減少或避免一些不必要的誤會(huì)和摩擦。理解，從而減少或避免一些不必要的誤會(huì)和摩擦。 越是不做溝通，越是有意設(shè)防，就會(huì)越難使人心達(dá)越是不做溝通，越是有意設(shè)防，就會(huì)越難使人心達(dá) 到交融，溝通需要主動(dòng)，一味地等別人與自己溝通到交融，溝通需要主動(dòng)，一味地等別人與自己溝通 ，等不來，等不來“好人緣好人緣”。能溝通不等于會(huì)溝通，善于。能溝通不等于會(huì)溝通，善于 溝通者知道根據(jù)不同的對象、場合，采取不同的交溝通

26、者知道根據(jù)不同的對象、場合，采取不同的交 際方式，懂得際方式，懂得“到什么山唱什么歌到什么山唱什么歌”。溝通總是與。溝通總是與 口才緊密相連，口才能為你的溝通鋪平順暢得道路口才緊密相連，口才能為你的溝通鋪平順暢得道路 ，能為你的焦急書寫和諧的華章。，能為你的焦急書寫和諧的華章。 九、彈性九、彈性 我們需要在交際中建立一個(gè)我們需要在交際中建立一個(gè)“彈性隔離帶彈性隔離帶” ，使自己、對方、甚或雙方都能獲得更大的回旋，使自己、對方、甚或雙方都能獲得更大的回旋 空間，以減少或避免一些不必要的么擦或傷害?？臻g，以減少或避免一些不必要的么擦或傷害。 比如說，在答應(yīng)別人時(shí)，不要總是那么言之鑿鑿比如說，在答應(yīng)

27、別人時(shí)，不要總是那么言之鑿鑿 ，一旦自己因客觀原因無法兌現(xiàn)，豈不是給對方，一旦自己因客觀原因無法兌現(xiàn)，豈不是給對方 以以“言而無信言而無信”的印象；在拒絕別人時(shí)，不要總的印象；在拒絕別人時(shí)，不要總 是那么生硬的一口回絕，不妨先答應(yīng)考慮一下，是那么生硬的一口回絕，不妨先答應(yīng)考慮一下， 給自己留點(diǎn)回旋的空間；在批評(píng)別人時(shí)，不要一給自己留點(diǎn)回旋的空間；在批評(píng)別人時(shí)，不要一 味的高聲大嗓，如果是在公眾場合，最好點(diǎn)到為味的高聲大嗓，如果是在公眾場合，最好點(diǎn)到為 止，照顧一下對方的自尊；與人爭論或爭吵時(shí)，止，照顧一下對方的自尊；與人爭論或爭吵時(shí)， 不要口不擇言的說一些過頭話，使雙方難以下臺(tái)不要口不擇言的說

28、一些過頭話，使雙方難以下臺(tái) 。 十、合作十、合作 當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的競爭日益激烈，但這當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的競爭日益激烈，但這 并不意味著合作變的可有可無。相反，隨著社會(huì)并不意味著合作變的可有可無。相反，隨著社會(huì) 分工的精細(xì)和工作內(nèi)容的增加，許多工作已經(jīng)依分工的精細(xì)和工作內(nèi)容的增加，許多工作已經(jīng)依 靠團(tuán)隊(duì)合作來實(shí)現(xiàn)。一個(gè)人即使本領(lǐng)再大，是塊靠團(tuán)隊(duì)合作來實(shí)現(xiàn)。一個(gè)人即使本領(lǐng)再大，是塊 好鐵，但又能打幾顆釘呢？因此合作是人際交往好鐵，但又能打幾顆釘呢？因此合作是人際交往 的基本準(zhǔn)則，一個(gè)善于交際的人必定是個(gè)善于合的基本準(zhǔn)則，一個(gè)善于交際的人必定是個(gè)善于合 作的人。在合作基礎(chǔ)上競爭，在競爭基礎(chǔ)上

29、合作作的人。在合作基礎(chǔ)上競爭，在競爭基礎(chǔ)上合作 ，如果只講競爭不要合作，那么競爭必定是無序，如果只講競爭不要合作，那么競爭必定是無序 競爭，人際關(guān)系的和諧也無從談起。所以在人際競爭，人際關(guān)系的和諧也無從談起。所以在人際 交往中我們應(yīng)與對方多一些支持，少一些反對；交往中我們應(yīng)與對方多一些支持，少一些反對； 多一些溝通，少一些封閉。只有這樣我們的人際多一些溝通，少一些封閉。只有這樣我們的人際 關(guān)系才能少一些緊張與摩擦，多一些溫馨與和諧關(guān)系才能少一些緊張與摩擦，多一些溫馨與和諧 。 與人交往的規(guī)則與人交往的規(guī)則 我們生活在社會(huì)中，離不開與他人打我們生活在社會(huì)中，離不開與他人打 交道。我們在家、在學(xué)校

30、、在公共場所，交道。我們在家、在學(xué)校、在公共場所， 與他人相處時(shí)并不總是和諧的，總會(huì)有一與他人相處時(shí)并不總是和諧的，總會(huì)有一 些不愉快的事情發(fā)生。些不愉快的事情發(fā)生。 如果你碰到下面的情況時(shí)，你會(huì)怎么如果你碰到下面的情況時(shí)，你會(huì)怎么 處理，你愿意和這樣的人交往嗎？說說為處理，你愿意和這樣的人交往嗎？說說為 什么？什么？ 與人交往的規(guī)則與人交往的規(guī)則 一、語言幽默，學(xué)會(huì)真誠地欣賞、贊美一、語言幽默，學(xué)會(huì)真誠地欣賞、贊美 他人的長處。他人的長處。 二、不要處處爭強(qiáng)好勝，處處顯得比對二、不要處處爭強(qiáng)好勝，處處顯得比對 方強(qiáng)。方強(qiáng)。 三、學(xué)會(huì)分享他人的喜怒哀樂，注意給三、學(xué)會(huì)分享他人的喜怒哀樂，注意給 他人以支持和鼓勵(lì)。他人以支持和鼓勵(lì)。 四、得到別人的尊重和認(rèn)同。四、得到別