新人教版（部編）九年級(jí)語文下冊(cè)《四單元閱讀16.驅(qū)遣我們的想象》研討課教案_13

1、驅(qū)遣我們的想象 教學(xué)目的 1積累與驅(qū)遣我們的想象有關(guān)的語言，了解作者。 2理解文意與作者的觀點(diǎn)。 3學(xué)習(xí)運(yùn)用想象進(jìn)行鑒賞的方法。 教學(xué)重點(diǎn)：1理解文意與作者的觀點(diǎn)。 2學(xué)習(xí)運(yùn)用想象進(jìn)行鑒賞的方法。 教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 一、情景激趣 葉圣陶（18941988），男，原名葉紹鈞、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江蘇蘇州，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱，終身致力于出版及語文的教學(xué)。 1949年后，先后出任教育部副部長(zhǎng)、人民教育出版社社長(zhǎng)和總編、中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合委員會(huì)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)顧問、中央文史研究館館長(zhǎng)、中華人民共和國(guó)全國(guó)政協(xié)副主席，第一、二、三

2、、四、五屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員，民進(jìn)中央主席。1983年當(dāng)選為第六屆全國(guó)政協(xié)副主席。是第一至四屆全國(guó)人大代表、第五屆全國(guó)人大常委，第一屆全國(guó)政協(xié)委員、第五屆全國(guó)政協(xié)常委。 其代表作有童話故事稻草人、長(zhǎng)篇小說倪煥之等。 葉老既是作家、語言藝術(shù)家，又是教育家，對(duì)如何鑒賞文藝作品自然有自己的獨(dú)特方法，今天我們學(xué)習(xí)他的驅(qū)遣我們的想象，看看作者對(duì)欣賞文藝作品有怎樣的見解。 二、探究生趣 1.泛讀課文，了解結(jié)構(gòu)與中心。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求結(jié)合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡(jiǎn)化后移到課文相關(guān)位置處。用（一，二，）標(biāo)出意義段，用（1，2，）段內(nèi)的層次，用“”標(biāo)出中心論點(diǎn)，用 標(biāo)出論據(jù)，用“”標(biāo)出扣論

3、點(diǎn)議論的文字，批注自己的閱讀感受，列出不懂之處。 2.校正讀音，積累詞語 歌謠：歌謠是人民的口頭創(chuàng)作，最貼近生活，直接表達(dá)了人民的思想感情和意志愿望。其中原始歌謠標(biāo)志著我國(guó)詩歌的起源，在文學(xué)史上有重要意義。 契合：符合：扮演屈原的那個(gè)演員，無論是表情還是服裝都很屈原的身份。合得來；意氣相投。 曠遠(yuǎn)：猶遠(yuǎn)離。遼闊。久遠(yuǎn)?；磉_(dá)，心胸開闊。指文藝作品的意境開闊超逸。 海嘯：是由海底地震、火山爆發(fā)、海底滑坡或氣象變化產(chǎn)生的破壞性海浪 茍安：只顧眼前,暫且偷安。 拘泥：指固執(zhí)成見而不知變通；拘束；不自然。 三、整體感知 A.劃分層次，概括大意 第一部分：文字連通作者與讀者。 第二部分：作者的創(chuàng)作需用想象

4、。 第三部分：讀者的鑒賞要用想象。 第四部分：驅(qū)遣想象鑒賞的意義。 B.請(qǐng)讀課文，深入理解 1 在文中找出能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子，然后提煉出全文表達(dá)的中心觀點(diǎn)。 (1)文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。(2)作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。(3)讀者看到的是寫在紙面他們的目的。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。 (4)像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境。 全文表達(dá)的中心觀點(diǎn)：欣賞文藝作品，要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象力，通過文字去接觸作者的所見所感。 2 作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什

5、么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？ 明確：要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認(rèn)識(shí)到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問題。而以文字為載體，作者想要傳達(dá)的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，這是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。 3 作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象的？ 明確：采用比喻論證與對(duì)比論證相結(jié)合的方法進(jìn)行論證。作者舉了一詩一文為例，將純理性的賞析與驅(qū)遣想象的賞析加以對(duì)比，論證了在欣賞文藝作品時(shí)需要驅(qū)遣想象力的觀點(diǎn)。 4 作者認(rèn)為驅(qū)遣想象來欣賞文藝作品有怎樣的作用？ 明確：才能接觸到作者的意境；才能

6、得到美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用。 5 仿照作者的鑒賞方法，就學(xué)過的某首詩或某篇文，驅(qū)遣自己的想象寫一段鑒賞文字，然后交流： C.選讀課文，個(gè)性理解 1你對(duì)本文還有哪些與眾不同的見解？ 2學(xué)了本文你有怎樣的收獲？ 總結(jié)固趣 作者在文中首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”，然后以賞析王維詩句與海燕為例，從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。我們?cè)趯淼恼Z文學(xué)習(xí)或課外閱讀中，要善于驅(qū)遣想象來欣賞文藝性的作品。 四、布置作業(yè) 驅(qū)遣想象，賞析范仲俺的岳陽樓記；李商隱的無題.相見時(shí)難別亦難。 五、課外閱讀趣味資料 葉圣陶簡(jiǎn)介 葉圣陶（18941

7、988），男，原名葉紹鈞、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江蘇蘇州，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。 1907年，考入草橋中學(xué)。1916年，進(jìn)上海商務(wù)印書館附設(shè)尚公學(xué)校執(zhí)教，推出第一個(gè)童話故事稻草人。1918年，發(fā)表第一篇白話小說春宴瑣譚。1923年，發(fā)表長(zhǎng)篇小說倪煥之。 1949年后，先后出任教育部副部長(zhǎng)、人民教育出版社社長(zhǎng)和總編、中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合委員會(huì)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)顧問、中央文史研究館館長(zhǎng)、中華人民共和國(guó)全國(guó)政協(xié)副主席，第一、二、三、四、五屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員，民進(jìn)中央主席。1983年當(dāng)選為第六屆全國(guó)政協(xié)副主席。是第一至四

8、屆全國(guó)人大代表、第五屆全國(guó)人大常委，第一屆全國(guó)政協(xié)委員、第五屆全國(guó)政協(xié)常委。 1988年2月16日在北京逝世，享年94歲。 葉圣陶名字的來歷 葉圣陶曾數(shù)次改名，他原名葉紹鈞，他12歲入蘇州長(zhǎng)元吳公立小學(xué)時(shí)，請(qǐng)先生章伯寅取一個(gè)立志于愛國(guó)強(qiáng)國(guó)的字。章先生說：“你名紹鈞，有詩曰秉國(guó)之鈞，取秉臣為字好?！辈⒔逃獝蹏?guó)就得先愛鄉(xiāng)土，曉得鄉(xiāng)土的山川史地名人偉業(yè)。1911年10月15日，蘇州在辛亥革命中光復(fù)了。次日，葉紹鈞找到章伯寅先生說：“清廷已覆沒，皇帝被打倒了，我不能再作臣了，請(qǐng)先生改一個(gè)字?！毕壬α诵φf：“你名紹鈞，有詩曰圣人陶鈞萬物，就取圣陶為字吧?！边@樣葉紹鈞滿意而去。1914年6月10日，

9、葉紹鈞在小說叢報(bào)第2期發(fā)表文言小說玻璃窗內(nèi)之畫象，署名“圣陶”。以后他又把姓“葉”與筆名“圣陶”連了起來，成為著名于世的筆名。 葉圣陶的貢獻(xiàn) 文學(xué)貢獻(xiàn) 葉圣陶的第一篇關(guān)于兒童文學(xué)的學(xué)術(shù)論文題作兒童之觀念，批評(píng)了中國(guó)兒童受到的壞影響。 事實(shí)上，葉圣陶是20世紀(jì)20年代第一位寫童話的作者。他的作品稻草人于1923年出版。 這部?jī)和x物在許多青少年當(dāng)中極受歡迎。另一個(gè)作品古代英雄的石像，講述了一塊石頭被雕刻成英雄的形象。這個(gè)簡(jiǎn)單易讀的故事背后的寓意是嘲笑專家的傲慢自大與人們的麻木。 葉圣陶熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語包含規(guī)范的語法、修辭、詞匯、標(biāo)點(diǎn)、簡(jiǎn)化字和除去異體漢字。他又編纂和規(guī)范了出版物的漢字并且規(guī)

10、定了漢語拼音方案。他所做的努力改進(jìn)了編輯工作的質(zhì)量與組織結(jié)構(gòu)。 最重要的是，葉圣陶在出版領(lǐng)域提倡使用白話文。他的雜志和報(bào)紙大多使用白話文，這極大地方便了記者和讀者的閱讀。所有的這些貢獻(xiàn)促進(jìn)了中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展。 教育貢獻(xiàn) 葉圣陶教育思想對(duì)中國(guó)特色現(xiàn)代教育理論作出了具有獨(dú)創(chuàng)性、系統(tǒng)性的重要貢獻(xiàn)。這一教育思想，以中國(guó)教育改革實(shí)踐為邏輯起點(diǎn)，形成了唯物辯證的中國(guó)教育改革之學(xué)；在探索和回答中國(guó)教育改革實(shí)際問題中，精辟、獨(dú)到地揭示了中國(guó)現(xiàn)代教育基本原理；在總結(jié)和提煉中國(guó)教育改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中，發(fā)展、創(chuàng)新了中國(guó)現(xiàn)代教育教學(xué)理論。 對(duì)葉圣陶的評(píng)價(jià) 葉圣陶先生是中國(guó)文藝界、教育界的老前輩，他為人敦厚，彬彬有禮。著名詩人臧克家曾經(jīng)說過：“溫、良、恭、儉、讓這五個(gè)大字是做人的一種美德，我覺得葉老先生身上兼而有之?！保翱思摇⑿吕司W(wǎng)評(píng)） 葉老虛懷若谷，平易近人，辦起事來剛強(qiáng)果斷，認(rèn)真負(fù)責(zé)。比如編講義，寫教材，他不但不滿意有的人只是照搬照抄，而且指出其中須包括自己的研究，帶有自己的心得，這種主張是他負(fù)責(zé)精神的表現(xiàn)。又如編制“引得”，尤其為