《斷舍離》讀后感(20210512231827)

1、斷舍離讀后感繁華塵世，有多少人為心靈的壓抑所束縛？又有多少人 無(wú)法釋放自己的心靈而得不到真正的自由？正如雜物整理 咨詢師山下英子所提出的“斷舍離”理念，在生活中，我們 也要學(xué)會(huì)這種理念：拋卻羈絆、釋放心靈才能收獲自由。當(dāng)我第一眼看到這本書(shū)斷舍離時(shí)，心中不由一陣悸 動(dòng)，山下英子在這本書(shū)中說(shuō)商家是最善于抓緊人的心理特征 和欲望的，那么斷舍離的根本也就在于，我們能夠看清自己 的內(nèi)心，察覺(jué)當(dāng)下情緒，弄清生活方向，有離才能斷、有斷 才能舍。斷舍離的主角不是物品，而是自己，整理房間就是 整理自己，整理內(nèi)心的混沌，讓人生舒適的行動(dòng)術(shù)。孫子曰：“將欲取之，必先予之?！鄙较掠⒆釉跁?shū)中談到 了三種“人不掉東西的人

2、”，這種無(wú)法對(duì)物品做出選擇的人， 往往也對(duì)人生無(wú)所適從，難以擺脫情感和心靈的枷鎖。第一 種就是逃避現(xiàn)實(shí)的人，這種類型的人太過(guò)忙碌，幾乎沒(méi)有時(shí) 間待在家里，所以也沒(méi)辦法收拾屋子。第二種是執(zhí)著過(guò)去型 的人，這種類型的人即便是現(xiàn)在已經(jīng)是不會(huì)再用的過(guò)去的東 西，也非得收著不可，他們多半依舊活在對(duì)過(guò)去幸福時(shí)光的 留戀。第三種是擔(dān)憂未來(lái)型的人，這種類型的人傾向于投資 不知何時(shí)會(huì)發(fā)生的不安要素，要是沒(méi)有了這些就會(huì)覺(jué)得困 擾、焦慮不安。現(xiàn)代社會(huì)中，過(guò)度豐富的物質(zhì)，無(wú)孔不入的情報(bào)，繁瑣 的人際關(guān)系，這一切給人們帶來(lái)了無(wú)數(shù)的煩惱和承重的負(fù) 擔(dān)。身心靈作家張德芬在斷舍離書(shū)中前言里寫(xiě)道： “想 幸福，先放下對(duì)幸福的執(zhí)

3、念。 ”幸福有時(shí)候并不是累積而成 的，而是要通過(guò)割舍來(lái)獲得。斷舍離并不是殘忍的拋棄，相 反卻是一種勇敢的，它讓你丟掉懦弱，膽小的自己，成為一 個(gè)敢于面對(duì)自我的勇士，它不是無(wú)情，相反帶著一種溫柔， 讓你在舍棄之后，更加珍惜被你親手留下的人與物。這樣說(shuō) 來(lái)，“斷舍離”其實(shí)并不是悲傷的告別而是一次與自己、以 及與被留在你世界里的人與物的嶄新相遇。在“斷舍離”之路上，千萬(wàn)不要讓習(xí)慣局限了你的思想 和行動(dòng)。留在身邊的物品就代表了你所選擇的生活方式，如 果你以為害怕改變而不愿丟棄物品，固守過(guò)去一團(tuán)糟的生活 狀態(tài)，那么新的大門(mén)也不會(huì)向你敞開(kāi)。人生是多姿多彩的， 我們要迎接新的機(jī)遇，要勇于面對(duì)自我、突破自我。每個(gè)人 都有自由自在的人生，都可活出一番大境界。通過(guò)斷舍離， 擺脫內(nèi)心的束縛與恐懼，找回自信；脫離對(duì)物質(zhì)的執(zhí)著，從 更高層次理解生活，從而回歸自在?！拔彝蝗桓械?，悲傷深處，其實(shí)空無(wú)一物。 ”七堇年如 是說(shuō)。是的， 唯有釋放自己的心靈， 才可以獲得真正的自由。 我相信，星星會(huì)說(shuō)話，石頭會(huì)開(kāi)花，拋卻羈絆、釋放心靈， 終會(huì)得到