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1、陜西靈巖寺導(dǎo)游詞略陽縣靈崖寺是陜西省重點文物保護(hù)單位,也是省級風(fēng)景旅游區(qū),始建于唐開元年間,堪稱蜀道明珠。靈巖寺素有“陜南小碑林”之稱,寺內(nèi)藏有漢代至今的近二百余通碑碣,著名的漢代書法名碑甫閣頌也在寺內(nèi)。甫閣頌,是東漢靈帝劉宏建寧五年刻的一方摩崖石刻。當(dāng)時,是為紀(jì)念漢武者太守李翕修劍閣棧道而書刻的。故全稱武都太守李翕析里橋甫阝閣頌甫閣頌?zāi)ρ率俏覈滟F的漢代刻石。它的書法,自成一家,獨具豐標(biāo),為標(biāo)準(zhǔn)的漢隸八分結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,章法茂密,俊逸古樸,風(fēng)格濃郁,體態(tài)赫奕,在優(yōu)美多姿的漢隸中,確為我國的藝術(shù),是研究祖國文字、書法和東漢八分漢隸的重要實物資料。早在、魏、晉、南北朝時期,盛名就遍及海內(nèi)外,為歷代文學(xué)

2、家、書法家所推崇,各種金石學(xué)專著和雜記,各種書法專論或?qū)V嘤兄?,僅隸辨就錄有128處之多,其價值極高。近年來,日本書法界,多次遠(yuǎn)渡重洋,長途跋涉,前來目睹這塊東漢摩崖刻石瑰寶,并進(jìn)行多角度的研究。它同漢石門頌,西狹頌,并稱我國的“漢三頌”。靈崖寺景觀石刻原在略陽徐家坪jie穴且口村郭家地,1979年12月,農(nóng)民修鄉(xiāng)間公路,甫阝閣頌受損,后被遷至靈崖寺,粘接復(fù)原,嵌在前洞石崖邊,摩,崖高170公分,寬125公分,全文十九行,第六、十二行為十一字,第十五行為十八字,其余每行二十七字,共計四百七十二字,現(xiàn)存二百二十字,右上額有古代拉船纖繩磨損的印痕七道,最長約20公分。因摩崖刻石地處拐彎,古代

3、纖夫借此勒繩以省力所致,今可見其勒痕。到南宋理宗紹定三年,沔州太守田克仁幼時就很愛書法,曾臨摹過甫閣頌,當(dāng)他任沔州太守后,得知甫閣頌就在沔州,喜之不盡。當(dāng)他見原刻露處江邊,受風(fēng)雨浸蝕,剝落日甚,恐久而絕跡,便仿原刻形制大小,重刻于靈崖寺,即今靈崖寺奈何橋的右崖上。至明萬歷時,刻石右上角剝落尤甚,斜痕長102公分,知縣申如塤補刻,并在石尾加上“知縣申如塤重刻”七字。晚明以來,申如塤補刻而冒“重刻”的甫閣頌?zāi)ρ拢蜃舟E清顯,拓印流傳,造成混亂,有的妄斷為申如塤重刻。因甫閣頌?zāi)ρ碌臅▋r值極高,長期以來傳為書法家蔡邕撰書的。到元末,又因高則誠編琵琶記戲曲時,將蔡邕演繹為“狀元”,流行廣泛。因此,群眾

4、就訛傳“蔡邕撰并書”的甫阝閣頌?zāi)ρ路Q為“狀元碑”。訛誤相傳,一直至今,故舊的省、府、縣志以訛而載。但歷代碑石研究者,如:南宋洪適隸釋,明趙山函石墨鐫華,清翁方綱西漢金石記,清王昶金石萃編,清陳奕禧金石遺文錄以及朱劍心金石學(xué)等確認(rèn):析里橋甫阝閣頌為仇靖文,仇紼書。二仇因當(dāng)時地位低下,其生平不詳。小三峽導(dǎo)游詞 陜西大雁塔 黃帝陵導(dǎo)游詞 司馬遷墓導(dǎo)游詞江神廟的民俗博物館江神廟的民俗博物館位于略陽縣城環(huán)城西路,主要負(fù)責(zé)江神廟的文物保護(hù)和旅游開發(fā),以及全縣民間藝術(shù)和民族習(xí)俗和研究與開發(fā)等。博物館所在的江神廟,有名“龍王廟”,始建于明代,占地近2千平方米,是長江流域保存最完整的古羌族戲院建筑群,現(xiàn)為省級重點文物保護(hù)單位和省級風(fēng)景名勝區(qū)。江神廟是古代船幫聚會和祭祀的會館,按照我國傳統(tǒng)民居建筑布局,依地勢高差而建。整個建筑雕梁畫棟,金碧輝煌,氣勢宏偉。細(xì)部裝飾注重木雕板繪

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