對比分析日本神話與希臘神話中的女性角色

1、.對比分析日本神話與希臘神話中的女性角色16150621 施雯上學期，我們在王海波老師的帶領下，學習了解了希臘羅馬神話，這些天我又閱讀了一些日本神話方面的知識，想通過將兩種神話進行對比，分析女性在兩種文化體系中的形象與地位。 一， 希臘羅馬神話中女性是男性的附屬品一方面，如愛與美的女神Aphrodite，智慧女神Athena，月亮女神Artemis和神后Hera等女神，都擁有著性感的身體，無與倫比的美貌，非凡的智慧和勇猛的戰(zhàn)斗力。她們行事風風火火，自由奔放，敢愛敢恨，擁有神力，能夠管理和保護凡人。是美麗，愛情與豐饒的象征。男性樂于歌頌她們，欣賞她們，也想像物品一樣占有和擺布她們。她們的權力是男

2、性賦予的，她們的角色是由男性設定的，她們追求愛情卻為愛情殉葬，她們美好無辜卻成為祭祀天神最好的選擇。女性無法避免地受到男權權杖的壓制，贊頌還是唾棄，圣女還是蕩婦，由掌握神權的男性決定。另一方面，女人又被看作是“紅顏禍水”，甚至是“罪惡的根源”。天后Hera善妒又狠毒;Pandora沒有被賦予智慧，打開魔盒，成為罪惡之源;傾國傾城的Helen引發(fā)了特洛伊戰(zhàn)爭，被認為是紅顏禍水還有許多女巫，女妖的形象，她們心狠手辣，形象丑陋，受到貶低甚至是詛咒。她們是顯示男性英雄形象的陪襯，她們有些淪為簡單的生育工具。從大地之母Gae到天神Zeus，希臘從母權制社會向父權制社會過渡，在價值體系中，男性已經(jīng)成為主宰

3、。無論女性是扮演著圣潔的女神，勇敢的戰(zhàn)士，愛情忠誠的追求者，還是罪惡的根源，心狠手辣的妖魔，她們都在被迫接受著男權文化給她們貼上的標簽與已經(jīng)被決定了的命運。二，日本神話中女性是男性的呵護者和寬恕者在日本神話中有兩位經(jīng)典的女神形象，通過這兩位女神的性格和結局的對比，可以發(fā)現(xiàn)，日本男性心中的理想女性是能像給予他們無微不至的關懷和無條件的寬恕的慈母形象。正如中國神話中的女媧與伏羲，西方神話中的亞當與夏娃，日本神話的起源也是從伊邪那岐和伊邪那美的結合開始的。但是他們的第一個孩子是個“水蛭子”，他們就將這個孩子放進蘆葦船里，任其順水而去了。伊邪那美因為生了火神而病死。伊邪那岐命很想見他的妻子便一直追到黃

4、泉國。卻因違背約定，看到了伊邪那美在黃泉國的丑態(tài)，遭到伊邪那美的報復。伊邪那美先后派黃泉丑女和八大雷神追殺不成，而后又親自追殺。伊邪那美對待自己的孩子是拋棄，對丈夫是兇狠地打擊報復，是殘忍的又是無理取鬧的。而另一位女神天照大御神，則是日本神話傳說中最核心的女神 太陽女神，被奉為日本皇室的祖先，尊為神道教的主神。天照大御神在高天原開墾田地，傳授養(yǎng)蠶、織布技藝，治理有方，使諸神過著安逸和平的生活。后來，天照大神派天孫瓊瓊杵尊去管理葦原中國(日本國)。從此以后天照大御神的子孫就一直治理日本。天皇是天照大御神萬世一系之神裔的傳說便是由此而來。天照大御神是一位溫柔，美麗，善良，寬容的女性形象。而最重要的是，她對萬物充滿了母愛。她的弟弟建速佐之男命性情粗暴，胡作非為，但都得到了天照大神的寬恕和忍讓，甚至為其辯解。女性在此能擁有如此高的權力和地位，并不是因為男性認為女性比其優(yōu)越，或者承認了性別的平等，我認為是男性需要女性都像母親一樣呵護他們，寬恕他們的罪責。神話反映出人民群眾的