談?wù)動(dòng)變浩返滦袨榈呐囵B(yǎng)

1、談?wù)動(dòng)變浩返滦袨榈呐囵B(yǎng)摘要：幼兒期是培養(yǎng)良好品德行為的最佳時(shí)期，良好的道德行為又是轉(zhuǎn)化為道德品質(zhì)的主要因素。本文就如何在家庭和幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行良好品德行為教育，談?wù)剛€(gè)人的點(diǎn)滴體會(huì)。關(guān)鍵詞：品德 培養(yǎng) 幼兒 家庭品德，又稱道德品質(zhì)。是社會(huì)道德在一個(gè)人身上的展現(xiàn)，是一個(gè)人依據(jù)社會(huì)道德準(zhǔn)則行為時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的某些穩(wěn)固的特征。道德品質(zhì)的發(fā)展是品德全面發(fā)展的重要組成部分。正是從這個(gè)意義說(shuō)，國(guó)內(nèi)外的一些教育家普遍認(rèn)為意志比天姿聰慧更重要。幼兒品德的好壞，不僅直接影響幼兒的一生，而且關(guān)系到民族的未來(lái)。今天的幼兒將是二十一世紀(jì)的主力軍、建設(shè)者、保衛(wèi)者。他們的素質(zhì)就是明天的生產(chǎn)力、科研能力、戰(zhàn)斗力。不僅如此，在當(dāng)

2、今日益尖銳的國(guó)際交往中，也急切需要例如：有崇高道德品質(zhì)人才來(lái)維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)。如何在“一國(guó)兩制”下堅(jiān)持社會(huì)主義方向；如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略目標(biāo)；歷史的重任將落在他們身上，這絕非是唯有高智商可解決的問(wèn)題。因此，一個(gè)人的思想品德與社會(huì)行為的發(fā)展是受多方面因素影響和制約的，因此，社會(huì)、學(xué)校、家庭應(yīng)肩負(fù)培養(yǎng)幼兒品德行為的責(zé)任。而幼兒園作為幼兒接觸集體生活的第一站，更有著它不可忽視的地位及作用。幼兒品德的基本形式包括幼兒的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為，三者是密不可分的統(tǒng)一體。其中，道德行為處于主導(dǎo)地位。幼兒道德行為發(fā)展能促進(jìn)整個(gè)品德結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一發(fā)展。幼兒期是培養(yǎng)良好的品德行為的最佳時(shí)期。良好的道德行為

3、又是轉(zhuǎn)化為道德品質(zhì)的主要因素。因此，要對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，應(yīng)先培養(yǎng)幼兒的品德行為。首先，在日常生活中實(shí)現(xiàn)以常規(guī)入手，這樣容易做到道德教育和生活實(shí)踐相結(jié)合，有利于幼兒良好道德行為的形成。尤其是獨(dú)生子女身上不規(guī)范的行為，不健康的個(gè)性常常帶給施教者諸多的困惑和煩惱，極端自我中心，亂發(fā)脾氣，自我控制力差，不講禮貌，缺乏同情心和責(zé)任感。而幼兒期是一個(gè)人個(gè)性、品德形成的關(guān)鍵期，錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期，許多良好品質(zhì)就難以形成。有位優(yōu)秀的兒童教育家說(shuō)過(guò)：“優(yōu)秀的品格，只有從孩子還在搖籃之中開(kāi)始陶冶，才有希望在孩子心靈中播下道德的種子，越早越好?！焙⒆邮嵌皇兰o(jì)的主人，作為跨世紀(jì)的人才，他們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。因而，擺在我們眼

4、前的是：如何通過(guò)行之有效的教育方法，循循善誘、循序漸進(jìn)地培養(yǎng)孩子成為具有良好道德行為的人。本文闡述了三條較為客觀、現(xiàn)實(shí)的、可操作較強(qiáng)的渠道來(lái)培養(yǎng)幼兒良好的品德行為的方法：1、 幼兒園教育活動(dòng)中滲透品德行為的教育的方法。2、 日常活動(dòng)中家庭成員應(yīng)形成合力，言傳身教、形成榜樣，促進(jìn)幼兒品德行為的養(yǎng)成。3、 家園日常教育對(duì)幼兒品德行為的養(yǎng)成。同時(shí)，本文還強(qiáng)調(diào)：道德品質(zhì)的發(fā)展是一個(gè)人全面發(fā)展的重要組成部分，并說(shuō)明了幼兒良好的品德行為的培養(yǎng)不是一朝一夕能養(yǎng)成，它需要家園密切配合、形成合力、達(dá)成共識(shí)、努力尋求有效的教育方法，并持以正確的態(tài)度，遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律來(lái)看待幼兒品德行為的培養(yǎng)。從而使幼兒能在寬

5、松的、和諧的環(huán)境中逐漸養(yǎng)成良好的品德行為。一、幼兒園進(jìn)行品德行為的培養(yǎng)。良好的品德行為必須依靠成人持之以恒的教育、培養(yǎng)，才能使幼兒在日積月累的形成，并付諸實(shí)踐，從而轉(zhuǎn)化為自身的道德意識(shí)和道德情感。1、在一日生活活動(dòng)中，因勢(shì)利導(dǎo)。教師在一日生活活動(dòng)中，必須注意觀察幼兒的行為，善于抓住時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，通過(guò)暗示、提示、引導(dǎo)等，主動(dòng)去刺激幼兒作出相應(yīng)的反應(yīng)，抑制不良行為的萌發(fā)，強(qiáng)化幼兒對(duì)良好的品德行為的認(rèn)同感。例如：幼兒玩完玩具后，要求把玩具收拾好，放回原處排整齊；提醒幼兒在飯前便后都要養(yǎng)成洗手的好習(xí)慣，并學(xué)會(huì)節(jié)約用水；又如：有的幼兒不慎摔倒了，我立即啟發(fā)其他幼兒前去攙扶，自己也去關(guān)心問(wèn)候；久而久之，

6、幼兒之間自然懂得互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)的良好品德。引導(dǎo)他們注意周圍成年人的勞動(dòng)，引導(dǎo)他們觀察保育員阿姨每天辛勤地打掃環(huán)境衛(wèi)生；觀察老師布置教室、制作玩具；進(jìn)一步要求幼兒在園幫助老師做力所能及的事情。尤其讓幼兒細(xì)心觀察爸爸媽媽整天操勞，無(wú)私為自己奉獻(xiàn)一切的情形，回家?guī)透改缸鳇c(diǎn)事，自己能做的事自己做，如：自己洗臉、洗手、穿衣、吃飯、掃地、自己整理床鋪等。如此持之以恒，幼兒對(duì)發(fā)生在身邊的美好事物耳濡目染逐漸體會(huì)到關(guān)心他人的樂(lè)趣。珍惜他人的成果。引導(dǎo)幼兒掌握交往的技巧和規(guī)則，在交往中懂得合作，守規(guī)則的幼兒往往受到同伴的歡迎。想和別人玩時(shí)要有禮貌地提出要求：“我們一塊玩好嗎？”咱倆交換玩具。讓幼兒學(xué)會(huì)分享，

7、在分享中與大家同樂(lè)，如果你進(jìn)我們班，還會(huì)聽(tīng)到一聲聲有禮貌而稚氣的問(wèn)好。在日常生活中，抓住鍥機(jī)，把握點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，適時(shí)引導(dǎo)，暗示、鼓勵(lì)。把幼兒園品德行為培養(yǎng)寓于各種活動(dòng)之中，使幼兒潛移默化地受到教育，能夠更有效地促進(jìn)幼兒良好品德行為的形成。2、創(chuàng)設(shè)情景、游戲，有目的地進(jìn)行練習(xí)。注意知、情、意、行四個(gè)因素的相互作用，調(diào)動(dòng)幼兒內(nèi)在的積極性，促進(jìn)良好品德行為的形成。例如：在社會(huì)活動(dòng)做客中，創(chuàng)設(shè)情境，讓幼兒他學(xué)習(xí)做小客人、小主人，教育幼兒如何當(dāng)好客人和接待客人，學(xué)習(xí)當(dāng)客人和接待客人的禮貌用語(yǔ)，培養(yǎng)幼兒與人交往的 能力。使幼兒獲得愉快的情緒體驗(yàn)，使幼兒情景中有目的地進(jìn)行練習(xí)。游戲是幼兒園德育教育的主要方式之一

8、，也是對(duì)幼兒進(jìn)行品德行為教育的有效載體。品德行為教育不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為，將規(guī)定的思想道德價(jià)值像傳授知識(shí)那樣“教”給幼兒。而必須從自身特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)游戲等活動(dòng)。讓幼兒體驗(yàn)與他人交往中，逐步形成正確的品德行為和良好的品德行為規(guī)范。在游戲中，我有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒進(jìn)行品德行為訓(xùn)練。如在結(jié)構(gòu)游戲，鼓勵(lì)幼兒分工合作，教給喲普洱“讓我參加這個(gè)游戲可以嗎？”等協(xié)商技巧，讓他們通過(guò)相互間的配合和協(xié)調(diào)，融洽地進(jìn)行合作分享，感受分享行為帶來(lái)的情感滿足。又如：組織表演游戲“愛(ài)開(kāi)玩笑的小猴”，在聽(tīng)故事時(shí)，孩子被小猴的搗蛋行為開(kāi)懷大笑。但當(dāng)他們自己表演時(shí)，逐漸體驗(yàn)到傷害的痛苦，轉(zhuǎn)而對(duì)小猴產(chǎn)生憤怒的情感，從中懂得不能傷害別人的道

9、理。通過(guò)這些活動(dòng)，幼兒逐步發(fā)展了對(duì)道德行為的判斷能力。3、 教師的品行感染和影響幼兒，提供榜樣讓幼兒示范練習(xí)，發(fā)揮言傳身教的陶冶作用。教師是幼兒模仿的重要對(duì)象，她的言談舉止、情感態(tài)度，隨時(shí)會(huì)影響幼兒。要把幼兒培養(yǎng)成一個(gè)有道德的人。首先教師自己必須是一個(gè)有道德的人。教師應(yīng)以身作則、言傳身教，幼兒通過(guò)觀察別人的行為進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿。一個(gè)教師如果不小心摔了一跤，并隨口說(shuō)了一句臟話，那么，孩子摔跤時(shí)，他會(huì)說(shuō)什么呢？幼兒年齡小，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足，分辨是非能力差。因此，教師必須提高自身的道德修養(yǎng)。不管任何時(shí)候，始終都應(yīng)表現(xiàn)出合乎道德行為的范疇。記得有一次，我?guī)鸵幻變合敌瑤?，另一名幼兒興沖沖地跑過(guò)來(lái)問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題

10、，當(dāng)時(shí)我沒(méi)聽(tīng)到，也就沒(méi)有回應(yīng)這名幼兒。這時(shí)在一旁的另一位教師提醒我，我馬上意識(shí)到自己的疏漏，及時(shí)向這名幼兒說(shuō)明情況，表明道歉，并耐心傾聽(tīng)他的問(wèn)題，給予解答?？吹剿吲d的跑開(kāi)了，我深切地3感到教師的品行對(duì)幼兒的成長(zhǎng)太重要。教師不能強(qiáng)迫幼兒成為一個(gè)有道德的人，但她表里如一的品德、品行卻是使幼兒成為一個(gè)有道德的人所必須要的。在日常教學(xué)中，我們也常用古今名人故事來(lái)教育幼兒，選取典型歷史故事題材，如司馬光砸缸孔融讓梨雷鋒等這些故事的思想價(jià)值高，教育意義大。教師再創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，便于幼兒良好的模仿練習(xí)。 二、家庭如何進(jìn)行品德行為的培養(yǎng)？ 1、父母以身傳教。常言“父母是孩子的第一任教師”對(duì)孩子的一生有著重要

11、的影響，這是中華民族傳統(tǒng)文化恒久不變的家庭教育觀念。父母是孩子社會(huì)行為習(xí)得的楷模。宋代思想家張載曾說(shuō)：“勿謂小兒無(wú)記性，所歷事皆能不忘”，父母對(duì)孩子的影響不僅是深刻，而且是終身的。家庭品德行為教育是幼兒人生的第一站，“身教勝于言教”，做父母如果能夠遵守紀(jì)律，維護(hù)集體榮譽(yù)。熱愛(ài)公益事業(yè)，具有社會(huì)責(zé)任感且樂(lè)于助人，處處做到表率作用，就能使孩子學(xué)有榜樣，做有所依，這是教育孩子關(guān)鍵所在。從小事做起，經(jīng)常給予孩子指導(dǎo)，父母細(xì)心觀察孩子的一舉一動(dòng)、一言一行。在一些微不足道的小事，及時(shí)給孩子以言語(yǔ)和行為上的指導(dǎo)，并說(shuō)明這件事為什么這樣做，那件事為什么不能做，使孩子從小懂得為社會(huì)做好事，維護(hù)集體和榮譽(yù)都是高尚

12、的行為。除此之外，及其提供榜樣教育。比如：在公共汽車上，主動(dòng)給老人讓座，讓孩子行為是有助于他人的高尚行為，你的孩子將會(huì)成為有利于他人，社會(huì)的有用之材。做父母的，肯定要失去一些自由，家長(zhǎng)必須約束自己，必須向孩子提供榜樣和示范，必須向孩子提供榜樣和示范，必須為孩子的健康成長(zhǎng)和真善美的心靈負(fù)責(zé)。2、正確施愛(ài)。每個(gè)做父母的都是愛(ài)孩子的。但愛(ài)的方法有多種多樣，那怎么正確施愛(ài)，使孩子在父母之愛(ài)中健康成長(zhǎng)呢？獨(dú)生子女家庭中承認(rèn)對(duì)孩子的愛(ài)往往是單向的愛(ài)、片面的愛(ài)和溺愛(ài)。單向的愛(ài)使孩子只知道享受他人的關(guān)懷、照顧、得到歡樂(lè)幸福，而不知道自己也要主動(dòng)關(guān)心，體貼家人，使長(zhǎng)輩得到歡樂(lè)。這就抑制了孩子應(yīng)有的義務(wù)感和責(zé)任感

13、的形成。片面的愛(ài)和溺愛(ài)是一些家長(zhǎng)對(duì)孩子遷就順從多，引導(dǎo)培養(yǎng)少。有的家長(zhǎng)甚至毫無(wú)原則的迎合孩子的欲望。孩子在家庭中隨心所欲，形成“自我中心、眾人為我”的小皇帝心理定勢(shì)。這樣對(duì)其以后進(jìn)行社會(huì)會(huì)產(chǎn)生交往困難。讓孩子懂得愛(ài)別人和被別人愛(ài)是雙向的，學(xué)會(huì)關(guān)心他人、幫助他人，逐步樹(shù)立平等合作的意識(shí)，為今后順利走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。以“自我中心”是社會(huì)的極大障礙，需要家長(zhǎng)在日常生活中耐心的持久的引導(dǎo)。比如孩子見(jiàn)到好吃的東西只知道一個(gè)人享受，又好玩的玩具一人獨(dú)享，作為家長(zhǎng)則應(yīng)引導(dǎo)他們將好吃、好玩的與他人共享。從而促進(jìn)孩子的互惠分享等利他性社會(huì)情感的發(fā)展。對(duì)孩子的有些不合理要求，要向他說(shuō)明道理，不能簡(jiǎn)單粗暴地否定。孩

14、子做錯(cuò)事，不要當(dāng)著眾人大聲訓(xùn)斥。孩子遇到挫折，不要挖苦和嘲弄，要正面引導(dǎo)鼓勵(lì)，讓他樹(shù)信心，去克服困然，孩子有了出色的表現(xiàn)，給予以表?yè)P(yáng)贊賞。3.家庭教育的一致性。要注意教育的一致性，教育一致性是幼兒家庭品德教育的一條重要原則，家庭成員教育孩子要求要一致，幼兒才能明辨事理，形成良好的思想素質(zhì)。如果教育不一致，幼兒學(xué)著在成人的不一致中找矛盾、鉆空子、耍花招，久而久之養(yǎng)成看成人行事，說(shuō)謊騙人的壞毛病。一致性教育是幼兒健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。家庭良好的交流，對(duì)幼兒脾益甚多。如果家庭互相尊重、體諒與支持，使孩子懂得尊重和體諒。通過(guò)溝通共同商議訂立較一致的孩子行為準(zhǔn)則。讓幼兒認(rèn)識(shí)自己應(yīng)有的自主和限制。家庭的良好關(guān)系

15、有助于幼兒進(jìn)入社會(huì)建立成功的人際關(guān)系。以疏導(dǎo)和溝通的方式管教子女。在管教孩子是就事論事，不要傷害孩子的自尊心，鼓勵(lì)孩子每天干好一件事，小孩子幫助大人干活，是好事，干的不好也是正常的，這時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)孩子，在孩子幫倒忙時(shí)多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)寬容，只有經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)的準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，才能使他們?cè)谡莆找恍┗緞趧?dòng)觀念和技能的同時(shí)，培養(yǎng)責(zé)任感以及對(duì)父母的辛勞的理解。家庭品德行為教育要貴在堅(jiān)持，少評(píng)多贊，因地制宜，以身作則。 二、家園結(jié)合遷移性的行為練習(xí)。幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）指出：“庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力”因此，我們引導(dǎo)家長(zhǎng)在家中開(kāi)展親子創(chuàng)造活動(dòng)，充分挖掘家長(zhǎng)的教育潛能，讓家庭也成為激發(fā)幼兒創(chuàng)造力的良好場(chǎng)所。為了教育好幼兒，幼兒園必須和家庭取得密切聯(lián)系和配合，其作用直接關(guān)系幼兒園教育工作的成敗。特別是獨(dú)生子女越來(lái)越普遍的情況下，幼兒園和家庭聯(lián)系配合顯得更加重要。必須使家長(zhǎng)了解幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行教育的情況與要求。教育者的態(tài)度要一致，教師之間、教師與家長(zhǎng)之間要互相溝通。教師要將實(shí)施計(jì)劃、預(yù)期目的、操作方式等主動(dòng)告知家