把握古典詩(shī)詞的句法結(jié)構(gòu)感悟古典詩(shī)詞的修辭手法_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、 把握古典詩(shī)詞的句法結(jié)構(gòu),感悟古典詩(shī)詞的修辭手法 古詩(shī)鑒賞是語(yǔ)文高考的重要題型,考試說(shuō)明對(duì)古詩(shī)鑒賞提出了明確的要求,要求考生從詩(shī)詞的藝術(shù)手法和思想內(nèi)容出發(fā)從深層理解和欣賞古詩(shī)詞,具體細(xì)化為:一是鑒賞古詩(shī)的語(yǔ)言和表達(dá)技巧;一是評(píng)價(jià)古詩(shī)的思想內(nèi)容。考生在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)就是要解決若干個(gè)問(wèn)題,其中一個(gè)重要的問(wèn)題是:這首詩(shī)在藝術(shù)形式上有什么特點(diǎn),作者在詩(shī)中運(yùn)用了什么句法結(jié)構(gòu)和修辭手法。在古詩(shī)鑒賞的練習(xí)中讓學(xué)生要善于從句法結(jié)構(gòu)和修辭角度去分析古詩(shī)詞的表現(xiàn)手法。在古詩(shī)鑒賞的練習(xí)中,高考的學(xué)生要善于把握古詩(shī)的句法特點(diǎn),做到在句法上有律可循。其實(shí),古詩(shī)常有以下句法形式: (一)對(duì)仗的句法形式對(duì)仗是古詩(shī)的重要格律要

2、素。對(duì)仗愿意是指兵器兩兩相對(duì),是古代儀仗形式之一,由兩衛(wèi)士執(zhí)仗(刀戟等兵器的總名,如兵仗、器仗),對(duì)立于宮門(mén)兩旁。后來(lái),“對(duì)仗”這個(gè)詞由兵器的本義借指詩(shī)句,用來(lái)指詞語(yǔ)和句式整齊對(duì)稱(chēng)的兩行文字。在古詩(shī)中,對(duì)仗的兩句還要求字字講究平仄的音律,并且把上句叫出句,下句叫對(duì)句,出句和對(duì)句合成一個(gè)詩(shī)聯(lián),叫律聯(lián)。如李賀的馬:“大漠沙如雪,燕山月似鉤。”就是一個(gè)對(duì)仗的律聯(lián)。從詞語(yǔ)上看,“大漠”和“燕山”是地名相對(duì),“沙”和“月”、“雪”和鉤”是事物名稱(chēng)相對(duì)。“如”和“似”是表示動(dòng)作的單詞。從格律上看,是“仄仄平平仄”對(duì)“平平仄仄平”。從句子結(jié)構(gòu)看,兩句話(huà)是同樣的一種句式。這三點(diǎn)都要講究,才算是合標(biāo)準(zhǔn)的律聯(lián)。其

3、中詞語(yǔ)的選擇還有著這樣的要求,即名詞要細(xì)分類(lèi)別,分成天文、時(shí)令、地理、宮室、器物、衣飾、飲食、文具、草木花果、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、形體、人事、人倫、方位、數(shù)目、顏色、干支、人名、地名等二三十類(lèi)。同類(lèi)的名詞相對(duì),才算是工整的對(duì)仗。不同類(lèi)的名詞相對(duì),只能算是寬式的對(duì)仗;寬式的對(duì)仗,由于在表達(dá)時(shí)較少束縛,所以樂(lè)為詩(shī)人所采用。如李商隱無(wú)題中的一個(gè)律聯(lián):“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,其中的“春蠶”和“蠟炬”、“絲”和“淚”就是不同類(lèi)別的名詞。這樣的對(duì)仗,同樣可以構(gòu)成意境深遠(yuǎn)的詩(shī)聯(lián)。 對(duì)仗工整是我國(guó)古典詩(shī)在表達(dá)上所采用的一種傳統(tǒng)形式,它是西方格律詩(shī)所無(wú)法應(yīng)用的。這一特點(diǎn)的形成,是由漢字的特殊性質(zhì)所決定的。因?yàn)?/p>

4、漢字是單音節(jié)字,一個(gè)字一個(gè)音節(jié),一個(gè)字通常也就是一個(gè)詞,這就使詩(shī)句長(zhǎng)短的整齊劃一和詞義上有規(guī)則的對(duì)仗成為可能。它能使詩(shī)句在語(yǔ)言表達(dá)上更加鮮明、完整,因?yàn)閷?duì)仗所用的詞語(yǔ)不是語(yǔ)意相近、互相補(bǔ)充,就是語(yǔ)意相反、相異相對(duì),把藝術(shù)意境寓于上下兩句對(duì)照或互相補(bǔ)充之中。(二)倒裝句式 古詩(shī)中常有詞句的倒裝現(xiàn)象。高考試題中的古詩(shī)多半是近體詩(shī),近體詩(shī)不像古體詩(shī),它講究格律,詞序的組合和排列必須符合格律要求,近體詩(shī)的倒裝現(xiàn)象特別多。如錢(qián)起谷口書(shū)齋寄楊補(bǔ)闕有“竹憐新雨后,山愛(ài)夕陽(yáng)時(shí)”一聯(lián),應(yīng)該是“薪雨后憐竹,夕陽(yáng)時(shí)愛(ài)山”的倒裝;但因?yàn)檫@兩句的平仄聲調(diào)是“仄平平仄仄,仄仄仄平平”,如改用直陳句,則不符合平仄聲調(diào)。所以

5、這種顛倒錯(cuò)綜的句子,完全是由于調(diào)整平仄的關(guān)系。又如白居易的草的開(kāi)始兩句:“離離原上草,一歲一枯榮?!北緫?yīng)為“原上草離離,一歲一榮枯?!币蛐璺稀捌狡狡截曝疲曝曝破狡健钡钠截坡曊{(diào),故在詞序上加以倒裝。再如葉紹翁的游園不值中的“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”,本應(yīng)為“應(yīng)憐蒼苔印屐齒”,因這句的平仄格式為“平平仄仄仄平平”,故在詞序上加以倒裝。 除此之外,還有一種倒裝,它是由上下行文的需要或?yàn)榱藢?duì)仗。如王之渙的登鸛鵲樓的頭兩句:“白日依山盡,黃河入海流”,本應(yīng)為“白日依山盡,黃河流入?!保寡b以后就使出句與對(duì)句形成更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)仗。“黃河流入?!庇悬c(diǎn)平鋪直敘,一經(jīng)倒裝為“黃河入海流”,使意境更加開(kāi)闊,氣勢(shì)更加雄偉。

6、 (三)省略句式古詩(shī)中的近體詩(shī)的基本句式是五言、七言,因此五言和七言這種“句有定字”的整齊句式,這便成了唐代及后來(lái)歷代詩(shī)歌一種句式規(guī)范?!熬溆卸ㄗ帧奔葹橐环N規(guī)范,它對(duì)詩(shī)人產(chǎn)生一種約束,詩(shī)人要在創(chuàng)作時(shí)把錯(cuò)綜復(fù)雜的事理和曲折變化的情感一并容入整齊的句子之中,于是只好“削足”以達(dá)到“適履”,這就是形成省略句的原因。 例如溫庭筠的商山早行中有一聯(lián)是膾炙人口的名句: 雞聲茅店月,人跡板橋霜。 這里試加分析:“雞聲茅店月,人跡板橋霜?!币宦?lián)分別在出句和對(duì)句中用三個(gè)名詞并列,構(gòu)成了一幅荒村野店的旅客早行的凄涼圖景,深刻地表達(dá)了詩(shī)人旅途的辛苦。由于字?jǐn)?shù)的限制,詩(shī)人不得不省略其中的一些字,尤其表動(dòng)作的一些字。如

7、詩(shī)人把“荒村野店的雞鳴喚起旅客登程,那拂曉的殘?jiān)逻€掛在天邊”壓縮為“雞聲茅店月”五個(gè)字;把“溪橋上厚重的寒霜,留下了早行者辛苦的足跡”壓縮為“人跡板橋霜”五個(gè)字。詩(shī)人雖然在這一聯(lián)中只用了六個(gè)名詞,卻在讀者頭腦中構(gòu)成了一幅黎明前旅客早行的圖畫(huà),而且把題目中的“早行”兩字表現(xiàn)得非常清晰,藝術(shù)手法多么不同尋常,這種省略句式,只要我們稍加觀察,便可體會(huì)出來(lái)。這樣的例子在古詩(shī)詞中是不勝枚舉的。 柳宗元的江雪中有“獨(dú)釣寒江雪”一句,詩(shī)人把“在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪中,他獨(dú)自在寒江垂釣”的語(yǔ)句壓縮為五個(gè)字,細(xì)加體味,就能領(lǐng)會(huì)到這個(gè)蓑笠翁是在寒江釣魚(yú),不是在釣雪。又如李賀的馬中的“何當(dāng)金絡(luò)腦”是“什么時(shí)候能夠佩戴上金

8、絡(luò)腦”這個(gè)意思的壓縮,這個(gè)詩(shī)句省略了一個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞。再如蘇軾的題西林壁的第一句“橫看成嶺側(cè)成峰”,在“側(cè)”字后省略了一個(gè)“看”字。第二句“遠(yuǎn)近高低各不同”,在“遠(yuǎn)”“近”“高”“低”四個(gè)字之后,也各省去了一個(gè)“看”字。元代馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思雖然不屬近體詩(shī)范疇,也稱(chēng)得上是巧用省略句的珍品: “枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。” 開(kāi)始的三句話(huà)不著一個(gè)動(dòng)詞而能盡其意。悠悠黃昏、濃濃愁意般的晚歸圖凸現(xiàn)在讀者眼前。(四)互文見(jiàn)義的句子結(jié)構(gòu) 古詩(shī)中,還有一種句子運(yùn)用某種修辭法創(chuàng)造的特殊句式看似矛盾,實(shí)則互文見(jiàn)義。如: 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。(王昌齡:出塞) 試加分

9、析:秦朝的明月,漢朝的關(guān)塞。難道秦朝沒(méi)有關(guān)塞,漢朝沒(méi)有明月嗎?秦月和漢關(guān)不能獨(dú)立作解釋。正如唐詩(shī)別裁中說(shuō):“備胡筑城,起于秦漢,明月屬秦,關(guān)屬漢,互文也?!边@是互文見(jiàn)義的修辭法。這句的詩(shī)意應(yīng)為“秦漢時(shí)的明月秦漢時(shí)的關(guān)”,這是說(shuō):秦漢以來(lái),戍守邊關(guān)的事永無(wú)休止,多少兵士對(duì)月懷傷而戍死邊塞。又如: 煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。(杜牧:泊秦淮) “煙籠”“月籠”不能解釋為煙(水上霧氣)只籠寒水而不籠沙,月只籠沙而不籠寒水。只能說(shuō):水霧和月光籠罩在秦淮河水和水中的沙洲上,這也是互文見(jiàn)義。古詩(shī)詞的句法結(jié)構(gòu)是骨架,思想內(nèi)容和藝術(shù)手法是血和肉。健康和向上的思想內(nèi)容和巧妙的藝術(shù)手法使古典詩(shī)詞在歷史文化長(zhǎng)河

10、中熠熠生輝。古典詩(shī)詞常用的藝術(shù)手法有:(一)比喻 比喻即一般所說(shuō)的打比方。具體地說(shuō):就是用具體的比喻去說(shuō)明、描寫(xiě)抽象的人或物;用淺顯的比喻去說(shuō)明、描寫(xiě)比較深?yuàn)W的事情;用大家所熟知的比喻去說(shuō)明、描寫(xiě)所不為人了解的事物。如:可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。(白居易:暮江吟)詩(shī)人用“珍珠”比喻綠草上的滴滴露水,寫(xiě)出了露珠的圓潤(rùn);用“弓”來(lái)比喻鑲嵌在深藍(lán)色夜幕中的一彎新月,給讀者美的感受。再如: 赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。(施耐庵:水滸傳)官倉(cāng)老鼠大如斗,見(jiàn)人開(kāi)倉(cāng)亦不走。(曹鄴:官倉(cāng)鼠)君看一葉舟,出沒(méi)風(fēng)波里。(范仲淹:江上漁者)飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。(李白:望廬山瀑布)(二)借代 不

11、直接把某種事物說(shuō)出,借用與其有關(guān)的另一種名稱(chēng)說(shuō)出來(lái)作替代。如:何以解憂(yōu),唯有杜康。(曹操:短歌行) 杜康相傳是古代最早釀酒的人,這里作為“酒”的代稱(chēng)。 紈绔不餓死,儒冠多誤身。(杜甫:贈(zèng)韋左丞詩(shī))“紈绔”是富貴子弟的代指,“儒冠”是文人學(xué)土的指代。各自的標(biāo)記代指各自的人。再如:常恐夜寒花索寞,錦茵銀燭按涼州。(陸游:花時(shí)遍游諸家園) 用“涼州”借代從西涼傳來(lái)的曲子名。(三)排比 運(yùn)用結(jié)構(gòu)形式相似的幾個(gè)詞組或句子描寫(xiě)一人或事物以求描寫(xiě)的廣度和深度。如: 挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng); 射人先射馬,擒賊先擒王。 (杜甫:前出塞)(四)反復(fù) 把完全相同的詞或詞組反復(fù)地使用,以求表達(dá)得更恰如其分和剛勁有力。

12、如:上陽(yáng)人,上陽(yáng)人,紅顏暗老白發(fā)新。(白居易:上陽(yáng)白發(fā)人)鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。(駱賓王:詠鵝)(五)設(shè)問(wèn) 也就是故意設(shè)立疑句,然后由自己解答,或答案自現(xiàn)于詩(shī)文的字里行間,不需要?jiǎng)e人回答。如:誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。(李紳:鋤禾)一行書(shū)信千行淚,寒到君邊衣到無(wú)?(陳玉蘭:寄夫)耕犁千畝實(shí)千箱,力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷?(李綱:病牛)(六)比擬 描寫(xiě)景物或抒發(fā)感情時(shí),為了把感情渲染得淋漓盡致,往往把物擬作人,將人擬作物,把這一事物當(dāng)作那事物來(lái)描寫(xiě),這就是比擬。比擬分為擬人和擬物:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱:無(wú)題)擬人雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離,兩兔傍地走,安能辨我是雄雌?木蘭辭 擬物羌笛何須怨

13、楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。(王之渙:出塞) 擬人況我連枝樹(shù),與子同一身。蘇子卿詩(shī)四首擬物煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。(曹植:七步詩(shī)) 擬人 (七)夸張 把所描寫(xiě)或敘述的事物故意夸大或縮小,以名不副實(shí)的手法突出它的本質(zhì)特征,增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果。如: 白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。(李白:秋浦歌)桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白:贈(zèng)汪倫)(八)對(duì)偶 又叫“對(duì)仗”,采用結(jié)構(gòu)類(lèi)似甚至完全相同的一個(gè)句子的兩個(gè)方面,或一個(gè)意思的兩個(gè)層次或兩個(gè)相對(duì)意思的一種修辭手法。如:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫:絕句)日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。 (劉長(zhǎng)卿:逢雪宿芙蓉山主人) (九)對(duì)比 把兩種相反、相互矛盾的事物并列在

14、一起,使它們之間互相襯托;通過(guò)對(duì)比,做到貶褒分明;突出地強(qiáng)調(diào)一事物,而否定另一事物,達(dá)到很強(qiáng)的藝術(shù)效果。如:朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。(杜甫:北征)一叢深色花,十戶(hù)中人賦。(自居易:買(mǎi)花) 古典詩(shī)詞常用的以上幾種修辭手法是中學(xué)生所非常熟悉的。只要在古詩(shī)鑒賞的練習(xí)中注意觀察和分析,同學(xué)們就不難發(fā)現(xiàn)作者運(yùn)用了什么樣的修辭手法,就更能從寫(xiě)作藝術(shù)上對(duì)古詩(shī)進(jìn)行高質(zhì)量的鑒賞,把握古典詩(shī)詞的句法結(jié)構(gòu),感悟古典詩(shī)詞的修辭手法,從而在高考語(yǔ)文中做到答題時(shí)游刃有余并把這部分的分?jǐn)?shù)穩(wěn)穩(wěn)地拿到手。 語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)早 春 韓愈 天街小雨潤(rùn)如酥, 草色遙看近卻無(wú)。 最是一年春好處, 絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。譯文 大街上的細(xì)雨象酥油般滋

15、潤(rùn)著萬(wàn)物, 那草色呀,遙望青蔥,近瞧不見(jiàn)。 一年中的早春算是最美, 遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那煙籠柳垂的都城。晚 春 韓愈草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。I譯文 可愛(ài)的草樹(shù)哇,懂得春的腳步不久將回歸, 開(kāi)得萬(wàn)紫千紅,競(jìng)斗芳菲。 那碌碌的楊花、榆莢可說(shuō)無(wú)才氣, 只懂得在滿(mǎn)天中雪花兒般亂飛。作者簡(jiǎn)介 韓愈(768824),字退之,唐代文學(xué)家,河南河陽(yáng)(今河南孟縣西)人,貞元進(jìn)士,曾任國(guó)子博土、刑部侍郎等職。因諫阻憲宗迎佛骨,貶為潮州刺史,后官至吏部侍郎。 他在政治上反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),思想上尊儒排佛,力反六朝以來(lái)的駢偶文風(fēng),提倡散體。與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者他的散文氣勢(shì)雄健,被列為“

16、唐宋八大家”之首。 他的詩(shī)在藝術(shù)上的特點(diǎn)是宏偉奇崛和“以文為詩(shī)”,險(xiǎn)幽的奇思幻想,拗折的布局結(jié)構(gòu),佶屈的僻字晦句,是構(gòu)成他那宏偉奇崛風(fēng)格的藝術(shù)因素。他“以文為詩(shī)”的主張和藝術(shù)實(shí)踐,對(duì)宋詩(shī)有很大影響。 當(dāng)然,在他的詩(shī)中,也有相當(dāng)一部分抒情和寫(xiě)景的小詩(shī),委婉清麗,巧妙設(shè)喻,形成了韓詩(shī)的另一種風(fēng)格。1) 在早春中詩(shī)人抓住了初春的景物特征_、 _作了細(xì)致的刻畫(huà),說(shuō)明了春天是_的季節(jié),把料峭多寒的早春寫(xiě)得春意盎然。詩(shī)人在晚春中運(yùn)用了_手法,把“_”和“_”作了鮮明的對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)不同的事物的不同感情。2) 簡(jiǎn)述詩(shī)人在兩首詩(shī)中流露的不同感情:_。參考答案:1) 小雨 小草 萬(wàn)物萌生 擬人 草樹(shù)知春 楊

17、花榆莢無(wú)才思2) 早春表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)初春的思想感情。在晚春中詩(shī)人表面寫(xiě)景,其中含有深刻的寓意,以自然界的兩種景物暗喻社會(huì)上兩種人,貶褒不一。早春也好,晚春也好;詩(shī)人的感情不同,其評(píng)價(jià)也就不一樣了。 語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)詩(shī)歌欣賞訓(xùn)練江蘇省如皋市薛窯中學(xué) 李向陽(yáng)(226541)讀下面一首散文詩(shī)并作題后練習(xí):讓春天作證(繆新華)這個(gè)春天多了一道美麗的風(fēng)景,人人臉上飄著一片小小的白云,白云后面有一雙眼睛傳遞希望, 為生命接力,與太陽(yáng)同行。這個(gè)春天少了一些山水知音, 人人心中多了一份牽掛和擔(dān)心,掛念朋友,掛念親人,還有許多不是親人勝似親人。這個(gè)春天注定讓人刻骨銘心,這個(gè)春天有許多故事經(jīng)典流傳;這個(gè)春天玉蘭飄香直到

18、永遠(yuǎn),還有許多名字化作星星永恒!練習(xí):1) 這首詩(shī)的三個(gè)自然段為什么要這樣安排?2) 如何理解“還有許多不是親人勝似親人”?3) “玉蘭飄香”和“星星永恒”的寓意是什么?4) 簡(jiǎn)述這首散文詩(shī)的寫(xiě)作藝術(shù)?參考答案:1) 從個(gè)人到親朋好友再到“玉蘭飄香”和“星星永恒”,從具體的人到抽象的形象,這樣安排其意境由近及遠(yuǎn),使感情能進(jìn)一步升華。整首詩(shī)渾然一起,層層深入,體現(xiàn)了散文形散而神不散的風(fēng)韻。2) 這是產(chǎn)生于“非典”時(shí)刻的一篇佳作,人際間的親情和友情在“非典”時(shí)刻得到張揚(yáng),同時(shí)也溢于詩(shī)歌的字里行間。3) 用“玉蘭飄香”喻指白衣天使的無(wú)私奉獻(xiàn),用“星星永恒”表示對(duì)在“抗非”中獻(xiàn)身的白衣戰(zhàn)士的永恒懷念。

19、4) 這首散文詩(shī)的寫(xiě)作藝術(shù):巧妙的比喻、樸實(shí)的語(yǔ)言和確如其分的抒情。 學(xué)習(xí)方法報(bào)詩(shī)歌鑒賞練習(xí)山 行 杜 牧 遠(yuǎn)上寒山石徑斜, 白云生處有人家。 停車(chē)坐愛(ài)楓林晚, 霜葉紅于二月花。 杜牧(803一約852),宇牧之,唐代文學(xué)家。山 行李玉瑤舉頭是綠蔭;低頭是樹(shù)影;一陣陣斷續(xù)的蟬聲,叫得這深林好靜!“是哪里的琴泉在響?”立住了腳兒細(xì)聽(tīng):“叮咚叮咚”“哦!在這里!在那青苔覆住的石罅里!”作者生平不詳。在二十年代的小說(shuō)月報(bào)上有詩(shī)作發(fā)表。這兩首山行都寫(xiě)了深林的寧?kù)o,語(yǔ)言都很凝練,意境也很優(yōu)美,獨(dú)具韻味。請(qǐng)完成以下練習(xí):1)杜詩(shī)在構(gòu)思上從遠(yuǎn)到近描寫(xiě)了_ 、_、 _、 _ 、_,將整首詩(shī)構(gòu)成了一幅秋天的美景

20、。詩(shī)人借景抒情,表達(dá)了詩(shī)人_。李詩(shī)在寫(xiě)寧?kù)o的同時(shí),加上了_、 _動(dòng)景的描寫(xiě),凸顯了藝術(shù)的辨證法。2)用一、兩句話(huà)概括這兩首山行的寫(xiě)作藝術(shù):_。 _。答案:寒山、石徑、白云、人家、楓林,對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)。 蟬聲、琴泉 杜詩(shī)在構(gòu)思上從遠(yuǎn)到近,運(yùn)用鮮明的對(duì)比烘托把深秋景色寫(xiě)得活潑壯麗,意境含蓄,不著一個(gè)“秋”字,而秋意滿(mǎn)透。 李詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合,有聲有色,頗有唐人絕句的韻味。 學(xué)習(xí)方法報(bào)游子吟孟郊 慈母手中線(xiàn),游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春輝?媽 媽湯艷秋 媽媽的腰彎了, 她把挺直的脊梁給了我。 媽媽的眼花了, 她把明亮的雙眸給了我。 媽媽的皺紋深了, 她把美麗的青春給了

21、我。 媽媽老了,她把不老的心靈給了我。完成以下練習(xí):1) 這兩首詩(shī)都從不同側(cè)面歌頌了博大無(wú)比的母愛(ài),請(qǐng)對(duì)游子吟中的“手中線(xiàn)”和“身上衣”、“密密縫”和“遲遲歸”、“寸草心”和“三春輝”作分析:_。2) 這兩首詩(shī)在藝術(shù)手法上有什么異同?參考答案:1)“手中線(xiàn)”和“身上衣”、“密密縫”和“遲遲歸”、“寸草心”和“三春輝”,都是母子雙方的對(duì)舉。母親“手中線(xiàn)”喻為游子“身上衣”;“密密縫”和“遲遲歸”轉(zhuǎn)達(dá)出母親對(duì)兒子的深深想念;“寸草心”喻游子之心之小,“三春輝”抒發(fā)出母愛(ài)之大 。 2)這兩首詩(shī)語(yǔ)言都很樸實(shí)凝練。游子吟巧用比喻和反問(wèn),生動(dòng)的議論和通情的描寫(xiě)相結(jié)合,使之成為千古佳作;“衣”、“歸”、“輝

22、”互相壓韻。媽媽則有四句話(huà)構(gòu)成,每句中摻和矛盾的藝術(shù)辨證法,每二分句對(duì)偶,由具體到抽象,寫(xiě)出了母子間的親愛(ài)關(guān)系,字里行間涌動(dòng)著圣潔的母愛(ài)?,F(xiàn)代新詩(shī)閱讀訓(xùn)練現(xiàn)代新詩(shī)一首老 馬 減克家 總得叫大車(chē)裝個(gè)夠, 它橫豎不說(shuō)一句話(huà), 背上的壓力往肉里扣, 它把頭沉重地垂下! 這刻不知道下刻的命, 它有淚只往心里咽, 眼里飄來(lái)一道鞭影, 它抬起頭來(lái)望望前面。 臧克家,現(xiàn)代著名詩(shī)人,山東省諸城人, 一九O五年十月八日生。一九三二年開(kāi)始發(fā)表新詩(shī),一九三三年出了第一本詩(shī)集烙印。他的詩(shī)以現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容,樸素清新的風(fēng)格出現(xiàn),引起廣泛的注意和歡迎。以后又陸續(xù)出版了罪惡的黑手(1934)、自己的寫(xiě)照(1936)、運(yùn)河(1

23、936)、 從軍行(1938)、泥土的歌等許多詩(shī)集。解放后曾任詩(shī)刊主編和中國(guó)作家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記等職。1)全詩(shī)短短八句,既寫(xiě)出了_,更寫(xiě)出了_;語(yǔ)言_、_ 、_ 、_。詩(shī)中雖然只在如實(shí)地描寫(xiě),沒(méi)有詩(shī)人的一句慨嘆,但從中我們可以感受到詩(shī)人_。2)老馬發(fā)表于1933年,結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景談?wù)劺像R的寓意:_。參考答案:老馬的形象,更寫(xiě)出了老馬的命運(yùn)樸素、真實(shí),含蓄、凝練對(duì)于老馬的命運(yùn)的深深的同情老馬這首詩(shī)有很深刻的典型意義,其中的好多詩(shī)句很有典型性,尤其是“它橫豎不說(shuō)一句話(huà)” “它有淚只往心里咽”,這樣的詩(shī)句讓我們聯(lián)想到舊中國(guó)的那些苦難的農(nóng)民的命運(yùn)。詩(shī)歌欣賞訓(xùn)練現(xiàn)代新詩(shī)兩首別 沈紫曼我是輕輕悄悄地到來(lái),象

24、水面飄過(guò)一葉浮萍;我又輕輕悄悄地離開(kāi),象林中吹過(guò)一陣清風(fēng)。你愛(ài)想起我就想起我,象想起一顆夏夜的星;你愛(ài)忘了我就忘了我,象忘了一個(gè)春天的夢(mèng)。 作者生平不詳,在三十年代有詩(shī)作發(fā)表。這是詩(shī)人寫(xiě)紿友人的贈(zèng)別詩(shī)。 漳河小曲 阮章競(jìng)漳河水,九十九道灣,層層樹(shù),重重山,層層綠樹(shù)重重霧,重重高山云斷路。清晨天,云霞紅紅艷,艷艷紅天掉在河里面,漳水染成桃花片,唱一道小曲過(guò)漳河沿。 作者阮章競(jìng),筆名洪荒。廣東省中山縣人,一九一四年生,現(xiàn)代著名詩(shī)人及劇作家。1)別和漳河小曲格律嚴(yán)謹(jǐn),讀來(lái)自然優(yōu)美,具有很強(qiáng)的音樂(lè)性,試作分析:_。 2)在藝術(shù)手法上,別詩(shī)巧用_,而漳河小曲則選用_。簡(jiǎn)析其產(chǎn)生的藝術(shù)效果:_。參考答案:1)別詩(shī)兩節(jié),每節(jié)四行,每行九字,而且都是由四個(gè)音步組成,如: “我是輕輕悄悄地到來(lái)”, “象水面一飄過(guò)一葉浮萍”。此外,這首詩(shī)在用韻上也很講究:每節(jié)內(nèi)部是一、三句押韻,如第一節(jié)是“來(lái)”“開(kāi)”押韻,第二節(jié)是“我” “我”自押;兩節(jié)間,第二句與第二句相押,即一節(jié)的“萍”與二節(jié)的“星”押,第四句又與第四句相押,即一節(jié)的“風(fēng)”與二節(jié)的“夢(mèng)”相押。總之,這首詩(shī)格律十分嚴(yán)謹(jǐn)講究,但讀來(lái)卻很自然優(yōu)美,具有很強(qiáng)的音樂(lè)性。漳河小曲這首詩(shī)詩(shī)中那些重疊詞的運(yùn)用,讀來(lái)給人一種輕快柔美的感覺(jué),音韻優(yōu)美。2)比喻 重疊詞

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