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文檔簡介
1、謝維興 第二次作業(yè)一、主觀題(二選一)1. 運(yùn)用所學(xué)的心理學(xué)知識及相關(guān)的咨詢、輔導(dǎo)技能設(shè)計一份以“友誼”為主 題的團(tuán)體輔導(dǎo)教案。找啊,找啊,找朋友交友訓(xùn)練【活動目標(biāo)】 1掌握交朋友的原則及方法。2了解交友中受歡迎的人際特征。 3掌握增加人際魅力的技巧?!净顒訉ο蟆?高一年級學(xué)生【理論分析】 有調(diào)查表明,在父母、老師和朋友這三項選擇中,中學(xué)生最重視的知心好友。這 是因為中學(xué)生自我意識的迅速發(fā)展, 讓他們產(chǎn)生了“成人感”, 于是便有了擺脫 成人的控制及對其的依賴感的需要。 這一時期, 他們便會把注意力轉(zhuǎn)向周圍的同 伴,通過與同伴的交往, 來促進(jìn)自己的獨(dú)立意識的發(fā)展和個性的形成, 同時也得 到心理上
2、的支持與補(bǔ)償。 因此,友誼對于中學(xué)生來說顯得異乎尋常的重要。 而如 何贏得友誼也就成了他們成長的一個重要課題。心理學(xué)研究表明,人際吸引的因素主要有以下幾個特征: 1熟悉。在日常生活中,人們傾向于把情感投向周圍與自己直接交往的對象, 并在其中選擇交往或合作的伙伴。 很自然的, 能夠相互接觸的, 彼此之間存在交 往的可能性, 就成了人際吸引的前提條件。 人際關(guān)系的由淺入深, 也正是從相互 接觸和初步交往開始的。2相似性因素。環(huán)境、年齡、性別、經(jīng)歷、個性等的相似使彼此雙方的溝通變 得容易和融洽,雙方更容易相互吸引。3需要的互補(bǔ)。當(dāng)彼此的需要或滿足需要的途徑成互補(bǔ)關(guān)系時,雙方之間的喜 愛程度也會大大增
3、加。4能力與特長。個人在能力與特長方面如果比較突出,容易使他人對自己產(chǎn)生 欽佩感和欣賞,從而愿意與自己接近。5外表。個人的長相、穿著、儀態(tài)、風(fēng)度等,都會影響人們彼此間的吸引,尤 其是在第一次見面時, 由于第一印象的作用, 儀表這一因素占主要地位, 但社會 交往時間越長, 外表因素的作用越小, 吸引力將會從外在的逐漸轉(zhuǎn)為人們的內(nèi)在 品質(zhì)。那么,怎樣才能給人留下良好的印象, 贏得友誼呢?卡耐基在其著作 怎樣贏得 朋友,怎樣影響他人一書中總結(jié)出了給人留下良好印象的六個秘方。 1真誠地對他人表興趣。2微笑。3千萬記住一個人的名字,因為這是讓他感到最甜蜜的語言。 4專心傾聽并鼓勵對方傾訴。5誠心誠意地想
4、辦法促使對方自感重要。6依對方的興趣而談。【活動準(zhǔn)備】1 把學(xué)生分成 4 人活動小組。2 PPT 課件制作【活動過程】一、活躍氛圍,引入課題1 播放 Flashmtv 朋友(無印良品演唱)2 導(dǎo)入課題“我可以劃船不用槳,我可以揚(yáng)帆沒方向,可是朋友啊,當(dāng)你離我遠(yuǎn)去,我卻不 能不感傷”聽到這首歌, 我想大家和我一樣想起了那些和朋友相依相伴的各 個場景。在這個世界上,因為有了朋友,我們才忘卻了那難忍的孤獨(dú),因為有了 他們相伴, 那些酸甜苦辣的日子才成為了幸福的回憶。 朋友再多也不嫌多, 那怎 樣才能獲得更多的朋友呢?二、找啊,找啊,找朋友1找朋友游戲游戲要求: 每位參與者要在最短的時間內(nèi), 推想出自
5、己最后的名字, 并找到同組 的朋友。同時尋找過程中禁止言語交流。方法:1)事前,先在紙上寫上諸如“梅蘭竹菊、筆墨紙硯、唐僧 &沙僧 &悟空 &八戒”(2)將這些寫好名字的標(biāo)簽貼在參與者的背后。同時,不可讓所有參賽者看到 彼此背后所貼的名字。(3)一切就緒后,所有出場者,各個竭盡所能,說出他人背后的名字,然后推 想自己的背后的名字。 倘若讀出了所有人員背后的名字, 就不難推出自己背后的 名字了。(4)聯(lián)想出自己背后的名字后,要趕快與自己搭檔的對象湊成一組。 重點:本游戲的重點在于尋覓的過程,所以人人都應(yīng)相處得宜,相互配合,以期 盡快找到同組的朋友。(課后反思: 如果手中預(yù)留一個標(biāo)簽, 待到最后環(huán)
6、節(jié)再拿出, 更容易得出“積極 展示自我”的感悟)2 活動分享(1)在尋找同伴的過程中,如何能的找齊自己的同伴? ( 2)你是主動找尋還是被動等待?各有什么優(yōu)缺點? (3)如何判斷誰是自己的朋友?3教師小結(jié) 在交朋友時,應(yīng)注意(1)有禮、謙讓。(搶著看背后,大家都難看到)(2)盡量積極主動。(積極主動的人最早知道自己該找什么樣的人做朋友)(3)要積極地展示自我。(4)尋找志同道合的人做朋友。(師徒四人)(5)尋找志趣相投的人做朋友。(梅蘭竹菊)(6)尋找能與自己性格、需要等互補(bǔ)的人做朋友。(如筆墨紙硯)三、我最喜歡的朋友1小組活動 活動主題:在赫敏、榮恩、哈里、馬爾福(哈里波特中的人物)中選擇一
7、 個人做大家的朋友。人物個性介紹:活動要求:(1)最終要達(dá)成一致性意見。(2)組長代表小組進(jìn)行匯報總結(jié),說明選擇結(jié)果及理由。 2活動分享(1)為什么四個人物受歡迎程度不同呢?(2)為什么作為反派人物出現(xiàn)的馬爾福也會有相當(dāng)?shù)闹С终吣兀?(課上結(jié)果是,多數(shù)班級內(nèi)榮恩得票最多,可引申出人們交友最重視的是忠誠、 無私)3教師小結(jié)在交友過程中,人們喜歡的主要是:(1)志趣與自己相同的人。( 2)具有良好的內(nèi)在品質(zhì)(如忠誠、無私、善良、聰明、勇敢等)的人。(3)外貌、財富等外在品質(zhì)對交友也有一定影響,但不敵內(nèi)在品質(zhì)。(馬爾福 的得票不會很高)所以,我們在交友過程中, 應(yīng)首先注重修煉自己的內(nèi)功, 同時也不要
8、忽視對自己 外表的必要修飾。馬爾福的“表現(xiàn)”也提醒我們: 交友時不必苛求完美, 有那么一點點兒的瑕漬反 而可以幫助你提升魅力指數(shù)?。ū热缇S納斯的斷臂)四、提升魅力小貼士1對他人表示你對他很有興趣。 比如對方剛買來新衣服時, 邀請對方穿上展示。 2學(xué)會微笑,因為微笑的容顏是最動人的。3在他以為你還不認(rèn)識他時叫出他的名字,因為這是讓他感到最甜蜜的語言。 4在他人傾訴時,專心傾聽并鼓勵其說下去。5誠心誠意地想辦法促使對方自感主要,這會讓他更愿和你在一起。 6聊天時,依對方的興趣而談。7真誠地贊揚(yáng)對方。五、送你一顆朋友心請大家取出一張紙, 在上面寫上你的心里話, 然后將紙折成心形, 交給班上你最 想結(jié)
9、交的朋友或者你最重視的朋友。六、祝愿和總結(jié) 希望每個人的手上都有一顆朋友心, 希望大家在今后相處的日子里, 能夠擁有更 多的好朋友!二、客觀題(六選四)1. 簡述耶克斯多德森定律的主要內(nèi)容。耶克斯多德森定律 或 耶克斯多得森定律 )是心理學(xué)家耶克斯( R.M Yerkes )與多德森( J.D Dodson)經(jīng)實驗研究歸納出的一種法則,用來解釋心理 壓力、工作難度與作業(yè)成績?nèi)咧g的關(guān)系。 動機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不 是一種線性關(guān)系,而是倒 U形曲線。中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成 . 。4 該定律說明了以下幾個問題:(1)各種活動都存在一個最佳的動機(jī)水平。(2)動機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)
10、的不同而不同。(3)在難度較大的任務(wù)中,較低的動機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。2. 簡述建構(gòu)主義基本理論觀點。答: 20 世紀(jì) 80 年代,皮亞杰等西方心理學(xué)家通過研究兒童認(rèn)識世界的心理 過程,創(chuàng)立了兒童認(rèn)知發(fā)展日內(nèi)瓦學(xué)派, 在認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上建立起 “建構(gòu) 主義學(xué)習(xí)理論”。其基本觀點是:兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步 建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識, 從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展的。 建構(gòu)主義理論作 為國際教育改革的一種新的主流思想, 所形成的新型教學(xué)模式在新加坡、 德國等 許多國家盛行,在我國已成為教育界的熱門話題。建構(gòu)主義理論的內(nèi)容很豐富, 它在認(rèn)識論、教學(xué)觀等方面都有自己獨(dú)到的見解。(
11、1). 知識觀 知識是人們對客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說,它不是問題的最終答案, 不是絕對的。而是臨時性的, 隨著人們認(rèn)識程度的深入而不斷地變革、 升華和改 寫,出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)。在解決具體的問題時,知識也不是一用就準(zhǔn),一用就 靈的,而是需要針對具體問題的情景對原有知識進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造。(2). 學(xué)習(xí)觀學(xué)習(xí)過程總是與一定的社會文化背景 (情境)相聯(lián)系, 兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)通過 “同化”與“順應(yīng)”逐步建構(gòu)起來。學(xué)習(xí)者在實際情境下利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu) 中的有關(guān)經(jīng)驗去同化 (指個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu) 內(nèi)的過程)和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識,從而賦予新知識以某種意義。(3) .
12、 理想的學(xué)習(xí)環(huán)境學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下, 借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴) 的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得知識。情境、協(xié)作、 會話和意義建構(gòu)是組成理想的學(xué)習(xí)環(huán)境的四個部分。(4). 教學(xué)模式教學(xué)模式是指在一定的教育思想、 教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的、 在某種環(huán) 境中展開的教學(xué)活動進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式。 與建構(gòu)主義理論相適應(yīng)的教學(xué)模式可 概括為:“以學(xué)生為中心,在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者 和促進(jìn)者的作用, 利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、 積極性和首創(chuàng)精神, 最終達(dá)到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目 的?!薄?/p>
13、(5) . 師生角色的定位建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、 以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí), 既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn) 知主體作用,又不忽視教師的指導(dǎo)作用,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而 不是知識的傳授者與灌輸者。 新型的師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)人格的平等, 學(xué)生應(yīng)該得到足 夠的表現(xiàn)自己、表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會。5. 舉例說明,什么是變式?在教學(xué)中應(yīng)注意些什么? 變式一是指通過變更對象的非本質(zhì)特征以突出對象的本質(zhì)特征而形成的表 現(xiàn)形式。二是指通過變更對象的本質(zhì)特征以突出對象的非本質(zhì)特征, 從而顯示概 念的內(nèi)涵發(fā)生了變化。 例如,在幾何中講解三角形的“高”的概念時, 就要運(yùn)用 變式,提供給學(xué)生各種典型的直觀材料, 或者不斷
14、變換“高”所呈現(xiàn)的形式, 通 過不同的形式反映其本質(zhì)屬性。圖 13 是三種不同三角形的“高”的不同位置。 通過這幾種形式的變換, 三角形各邊的高是對角的頂點向這條邊所作的垂線這一 本質(zhì)屬性就正確地揭示出來了。 如果教師只采用銳角三角形講“高”的概念, 學(xué) 生對概念的理解就會被局限, 要他們尋找直角三角形兩條直角邊的高, 尤其是鈍 角三角形兩個銳角所對應(yīng)的高就會發(fā)生困難或錯誤。變式教學(xué)注意點: 1)原題要講解很清楚,而且學(xué)生能夠內(nèi)化老師的講解。 (2)學(xué)生練習(xí),搞清思路。 ( 3)老師一定要把變式和原題的共同點和不同點講 解清楚。 4)通過原題和變式來建立知識體系。6. 簡述最近發(fā)展區(qū)的理論主要
15、及其在教學(xué)中的應(yīng)用?!敖虒W(xué)應(yīng)當(dāng)是在發(fā)展的前面”,“教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)”,這是維果茨基 對教學(xué)與發(fā)展關(guān)系進(jìn)行深人研究后所提出的最主要的結(jié)論。 什么維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論對我們的教學(xué)實踐到底有些什么啟示呢? 應(yīng)該說啟示是很大的, 可以說,這個理論是我們廣大教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的重要依 據(jù)之一。比如說我們教師備課, 備課時必須備問題, 也就是說必須進(jìn)行提問設(shè)計, 怎樣來設(shè)計提問?問題應(yīng)設(shè)在什么地方?根據(jù)維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論, 問題 應(yīng)該設(shè)在學(xué)生智力的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)才是合適的, 這與我國教育界很流行的一 句話“摘挑子, 要讓學(xué)生跳一跳”不謀而合。 因為最近發(fā)展區(qū)是學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水 平與潛在發(fā)展
16、水平之間的正處于形成狀態(tài)的心理機(jī)能和活動水平。 如果教師把問 題設(shè)在現(xiàn)有發(fā)展水平區(qū)域內(nèi), 什么學(xué)生不需要跳就能摘到桃子, 那就顯得太容易 了,對學(xué)生不能起到激發(fā)思考的作用, 也不能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。 但是如果教 師把問題設(shè)在超過最近發(fā)展區(qū)的區(qū)城內(nèi), 什么,學(xué)生即使使勁地跳, 也不可能摘 到“桃子”,那就顯得太難了, 對學(xué)生也同樣起不到激發(fā)思考的作用, 也不能促 進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。 可見,只有將問題設(shè)在最近發(fā)展區(qū)內(nèi), 問題既不容易也不很 難,讓學(xué)生跳一跳,然后摘到“桃子”,這樣才能激發(fā)學(xué)生思考的積極性,才能 有效地促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。怎樣來評價問題是否設(shè)計在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)呢?在這里介紹一個公式, 大 家可以通過這個公式來測定問題的難度,公式是這樣的: . (H:難度, P:能夠 回答問題的人數(shù), W:應(yīng)該參加回答的人數(shù)) 如果全體學(xué)生都能回答,難度即為 0,這就說明難度太小,問題處在學(xué)生現(xiàn)有發(fā) 展水平區(qū)域內(nèi),如
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