蘇教版必修三《離騷》學(xué)案

1、最新蘇教版必修三離騷學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、思想目標(biāo)：理解離騷的思想內(nèi)容, 了解屈原憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)主義情感。2、知識(shí)目標(biāo)：了解楚辭、離騷的文學(xué)價(jià)值；掌握“修姱”、“羈”、“誶”、“怨”、“浩蕩”、“溘”、“尤”、“反”、“忳”等實(shí)詞以及“雖”、“兮”、“以”等虛詞的意義及用法。3、能力目標(biāo)：吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感, 培養(yǎng)學(xué)生閱讀背誦古詩(shī)文的能力。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：1、賦與比的寫法；2、“香草美人”的意象體系。3、屈原的精神與理想在詩(shī)中的體現(xiàn)。第一課時(shí)一、1、簡(jiǎn)介：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)風(fēng), 與之相提并論的楚辭則開創(chuàng)了浪漫主義的詩(shī)風(fēng)。所以, “風(fēng)騷”就成了文學(xué)的代名詞。2、解題

2、：離騷代表了“楚辭”的最高成就。它不僅是屈原的代表作, 同時(shí)也是我國(guó)古典文學(xué)中最偉大的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)?！半x” , 通“罹” , “_”義；“騷”, “ _”義?！半x騷”, 即“ _”的意思。司馬遷解釋“離騷”為“離憂”；班固解釋為“遭遇憂患”；王逸解釋為“離別的愁思”；也有人解釋為“牢騷”?，F(xiàn)多采用班固的解釋。3、屈原：（約前339約前 278 ） , 我國(guó)最早的大詩(shī)人。名_, 字 _, 又自云名 _ , 字 _。戰(zhàn)國(guó)楚人。初輔佐懷王 , 做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度, 舉賢授能 ,改革政治 , 東聯(lián)齊國(guó) , 西抗強(qiáng)秦 , 其政治理想的內(nèi)容是“美政”。后遭讒去職, 兩次被流放 , 因無(wú)力挽救楚

3、國(guó)滅亡 , 政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn), 投汨羅江而死。其主要作品有_、 _、 _等。三、誦讀課文1 、指導(dǎo)朗讀注意節(jié)拍如：長(zhǎng)太息/以掩涕兮余/ 獨(dú) /好修 /以為常雖 / 體解/ 吾 /猶未變兮豈 /余心 / 之/ 可懲講解：一般每句二至四個(gè)節(jié)拍, 隨文切分。2 、注意延長(zhǎng)如：悔相道之不察兮忽反顧以游目兮講解：“兮”字相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的語(yǔ)氣詞“啊”, 因此讀音要延長(zhǎng)一些。四、基礎(chǔ)知識(shí)1、注音姱（ ku）鞿（ j ）謇（ ji n）謇（ ji n）誶（ su）纕（xi ng）茞（ chi ）諑（ zhu ） 偭（ min） 忳（ t n）侘傺（ ch ch） 溘死（ k） 鷙（ zh ）方圜（ yun）

4、攘詬（ r nggu）朕（ zhn） 芰荷（ j ） 裳（ chng） 岌岌（ j j ）1 / 42、指出通假字【偭規(guī)矩而改錯(cuò)】錯(cuò),通“措”,施行?！?忳 郁 邑 余 侘 傺 兮 】郁 邑 , 通 “ 郁 悒 ” , 憂 愁 苦 悶 , 心 情 抑 郁 不 伸 的 樣 子 ?！?何 方 圜 之 能 周 兮 】圜 , 通 “ 圓 ” 。 圓 鑿 （ 受 榫 頭 的 穿 孔 ）【 進(jìn) 不 入 以 離 尤 兮 】離 ,通 “ 罹 ” ,遭 受 。【 芳 菲 菲 其 彌 章 】章,通“彰”,明顯。【 延 佇 乎 吾 將 反 】反,通“返”,返回。3、多義詞辨析【善】眾 女 嫉 余 之 蛾 眉 兮 ,

5、 謠 諑 謂 余 以 善 淫 ： 善 于 , 擅 長(zhǎng)亦 余 心 之 所 善 兮 , 雖 九 死 其 尤 未 悔 ： 此 處 活 用 , 講 作 “ 向 往 ”陛 下 亦 宜 自 謀 , 以 諮 諏 善 道 （ 諸 葛 亮 出 師 表 ） ： 好 的 , 美 好 的【度】背 繩 墨 以 追 曲 兮 ,競(jìng) 周 容 以 為 度 ： 法度會(huì) 天 大 雨 ,道 不 通 ,度 已 失 期 ： 估 計(jì)【固】固 時(shí) 俗 之 工 巧 兮 ,偭 規(guī) 矩 而 改 錯(cuò) ： 本來(lái)鷙 鳥 之 不 群 兮 ,自 前 世 而 固 然 ： 本來(lái)汝 心 之 固 , 固 不 可 徹 ： 固 定 ,穩(wěn) 固 , 可 引 申 為 “ 固

6、 執(zhí) ”【相】何 方 圜 之 能 周 兮 ？ 夫 孰 異 道 而 相 安 ： 互 相悔 相 道 之 不 察 兮 ,延 佇 乎 吾 將 反 ： 看 , 審 察【反】忽 反 顧 以 游 目 兮 。 （ 屈 原 離 騷 ） ： 翻 轉(zhuǎn) , 顛 倒然 而 成 敗 異 變 , 功 出 相 反 也 。 （ 賈 誼 過(guò) 秦 論 ） ： 相 反 , 對(duì) 立日 夜 望 將 軍 至 , 豈 敢 反 乎 ？ （ 史 記 ? 鴻 門 宴 ） ： 背 叛巫醫(yī)樂(lè)師百工之人 , 君子不齒 , 今其智乃反省不能及 , 其可怪與歟？（韓愈師說(shuō)）：反而,反倒【雖】雖 體 解 吾 猶 未 變 兮 。 （ 屈 原 離 騷 ） ： 即

7、 使 , 縱 然雖 無(wú) 予 之 , 路 車 疾 馬 ？ （ 詩(shī) 經(jīng) ? 小 雅 ? 采 菽 ） ： 難 道【焉】馳椒丘且焉止息：語(yǔ)氣詞且 焉 置 土 石 ？ （ 列 子 ?湯 問(wèn) ） ： 在 哪 里【修】余雖好修姱以羈兮：美好的退將復(fù)修吾初服：修理,整理鄒 忌 修 八 尺 有 余 。 （ 戰(zhàn) 國(guó) 策 ? 鄒 忌 諷 齊 王 納 諫 ） ： 高 、 長(zhǎng)4、詞類活用【 亦 余 心 之 所 善 兮 , 雖 九 死 其 尤 未 悔 】形 容 詞 活 用 作 動(dòng) 詞 , 譯 為 “ 向 往 ”【高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離】形容詞活用作動(dòng)詞, 分別譯為“加高”“加長(zhǎng)”【伏清白以死直兮,固前圣之所厚】形容

8、詞的“為”動(dòng)用法, 譯為“為而死”。5、古今異義【朕】古義：第一人稱代詞“我的”今義：用于特指古代皇帝的自稱【 以 為 】古 義 ： “ 以 之 為 ” 的 省 略今 義 ： 認(rèn) 為6、特殊句式1、高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離2 / 42、步余馬于蘭皋兮3 、 不 吾 知 其 亦 已 矣 ,賓 語(yǔ) 前 置 句 。 “ 不 吾 知 ” 即 “ 不 知 吾 ” 。五、作業(yè)感情朗讀、背誦課文第二課時(shí)一、1、指導(dǎo)朗誦,當(dāng)堂背誦；2、檢查復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)。二、整體把握課文1、要求學(xué)生借助課下的注解, 疏通課文的句子, 注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。2 、 要 求 學(xué) 生 以 四 人 為 一 小 組 ,

9、討 論 課 文 內(nèi) 容 ,梳 理 課 文 思 路 。明 確 ： 1-6節(jié) 作 者 自 述 受 屈 遭 貶 的 原 因 , 表 示 不 愿 同 流 合 污 。政 治 理 想 ： 哀 民 生 、 遵 規(guī) 矩 、 施 美 政政 治 遭 遇 ： 靈 修 不 察 、 眾 女 嫉 余 、 時(shí) 俗 工 巧心志 ： 屈 心 抑 志 、 九 死 未 悔五、重、難點(diǎn)解決過(guò)程1 、提問(wèn)：第一節(jié)中, 詩(shī)人“太息”“掩涕”, 為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？明確：詩(shī)人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”, 即同情人民生活艱難。這兩句承上, 形象地概括了詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大情懷,給我們塑造了一位“先天下之憂而憂, 后天下之樂(lè)而樂(lè)”的詩(shī)人

10、形象 。 “ 余 雖 好 修 姱 以 羈 鞿 兮 , 謇 朝 誶 夕 替” 兩 句 啟 下 。2 、提問(wèn)：屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”, 卻為什么“謇朝誶而夕替”？有哪三個(gè)原因？明 確 ： 小 人 投 機(jī) （ “ 眾 女 ” “ 謠 諑 ” ） ； 君 王 “ 不 察 ” , 自 己 不 愿 同 流 合 污 。3、屈原怎么對(duì)待這種不公平的待遇？（用詩(shī)句回答）屈原是什么態(tài)度？表現(xiàn)了他什么樣的感情？明確：“亦余心之所善兮, 雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮 , 固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”, 振興楚國(guó)的政治理想和愛國(guó)熱情,以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇

11、的斗爭(zhēng)精神, 并對(duì)楚國(guó)的腐敗政治和黑暗勢(shì)力做了無(wú)情的揭露和斥責(zé)。2、賞析重點(diǎn)詩(shī)句討論：在述懷和反省中,有哪些詩(shī)句能表現(xiàn)出詩(shī)人高尚品德和愛國(guó)情懷？體現(xiàn)出屈原那些品質(zhì)情懷？明確：伏 清 白 以 死 直 兮 ,固 前 圣 之 所 厚 。（ 剛 正 不 阿 ,一 身 正 氣 ）寧 客 溘 死 以 流 亡 兮 , 余 不 忍 為 此 態(tài) 也 ！ （ 疾 惡 如 仇 , 不 同 流 合 污 ）民 生 各 有 所 樂(lè) 兮 ,余 獨(dú) 好 修 以 為 常 。 （ 潔 身 自 好 ,自 我 完 善 ）亦 余 心 之 所 善 兮 ,雖 九 死 其 猶 未 悔 。 （ 堅(jiān) 持 真 理 ,獻(xiàn) 身 理 想 ）長(zhǎng) 太 息

12、以 掩 涕 兮 ,哀 民 生 之 多 艱 。（ 憂 國(guó) 憂 民 ,熱 愛 祖 國(guó) ）四、分析特色1 、 深 刻 的 現(xiàn) 實(shí) 內(nèi) 容 與 高 度 的 浪 漫 主 義 藝 術(shù) 形 式 的 完 美 結(jié) 合 。離騷作為一首宏偉瑰麗、令人回腸蕩氣的政治抒情詩(shī), 以大膽的想象、夸張和象征等手法 , 生動(dòng)而曲折地反映了楚國(guó)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng), 表現(xiàn)作者了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深廣憂憤和精神上的追求。2、語(yǔ)言特色。以六字句為基本句式 , 加上虛字“兮” , 參差變化 , 舒展自如；雙句押韻 , 節(jié)奏鏗鏘而活潑變化 , 抒 情 淋 漓 酣 暢 , 聲 情 并 茂 ； 間 以 楚 地 方 言 , 具 有 濃 厚 的 地 方 色 彩 。3、賦的運(yùn)用。3 / 4本篇的賦既用于敘事, 也用于抒情 , 使人感到真實(shí)而又易于接受。例如用于敘事的：“眾女嫉余之蛾眉兮, 謠諑謂余以善淫?！庇糜谑闱榈模骸伴L(zhǎng)太息以掩涕兮, 哀民生之多艱?！?、比興手法。屈 原 比 興 手 法 的 運(yùn) 用 , 較 詩(shī) 經(jīng) 亦 發(fā) 展 了 一 大 步 。 （ 重 點(diǎn) 分 析 “ 比 ” ）（1）王逸楚辭章句評(píng)離騷：依 詩(shī) 取