《人生》的教學(xué)設(shè)計(jì)

1、人生的教學(xué)設(shè)計(jì)這是一篇由網(wǎng)絡(luò)搜集整理的關(guān)于人生的教學(xué)設(shè)計(jì)的文檔，希望對(duì)你能有幫助。整體感知：人生是丹麥文學(xué)批評(píng)家勃蘭克斯的散文。它以“高塔”“地 洞*“廣闊領(lǐng)域”和“工場(chǎng)”為喻，從不同的角度、視野，描述人的生命旅程的不同境 況，表達(dá)了作者對(duì)人的生命本質(zhì)和對(duì)人類(lèi)社會(huì)生活的深刻理解，表達(dá)了他對(duì)生命 珍愛(ài)的情感以及讓一生過(guò)得更有意義的信念和志向。夾敘夾議，寓深刻的哲理于 一系列形象中，寫(xiě)得含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味，給人以啟迪鼓舞。教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)1. 積累詞語(yǔ)，掌握“瞻望、攫取、增益、臆測(cè)、饋贈(zèng)、樂(lè)此不?！钡仍~的詞 義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2. 了解勃蘭克斯及其創(chuàng)作成就。能力目標(biāo)1. 概述四個(gè)場(chǎng)面，三大人群，培養(yǎng)

2、概括提煉，分析歸納的能力。2. 學(xué)習(xí)通篇為喻，進(jìn)行說(shuō)理的寫(xiě)作方法，培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力。3. 寫(xiě)一段比喻性文字，訓(xùn)練文字表達(dá)能力。德育LI標(biāo)進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀教育，思考如何選擇自己的人生。教學(xué)重點(diǎn)：1. 分析概括四個(gè)場(chǎng)面，三大人群，體驗(yàn)揣摩人生意義。2. 學(xué)習(xí)虛擬惜景，進(jìn)行說(shuō)理的寫(xiě)法，深入探究作者的寫(xiě)作意圖。教學(xué)難點(diǎn)1. 揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)生命珍愛(ài)的情感，及讓一生過(guò)得有意義的 信念和志向。2. 延伸拓展，學(xué)以致用，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。教具準(zhǔn)備課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程教學(xué)要點(diǎn)資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清思路，探明主旨；深入研討，問(wèn)題 探究：延伸拓展，學(xué)以致用。教學(xué)步驟一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)

3、計(jì)：學(xué)生說(shuō)出關(guān)于人生的名言?shī)W斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，不 因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥?！辈m克斯把人生比作高塔。我們 該如何攀登自己的人生高峰呢?勃蘭克斯的人生或許能給我們答案。二、學(xué)生交流關(guān)于作者的資料，教師補(bǔ)充（出示）勃蘭克斯，丹麥文學(xué)批評(píng)家，文學(xué)史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在 哥本哈根大學(xué)攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué)，受黑格爾影響較深。大學(xué)畢業(yè)后，到歐洲 各地旅行，在法國(guó)結(jié)識(shí)了泰納。1871年回國(guó)在哥本哈根大學(xué)任教，講授十九 世紀(jì)文學(xué)主流，評(píng)論了拿破侖稱(chēng)帝前后到1848年法、德、英6個(gè)主要文學(xué)流派 的作家。巨著基本上運(yùn)用泰納的種族、環(huán)境、時(shí)代三因

4、素決定論來(lái)研究文學(xué)發(fā)展 史，同時(shí)也注重作家的生平和心理狀態(tài)。1890年出版，轟動(dòng)了丹麥思想界，也 受到教會(huì)的猛烈攻擊。重要著作還有1888年發(fā)表的波蘭印象記和俄國(guó)印 象記等。三、朗讀課文，整體感知1. 學(xué)生大聲朗讀課文，積累詞語(yǔ)。瞻(zh3n)望：往遠(yuǎn)處看，往將來(lái)看。攫(2)取:掠奪。臆(I)測(cè)：主觀的推測(cè)。饋(ui)贈(zèng)：贈(zèng)送。樂(lè)此不疲：因喜歡做某件事而不知疲倦。2. 學(xué)生交流初讀的感受。同桌之間交流讀文的感受。教師總結(jié)：看來(lái)，中外語(yǔ)言表述的差異給我們的閱讀造成了一定障礙，不過(guò)只要我們整體感知，深入探究，是不難把握作者的創(chuàng)作意圖的。四、理清思路，探明主旨1. 提問(wèn)：作者把人生比作高塔，你認(rèn)為這

5、樣的比喻恰當(dāng)嗎?為什么？學(xué)生自由發(fā)言。教師小結(jié)：文學(xué)欣賞從來(lái)就是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的。大家對(duì)生活的親身體驗(yàn)和感悟，會(huì)對(duì)人生作出不同的詮釋。2. 歸納概括描述的四個(gè)場(chǎng)面。教師把學(xué)生分為四個(gè)組，每個(gè)組負(fù)責(zé)概述一個(gè)場(chǎng)面，山小組代表發(fā)言。笫一小組：第一個(gè)場(chǎng)面是描述人類(lèi)攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登 就必然有摔落，這是對(duì)立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時(shí)的生活經(jīng)歷，心理感受 是新鮮，帶著留戀，帶著對(duì)未來(lái)的希望；再后來(lái)攀登就艱難許多，缺乏新鮮感, 不再留戀什么。第二小組：第二個(gè)場(chǎng)面描述深入挖掘，探尋地下坑道的情景。他們渴望去 探索許多世紀(jì)以來(lái)前人所挖掘的坑道，在尋找坑道深處埋藏的礦物，并樂(lè)此不疲, 非?？?/p>

6、樂(lè)。第三小組：第三個(gè)場(chǎng)面描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開(kāi)拓進(jìn)取，開(kāi)迴辟土，征 服人群的情景。主要運(yùn)用簡(jiǎn)練的筆法，描寫(xiě)他們的性格和情態(tài)，辛勞和勇敢。笫四小組：第四個(gè)場(chǎng)面描述一些人在工場(chǎng)勞作的情景。他們的工作是那樣 瑣碎、微小，但他們是那樣專(zhuān)心、細(xì)致、勤奮，工場(chǎng)不大.但生活的空間很大。教師小結(jié)：作者描寫(xiě)了人類(lèi)攀登高塔的共同情景，及兒種人在各種不同領(lǐng) 域中奮斗、勞作的場(chǎng)景。這樣看來(lái)，作者把“人生”理解為“奮斗”和“勞作。3. 分析三類(lèi)人的特點(diǎn)，體會(huì)作者的表達(dá)意念。學(xué)生按剛才的小組討論交流，不同的是第一小組體會(huì)“作者在描述這些人 群時(shí)，肯定或贊揚(yáng)了什么精神s教師隨機(jī)點(diǎn)撥。成果展示：第二小組：挖掘坑道的人，他們

7、的內(nèi)心世界復(fù)雜而簡(jiǎn)單。他們有憂(yōu)傷有快 樂(lè)，甚至還有幼稚的幻想，就像阿基米德在臨死前那樣提出請(qǐng)求：“不要弄亂我 畫(huà)的圓圈?！睘榱斯ぷ鳎瑸榱耸聵I(yè)而忘卻生命。我們認(rèn)為他們指的是從事研究丄作，像阿基米德這樣的科學(xué)家、腦力工作 者。第三小組：征服廣闊領(lǐng)域的人，他們有寬闊的視野，豐富的經(jīng)驗(yàn)，有征服 欲，愛(ài)冒險(xiǎn)，愛(ài)生命，精力充沛。頭腦活躍，是屬于開(kāi)拓進(jìn)取的人。他們是軍事家、政治家之類(lèi)的人，像愷撒大帝、秦始皇等。第四小組：在工場(chǎng)勞作的人，他們雖然工作瑣碎，但持之以恒，或許會(huì)成 為熟練的技術(shù)工人，或許會(huì)成為大師級(jí)別的人。要想成為后者，除了有天賦的才 能以外，還要有刻苦鉆研的精神，超常的忍耐力和辛勤的勞動(dòng)。他們指

8、那些發(fā)明家、工藝師、設(shè)計(jì)師之類(lèi)的人。第一小組：從他們剛才的分析概括中，我們感覺(jué)到作者肯定對(duì)時(shí)光珍惜, 熱愛(ài)生命的人贊揚(yáng)他們勤于勞作、辛苦探索、勇敢倔強(qiáng)的精神。教師小結(jié)：分析討論至此，我想大家已明口了作者的寫(xiě)作意念和人生觀, 那就是珍愛(ài)生命，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的信念，讓生命更有意義，更為光彩。五、深入研討，問(wèn)題探究1. 難句釋疑。教師提問(wèn)：剛才我們整體把握，探明了主旨，但有沒(méi)有理解得還不透徹的 難句。請(qǐng)摘選出來(lái)，互相討論交流。成果展示：(1) “越往上走，攀登越困難，而且目光已不大能區(qū)別事物.它們看起來(lái)似 乎都是相同的?！?2) “從精神上來(lái)說(shuō)，他們是停留在同一個(gè)地方?！?3) “那像一只可愛(ài)

9、的手在轉(zhuǎn)動(dòng)沙漏計(jì)，從而延緩了它的轉(zhuǎn)動(dòng)?！耙恢豢蓯?ài)的 手指什么?沙漏汁為什么會(huì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng)？教師小結(jié)：這是開(kāi)放性的問(wèn)題，看法見(jiàn)解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己見(jiàn)，自圓其說(shuō)就可以了。2. 寫(xiě)法探究提問(wèn)：作者只虛寫(xiě)四種場(chǎng)景，三大人群，便表達(dá)了他對(duì)人生的深刻理解, 這叫什么寫(xiě)法？明確：按說(shuō)還可以描寫(xiě)更多的人的生活場(chǎng)景。作者只是舉例性作簡(jiǎn)單概述, 突出這兒種人的特點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了他的人生志向。這是以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。 即通過(guò)個(gè)別展現(xiàn)一般，寓深刻的道理于一系列形象之中。六、延伸拓展，學(xué)以致用1. 古往今來(lái)，有多少人面對(duì)蒼穹，叩問(wèn)心頭，人生是什么?這是一個(gè)古老 而永恒的話題。屈原吟唱“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下

10、而求索J表明他堅(jiān)貞的志 向，曹操橫槊賦詩(shī)“對(duì)酒當(dāng)歌。人主兒何?譬如朝露。去日苦多，以發(fā)其人生苦短 的慨嘆。你會(huì)對(duì)人生發(fā)出怎樣的感慨呢?會(huì)把人生比作什么?請(qǐng)寫(xiě)一段有深意的文 字。成果展示：對(duì)于遠(yuǎn)古的人，它是一部撲朔迷離的神話。女娛補(bǔ)天，精衛(wèi)填海；刀耕火 種，茹毛飲血皆成滄海桑田，神話注解。對(duì)于政治家，它是一局下不完的棋。雄關(guān)危塞，龍樓鳳閣；阿房宮冷，銅 雀名荒，古今多少事，都在棋盤(pán)中。對(duì)于文學(xué)家來(lái)說(shuō)，它是萬(wàn)宏不息的鴻篇巨制。楚辭漢賦，關(guān)曲曹夢(mèng)；李杜 詩(shī)歌，韓柳，皆成絕版經(jīng)典，千古傳唱。對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，它是一方凝重的田園。暮云春樹(shù)，滄桑兒度；春耕夏耘, 汗滴干土，贏得稻花飄香，糧粟盈倉(cāng)。對(duì)于學(xué)子，它是一曲寒窗數(shù)載，苦讀成名的歌。懸梁刺股，映雪囊螢；鑿 壁偷光，程門(mén)立雪，換來(lái)金榜題名，振國(guó)興邦。七、課堂小結(jié)冰心說(shuō)，不是每一道江流都能入海，但不流動(dòng)的一定會(huì)成為死湖；不是每 一粒種子都長(zhǎng)成參天大樹(shù)，但不生長(zhǎng)的種子一定會(huì)成為空殼?；钪?，是生命的一 種形式，珍惜才是對(duì)生命最有價(jià)值的修飾，珍惜自己，你就能挾卷滾滾沙石，快 只勇敢地奔流，投進(jìn)大海溫