高考一輪復(fù)習(xí)第三課文化的多樣性與文化傳播課件

1、2021/2/71 2017屆高考政治文化部分一輪復(fù)習(xí)屆高考政治文化部分一輪復(fù)習(xí) 第三課第三課 文化的多樣性與文化傳播文化的多樣性與文化傳播 2021/2/72 考點(diǎn)歸納考點(diǎn)歸納: 1.1.世界文化多樣性的表現(xiàn)世界文化多樣性的表現(xiàn) 2.2.世界文化與民族文化的關(guān)系世界文化與民族文化的關(guān)系 3.3.尊重文化多樣性的意義尊重文化多樣性的意義 4.4.文化傳播的多種途徑文化傳播的多種途徑 5.5.現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn) 6.6.推動(dòng)文化交流的意義推動(dòng)文化交流的意義 2021/2/73 基本表現(xiàn)形式基本表現(xiàn)形式: :民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)民族節(jié)日、文化遺產(chǎn) 世界文化的多樣性世界文化的

2、多樣性 1、世界文化多樣性的內(nèi)涵、世界文化多樣性的內(nèi)涵: 文化的多樣性主要是指文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性民族文化的多樣性 2、世界文化多樣性的表現(xiàn)、世界文化多樣性的表現(xiàn): 文化多樣性表現(xiàn)在文化多樣性表現(xiàn)在:語言文字、宗教信仰、思想理論語言文字、宗教信仰、思想理論 、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面 2021/2/74 （1 1）、民族節(jié)日）、民族節(jié)日是民族文化的集中展是民族文化的集中展 示示 含義含義: 民族節(jié)日民族節(jié)日, ,蘊(yùn)涵蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和 道德倫理等文化因素道德倫理等文化因素

3、, ,是一個(gè)是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀民族歷史文化的長期積淀 。 慶祝民族節(jié)日慶祝民族節(jié)日, ,是是民族民族文化文化的集中的集中展示展示, ,也是也是民族民族情情 感感的集中的集中表達(dá)表達(dá)。 透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗, ,可以領(lǐng)略不同民族文可以領(lǐng)略不同民族文 化的化的韻味韻味。 文化遺產(chǎn)內(nèi)容:物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn) （1 1）文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族）文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就歷史文化成就的的重要重要 標(biāo)志標(biāo)志。 （2 2）并非各國所有的文化遺產(chǎn)并非各國所有的文化遺產(chǎn)都能成為世界遺產(chǎn)。它都能成為世界遺產(chǎn)。它 是由聯(lián)合國教科文組織決定是由聯(lián)合國教科文

4、組織決定, ,通過一定程序通過一定程序, ,以名錄的以名錄的 方式確立方式確立, ,并給予保護(hù)。并給予保護(hù)。 誤區(qū)2:民族節(jié)日就是傳統(tǒng)習(xí)俗 （1 1）內(nèi)涵不同）內(nèi)涵不同: :傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗 成、世代相傳的成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。 （2 2）民族節(jié)日蘊(yùn)含民族節(jié)日蘊(yùn)含著一個(gè)民族的著一個(gè)民族的許多傳統(tǒng)習(xí)俗許多傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)容的內(nèi)容; ; 但但傳統(tǒng)習(xí)俗并傳統(tǒng)習(xí)俗并不完全通過不完全通過民族節(jié)日表現(xiàn)民族節(jié)日表現(xiàn)出來出來, ,它還可以通它還可以通 過其他文化載體來展現(xiàn)。過其他文化載體來展現(xiàn)。 2021/2/77 （1010年安徽）截

5、至年安徽）截至20092009年年1010月月, ,我國已有昆曲、端我國已有昆曲、端 午節(jié)等午節(jié)等2929個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國教科文組織列入個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文人類非物質(zhì)文 化遺產(chǎn)代表作名錄化遺產(chǎn)代表作名錄”, ,躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保 護(hù)是因?yàn)樽o(hù)是因?yàn)?文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) 文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志 保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn) 保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同

6、 A.A. B. B. C. C. D. D. 2021/2/78 (2011(2011年高考福建卷年高考福建卷) )福州的三坊七巷是我國文化遺福州的三坊七巷是我國文化遺 產(chǎn)的一朵奇葩產(chǎn)的一朵奇葩, ,有過有過“清明上河圖清明上河圖”般的絢麗般的絢麗, ,孕育孕育 出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余仁人名士。作為福州出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余仁人名士。作為福州 的城市名片的城市名片, ,三坊七巷以其特有的魅力影響著人們?nèi)黄呦镆云涮赜械镊攘τ绊懼藗? , 保護(hù)三坊七巷正在進(jìn)行中。保護(hù)文化遺產(chǎn)保護(hù)三坊七巷正在進(jìn)行中。保護(hù)文化遺產(chǎn)( )( ) A A是傳播中華文化的重要途徑是傳播中華文化的重要途徑 B

7、B根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值 C C是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) D D實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈 【解析】保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于保護(hù)我們民族的傳統(tǒng)【解析】保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于保護(hù)我們民族的傳統(tǒng) 文化文化, ,有利于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈有利于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈, ,故應(yīng)故應(yīng) 選選D D項(xiàng)。項(xiàng)。A A項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤, ,商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等是商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等是 文化傳播的重要途徑文化傳播的重要途徑; ;B B項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤, ,保護(hù)文化遺產(chǎn)在于保護(hù)文化遺產(chǎn)在于 發(fā)掘其文

8、化價(jià)值發(fā)掘其文化價(jià)值;C;C項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤, ,社會(huì)主義精神文明建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè) 的根本任務(wù)是培育的根本任務(wù)是培育“四有四有”公民。公民。 2021/2/79 20092009年年2 2月月9 9日至日至2 2月月2323日日, ,中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 傳統(tǒng)技藝大展系列活動(dòng)舉辦。探討如何進(jìn)一步加強(qiáng)非傳統(tǒng)技藝大展系列活動(dòng)舉辦。探討如何進(jìn)一步加強(qiáng)非 物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與合理利用、促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與合理利用、促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 生產(chǎn)性方式保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展。生產(chǎn)性方式保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展。 目前目前, ,一些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨消亡一些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨消亡

9、, ,許多許多 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著實(shí)物和資料毀棄或流失、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著實(shí)物和資料毀棄或流失、傳承 后繼乏人、過度開發(fā)破壞等問題后繼乏人、過度開發(fā)破壞等問題, ,對其加強(qiáng)保護(hù)已經(jīng)刻對其加強(qiáng)保護(hù)已經(jīng)刻 不容緩。不容緩。 2021/2/710 保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn), ,有利于繼承和發(fā)揚(yáng)民有利于繼承和發(fā)揚(yáng)民 族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)族優(yōu)秀文化傳統(tǒng), ,豐富人民群眾精神文化需求。豐富人民群眾精神文化需求。 2021/2/711 （1）文化是世界的）文化是世界的: 原因原因:世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同 構(gòu)成的。構(gòu)成的。 表現(xiàn)表現(xiàn):由于

10、由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的有普遍的 規(guī)律規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性不同民族文化也有共性 和普遍規(guī)律。和普遍規(guī)律。 （2）文化是民族的）文化是民族的: 原因原因:各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等 多種因素的不同多種因素的不同,決定了決定了各民族文化之間存在著差異。各民族文化之間存在著差異。 表現(xiàn)表現(xiàn):沒有不同民族、不同國家各具特色的文化沒有不同民族、不同國家各具特色的文化,就不就不 會(huì)有世界文化百花園爭如斗艷、五彩繽紛的景象。會(huì)有世界文化百花園爭如斗艷、五彩繽紛的景

11、象。 -世界性世界性 -民族性民族性 2021/2/712 （3 3）關(guān)系）關(guān)系: : 文化是民族的文化是民族的, ,各民族都有自己的文化個(gè)性各民族都有自己的文化個(gè)性 和特征和特征, ,文化又是世界的文化又是世界的, ,具有世界的共性。具有世界的共性。 各民族文化都是世界文化中不可缺少的色各民族文化都是世界文化中不可缺少的色 彩。彩。對人類社會(huì)來說對人類社會(huì)來說, ,文化多樣性的重要作文化多樣性的重要作 用用, ,就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣 必不可少。必不可少。 2021/2/713 1 1、文化的共性不是趨同、文化的共性不是趨同, ,也不是相互取代也

12、不是相互取代; ;文化的個(gè)文化的個(gè) 性不代表文化沒有一致性。性不代表文化沒有一致性。 2 2、世界文化與民族文化的關(guān)系從生活與哲學(xué)角度看、世界文化與民族文化的關(guān)系從生活與哲學(xué)角度看, , 是矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系是矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系, ,是共性與個(gè)性、一般是共性與個(gè)性、一般 與個(gè)別的關(guān)系。與個(gè)別的關(guān)系。任何一種文化任何一種文化, ,都是世界性和民族性都是世界性和民族性 的統(tǒng)一。文化的世界性存在于文化的民族性之中的統(tǒng)一。文化的世界性存在于文化的民族性之中, ,并并 通過文化的民族性表現(xiàn)出來。民族性和世界性具有相通過文化的民族性表現(xiàn)出來。民族性和世界性具有相 對性對性, ,它們在一定條件下

13、能夠相互轉(zhuǎn)化。它們在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。 3 3、反對錯(cuò)誤傾向、反對錯(cuò)誤傾向: :割裂文化的個(gè)性和共性割裂文化的個(gè)性和共性, ,表現(xiàn)為兩表現(xiàn)為兩 種情況種情況: :一是只看到不同民族文化之間存在差異一是只看到不同民族文化之間存在差異, ,而看而看 不到普遍規(guī)律不到普遍規(guī)律; ;二是只看到不同民族文化的共性二是只看到不同民族文化的共性, ,卻抹卻抹 殺它們之間存在的差異殺它們之間存在的差異。 特特別別示示提提 2021/2/714 (2010(2010年高考江蘇卷年高考江蘇卷) )近年來近年來, ,中國民樂在歐洲的主流中國民樂在歐洲的主流 音樂廳多次上演音樂廳多次上演, ,為歐洲聽眾帶去了充

14、滿中國韻味的為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的 音樂享受音樂享受, ,受到了較高的評價(jià)。這表明受到了較高的評價(jià)。這表明( )( ) A A不同國家的文化各具特色不同國家的文化各具特色 B B文化既是民族的又是世界的文化既是民族的又是世界的 C C世界各國的文化具有一致性世界各國的文化具有一致性 D D文化既是通俗的又是高雅的文化既是通俗的又是高雅的 【解析】本題考查考生對信息的獲取和解讀能力以及對世界【解析】本題考查考生對信息的獲取和解讀能力以及對世界 文化與民族文化關(guān)系的理解。充滿中國韻味的民樂能夠受到文化與民族文化關(guān)系的理解。充滿中國韻味的民樂能夠受到 歐洲聽眾的高度評價(jià)歐洲聽眾的高度評價(jià),

15、,說明文化既是民族的又是世界的說明文化既是民族的又是世界的,B,B正確。正確。 材料并非強(qiáng)調(diào)各國文化各具特色材料并非強(qiáng)調(diào)各國文化各具特色,A,A與題意不符。與題意不符。C C說法錯(cuò)誤。說法錯(cuò)誤。 文化有通俗與高雅之分文化有通俗與高雅之分, ,但不能說文化既是通俗的又是高雅但不能說文化既是通俗的又是高雅 的的,D,D不選。不選。 2021/2/715 （2012年高考天津卷）年高考天津卷）由我國著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜由我國著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜 的云南映象在澳大利亞演出的云南映象在澳大利亞演出,引起轟動(dòng)。這個(gè)蘊(yùn)含引起轟動(dòng)。這個(gè)蘊(yùn)含 現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗

16、安寧意境、具有濃郁民族風(fēng) 情的歌舞劇情的歌舞劇,在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。 該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因根本原因是是() A世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的 B中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差 C不同國家的人民具有共同的人文情懷不同國家的人民具有共同的人文情懷 D具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可 【解析】本題是考查有關(guān)尊重文化多樣性的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。云【解析】本題是考查有關(guān)尊重文化多樣性的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。云

17、 南映象引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴南映象引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴,根本原因是不同國家和民族的根本原因是不同國家和民族的 文化有共性文化有共性,有普遍的規(guī)律。有普遍的規(guī)律。A、B強(qiáng)調(diào)的是文化的差異強(qiáng)調(diào)的是文化的差異,D說法說法 太絕對。故選答案太絕對。故選答案C。 2021/2/716 4 4、尊重文化多樣性、尊重文化多樣性 特特別別示示提提 2021/2/718 世界文化具有多樣性世界文化具有多樣性, ,但不等于說所有文化但不等于說所有文化 的存在都是合理的、積極的。的存在都是合理的、積極的。 在當(dāng)今世界在當(dāng)今世界, ,不是所有的文化都符合社會(huì)發(fā)不是所有的文化都符合社會(huì)發(fā) 展趨勢和人類自身精神生活的發(fā)展

18、需求展趨勢和人類自身精神生活的發(fā)展需求, ,相相 反反, ,一些腐朽沒落的、低級庸俗的文化現(xiàn)象一些腐朽沒落的、低級庸俗的文化現(xiàn)象 和文化行為和文化行為, ,將嚴(yán)重影響人們的身心健康將嚴(yán)重影響人們的身心健康, , 阻礙社會(huì)的進(jìn)步阻礙社會(huì)的進(jìn)步, ,對此我們要加以抵制。對此我們要加以抵制。 尊重文化多樣性并非就尊重文化多樣性并非就 是承認(rèn)和保護(hù)一切文化。是承認(rèn)和保護(hù)一切文化。 特特別別示示提提 C C 2021/2/720 請從文化多樣性的角度回答下列問題請從文化多樣性的角度回答下列問題: : 文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征, ,是人類文明進(jìn)步的重是人類文明進(jìn)步的重

19、要?jiǎng)恿?。（要?jiǎng)恿Α＃? 2分）分） 尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求, ,也是實(shí)現(xiàn)世界也是實(shí)現(xiàn)世界 文化繁榮的必然要求。（文化繁榮的必然要求。（2 2分）分） 文化是民族的文化是民族的, ,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征各民族都有自己的文化個(gè)性和特征; ;文化又是文化又是 世界的世界的, ,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 2021/2/721 對待文化的多樣性對待文化的多樣性, ,我們既要認(rèn)同本民族文化我們既要認(rèn)同本民族文化, ,又要又要 尊重其他民族的文化尊重其他民族的文化, ,相互借鑒相互借鑒

20、, ,求同存異求同存異, ,尊重世界文化多尊重世界文化多 樣性樣性, ,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。 承認(rèn)世界文化的多樣性承認(rèn)世界文化的多樣性, ,尊重不同民族的文化尊重不同民族的文化, ,必須必須 遵循各國文化一律平等的原則。遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中在文化交流中, ,要尊重差異要尊重差異 , ,理解個(gè)性理解個(gè)性, ,和平相處和平相處, ,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 2021/2/722 2021/2/723 （20072007年寧夏卷）年寧夏卷）20062006年中國舉辦的年中國舉辦的“俄羅斯年俄羅斯年”, ,開開 展了俄羅斯文化

21、節(jié)、教育展、文藝演出等展了俄羅斯文化節(jié)、教育展、文藝演出等200200多項(xiàng)活動(dòng)多項(xiàng)活動(dòng), , 規(guī)模前所未有規(guī)模前所未有; ;今年俄羅斯舉辦的今年俄羅斯舉辦的“中國年中國年”, ,內(nèi)容豐富內(nèi)容豐富 多樣多樣, ,大展中華風(fēng)采。從文化的角度看大展中華風(fēng)采。從文化的角度看, ,中俄互辦中俄互辦“國家國家 年年”, ,是兩國是兩國 文化傳播的基本途徑文化傳播的基本途徑, ,擴(kuò)大了各自文化的影響擴(kuò)大了各自文化的影響 文化融合的重要標(biāo)志文化融合的重要標(biāo)志, ,標(biāo)志著兩國文化的趨同標(biāo)志著兩國文化的趨同 文化上互相學(xué)習(xí)、借鑒文化上互相學(xué)習(xí)、借鑒, ,以實(shí)現(xiàn)共同繁榮的重大舉措以實(shí)現(xiàn)共同繁榮的重大舉措 文化上互相

22、尊重、加深理解、密切合作的具體體現(xiàn)文化上互相尊重、加深理解、密切合作的具體體現(xiàn) A A B B C C D D 2021/2/724 B B D D 2021/2/726 注意以下幾點(diǎn)注意以下幾點(diǎn) 1、文化傳播的方式和途徑與傳媒手段的關(guān)系、文化傳播的方式和途徑與傳媒手段的關(guān)系 文化傳播途徑主要強(qiáng)調(diào)的是文化文化傳播途徑主要強(qiáng)調(diào)的是文化怎樣傳播怎樣傳播的問題的問題, ,如如 商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育、聚會(huì)、旅游等。商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育、聚會(huì)、旅游等。文化傳文化傳 播的手段主要強(qiáng)調(diào)的是文化播的手段主要強(qiáng)調(diào)的是文化靠什么傳播靠什么傳播的問題。的問題。 如口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。如口

23、語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。 2、文化傳播與傳媒的關(guān)系、文化傳播與傳媒的關(guān)系 文化傳播總要通過一定的傳媒才能實(shí)現(xiàn)文化傳播總要通過一定的傳媒才能實(shí)現(xiàn),各種傳媒都在各種傳媒都在 文化傳播中發(fā)揮著重要作用文化傳播中發(fā)揮著重要作用;大眾傳媒最大限度地超大眾傳媒最大限度地超 越了時(shí)空的局限越了時(shí)空的局限,已成為文化傳播的主要手段。已成為文化傳播的主要手段。 3、新的傳媒與舊的傳媒的關(guān)系、新的傳媒與舊的傳媒的關(guān)系 新的傳媒的出現(xiàn)新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失并不意味著舊的傳媒的消失 特特別別示示提提 2021/2/727 1 1、原因、原因: :全球范圍的聯(lián)系和交往日益緊密全球范圍的聯(lián)

24、系和交往日益緊密, ,世世 界不同文化間的交流與傳播在加強(qiáng)界不同文化間的交流與傳播在加強(qiáng), ,做中外文做中外文 化交流的友好使者化交流的友好使者, ,是時(shí)代賦予我們的使命。是時(shí)代賦予我們的使命。 2 2、意義、意義: :推動(dòng)文化交流的意義推動(dòng)文化交流的意義 促進(jìn)中華文化的傳播。促進(jìn)中華文化的傳播。 促進(jìn)外域文化的傳入和中華文化的發(fā)展。促進(jìn)外域文化的傳入和中華文化的發(fā)展。 促進(jìn)世界文化的發(fā)展促進(jìn)世界文化的發(fā)展: :推動(dòng)文化交流推動(dòng)文化交流, ,既有利既有利 于本民族文化的發(fā)展和進(jìn)步于本民族文化的發(fā)展和進(jìn)步, ,也促進(jìn)了世界文也促進(jìn)了世界文 化的發(fā)展。化的發(fā)展。 通過文化交流通過文化交流,還可以促

25、進(jìn)各國在經(jīng)濟(jì)、政還可以促進(jìn)各國在經(jīng)濟(jì)、政 治等方面的交流與合作。治等方面的交流與合作。 2021/2/728 3 3、要求、要求: : “引進(jìn)來引進(jìn)來”: :我們既要更加熱情地歡迎世界各國的優(yōu)我們既要更加熱情地歡迎世界各國的優(yōu) 秀文化在中國傳播秀文化在中國傳播, ,吸收各國優(yōu)秀文化成果吸收各國優(yōu)秀文化成果, , “走出去走出去”: :又要更主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界又要更主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界, ,做做 傳播中華文化的使者傳播中華文化的使者, ,增強(qiáng)中華文化國際影響力。增強(qiáng)中華文化國際影響力。 【特別提示】【特別提示】 (1)(1)文化因其多樣性而需要傳播文化因其多樣性而需要傳播, ,在傳

26、播中得到發(fā)展與在傳播中得到發(fā)展與 創(chuàng)新創(chuàng)新, ,但要明確各國文化是在一律平等的原則下交流但要明確各國文化是在一律平等的原則下交流 的的, ,同時(shí)并不意味著在交流中走向融合同時(shí)并不意味著在交流中走向融合, ,化多樣為單一?；鄻訛閱我?。 (2)(2)文化交流不是文化輸出。對外文化交流是為了贏文化交流不是文化輸出。對外文化交流是為了贏 得世人對本民族文化的了解、理解、尊重和認(rèn)同。而得世人對本民族文化的了解、理解、尊重和認(rèn)同。而 文化輸出則是為了輸出意識(shí)形態(tài)和發(fā)展模式文化輸出則是為了輸出意識(shí)形態(tài)和發(fā)展模式, ,進(jìn)行文進(jìn)行文 化滲透和侵略?；瘽B透和侵略。 2021/2/729 （20112011年高考

27、山東卷）年高考山東卷）20112011年年, ,國家旅游局推出國家旅游局推出“中中 華文化游華文化游”主題旅游年活動(dòng)主題旅游年活動(dòng), ,主要圍繞中國的傳統(tǒng)文主要圍繞中國的傳統(tǒng)文 化和多元民族文化化和多元民族文化, ,將中國的旅游資源推向世界。這將中國的旅游資源推向世界。這 一活動(dòng)有利于一活動(dòng)有利于 擴(kuò)大中華文化的國際影響力擴(kuò)大中華文化的國際影響力 豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵 增強(qiáng)民族文化的多元性特征增強(qiáng)民族文化的多元性特征 促進(jìn)中外文化的交流與借鑒促進(jìn)中外文化的交流與借鑒 A A B B C C D D 【解析】將我國的文化旅游資源推向世界【解析】將我國的文化旅游資源推向

28、世界, ,增進(jìn)世界增進(jìn)世界 對我國文化的了解對我國文化的了解, ,有利于增強(qiáng)中外文化的交流與借有利于增強(qiáng)中外文化的交流與借 鑒鑒, ,題目強(qiáng)調(diào)了中外文化交流的意義題目強(qiáng)調(diào)了中外文化交流的意義, ,故正確。傳故正確。傳 統(tǒng)文化是指在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活統(tǒng)文化是指在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活 中的中的, ,具有相對穩(wěn)定性的文化。的觀點(diǎn)認(rèn)為當(dāng)今的具有相對穩(wěn)定性的文化。的觀點(diǎn)認(rèn)為當(dāng)今的 文化交流會(huì)豐富中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵文化交流會(huì)豐富中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵, ,是錯(cuò)誤的。是錯(cuò)誤的。 強(qiáng)調(diào)了民族文化的多元性強(qiáng)調(diào)了民族文化的多元性, ,而題目強(qiáng)調(diào)了中外文化而題目強(qiáng)調(diào)了中外文化 交流

29、的意義交流的意義, ,故不符合題意。故不符合題意。 B B 2021/2/730 材料一材料一:2009:2009年年3 3月月2727日日, ,中國中國“俄語年俄語年”開幕式在北京人民大開幕式在北京人民大 會(huì)堂舉行。溫家寶總理指出會(huì)堂舉行。溫家寶總理指出: :語言是民族精神和文化傳承的重語言是民族精神和文化傳承的重 要載體要載體, ,是人類心靈溝通的橋梁。在此次活動(dòng)中是人類心靈溝通的橋梁。在此次活動(dòng)中, ,中俄雙方將中俄雙方將 在中國的在中國的2222個(gè)?。▍^(qū)、市）、個(gè)?。▍^(qū)、市）、2626個(gè)城市個(gè)城市, ,舉辦超過舉辦超過260260場豐富場豐富 多彩的活動(dòng)。通過中國多彩的活動(dòng)。通過中國“

30、俄語年俄語年”一系列人文活動(dòng)的開展一系列人文活動(dòng)的開展, ,將將 更加充分展示俄羅斯文化的獨(dú)特魅力更加充分展示俄羅斯文化的獨(dú)特魅力, ,吸引更多的中國人學(xué)習(xí)吸引更多的中國人學(xué)習(xí) 俄語俄語, ,加深兩國人民特別是青少年之間的理解和友誼加深兩國人民特別是青少年之間的理解和友誼, ,為兩國為兩國 人民永做好鄰居、好伙伴、好朋友譜寫新的篇章人民永做好鄰居、好伙伴、好朋友譜寫新的篇章! !為推動(dòng)建設(shè)為推動(dòng)建設(shè) 持久和平、共同繁榮的和諧世界做出新的更大貢獻(xiàn)持久和平、共同繁榮的和諧世界做出新的更大貢獻(xiàn)! ! （1 1）結(jié)合文化交流的有關(guān)知識(shí)）結(jié)合文化交流的有關(guān)知識(shí), ,回答中俄互辦回答中俄互辦“國家年國家年

31、”、 “語言年語言年”的意義。的意義。 （1 1）中俄互辦中俄互辦“國家年國家年”、“語言年語言年”有利于中有利于中 華文化更好地在世界范圍內(nèi)傳播華文化更好地在世界范圍內(nèi)傳播, ,也有利于中國更加也有利于中國更加 了解俄羅斯的文化了解俄羅斯的文化, ,增強(qiáng)中俄兩國間的相互了解增強(qiáng)中俄兩國間的相互了解, ,共共 同發(fā)展。有利于展示我國的文化軟實(shí)力同發(fā)展。有利于展示我國的文化軟實(shí)力, ,提高我國提高我國 的國際地位。有利于維護(hù)世界文化的多樣性的國際地位。有利于維護(hù)世界文化的多樣性, ,促進(jìn)促進(jìn) 世界文化的繁榮。世界文化的繁榮。 2021/2/731 材料二材料二 著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對文化的多樣性指出著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對文化的多樣性指出, , 要要“各美其美各美其美, ,美人之美美人之美, ,美美與共美美與共, ,天下大同天下大同”。 請結(jié)合請結(jié)合文化生活文化生活的有關(guān)知識(shí)回答的有關(guān)知識(shí)回答: : （2 2）材料二的觀點(diǎn)說明了文化生活的什么道理）材料二的觀點(diǎn)說明了文化生活的什么道理 （2 2）對待文化多樣性的正確態(tài)度應(yīng)是對待文化多樣性的正確態(tài)度應(yīng)是: :既要認(rèn)同本民族文化既要認(rèn)同本民族文化, , 又要尊重其他民族文化。不同民族間相互尊重又要尊重其他民族文化。不同民族間相