復(fù)習(xí)專題《簡單機(jī)械和功》1

1、復(fù)習(xí)專題簡單機(jī)械和功、R杠桿平衡條件的應(yīng)用1、（08安徽蚌埠二中）如圖3所示裝置中，均勻木棒 AB的A端固定在鉸鏈上，懸線一端繞過 一固定定滑輪，另一端用線套套在木棒上使棒保持水平?，F(xiàn)使線套逐 漸向右移動，但始終使木棒保持水平，則懸線上的拉力 足夠長）（）A.逐漸變小C.先逐漸變大，T （棒和懸線如圖8所示C為杠桿A B、C的支點(diǎn)，拉到水平位置時，則）A.保持不變B.逐漸變大B.逐漸變大 后又逐漸變小D 先逐漸變小,Fi始終沿著水平方向拉杠桿ABO后又逐漸變從圖示位置C. 逐漸變小 D.先變大，后不變?nèi)鐖D所示，杠桿上分別放著質(zhì)量不相等的兩個球，杠桿在水平位置平衡，如果兩球以相 同的水平移動速度

2、同時勻速向支點(diǎn)移動一點(diǎn)距離，則杠桿（）B. 不能平衡，大球那端下沉 D.無法判斷A端的力F始終豎直向下，在將重物慢慢提升到一 （C.3.A .仍能平衡C 不能平衡，小球那端下沉4 .用圖所示的杠桿提升重物，設(shè)作用在 定高度的過程中，A.保持不變5.如圖8-5所示,F的大小將B.輕質(zhì)杠桿逐漸變小OA中點(diǎn)懸掛一重02）逐漸變大D.先變大，后變小G=60N的物體，在A端施加一豎直向上的力F,杠桿在水平位置平衡，則B位置的過程中，力 F將一F=N;保持F的方向不變，將杠桿從 A位置勻速提到（填“變大”、“不變”或“變小”）.圖8-5考點(diǎn)二1. 如圖l2.3.畫力臂及最小的力杠桿平衡條件的應(yīng)用i所示簡易

3、吊車正在吊起重為G的建筑材料，請在圖中杠桿 OB上分別畫上動力臂和阻力臂丨2.在圖2畫出使輕質(zhì)杠桿保持平衡的最小的力如圖3所示，杠桿在力力臂L2及力Fi.在A點(diǎn)畫出最省力的F.F的示意圖（要求保留徽圖痕跡）Fi、F2作用下處于平衡狀態(tài)，Li為Fi的力臂請在圖中作出F2的9flO本類題的解法指導(dǎo)： 畫力臂：點(diǎn)（畫最小力：確定了力的作用點(diǎn)的， 連接支點(diǎn)到力的作用點(diǎn)就是通過 該點(diǎn)的所有力中最小力的力臂，再過力的作用點(diǎn)做這個連線的垂線，最后確定力的方向。 ）到線（）的距離。沒有確定力的作用點(diǎn)的， 先找力的作用點(diǎn)，看支點(diǎn)到杠桿上那一點(diǎn)的距離最遠(yuǎn)，然后就以該點(diǎn)為力的作用點(diǎn)，然后按的方法做出力來。一定要注意

4、，力的作用點(diǎn)和支點(diǎn)都在杠桿上。力的方向與杠桿轉(zhuǎn)動 的方向緊密相連 考點(diǎn)三 滑輪組的機(jī)械效率1、( 08甘肅嘉峪關(guān))在探究“測滑輪組的機(jī)械效率”的實(shí)驗(yàn)中，馬剛同學(xué)用圖10所示的同一滑輪組進(jìn)行了三次實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)記錄如下表：序號速度(m/s)鉤碼總重G(N)鉤碼上升高度h(m)測力計拉 力F(N)測力計移 動距離s(m)機(jī)械效率(%)10.220.10.80.383.320.230.11.10.330.420.20.80.6(1) ( 4分)將實(shí)驗(yàn)序號2、3所對應(yīng)的機(jī)械效率填入相應(yīng)表格中的空白處：(2) ( 2分)根據(jù)以上實(shí)驗(yàn)可得到的結(jié)論是：在滑輪組的串繞繩子的方式不變時，機(jī)械效圖10率與有關(guān)，與無關(guān)

5、。2、( 09四川綿陽)20.在某建筑工地上，工人用如圖所示的滑輪組將重為1200 N的建筑材料從地面運(yùn)到高20 m的樓上，手豎直向上的拉力是 500 N，在這個過程中，工人做了 J的額外功，滑輪組的機(jī)械效率是3、09四川自貢).滑輪組即能省力又能改變力的方向，建筑工人用自制的滑輪組把600N的重物緩慢提升2m,如右圖所示，繩自由端的拉力F=250No拉力做的功是，該滑輪組的機(jī)械效率等于 ，若不計一切摩擦和繩重，該滑輪組的動滑輪重N簡單機(jī)械和功參考答案-點(diǎn)的痕跡，山風(fēng)呼呼，細(xì)雨微微。人行翦翦，心韻盈盈。思邃恒古，本義使 然，讓思想的光芒照亮每個心靈，讓身心的熱量變作普照大地的明媚，讓 蠕風(fēng)的蠢

6、蠢欲動萬木復(fù)蘇的定格。在這片神圣的土地上，色彩是潔凈的象征，靜物是可修復(fù)的抱樸，人 境是可絕緣的塵，合沓車馬也無喧。吾生有無涯而也無涯，知也以有而隨 無也，有有也者，有無也者，有未始有無也者，有未始有夫未始有無也者俄而有無矣，而未知有無之果孰有孰無也。今我則已有謂矣，而未知 吾所謂之其果有謂乎，其果無謂乎 ？摘自于莊子 齊物論多一事不如少一事，少一事不如沒一事，沒一事不如了一事，了一事不如空無一事。人之所以不幵心，那是因?yàn)橄胍奶?，人之所以不順? 是因?yàn)楦冻鎏?，之所以不如意，也是因?yàn)?，總計較那些得與失。一念起千山萬水，一念滅滄海桑田。念人念心念天念地，隨心律動，心隨所動，雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故 學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也 ；知困，然后自強(qiáng)也。 故曰：教學(xué)相長也。她也惟有付之一嘆，青年的容貌，盛氣，都漸漸地消磨去了。她怕見舊時的摯友。她改變了的容貌，氣質(zhì)，無非添加他們或她們的驚異和竊議罷了。為了躲避，才來到這幽僻的一隅，而花，鳥，風(fēng)，日，還要逗引她愁煩。她開始詛咒這逼人太甚的春光了