幼兒禮儀教育內(nèi)容與方法初探的論文

1、幼兒禮儀教育內(nèi)容與方法初探的論文 摘要:幼兒素質(zhì) 發(fā)展 代表未來(lái)國(guó)民的整體水平,以幼兒的生活內(nèi)容為中心,從幼兒的日常生活入手,根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來(lái)安排幼兒禮儀 教育 的內(nèi)容,并采取 科學(xué) 有效的方法來(lái)實(shí)施教育活動(dòng),才能使幼兒養(yǎng)成好習(xí)慣,提升未來(lái)國(guó)民的整體素質(zhì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。 關(guān)鍵詞:幼兒 禮儀教育 內(nèi)容 方法 禮儀是教養(yǎng)的重要標(biāo)志之一,它能反映個(gè)體的知識(shí)和教養(yǎng)水平,人們的行為習(xí)慣如何,標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的文明程度。幼兒素質(zhì)的提高與發(fā)展直接影響我國(guó)國(guó)民的整體素質(zhì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)抽樣調(diào)查顯示,多數(shù)教師和家長(zhǎng)對(duì)幼兒禮儀教育的內(nèi)容缺乏了解,缺乏幼兒禮儀教育的方法,因此我們針對(duì)幼兒生活禮儀培養(yǎng)的內(nèi)容和方法進(jìn)

2、行了研究與探索。一、幼兒生活禮儀教育的內(nèi)容幼兒禮儀教育的內(nèi)容根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來(lái)安排,以幼兒的生活內(nèi)容為中心,從幼兒的日常生活入手,內(nèi)容安排呈螺旋式上升,階段性目標(biāo)由低到高,由近及遠(yuǎn),由易到難。小班禮儀的教育內(nèi)容以幼兒園禮儀為主,以幼兒的一日生活活動(dòng)為主線。其中包括:入園、閱讀、傾聽(tīng)、排隊(duì)、盥洗、進(jìn)餐、睡眠與起床、戶外活動(dòng)、離園;學(xué)習(xí)基本的儀容儀態(tài);以及家庭的出入、開(kāi)關(guān)門(mén)、敲門(mén)、就餐、尊敬長(zhǎng)輩的禮儀,結(jié)合社會(huì)活動(dòng)的節(jié)日禮儀,如:三八婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、元旦、六一兒童節(jié)等節(jié)日禮儀。中班內(nèi)容在小班內(nèi)容的基礎(chǔ)上逐步提高要求,相應(yīng)增加交往禮儀的學(xué)習(xí),其中包括:分享(物質(zhì)層面)、自我介紹、遞接物品;基本

3、禮儀:行走、蹲姿、自我介紹、值日生禮儀;公共場(chǎng)所禮儀:升旗、 交通 、游園、乘車(chē)、安全;以及傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日禮儀教育內(nèi)容,如重陽(yáng)、中秋、春節(jié)等節(jié)日禮儀教育。大班幼兒隨年齡的增長(zhǎng),視野的擴(kuò)大,自控能力增強(qiáng),為了更好地與小學(xué)生活銜接,在中班禮儀內(nèi)容的基礎(chǔ)上增加了學(xué)習(xí)禮儀、欣賞與閱讀禮儀、分享禮儀(精神分享)、基本禮儀中的電話禮儀、介紹他人、著裝、與他人溝通、拜訪做客與待客禮儀,公共場(chǎng)所禮儀增加了在外用餐、購(gòu)物、交通乘車(chē)、參觀、安全(突發(fā)事件),結(jié)合社會(huì)活動(dòng)擴(kuò)展了教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日禮儀內(nèi)容。二、幼兒生活禮儀教育的方法(一)訓(xùn)練法習(xí)慣是一種動(dòng)力定型,

4、是條件反射長(zhǎng)期積累和強(qiáng)化的結(jié)果,這是人的生理機(jī)制所決定的。反復(fù)訓(xùn)練是幫助幼兒形成良好習(xí)慣的最基本的方法。訓(xùn)練法對(duì)于年齡幼小的孩子來(lái)說(shuō)尤為重要,他們的品格養(yǎng)成是從實(shí)踐中體驗(yàn)和訓(xùn)練出來(lái)的。教育家洛克曾說(shuō)過(guò):“給孩子規(guī)則,不如給孩子訓(xùn)練,沒(méi)有訓(xùn)練就沒(méi)有習(xí)慣?！崩?正確的站姿與坐姿、儀容儀態(tài)、自覺(jué)排隊(duì)、禮貌用語(yǔ)等內(nèi)容,必須經(jīng)過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,久而久之才能養(yǎng)成一種自覺(jué)的禮儀習(xí)慣。 (二)言教法 對(duì)孩子進(jìn)行 教育 ,“知”是先導(dǎo),“行”是關(guān)鍵,完全沒(méi)有“知”的行是盲目的,沒(méi)有“行”的知是不牢固的。言教法能使孩子知行合一。如:具體操作過(guò)程采用童話故事、寓言、兒歌、情景表演、動(dòng)畫(huà)片、參觀體驗(yàn)等方式,同時(shí)教師

5、的語(yǔ)言必須是具有形象性、趣味性、知識(shí)性、鼓動(dòng)性與針對(duì)性,以喚起孩子情感上的共鳴。(三)榜樣法幼兒學(xué)習(xí)榜樣,大體經(jīng)歷從無(wú)意識(shí)模仿到有意識(shí)模仿,從游戲的模彷到生活實(shí)踐的模仿。教師家長(zhǎng)的示范對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是無(wú)聲的命令,身教重于言教。因此,教師、家長(zhǎng)要以優(yōu)良的品質(zhì)和規(guī)范優(yōu)雅的言行去影響孩子,為孩子樹(shù)立榜樣。(四)正向評(píng)價(jià)法對(duì)于年齡小的孩子來(lái)說(shuō),教育應(yīng)以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為主,及時(shí)的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì),使孩子感到自豪,內(nèi)心充滿幸福感,并會(huì)努力地向正向化 發(fā)展 。(五)游戲法通過(guò)主題游戲的方式,提出具體規(guī)范的禮儀要求,使幼兒習(xí)得的禮儀常識(shí)與習(xí)慣得以具體的實(shí)踐和應(yīng)用。幼兒階段游戲是幼兒的重要活動(dòng)形式,在游戲活動(dòng)中幼兒幼兒反映著人們良好的禮儀習(xí)慣及行為準(zhǔn)則,這對(duì)幼兒形成良好的生活禮儀習(xí)慣起著鞏固和強(qiáng)化的積極作用。(六)境教法境教法對(duì)孩子起著潛移默化的作用。是一種無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量、無(wú)言的教育。創(chuàng)設(shè)一種優(yōu)雅的禮儀氛圍,物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)要整潔有序、 藝術(shù) 優(yōu)雅,精神環(huán)境建設(shè)包括和諧的師生關(guān)系、良好的親子關(guān)系、良好的教養(yǎng)態(tài)度、嚴(yán)格的生活制度等方面。通過(guò)多年的探索與嘗試,在不知不覺(jué)中,我們悄然在孩子的心靈深處播下了禮儀的種子。隨著孩子的不斷成長(zhǎng)逐漸生根、發(fā)芽、直至長(zhǎng)