高考語文復(fù)習(xí)解決方案 真題與模擬單元重組卷 考點(diǎn)滾動(dòng)練一 基礎(chǔ)知識(shí)+詩歌+論述類+小說+作文(2021年最新整理)

1、2018年高考語文復(fù)習(xí)解決方案 真題與模擬單元重組卷 考點(diǎn)滾動(dòng)練一 基礎(chǔ)知識(shí)+詩歌+論述類+小說+作文2018年高考語文復(fù)習(xí)解決方案 真題與模擬單元重組卷 考點(diǎn)滾動(dòng)練一 基礎(chǔ)知識(shí)+詩歌+論述類+小說+作文 編輯整理：尊敬的讀者朋友們：這里是精品文檔編輯中心，本文檔內(nèi)容是由我和我的同事精心編輯整理后發(fā)布的，發(fā)布之前我們對(duì)文中內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)校對(duì)，但是難免會(huì)有疏漏的地方，但是任然希望（2018年高考語文復(fù)習(xí)解決方案 真題與模擬單元重組卷 考點(diǎn)滾動(dòng)練一 基礎(chǔ)知識(shí)+詩歌+論述類+小說+作文）的內(nèi)容能夠給您的工作和學(xué)習(xí)帶來便利。同時(shí)也真誠的希望收到您的建議和反饋，這將是我們進(jìn)步的源泉，前進(jìn)的動(dòng)力。本文可編輯

2、可修改，如果覺得對(duì)您有幫助請(qǐng)收藏以便隨時(shí)查閱，最后祝您生活愉快 業(yè)績進(jìn)步，以下為2018年高考語文復(fù)習(xí)解決方案 真題與模擬單元重組卷 考點(diǎn)滾動(dòng)練一 基礎(chǔ)知識(shí)+詩歌+論述類+小說+作文的全部內(nèi)容。11考點(diǎn)滾動(dòng)練一（基礎(chǔ)知識(shí)詩歌論述類小說作文）時(shí)間：120分鐘滿分:119分一、語言文字運(yùn)用(20分)1下列各句中加點(diǎn)成語的使用，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(3分)（)a從歷史上看,人類社會(huì)每一個(gè)新時(shí)代的開啟，似乎都與技術(shù)變革息息相關(guān).如今，正是新的技術(shù)革命爆發(fā)的前夜。b他心高氣傲,目空一切，總喜歡妄自菲薄別人，結(jié)果可想而知，沒有人愿意跟他打交道，他成了大海里的一葉孤舟。c82歲高齡的袁隆平面對(duì)輝煌沒有任何改變，他

3、依然風(fēng)塵仆仆地騎著摩托車去實(shí)驗(yàn)田,依然從北到南查看育種基地.d莫言小說最先征服你的并不是故事和人物,而是語言.那一個(gè)個(gè)平淡的文字背后深藏著穿云裂石的哀痛和精彩斑斕的憐愛。e自2015年6月起，經(jīng)過三個(gè)月的改造,仁和花園煥然一新。如今，小區(qū)活動(dòng)廣場(chǎng)內(nèi)籃球場(chǎng)、健身器材、桌椅等一應(yīng)俱全。答案bd解析b項(xiàng)，妄自菲?。盒稳葸^分看輕自己。用錯(cuò)對(duì)象。d項(xiàng),穿云裂石:意為穿破云天,震裂石頭。形容聲音高亢嘹亮。用錯(cuò)對(duì)象。22016開封模擬下列各句中，沒有語病的一句是(3分）（）a聯(lián)合國設(shè)立“國際家庭日”的目的，是促使各國政府和民眾更加關(guān)注家庭問題，提高對(duì)家庭問題的認(rèn)識(shí),促進(jìn)家庭的和睦與幸福。b中國文字博物館是一

4、座集科學(xué)研究、文物保護(hù)、陳列展示為一體的國家級(jí)專題博物館，薈萃歷代中國文字樣本精華,展示中華民族燦爛的文化和輝煌的文明。c近日，美國聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)宣布，為進(jìn)一步鞏固在實(shí)現(xiàn)就業(yè)和保持穩(wěn)定物價(jià)上所取得的進(jìn)展，將維持聯(lián)邦基金利率現(xiàn)有水平，暫不加息。d中國人口老齡化問題日趨嚴(yán)重，平均每年增加860萬人，2015年60歲以上老年人達(dá)到2.21億，老齡人口占總?cè)丝诘?6，高于世界平均水平。答案a解析b項(xiàng)，語序不當(dāng),可改為“陳列展示、文物保護(hù)、科學(xué)研究。c項(xiàng)，成分殘缺，可在“就業(yè)后加上“目標(biāo)”。d項(xiàng)，搭配不當(dāng)，可在“高于”前加“這一比例”。32017莆田模擬填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分

5、)()發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng),_.很多家庭農(nóng)場(chǎng)由于面積太大,人力、管理跟不上,導(dǎo)致土地產(chǎn)出率下降。因此，各地必須綜合考慮發(fā)展水平、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移程度、農(nóng)地資源稟賦等因素，選擇合適的規(guī)模,切不可貪大求全、盲目擴(kuò)張。a只有達(dá)到一定規(guī)模才能產(chǎn)生效益,適度規(guī)模經(jīng)營是“底線，因?yàn)閷?shí)踐證明，家庭農(nóng)場(chǎng)的規(guī)模并非越大越好b適度規(guī)模經(jīng)營是“底線”，只有達(dá)到一定規(guī)模才能產(chǎn)生效益,但實(shí)踐也證明，家庭農(nóng)場(chǎng)的規(guī)模并非越大越好c適度規(guī)模經(jīng)營是“底線,家庭農(nóng)場(chǎng)的規(guī)模并非越大越好,但實(shí)踐也證明，只有達(dá)到一定規(guī)模才能產(chǎn)生效益d只有達(dá)到一定規(guī)模才能產(chǎn)生效益，家庭農(nóng)場(chǎng)的規(guī)模并非越大越好，因?yàn)閷?shí)踐證明，適度規(guī)模經(jīng)營是“底線答案b解析首先應(yīng)瀏覽

6、語段，把握主要內(nèi)容，然后要注意上下文內(nèi)容的銜接和前后的照應(yīng).根據(jù)所給語段,中心詞是“適度規(guī)模，“但實(shí)踐也證明轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào)的應(yīng)是“規(guī)模并非越大越好”。故選b。42017廣東湛江四校聯(lián)考在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密.每處不超過25個(gè)字。（5分)專家指出，看臉的時(shí)代也要靠實(shí)力說話._。體育明星之所以成為明星，一定是以超高的競(jìng)技水平為基礎(chǔ)的。貝克漢姆如果空有顏值，不可能成為“萬人迷”;c羅也絕非僅靠肌肉就征服了球迷。換句話說,競(jìng)技場(chǎng)不同于娛樂圈，_。比如，里約的游泳賽場(chǎng)，人們關(guān)注的焦點(diǎn)是大度霸氣、勇奪1金1銀的孫楊和用盡“洪荒之力”奪得100米仰泳銅牌的

7、傅園慧.相反，“國民偶像寧澤濤_。由于參加的四個(gè)游泳項(xiàng)目中，兩個(gè)個(gè)人項(xiàng)目無緣決賽，兩個(gè)接力項(xiàng)目因犯規(guī)被取消成績,他也就少了很多露臉的機(jī)會(huì),而且其原來光鮮的形象也黯淡了許多.答:_答案體育明星也不例外沒有哪一個(gè)運(yùn)動(dòng)員僅靠顏值就能立足于競(jìng)技場(chǎng)的縱然顏值爆表，但因奧運(yùn)成績不佳而難免遭受冷遇（寫出一處給1分，兩處給3分，三處給5分）解析聯(lián)系上下文各句子之間的關(guān)系，第一空應(yīng)為過渡句，前面是觀點(diǎn)句,后面是舉例論證；第二空之前有提示語“換句話說”,聯(lián)系本段話的觀點(diǎn)與前面的事例，可以得出結(jié)論“沒有哪一個(gè)運(yùn)動(dòng)員僅靠顏值就能立足于競(jìng)技場(chǎng)的”;第三空聯(lián)系下文以及平時(shí)對(duì)寧澤濤的了解，可概括出其在“顏值”與“成績”或“

8、實(shí)力”兩者間的狀況.52016開封模擬閱讀下面兩則材料，回答問題.(6分）材料一大學(xué)生就業(yè)難的問題日益受到關(guān)注，大學(xué)生實(shí)習(xí)與就業(yè)息息相關(guān)。某大網(wǎng)站就大學(xué)生實(shí)習(xí)問題在網(wǎng)上進(jìn)行調(diào)查，情況如下:你最希望通過實(shí)習(xí)獲得什么？工作經(jīng)驗(yàn)69%,正式工作機(jī)會(huì)21，實(shí)習(xí)鑒定7%,其他3%。材料二隨著社會(huì)的發(fā)展,競(jìng)爭日趨激烈。用人單位在招聘大學(xué)生時(shí),除了要求必備的專業(yè)知識(shí)外，還在社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、心理素質(zhì)、溝通交流能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等方面提出不同程度的要求.綜合兩則材料，請(qǐng)概括要點(diǎn),并就大學(xué)生培養(yǎng)問題給高校提出合理建議。答:_答案要點(diǎn):大學(xué)生希望通過實(shí)習(xí)獲得工作經(jīng)驗(yàn),用人單位對(duì)應(yīng)聘大學(xué)生提出綜合素質(zhì)要求。（意思對(duì)即可

9、）建議：高校要適應(yīng)社會(huì)需求，要為大學(xué)生搭建參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的平臺(tái),要提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。（言之成理即可)解析本題第一問屬于壓縮語段的考查?？梢越Y(jié)合文段中“你最希望通過學(xué)習(xí)獲得什么？工作經(jīng)驗(yàn)69”“用人單位在招聘大學(xué)生時(shí),除了要求必備的專業(yè)知識(shí)外，還在社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、心理素質(zhì)、溝通交流能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等方面提出不同程度的要求.”等信息概括即可，第二句可以根據(jù)第一問的答案來提出建議，重點(diǎn)要點(diǎn)出能夠使大學(xué)生獲得工作經(jīng)驗(yàn)，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。二、古代詩歌閱讀（11分）2016全國卷閱讀下面這首唐詩,完成67題。丹青引贈(zèng)曹將軍霸（節(jié)選)杜甫先帝天馬玉花驄,畫工如山貌不同.是日牽來赤墀下，迥立閶闔生長風(fēng)。

10、詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經(jīng)營中。斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。注曹將軍霸：即曹霸，唐代著名畫家，官至左武衛(wèi)將軍。玉花驄：唐玄宗御馬名。赤墀：宮殿前的紅色臺(tái)階.閶闔：傳說中的天門,這里指宮門。斯須：一會(huì)兒。6如何理解曹霸畫的馬“一洗萬古凡馬空”?曹霸是怎樣做到的？請(qǐng)簡要分析。（5分）答：_答案第一問：曹霸所畫玉花驄神奇雄俊，如飛龍躍出，其他人畫的“凡馬”在此馬面前都不免相形失色.第二問：曹霸先凝神構(gòu)思，苦心布局,然后落筆揮灑，頃刻之間一氣呵成。（意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)解析本題有兩問，第一問要求理解詩句“一洗萬古凡馬空”的含意。結(jié)合詩作來看,這句詩是杜甫對(duì)曹霸所

11、畫玉花驄的贊嘆之辭。曹霸畫技過人，所畫玉花驄神奇雄俊，形神兼?zhèn)?，其他畫工所畫“凡馬與此馬相比黯然失色。第二問，可結(jié)合詩中描述曹霸畫馬情景的詩句，概括曹霸畫馬前的準(zhǔn)備，畫馬時(shí)的具體情景，即可得出答案。7為了突出曹霸的高超畫技，詩人作了哪些鋪墊？請(qǐng)簡要分析。（6分）答:_答案畫工如山貌不同：寫曹霸要畫的馬已有眾多畫工畫過，但畫得都不成功.強(qiáng)調(diào)此馬的雄俊非凡手可得,造成此馬難畫的印象;迥立閶闔生長風(fēng)：寫真馬昂頭站立，給人萬里生風(fēng)之感.進(jìn)一步點(diǎn)出畫家要捕捉住此馬飛動(dòng)的神采尤其不易。(意思答對(duì)即可.如有其他答案，只要言之成理,可酌情給分。)解析詩中對(duì)于曹霸畫馬的高超畫技的描寫，既有正面描寫，亦有側(cè)面襯托

12、。題目要求分析詩人突出曹霸高超畫技所作的鋪墊，通讀詩作，可從其他畫工畫馬不成功及真馬的神采不易捕捉兩方面來進(jìn)行分析。而這正照應(yīng)詩中“畫工如山貌不同“迥立閶闔生長風(fēng)”兩句,可結(jié)合這兩句組織答案。三、默寫(5分)8補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1）沙漠到處結(jié)冰，空中陰云密布，岑參白雪歌送武判官歸京中的“_，_”兩句將這種景象展現(xiàn)得淋漓盡致.（2)杜甫登高中“_，_”兩句凸顯了夔州秋天的典型特征，詩人在寫景的同時(shí)，抒發(fā)了韶光易逝、壯志難酬的悲愴。（3)白居易琵琶行中寫琵琶女彈琵琶的過程中，琵琶聲愈來愈低沉以至停頓，作者認(rèn)為這比有聲之時(shí)更有情調(diào)的一句是“_”。答案(1）瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝(2

13、）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來（3)此時(shí)無聲勝有聲解析第（1)句，抓住“沙漠到處結(jié)冰,空中陰云密布”的提示可填出語句;第(2）句,抓住“凸顯了夔州秋天的典型特征”和“抒發(fā)了悲愴”的提示可填出語句；第（3）句，抓住“愈來愈低沉以至停頓“比有聲之時(shí)更有情調(diào)”的提示可填出語句。四、論述類文本閱讀（9分,每小題3分)2017南昌市二中模擬閱讀下面的文字，完成911題。中國文學(xué)史的本與末魯迅先生在魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系中指出“用近代的文學(xué)眼光來看，曹丕的一個(gè)時(shí)代可說是文學(xué)的自覺時(shí)代”，其本意為嘲諷新月派與創(chuàng)造社“為藝術(shù)而藝術(shù)”的文學(xué)主張,孰料有人據(jù)此提出“魏晉文學(xué)自覺說”。中國古代文學(xué)自產(chǎn)生就自覺

14、擔(dān)負(fù)起傳承道義的社會(huì)教化重任，“魏晉文學(xué)自覺說乃至“文學(xué)的自覺”并不適宜用來描述中國古代文學(xué)的發(fā)展歷程.中國古代“文學(xué)”的內(nèi)涵雖然有一個(gè)不斷演變的過程，新的文體也不斷涌現(xiàn)，但正如曹丕典論論文所說：“文本同而末異。言志載道的傳統(tǒng)是“本，具體文體和文辭的變化是“末”,根本點(diǎn)并沒有發(fā)生過動(dòng)搖。近代以前，中國文人的主要學(xué)習(xí)及研究對(duì)象是經(jīng)史、諸子、辭賦等著作，但20世紀(jì)以來，中國受西方文學(xué)觀念尤其是19世紀(jì)初法國女作家斯達(dá)爾夫人論文學(xué)的影響，認(rèn)為文學(xué)的特質(zhì)為抒情性、形象性與典型性.照此標(biāo)準(zhǔn)，中國古代文學(xué)經(jīng)典如六經(jīng)、諸子就不是文學(xué)，至多含有文學(xué)因素，中國古代文學(xué)研究者更側(cè)重符合西洋近代文學(xué)分類的詩歌、小說

15、、戲曲等文學(xué)種類的研究，這種現(xiàn)象限制了學(xué)者研究的范圍，破壞了中國文學(xué)歷時(shí)三千年的完整性和包容道統(tǒng)價(jià)值的深刻性.這種典型的西方中心主義的文學(xué)觀是對(duì)中國古代文學(xué)及其價(jià)值的否定.探討中國文學(xué)史，不能背離與古代文學(xué)共生共長的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，更不能失去對(duì)傳統(tǒng)的敬畏。若將六經(jīng)、諸子等以原道載道為價(jià)值追求、引導(dǎo)社會(huì)向善為終極目標(biāo)的著作從中國文學(xué)史中剝離，中國文學(xué)將失去自身特色，中國文學(xué)研究將不具有完整性。在斯達(dá)爾夫人論文學(xué)之前的歐洲，文學(xué)觀念也包含了修辭學(xué)、詩歌、歷史、哲學(xué)和宗教等復(fù)雜內(nèi)容,并非僅限于在虛構(gòu)意義上。斯達(dá)爾夫人的文學(xué)觀既不適用于中國古代文學(xué),也不能涵蓋19世紀(jì)以前的西方文學(xué).有學(xué)者提出要兼容并包，匯

16、通中西，但我們的“兼容并包應(yīng)有選擇性，“匯通中西”應(yīng)堅(jiān)持立足中國文學(xué)本位.有責(zé)任的當(dāng)代學(xué)人并非一味排斥西方文學(xué)觀念，而是在披沙揀金、去粗取精的過程之后,借鑒吸收其中契合中國實(shí)際的文學(xué)觀念。倡導(dǎo)“魏晉文學(xué)自覺說”者多以曹丕典論論文之“詩賦欲麗為據(jù)，認(rèn)為魏晉時(shí)期文學(xué)從政治、教化和社會(huì)責(zé)任感的束縛中掙脫，重視表現(xiàn)個(gè)人情感.對(duì)藝術(shù)審美性有了自覺追求。事實(shí)上“文學(xué)的自覺”這一概念并不適合中國文學(xué)的實(shí)際狀況，中國文學(xué)自產(chǎn)生起就有自身的審美標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值追求，體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是言說目的很明確，即言志載道；二是先秦文學(xué)已對(duì)文辭之美有深刻認(rèn)識(shí)并自覺追求.文心雕龍宗經(jīng)說六經(jīng)“辭約而旨豐,事近而喻遠(yuǎn)”的敘述特點(diǎn)，說的

17、就是六經(jīng)的審美價(jià)值。左傳襄公二十五年引孔子之言曰：“志有之:言以足志，文以足言。不言，誰知其志?言之無文，行而不遠(yuǎn)?！卞X基博中國文學(xué)史說“孔子以前，有言有文,直言者謂之言,修辭者謂之文”，足見孔子之前中國文學(xué)已有建言修辭的良好傳統(tǒng)。中國古代文學(xué)包括魏晉南北朝文學(xué)從未有過“為藝術(shù)而藝術(shù)”的時(shí)代,曹丕對(duì)文章“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”的評(píng)價(jià)與左傳所載的“三不朽思想一致，都表達(dá)了建功立業(yè)、名垂后世的終極人生理想.陸機(jī)文賦最早系統(tǒng)地探討文學(xué)創(chuàng)作的問題，他將文學(xué)的根本目的歸結(jié)到載道教化一途.在中國文學(xué)發(fā)展史上，絕大多數(shù)時(shí)代的絕大部分文人都能始終將明德、載道與經(jīng)世致用作為首要目的，這一社會(huì)價(jià)值被歷代作者和讀

18、者共同認(rèn)可。研究中國文學(xué)史，描述中國文學(xué)的發(fā)展歷程，就不能否定中國文學(xué)發(fā)展演變的這個(gè)根本特征。(有刪改)9下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是（)a魯迅在魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系中指出“用近代的文學(xué)眼光來看，曹丕的一個(gè)時(shí)代可說是文學(xué)的自覺時(shí)代”，進(jìn)而提出“魏晉文學(xué)自覺說”。b中國古代文學(xué)就產(chǎn)生就自覺擔(dān)負(fù)起傳承道義的社會(huì)教化重任，用“魏晉文學(xué)自覺說”乃至“文學(xué)的自覺”等來描述中國古代文學(xué)的發(fā)展歷程就忽視了中國文學(xué)的“本”。c中國古代文學(xué)的內(nèi)涵雖然有一個(gè)不斷演變的過程，新的文體也不斷涌現(xiàn),但根本點(diǎn)并沒有發(fā)生過動(dòng)搖：言志載道的傳統(tǒng)是“本,具體文體和文辭的變化是“末”。d研究中國文學(xué)

19、史，不能將六經(jīng)、諸子等以原道載道為價(jià)值追求、引導(dǎo)社會(huì)向善為終極目標(biāo)的著作排除在外，否則中國文學(xué)將失去自身特色,中國文學(xué)研究將不具有完整性。答案a解析a項(xiàng)“魯迅進(jìn)而提出魏晉文學(xué)自覺說理解有誤。根據(jù)第一段“其本意為嘲諷新月派與創(chuàng)造社為藝術(shù)而藝術(shù)的文學(xué)主張”“孰料有人據(jù)此提出魏晉文學(xué)自覺說”可知,提出“魏晉文學(xué)自覺說”的并不是魯迅。10下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(）a描述中國古代文學(xué)的發(fā)展歷程,要堅(jiān)持自己的標(biāo)準(zhǔn)，不能用西方中心主義的文學(xué)觀來否定中國古代文學(xué)及其價(jià)值.b20世紀(jì)以來，中國古代文學(xué)研究者受西方文學(xué)觀念影響，更側(cè)重于研究具有抒情性、形象性與典型性的詩歌、小說、戲曲等文學(xué)種類。c

20、在學(xué)習(xí)、借鑒西方的文學(xué)觀念時(shí)，只要堅(jiān)持“兼容并包，匯通中西的原則，就能保持中國文學(xué)的自身特色和完整性。d研究中國文學(xué)史，不能背離古代文學(xué)生長的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),不能失去對(duì)傳統(tǒng)的敬畏，不能否定中國文學(xué)發(fā)展演變的根本特征。答案c解析根據(jù)第三段的解釋，我們的“兼容并包應(yīng)有選擇性,“匯通中西”應(yīng)堅(jiān)持立足中國文學(xué)本位，因而,c項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。11根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）a新月派與創(chuàng)造社受西方文學(xué)觀念的影響提出“為藝術(shù)而藝術(shù)”的文學(xué)主張,沒有立足中國文學(xué)本位,破壞了中國文學(xué)歷時(shí)三千年的完整性和包容道統(tǒng)價(jià)值的深刻性.b近代以前，中國古代文學(xué)經(jīng)典包含經(jīng)史、諸子、辭賦等著作，這和19世紀(jì)之前的歐洲的

21、文學(xué)也包含了修辭學(xué)、詩歌、歷史、哲學(xué)和宗教等復(fù)雜內(nèi)容,有相似之處。c“言之無文，行而不遠(yuǎn)體現(xiàn)了中國文學(xué)對(duì)文辭之美有深刻認(rèn)識(shí)和自覺追求；“言以足志,文以足言。不言，誰知其志？”體現(xiàn)了中國文學(xué)“言志載道”的價(jià)值追求。d曹丕對(duì)文章“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事的評(píng)價(jià)與左傳所載的“三不朽”思想，是中國古代文學(xué)包括魏晉南北朝文學(xué)從未有過“為藝術(shù)而藝術(shù)”時(shí)代的一個(gè)明證。答案a解析a項(xiàng)新月派與創(chuàng)造社提出“為藝術(shù)而藝術(shù)”的文學(xué)主張，不會(huì)破壞中國文學(xué)歷時(shí)三千年的完整性和包容道統(tǒng)價(jià)值的深刻性。根據(jù)第二段對(duì)比的分析，若將六經(jīng)、諸子從中國文學(xué)史中剝離，才會(huì)破壞中國文學(xué)完整性和深刻性。故選a.五、文學(xué)類文本閱讀(14分）12

22、2017云南玉溪月考閱讀下面的文字，完成(1)(3）題.漸漸消散的炊煙老了。這是老木最近的發(fā)現(xiàn)。慢慢地，就沒了熱度,還怕冷，把云彩當(dāng)衣服裹在身上.還沒了力氣,直往西山里墜.老木擠巴幾下眼睛，定定神,繼續(xù)往山凹里望。記得還是放牛娃的時(shí)候,也喜歡坐在這塊大石頭上，往山凹里望。那片竹林里，是二蛋、毛哥和三順的家。那長有一大團(tuán)雪白梨花的梨樹后面，是瞎眼奶奶家，眼睛雖瞎著,卻靈醒得很,還沒靠近梨樹呢，就戳著棍子叫罵開了,龜孫子,又磨牙了嗎。但真到梨子大了熟了，每家每戶的娃,人手一個(gè)是棍打不動(dòng)的.那是小琴的家，她的笑聲最好聽。那是黑妹家的兩間茅草屋，她家最窮，她也最不討人喜歡。老木閉著眼都能指出各家的位置

23、。小時(shí)候，老木還和伙伴玩過這樣的游戲，就是根據(jù)各家屋頂上冒出來的炊煙，猜各家在燒什么好吃的東西.老木是贏得最多的,也正是這一點(diǎn),讓伙伴們對(duì)他佩服得五體投地。老木笑了，露出豁了牙的嘴。其實(shí)那算不上什么秘密的.那時(shí)候，沒有哪家有大魚大肉吃，除了玉米、南瓜和山芋,就是想吃也吃不上。誰家種了什么東西,什么東西種得多,哪天又收獲了什么,在村子里竄上竄下的老木能不知道嗎？鼻子長，才是老木的神通。可如今不行了，那些像樹林一樣密的炊煙呢？怎么就不見了？二蛋的兒子是包工頭，在城里買了房子，把二蛋老兩口給接走了；黑妹考上了大學(xué)，據(jù)說當(dāng)了官，早就把家給搬到了省城;瞎眼奶奶的兒子媳婦和孫子孫媳婦都在外打工，那一樹梨子

24、早就沒人管了；三順家的小子是最遲去打工的，據(jù)說也混得不錯(cuò)，一家人都帶出去不說，連山場(chǎng)和田地都不要了.一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,都只剩下印象了，而且越來越模糊.每次走過已經(jīng)不再有人居住的老宅，老木都會(huì)站上半天，總感覺門會(huì)突然打開，會(huì)有人笑嘻嘻地走出來，叫老木進(jìn)去坐坐，喝口水，嘮上一時(shí)半會(huì)?？沙艘豢滩浑x跟隨自己的阿黃，什么也沒有.總是阿黃的幾聲叫，把老木給喚醒，滯重的腳步才繼續(xù)緩慢挪動(dòng)。汪,汪，汪。阿黃在叫了，有氣無力的,就在身邊。以前的阿黃可不是這樣。記得兒子媳婦才出門那會(huì),有老伴陪著，倒沒感覺什么。地種著，田耕著，孫兒孫女帶著，照樣其樂融融，只是多受些累,但老木心里踏實(shí)。一場(chǎng)病，把老伴給送到了山上，再

25、也不回來了。兒子媳婦要老木一起出門，說一家人在一起放心，可老木不愿意。老木舍不下那幾間土屋,只有在那屋里，身心才舒坦；舍不下田地里用汗水浸泡的莊稼,那也是兒女呀,是自己的根；舍不下屋對(duì)面山上孤零零的老伴，誰去給她清除墳頭上的雜草。阿黃是老伴走后的第三天頭上出現(xiàn)的。瘦得皮包骨頭，一身的瘌子，是老木治好了它的病，然后收養(yǎng)了它，從此形影不離。老木到哪,阿黃一準(zhǔn)到哪,聽到阿黃的叫聲，老木才踏實(shí)。可阿黃的皮也塌拉下來了，越發(fā)灰暗，聲音早沒了洪亮,以前一叫就是高亢的連聲，現(xiàn)在成了短促沉悶的一下一下了。柿子樹后面，有炊煙升起來了，若隱若現(xiàn)，淡淡的白。老木來勁了，仔細(xì)地瞅.老木站起身來，想看清楚,到底是哪一家

26、。老木成木樁了，好半天才跌坐回冰冷的石頭，那是李家的女兒在給她娘做“三七”,根本就不是什么炊煙。想到李家嫂子的過世，老木又添了心事。全莊子的人都來了，還站不滿一堂屋。最關(guān)鍵的，是沒幾個(gè)能做事的人。一個(gè)個(gè)佝腰駝背，稍微出點(diǎn)力，就動(dòng)彈不了了。該走的程序省了大半，將就著才把人送上了山，抬棺的本家老二還閃了腰.等自己老了的時(shí)候，兒子媳婦又到哪張羅幫忙的人呢？聽說城里都是火化，以前老木一聽到火化就動(dòng)氣。人活一輩子吃苦受累也就罷了，死了連個(gè)全尸都沒有，造孽呀?？涩F(xiàn)在老木不這樣想了，人死了，還知道什么呢,能肥幾棵莊稼也算是做了好事。燒就燒吧，總比沒人料理要好。山凹里終于有炊煙裊裊地升起來了，甚至沒有老木抽的

27、煙鍋里的煙濃厚，就那么稀稀落落著，不用風(fēng)，轉(zhuǎn)眼即逝。阿黃也沉默了,一雙渾濁的老眼默默地望，老木也是,直到暮色像沉重的幕布,緩緩合攏（選自天池小小說2012年第9期)（1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分)（）a小說第二段的景物描寫“還怕冷，把云彩當(dāng)衣服裹在身上.還沒了力氣,直往西山里墜”運(yùn)用了比擬的修辭手法，形象生動(dòng).b小說寫老木對(duì)瞎眼奶奶、童年伙伴及游戲的回憶，又寫昔日伙伴或搬走，或離鄉(xiāng)外出打工，作者這樣寫是為了使今昔形成對(duì)比。c每次走過無人居住的老宅,老木都會(huì)停留,覺得會(huì)有人走出來叫自己進(jìn)去坐坐，寫出老木人緣好，廣受鄉(xiāng)親歡迎。d老木不愿意和兒子媳婦一起出門是因

28、為舍不下那幾間土屋，舍不下地里用汗水浸泡的莊稼，表現(xiàn)了老木對(duì)家園的眷戀。答案b解析a項(xiàng)，第二段并非單純的景物描寫，從小說開頭“老了。這是老木最近的發(fā)現(xiàn)”可以看出，“還怕冷，把云彩當(dāng)衣服裹在身上”“直往西山里墜”是把暮年的老木比喻為西墜的太陽，形象生動(dòng)。c項(xiàng)，“寫出老木人緣好不對(duì)，作者這樣寫是為了突出當(dāng)年村里人丁興旺，鄰里關(guān)系融洽。d項(xiàng),還有對(duì)埋在對(duì)面山上孤零零的老伴的不舍。(2）小說以“阿黃也沉默了，一雙渾濁的老眼默默地望，老木也是，直到暮色像沉重的幕布，緩緩合攏”結(jié)尾有什么好處？(5分)答：_答案這一細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了夜幕降臨時(shí)老木和阿黃的黯然神情，透露出老木對(duì)現(xiàn)實(shí)鄉(xiāng)村荒涼的無奈之情。(內(nèi)容、

29、形象)象征著鄉(xiāng)村的未來命運(yùn)，暗含作者內(nèi)心的擔(dān)憂.（主旨)余味悠長，令人回味，引起讀者的深入思考.照應(yīng)開頭一、二段的描寫。（結(jié)構(gòu))解析解答此題，分析小說結(jié)尾的好處,可根據(jù)此段結(jié)尾的內(nèi)容分析其對(duì)表現(xiàn)小說主旨、揭示人物心理、展示人物個(gè)性以及收束全文（或卒章顯志、發(fā)人深省等）的作用。具體到此題，從內(nèi)容和形象上看，結(jié)尾的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了夜幕降臨時(shí)老木和阿黃的黯然神情,透露出老木對(duì)現(xiàn)實(shí)鄉(xiāng)村荒涼的無奈之情。從小說主旨看，此結(jié)尾象征著鄉(xiāng)村的未來命運(yùn)，暗含作者內(nèi)心的擔(dān)憂.從結(jié)構(gòu)上看，此結(jié)尾余味悠長，令人回味，引起讀者的深入思考.(3）小說中老木和阿黃的形象有哪些相似之處？請(qǐng)結(jié)合文本作簡要概括。（6分）答：_答案老態(tài)龍

30、鐘.都曾經(jīng)歷生活的辛苦和時(shí)代的變遷。都表現(xiàn)出了忠誠.老木忠誠地守候土地、村莊，阿黃忠誠地守候主人。（每點(diǎn)2分)解析這是一道分析概括人物形象的題目，解答本題首先要通讀全文,熟悉文章內(nèi)容。分析時(shí)，要在整體把握文意的基礎(chǔ)上，抓住人物的性格特征進(jìn)行分析。此題可以從原文中找出有關(guān)語段,通過語言描寫、心理描寫等把人物性格展現(xiàn)出來，分別概括“老木”和“阿黃的特點(diǎn)，最后，找到相同點(diǎn)，完成答題。比如文中第二、三、四、五段老母的回憶和對(duì)現(xiàn)代生活的描述,可以看出老木曾經(jīng)歷過生活的辛苦和時(shí)代的變遷.依此可以概括出老木的性格特點(diǎn)。六、寫作（60分）132017江西九江一中模擬閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字

31、的文章。地鐵中，一男子隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語和乘客們對(duì)罵.一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時(shí)安靜下來，一語不發(fā)。此時(shí)，有出來勸架的乘客指責(zé)“黑衣男：“打人是不對(duì)的?！备嗟娜藙t認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后,引起了更大范圍、更多角度的討論。對(duì)于以上事情,你怎么看？請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度,闡述你的看法.要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度,確定立意，標(biāo)題自擬，完成寫作任務(wù)。立意解析本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文材料，表層問題:“黑衣男”該不該“打人”？深層問題：如何對(duì)待“過失者”？如果你是“黑衣男”，設(shè)身處地為他想一想注意，這正是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文寫法-如果你是“黑衣男”，你不覺得有點(diǎn)冤嗎?再者，據(jù)網(wǎng)調(diào)顯示，支持“黑衣男”即覺得他打得對(duì)的占約70%，這說明,很多問題并不是簡單的對(duì)錯(cuò)問題，它具有復(fù)雜性,因?yàn)榫唧w個(gè)案不同，必須具體情況具體分