《次北固山下》優(yōu)秀教學(xué)實(shí)錄

1、次北固山下優(yōu)秀教學(xué)實(shí)錄 次北固山下優(yōu)秀教學(xué)實(shí)錄1教學(xué)目標(biāo)1、理解詩(shī)歌的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)名句所包含的哲理意義。2、體味詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)和譴詞造句的妙處。3、繼續(xù)學(xué)習(xí)律詩(shī)的格律常識(shí)。教學(xué)重難點(diǎn)1、頸聯(lián)中所包含的哲理意義。2、本詩(shī)情景交融的寫(xiě)作特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入“詩(shī)以言志”,確實(shí)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，不會(huì)吟詩(shī)，意味著在任何社交場(chǎng)合你都無(wú)法表達(dá)自己的愿望，因?yàn)樗械娜硕急仨氁鞒?shī)經(jīng)中的詩(shī)句來(lái)和對(duì)方交流。因此，在詩(shī)歌中自然而然流露出詩(shī)人的情志就一直是中國(guó)古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)。在唐朝，這種傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式一般以抒發(fā)詩(shī)人的情感、志向?yàn)橹?，到了宋朝，世人都崇尚講究理趣的詩(shī)歌，所以這種古已有之的傳統(tǒng)就主要體現(xiàn)于詩(shī)句所包含的

2、哲理意義上了。我們小學(xué)早已學(xué)過(guò)的登鸛雀樓就有很深的寓意。(幻燈片1:河、樓、太陽(yáng)等。文字：登鸛雀樓 “白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)所包含的哲理含義?學(xué)生發(fā)言。教師點(diǎn)撥：這里蘊(yùn)含著這樣的道理，如果一個(gè)人想要看得更遠(yuǎn)，那么他必須要站得更高。今天我們就要來(lái)學(xué)一首千古傳頌的蘊(yùn)含深刻哲理的詩(shī)。(幻燈片2:次被孤山下的封面。文字：次北固山下 王灣 客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。音樂(lè)：隕。旋律：悠揚(yáng)古典。)讓我們合著悠揚(yáng)的音樂(lè)一起來(lái)朗讀這首詩(shī)吧。二、學(xué)習(xí)律詩(shī)的格律常識(shí)在學(xué)習(xí)詩(shī)歌之前，應(yīng)先了解有關(guān)詩(shī)歌的常識(shí)

3、。通常所說(shuō)的詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、律詩(shī)、絕句、詞、曲等。唐代以前出現(xiàn)的較少格律限制的詩(shī)體叫古體詩(shī)。如觀滄海。而把唐朝新出現(xiàn)的律詩(shī)、絕句叫近體詩(shī)。如錢塘湖春行就是律詩(shī)，登鸛雀樓就是絕句。律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有五言律詩(shī)、七言律詩(shī)兩種，;律詩(shī)的格律規(guī)定有三(錢塘湖春行中幻燈片5增加以下文字：“三、限制了對(duì)仗，八句可分為四聯(lián)，中間兩聯(lián)必須兩兩對(duì)仗，是兩對(duì)對(duì)偶句?！?以次北固山下為例說(shuō)明：(幻燈片2重現(xiàn)，增加一些文字。如下：)首聯(lián)：(1)客路青山外， (2)行舟綠水前。頷聯(lián)：(3)潮平兩岸闊， (4)風(fēng)正一帆懸。-對(duì)偶聯(lián)頸聯(lián)：(5)海日生殘夜， (6)江春入舊年。-對(duì)偶聯(lián)尾聯(lián)：(7)鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)

4、? (8)歸雁洛陽(yáng)邊。三、鑒賞詩(shī)句1、同學(xué)們先自己將這首詩(shī)朗讀幾遍，體會(huì)一下詩(shī)中包含的情感。然后說(shuō)一說(shuō)你的感覺(jué)。學(xué)生發(fā)言。教師點(diǎn)撥：這是一首寫(xiě)景抒情的七言律詩(shī)。詩(shī)人王灣因長(zhǎng)江的風(fēng)景引起旅途的鄉(xiāng)愁，它既寫(xiě)了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之愁，又寫(xiě)出來(lái)作者放眼山川的寬闊和博大的胸襟。2、如果說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)了羈旅之愁，在首聯(lián)中有沒(méi)有體現(xiàn)?分析：首聯(lián)以對(duì)偶句發(fā)端，寫(xiě)詩(shī)人乘舟正朝著眼前的“綠水”前進(jìn)，駛進(jìn)“青山”駛向“青山”之外的遙遠(yuǎn)的客路(幻燈片3:小舟緩緩前行，周圍是綠水青山。文字：“客路青山外，行舟綠水前”)。此聯(lián)先寫(xiě)“客路”而后寫(xiě)“行舟”,其人在江南，神馳故里的漂泊、羈旅之情，已流露于字里行間。3、此聯(lián)寫(xiě)的是什

5、么?古來(lái)很多人稱贊這兩句詩(shī)氣勢(shì)逼人，意境豪闊，你的感覺(jué)怎樣?分析：此聯(lián)寫(xiě)春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平齊了，船上之人的視野也隨之開(kāi)闊。“潮平兩岸闊”,這一句寫(xiě)的恢弘闊大，下一句更是精彩，“懸”是端端正正地高掛著的樣子，可見(jiàn)這是風(fēng)順且和，這樣一艘小舟在能在大江中平穩(wěn)航行，也是因?yàn)榇说氐拈L(zhǎng)江正是平野開(kāi)闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的時(shí)候。4、從字面上看，頷聯(lián)所寫(xiě)之景全是大景致，似乎表現(xiàn)的是寬闊博大的情感，那么怎么理解此聯(lián)與首聯(lián)的聯(lián)系?分析： 此聯(lián)最妙的地方在于它的構(gòu)圖，我們用簡(jiǎn)單的幾何圖形來(lái)表現(xiàn)這一聯(lián)詩(shī)所寫(xiě)的景致，也許你就能理解了。如果我們將這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的景色看成一幅畫(huà)，那么這副畫(huà)的構(gòu)圖如

6、下：因?yàn)椤俺薄彼疂q滿，幾乎平了兩岸，所以其實(shí)可以將“潮”與“岸”看成一條水平面，而這就是這副畫(huà)中的主體-“面”,它幾乎占據(jù)了畫(huà)面的絕大部分(幻燈片4,文字：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！眻D片：出現(xiàn)江水和兩岸);而“帆”其實(shí)是一葉扁舟，由于風(fēng)的順和正，所以帆取直線造型，不過(guò)這一條直線在茫茫大江中只能算一個(gè)點(diǎn)(幻燈片4:出現(xiàn)懸著的帆)。同學(xué)們可以嘗試想象，詩(shī)人正在這艘船上，他倚靠著船欄，極目遠(yuǎn)眺，四周全是一片江水，浩浩蕩蕩，茫無(wú)際涯，岸在很遠(yuǎn)的地方，而家鄉(xiāng)更是杳無(wú)音訊，越發(fā)覺(jué)得自己在這個(gè)世間的渺小了，怎能不產(chǎn)生思家戀鄉(xiāng)的漂泊之感呢?5、最耐人尋味的是頸聯(lián)，這一聯(lián)詩(shī)到底蘊(yùn)含著怎樣的哲理呢?分析：此時(shí)詩(shī)

7、人想起正值歲暮臘殘之時(shí)，而連夜行舟，天邊太陽(yáng)正微露曙光，不由得升起無(wú)限感慨。明代胡應(yīng)麟說(shuō)“海日”一聯(lián)“形容景物，絕妙千古”:當(dāng)殘夜將盡未盡之時(shí)，一輪紅日已從海上升起，當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意(幻燈片5:紅日從江上升起，岸邊有發(fā)芽的枯枝或其他表示春意的景物。文字：“海日生殘夜，江春入舊年?！?。“日生殘夜”、“春入舊年”,都表示時(shí)序的更替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢?這兩句還妙在無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗;江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的真

8、理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。6、尾聯(lián)是否與思鄉(xiāng)有關(guān)?分析：此聯(lián)既是最后一聯(lián)，則必須既總結(jié)全詩(shī)，呼應(yīng)開(kāi)頭，又必須要留有余地，讓人讀完后浮想聯(lián)翩，余味無(wú)窮。此聯(lián)正是如此。這里寫(xiě)的是一群大雁正掠過(guò)晴空，雁兒正是要經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)的啊!(幻燈片3中增加飛行的雁行。文字：“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊?！?詩(shī)人想起了“雁足傳書(shū)”的傳說(shuō)，還是托雁兒捎個(gè)信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過(guò)洛陽(yáng)的時(shí)候，替我問(wèn)候一下家里的人吧。這兩句緊承第三聯(lián)而來(lái)，遙應(yīng)首聯(lián)，使全篇都籠罩在一層淡淡的鄉(xiāng)思的愁緒中。四、總結(jié)這是一首情景交融，哲理深刻的好詩(shī)，在這堂課的最后，讓我們?cè)陔E的美妙音樂(lè)聲中，背誦這首詩(shī)吧!(該課文封面出現(xiàn)，背景音樂(lè)是

9、隕的樂(lè)曲)課后習(xí)題抄寫(xiě)并背誦古詩(shī)。次北固山下優(yōu)秀教學(xué)實(shí)錄2教學(xué)目標(biāo)：1.掌握詩(shī)歌的內(nèi)容并背誦全詩(shī)。2.品位詩(shī)歌意境，領(lǐng)悟詩(shī)歌主題。3.感受中國(guó)詩(shī)歌的思鄉(xiāng)主題。教學(xué)過(guò)程：(一)導(dǎo)入新課王灣，洛陽(yáng)人，一個(gè)生卒年不詳?shù)奶瞥?shī)人，但今天我們?nèi)杂浀盟拿?，就是因?yàn)樗麑?xiě)下了次北固山下這首千古傳頌的詩(shī)歌，這就是我們常說(shuō)的“人以詩(shī)傳”啊。(二)朗讀明義1.學(xué)生自由朗讀。2.聽(tīng)老師范讀。3.作朗讀指導(dǎo)并齊讀。次/北固山下客路/青山外，行舟/綠水前。潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。鄉(xiāng)書(shū)/何處達(dá)?歸雁/洛陽(yáng)邊。4.參照注釋，同桌互譯詩(shī)句。(老師巡視，幫助學(xué)生解決疑難)投影：次：住宿

10、，此指停泊，途中暫時(shí)停宿。北固山：在今江蘇鎮(zhèn)江市北，下臨長(zhǎng)江?？吐?，當(dāng)指驛道，是旅客來(lái)往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“舟行”相對(duì)應(yīng)。青山：指北固山。行舟：乘船前行。綠水:長(zhǎng)江。前：向前航行。潮平：指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時(shí)的景象。風(fēng)正：指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。殘夜：夜色已殘，指天將破曉。夜將盡而未盡的時(shí)候。夜將盡時(shí)分，太陽(yáng)從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn)，故稱海日。舊年：未盡的一年。相對(duì)于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”。歸雁：大雁每年秋天飛往南方，春天返回北方。古代有用大雁傳遞書(shū)信的傳說(shuō)。鄉(xiāng)書(shū)：家書(shū)(家信)，指詩(shī)人

11、寄給洛陽(yáng)家中的信。詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。5.請(qǐng)一位學(xué)生講述詩(shī)歌內(nèi)容。(原意保持不變，但允許想象加工)(三)感悟抒情1.氛圍創(chuàng)設(shè)：古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此，鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。同學(xué)們能例舉一些學(xué)過(guò)的寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌嗎?(如李白的靜夜思、王安石的泊船瓜州等)2.次北固山下這首詩(shī)哪一句直接抒情?哪些句子屬于寫(xiě)景?能說(shuō)出來(lái)這是什么寫(xiě)作手法嗎?明確：第四句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊?！敝苯邮闱?，其他三句屬于寫(xiě)景。先寫(xiě)景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫(xiě)作手法。3.前面三句寫(xiě)景，各有特色，請(qǐng)問(wèn)你最喜歡哪一句?說(shuō)說(shuō)你的感受和理由?設(shè)想

12、：分小組交流各自的感受與觀點(diǎn)，然后請(qǐng)幾位同學(xué)登臺(tái)講述。以鼓勵(lì)為主，尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)世界、多元理解和獨(dú)特感受。參考理解：客路青山外，行舟綠水前：“青山”指北固山，綠水指長(zhǎng)江。此處加了“外”“前”兩字，將北固山的位置，確定得不能用于別處，可見(jiàn)得旅程介于水陸之間，因此和下聯(lián)“兩岸”“一帆”描寫(xiě)水陸發(fā)生密切關(guān)系。詩(shī)人以平實(shí)之筆開(kāi)篇，猶如畫(huà)家作畫(huà)以前在紙上鋪設(shè)的底色，為抒情言志創(chuàng)設(shè)出收縮自如的揮灑空間。詩(shī)人一落筆寫(xiě)自己岸上的旅途在望不到的青山之外，顯然這里是詩(shī)人的想象，這就隱含了詩(shī)人并沒(méi)有到達(dá)終點(diǎn)，可見(jiàn)旅途是艱辛的，而走得越遠(yuǎn)，離家鄉(xiāng)也就越遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁也就越濃，這為下面的抒情交待了緣由。此外，這里首句對(duì)仗

13、工整，超出了一般律詩(shī)的要求，也是詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn)，把“青山”和“綠水”分別鑲嵌在詩(shī)句中，更顯得色彩明亮，意境優(yōu)美。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸：完全是寫(xiě)景，其中“平”“闊”“正”“懸”都是詩(shī)眼。潮平兩岸即闊，風(fēng)正一帆正掛著，表明積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬(wàn)壑雪化之水，長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來(lái)，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，第二參照物的切入，使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，句內(nèi)的因果呼應(yīng)，一是勾勒出壯美的大江行船圖，二是承接首聯(lián)、引發(fā)下聯(lián)的巧妙過(guò)渡。江春悄悄闖入舊年，山才會(huì)青，水才會(huì)綠，才會(huì)有“潮平兩岸闊?！边@兩句以白描的

14、手法寫(xiě)出了江面的景象，構(gòu)圖精美，意境開(kāi)闊，與“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的陸地風(fēng)光有異曲同工之妙海日生殘夜，江春入舊年： “海日”兩句從章法上看，有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用，這就是說(shuō)，它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)?！吧焙汀叭搿钡倪x用的第一妙處，在于詩(shī)人把個(gè)晝夜更替的壯觀景象與新舊相接的時(shí)光荏苒描繪的傳神入化，給人開(kāi)辟出自由想象的無(wú)限空間?！吧焙汀叭搿倍值牡诙钐?，又在于詩(shī)人把“海日生殘夜，江春入舊年”與“一江春水向東流”相關(guān)聯(lián)，道出流年似水、歲月暗換的人生感悟?！吧焙汀叭搿倍值牡谌钐?，又在于詩(shī)人把思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情暗暗融入這“海日、江春”之中，人在此晝夜更替、新舊相接之時(shí)萌發(fā)思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情是自然而然?！?/p>

15、生”和“入”二字的第四妙處，還在于詩(shī)人借物言志：“海日”能沖破黎明前的黑暗噴薄而出，“江春”能跨越天塹奮力北上，人也應(yīng)順應(yīng)天時(shí)在一元復(fù)始的大好春光中有所作為，只有如此，思?xì)w盼歸鄉(xiāng)情的萌生和付出才最有價(jià)值。這兩句找到了更高層次的交匯點(diǎn)、碰撞點(diǎn)：天人兩合，物我一理。整首詩(shī)才渾然一體，讓人感到此二聯(lián)去掉那一個(gè)，便都找不到最能都負(fù)載詩(shī)人此時(shí)此地心情的景物。這一聯(lián)在此詩(shī)中起轉(zhuǎn)折作用，詩(shī)題為“次北固山下”，“次”當(dāng)“停駐、停泊”講，此聯(lián)剛好寫(xiě)第二日早上又早起趕路，“海日”承上聯(lián)“潮平兩岸闊”而來(lái)，“生殘夜”從將盡未盡的夜色中升起，“江春入舊年”一句寫(xiě)作者情緒陡轉(zhuǎn)，眼前景色使作者鄉(xiāng)情陡生，尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?

16、歸雁洛陽(yáng)邊”的無(wú)奈情緒便很自然的產(chǎn)生。4.最后一句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊”點(diǎn)名了詩(shī)的主題，你是怎么理解這種鄉(xiāng)愁的?(學(xué)生各抒己見(jiàn)，自由作答，參考理解要點(diǎn)：古代交通的限制，運(yùn)用了雁的意象，鄉(xiāng)愁人人有，人的情感歸宿)(四)拓展達(dá)理1.思鄉(xiāng)是中國(guó)文學(xué)的主題之一，無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無(wú)數(shù)的詩(shī)人，同時(shí)無(wú)數(shù)的詩(shī)人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁詩(shī)。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界，鄉(xiāng)愁詩(shī)豐富了我們的文學(xué)世界。思鄉(xiāng)實(shí)際上已經(jīng)成了一個(gè)“結(jié)”，一個(gè)套在炎黃子孫身上的“結(jié)”。本冊(cè)書(shū)還選錄了這樣一首詩(shī)，是王建的十五夜望月，讓我們來(lái)感受一下詩(shī)人筆下的鄉(xiāng)愁吧。投影：十五夜望月王建中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。詩(shī)

17、的內(nèi)容表述：月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪。蕭森的樹(shù)蔭里，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來(lái)，它們終于適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。由于夜深，秋露打濕庭中桂花。明月當(dāng)空，難道只有詩(shī)人獨(dú)自在那里凝神注望嗎?普天之下，有誰(shuí)不在低回賞月，神馳意遠(yuǎn)呢?不知那茫茫的秋思會(huì)落在誰(shuí)的一邊。詩(shī)人寫(xiě)中庭月色，只用“地白”二字，卻給人以積水空明、澄靜素潔之感，使人不由會(huì)聯(lián)想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中?！皹?shù)棲鴉”，主要應(yīng)該十五夜望月是聽(tīng)出來(lái)的，而不是看到的。因?yàn)榧词乖诿髟轮?，人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿;而鴉鵲在月光樹(shù)蔭中從開(kāi)始的驚惶喧鬧(周邦彥蝶戀花詞有句“月皎驚烏棲不定

18、”，也就是寫(xiě)這種意境)到最后的安定入睡，卻完全可能憑聽(tīng)覺(jué)感受出來(lái)?！皹?shù)棲鴉”這三個(gè)字，樸實(shí)、簡(jiǎn)潔、凝煉，既寫(xiě)了鴉鵲棲樹(shù)的情狀，又烘托了月夜的寂靜?！袄渎稛o(wú)聲濕桂花”。這是暗寫(xiě)詩(shī)人望月，正是全篇點(diǎn)題之筆。詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來(lái)，不覺(jué)浮想聯(lián)翩，那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹(shù)吧?這樣，“冷露無(wú)聲濕桂花”的意境，就顯得更悠遠(yuǎn)，更耐人尋思。你看他選取“無(wú)聲”二字，那么細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無(wú)跡，又渲染了桂花的浸潤(rùn)之久。而且豈只是桂花，那樹(shù)下的白兔呢，那揮斧的吳剛呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢?詩(shī)句帶給我們的是多么豐富的美的聯(lián)想。于是，水到渠成，吟出了“今

19、夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”。前兩句寫(xiě)景，不帶一個(gè)“月”字;第三句才明點(diǎn)望月，而且推己及人，擴(kuò)大了望月者的范圍。但是，同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩(shī)人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。然而，在表現(xiàn)的時(shí)候，詩(shī)人卻并不采用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思念之切;而是用了一種委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣：不知那茫茫的秋思會(huì)落在誰(shuí)的一邊(“誰(shuí)家”，就是“誰(shuí)”，“家”是語(yǔ)尾助詞，無(wú)實(shí)義)。明明是自己在懷人，偏偏說(shuō)“秋思落誰(shuí)家”，這就將詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。似乎秋思唯詩(shī)人獨(dú)有，別人盡管也在望月，卻并無(wú)秋思可言。這真是無(wú)理之極，然而愈顯出詩(shī)

20、人情癡，手法確實(shí)高妙。在煉字上，一個(gè)“落”字，新穎妥貼，不同凡響，它給人以動(dòng)的形象的感覺(jué)，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的。這首詩(shī)意境很美，詩(shī)人運(yùn)用形象的語(yǔ)言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長(zhǎng)的意境，加上一個(gè)唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得非常委婉動(dòng)人。自由問(wèn)答：你是如何認(rèn)識(shí)中國(guó)詩(shī)歌的思鄉(xiāng)情感的?理解參考：古代由于交通和通訊的不方便，出外做官或他鄉(xiāng)游玩，往往需要很長(zhǎng)的時(shí)間，這使得那時(shí)人們的思鄉(xiāng)意識(shí)很濃。鄉(xiāng)情像親情、友情和愛(ài)情一樣，是人類自身正常而又獨(dú)特的一種情感，但可以這么說(shuō)，鄉(xiāng)情是放大了的親情，是加深了的友情，是變化了的

21、愛(ài)情。這種由鄉(xiāng)情而轉(zhuǎn)變成的鄉(xiāng)愁，時(shí)時(shí)陪伴著遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的中國(guó)詩(shī)人，于是他們很自然地用筆寫(xiě)下了一首首感情真摯、纏綿悱惻的思鄉(xiāng)詩(shī)歌。這些詩(shī)歌超越時(shí)空傳達(dá)了一種永恒的情感體驗(yàn)，同時(shí)也憑著它們的思想性和藝術(shù)性，構(gòu)成了中國(guó)詩(shī)歌的一道美麗風(fēng)景線。2.當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了今天之后，我們有了火車、飛機(jī)，有了電話、網(wǎng)絡(luò)，我們的神州五號(hào)也順利“上天”了，地球已經(jīng)變成地球村了，同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò)，我們的思鄉(xiāng)情感又怎樣呢?有還是沒(méi)有?多還是少?淡還是濃?現(xiàn)在我想讓大家先欣賞一首詩(shī)人余光中先生寫(xiě)的現(xiàn)代詩(shī)，題目叫做鄉(xiāng)愁投影：鄉(xiāng)愁于光中小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來(lái)呵鄉(xiāng)

22、愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親呵在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭(插播余光中的鄉(xiāng)愁朗誦)作者巧妙地借用“距離”讓讀者由遠(yuǎn)而近，再由近及遠(yuǎn)，遠(yuǎn)近間鄉(xiāng)愁畢現(xiàn)，遠(yuǎn)近間體味出鄉(xiāng)愁的無(wú)奈，遠(yuǎn)近間主題實(shí)現(xiàn)，遠(yuǎn)近間才真正品味出鄉(xiāng)愁的內(nèi)在。因?yàn)楸驹?shī)真正要表現(xiàn)的不是纏綿悱惻，也不是兒女情長(zhǎng)，而是作者一腔的悲壯愛(ài)國(guó)情懷。如果沒(méi)有四個(gè)精練的物象，我們難以感受到鄉(xiāng)愁的存在;如果沒(méi)有“距離”我們便無(wú)法體味到“鄉(xiāng)愁”的真諦。鄉(xiāng)愁詩(shī)美，鄉(xiāng)愁中的“距離”使得“鄉(xiāng)愁”更美。討論：信息社會(huì)中的我們還擁有鄉(xiāng)愁嗎?教師的理解：熱愛(ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，放大一點(diǎn)，它同愛(ài)國(guó)主義是相通的，再放大一點(diǎn)，它同人類的家園也是相

23、通的。自己從小生于斯、長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)，作為祖國(guó)的一部分，作為地球的一部分，她的形象尤其難以忘懷。鄉(xiāng)愁依然存在我們現(xiàn)代人的心中，只不過(guò)不像古代那樣，由于條件的限制，而變得單純、狹窄和濃厚，作為現(xiàn)代信息社會(huì)中的一員，我覺(jué)得應(yīng)該要樹(shù)立“大家鄉(xiāng)”意識(shí)，樹(shù)立全球意識(shí)，樹(shù)立人類意識(shí)，甚至樹(shù)立宇宙意識(shí)，讓鄉(xiāng)愁變得更加美麗，更加博大，更加宏偉。(五)背誦體味自由朗讀背誦。(六)拓展作業(yè)課外找一首表現(xiàn)思鄉(xiāng)主題的詩(shī)，并把它背下來(lái)。次北固山下優(yōu)秀教學(xué)實(shí)錄3教材簡(jiǎn)析：次北固山下是千古傳頌的名篇，其中“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”、“海日生殘夜，江春入舊年”是備受稱贊的名句。這首詩(shī)描繪了詩(shī)人在北固山下停泊時(shí)所見(jiàn)到青山綠水、潮

24、平岸闊等江南景象，但時(shí)近春節(jié)，頭頂大雁，發(fā)出了“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)”的感嘆。全詩(shī)意境優(yōu)美，情景交融，抒發(fā)了詩(shī)人旅居外地時(shí)深切的思鄉(xiāng)之情。教學(xué)設(shè)想：以學(xué)生誦讀為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)文本內(nèi)容的感知、感受和感悟，加深對(duì)詩(shī)歌的理解，教學(xué)過(guò)程以“思鄉(xiāng)”為主旨，緊緊抓住詩(shī)里流露出的思鄉(xiāng)情感這一中心，通過(guò)朗讀明義-感悟抒情-拓展達(dá)理-背誦 體悟四個(gè)環(huán)節(jié)，由淺入深，由表及里，由情及理進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，并由此而讓學(xué)生了解和感受中國(guó)詩(shī)歌的思鄉(xiāng)情感。教學(xué)目標(biāo)：1.掌握詩(shī)歌的內(nèi)容并背誦全詩(shī)。2.品位詩(shī)歌意境，領(lǐng)悟詩(shī)歌主題。3.感受中國(guó)詩(shī)歌的思鄉(xiāng)旋律。多媒體運(yùn)用：電腦教學(xué)平臺(tái)教學(xué)過(guò)程：(一)導(dǎo)入新課王灣是洛陽(yáng)人，于先天元年，即公元712年

25、，也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士。他曾往來(lái)于現(xiàn)在的江浙一帶，在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時(shí)，寫(xiě)下了一首詩(shī)次北固山下。王灣是一個(gè)生卒年不詳?shù)奶瞥?shī)人，今天我們還記得他的名字，就是因?yàn)樗麑?xiě)下了這首千古傳頌的詩(shī)歌，這就是我們常說(shuō)的“人以詩(shī)傳”呀。(二)朗讀明義1.學(xué)生自由朗讀。2.聽(tīng)老師范讀。3.作朗讀指導(dǎo)并齊讀。(提供舒緩背景音樂(lè)：馬思聰?shù)乃监l(xiāng)曲)次/北固山下客路/青山外，行舟/綠水前。潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。鄉(xiāng)書(shū)/何處達(dá)?歸雁/洛陽(yáng)邊。4.參照注釋，同桌互譯詩(shī)句。(老師巡視，幫助學(xué)生解決疑難)投影：客路，當(dāng)指驛道，是旅客來(lái)往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故

26、以“客路”與“舟行”相對(duì)應(yīng)。潮平，指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時(shí)的景象。風(fēng)正，指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。殘夜，夜將盡時(shí)分，太陽(yáng)從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn)，故稱海日。舊年，相對(duì)于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”。鄉(xiāng)書(shū)即家書(shū)，指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信;舊謂鴻雁可以傳遞書(shū)信，故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。5.請(qǐng)一位學(xué)生講述詩(shī)歌內(nèi)容。(原意保持不變，但允許想象加工)(三)感悟抒情1.氛圍創(chuàng)設(shè)：古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此，鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。同學(xué)們能例舉一些學(xué)過(guò)的寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌嗎?(如李白的靜夜詩(shī)、王安石

27、的泊船瓜州等)播放：欣賞配樂(lè)朗誦詩(shī)flash動(dòng)畫(huà)靜夜詩(shī)。2.次北固山下這首詩(shī)哪一句直接抒情?哪些句子屬于寫(xiě)景?能說(shuō)出來(lái)這是什么寫(xiě)作手法嗎?明確：第四句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊?！敝苯邮闱?，其 他三句屬于寫(xiě)景。先寫(xiě)景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫(xiě)作手法。3.前面三句寫(xiě)景，各有特色，請(qǐng)問(wèn)你最喜歡哪一句?說(shuō)說(shuō)你的感受和理由?設(shè)想：分小組交流各自的感受與觀點(diǎn)，然后請(qǐng)幾位同學(xué)登臺(tái)講述。以鼓勵(lì)為主，尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)世界、多元理解和獨(dú)特感受。參考理解：客路青山外，行舟綠水前：“青山”指北固山，綠水指長(zhǎng)江。此處加了“外”“前”兩字，將北固山的位置，確定得不能用于別處，見(jiàn)得旅程介于水

28、陸之間，因此和下聯(lián)“兩岸”“一帆”描寫(xiě)水陸發(fā)生密切關(guān)系。詩(shī)人以平實(shí)之筆開(kāi)篇，猶如畫(huà)家作畫(huà)以前在紙上鋪設(shè)的底色，為抒情言志創(chuàng)設(shè)出收縮自如的揮灑空間。詩(shī)人一落筆寫(xiě)自己岸上的旅途在望不到的青山之外，顯然這里是詩(shī)人的想象，這就隱含了詩(shī)人并沒(méi)有到達(dá)終點(diǎn)，可見(jiàn)旅途是艱辛的，而走得越遠(yuǎn)，離家鄉(xiāng)也就越遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁也就越濃，這為下面的抒情交待了緣由。此外，這里首句對(duì)仗工整，超出了一般律詩(shī)的要求，也是詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn)，把“青山”和“綠水”分別鑲嵌在詩(shī)句中，更顯得色彩明亮，意境優(yōu)美。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸：完全是寫(xiě)景，其中“平”“闊”“正”“懸”都是詩(shī)眼。潮平兩岸即闊，風(fēng)正一帆正掛著，表明積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬(wàn)壑

29、雪化之水，長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來(lái)，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，第二參照物的切入，使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，句內(nèi)的因果呼應(yīng)，一是勾勒出壯美的大江行船圖，二是承接首聯(lián)、引發(fā)下聯(lián)的巧妙過(guò)渡。江春悄悄闖入舊年 ，山才會(huì)青，水才會(huì)綠，才會(huì)有“潮平兩岸闊?！边@兩句以白描的手法寫(xiě)出了江面的景象，構(gòu)圖精美，意境開(kāi)闊，與“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的陸地風(fēng)光有異曲同工之妙海日生殘夜，江春入舊年： “海日”兩句從章法上看，有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用，這就是說(shuō)，它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)?！吧焙汀叭搿钡倪x用的第一妙處，在于詩(shī)人把個(gè)晝夜更 替

30、的壯觀景象與新舊相接的時(shí)光荏苒描繪的傳神入化，給人開(kāi)辟出自由想象的無(wú)限空間?！吧焙汀叭搿倍值牡诙钐?，又在于詩(shī)人把“海日生殘夜，江春入舊年”與“一江春水向 東流”相關(guān)聯(lián)，道出流年似水、歲月暗換的人生感悟?！吧焙汀叭搿倍值牡谌钐?，又在于詩(shī)人把思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情暗暗融入這“海日、江春”之中，人在此晝夜更替、新舊相接之時(shí)萌發(fā)思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情是自然而然?！吧焙汀叭搿倍值牡谒拿钐?，還在于詩(shī)人借物言志：“海日”能沖破黎明前的黑暗噴薄而出，“江春”能跨越天塹奮力北上，人也應(yīng)順應(yīng)天時(shí)在一元復(fù)始的大好春光中有所作為，只有如此，思?xì)w盼歸鄉(xiāng)情的萌生和付出才最有價(jià)值。這兩句找到了更高層次的交匯點(diǎn)、碰撞點(diǎn)：天人

31、兩合，物我一理。整首詩(shī)才渾然一體，讓人感到此二聯(lián)去掉那一個(gè)，便都找不到最能都負(fù)載詩(shī)人此時(shí)此地心情的景物。這一聯(lián)在此詩(shī)中起轉(zhuǎn)折作用，詩(shī)題為“次北固山下”，“次”當(dāng)“停駐、停 泊” 講，此聯(lián)剛好寫(xiě)第二日早上又早起趕路，“海日”承上聯(lián)“潮平兩岸闊”而來(lái)，“生殘夜”從將盡未盡的夜色中升起，“江春入舊年”一句寫(xiě)作者情緒陡轉(zhuǎn)，眼前景色使作者鄉(xiāng)情陡生，尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊”的無(wú)奈情緒便很自然的產(chǎn)生。4.最后一句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊”點(diǎn)名了詩(shī)的主題，你是怎么理解這種鄉(xiāng)愁的?(學(xué)生各抒己見(jiàn)，自由作答，參考理解要點(diǎn)：古代交通的限制，運(yùn)用了雁的意象，鄉(xiāng)愁人人有，人的情感歸宿)(四)拓展達(dá)理1.思鄉(xiāng)是中國(guó)

32、文學(xué)的主題之一，無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無(wú)數(shù)的詩(shī)人，同時(shí)無(wú)數(shù)的詩(shī)人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁詩(shī)。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界，鄉(xiāng)愁詩(shī)豐富了我們的文學(xué)世界。思鄉(xiāng)實(shí)際上已經(jīng)成了一個(gè)“結(jié)”，一個(gè)套在炎黃子孫身上的“結(jié)”。在我們語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)里，還推薦了這樣一首詩(shī)，是李白的春夜洛城聞笛，讓我們來(lái)感受一下大詩(shī)人筆下的鄉(xiāng)愁吧。投影：春夜洛城聞笛李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。詩(shī)的內(nèi)容表述：喧嘩了一日的都市中的各種喧囂至此已經(jīng)平靜下來(lái)了，千家萬(wàn)戶大大小小的燈盞，也漸次熄滅了，偌大的城市已經(jīng)進(jìn)入了睡夢(mèng)。然而就在這個(gè)萬(wàn)籟俱寂的、燈火闌珊的時(shí)候，不知從什么地方突然傳出了一陣玉笛之聲。在一開(kāi)始，詩(shī)人并

33、沒(méi)有注意到笛子吹奏的是什么曲調(diào)，但是慢慢地細(xì)聽(tīng)，這凄清婉轉(zhuǎn)的笛聲隨著春風(fēng)在夜幕中聽(tīng)得越來(lái)越清楚了，原來(lái)是一曲思鄉(xiāng)懷家的折楊柳呀!詩(shī)人自己的心情便情不自禁地被折楊柳的情調(diào)所深深地感染，在不知不覺(jué)中陷入了沉思，是誰(shuí)人在這連空氣中都蘊(yùn)含 著無(wú)限的情思的春夜，吹起這令人感傷的曲調(diào)呀!這笛聲的演奏者只管一味地吹奏，把無(wú)限的離愁別緒灑向城中，灑向夜空，這就是“暗飛聲”，是“隨風(fēng)潛入夜”，也許有的人會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，那是因?yàn)樗蛩?，此時(shí)正在與家人同處一室，甚至已經(jīng)安然入夢(mèng)，當(dāng)然無(wú)由聽(tīng)得，但是“滿洛城”中，又有多少人是遠(yuǎn)離故園、客居他鄉(xiāng)的人啊，這不期而遇卻送入耳中的折楊柳，真的是在“暗中”撥動(dòng)了許多游子的心弦，使得

34、他們?cè)僖矡o(wú)法安眠。李白這首詩(shī)寫(xiě)的是聞笛，但它的意義不限于描寫(xiě)音樂(lè)，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。自由問(wèn)答 ：你是如何認(rèn)識(shí)中國(guó)詩(shī)歌的思鄉(xiāng)情感的?理解參考：古代由于交通和通訊的不方便，出外做官 或他鄉(xiāng)游玩，往往需要很長(zhǎng)的時(shí)間，這使得那時(shí)人們的思鄉(xiāng)意識(shí)很濃。鄉(xiāng)情像親情、友情和愛(ài)情一樣，是 人類自身正常而又獨(dú)特的一 種情感， 但可以這么說(shuō)，鄉(xiāng)情是放大了的親情，是加深了的友情，是變化了的愛(ài)情。這種由鄉(xiāng)情而轉(zhuǎn)變成的鄉(xiāng)愁，時(shí)時(shí)陪伴著遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的中國(guó)詩(shī)人，于是他們很自然地用筆寫(xiě)下了一首首感情真摯、纏綿悱惻的思鄉(xiāng)詩(shī)歌。這些詩(shī)歌超越時(shí)空傳達(dá)了一種永恒的情感體驗(yàn)，同時(shí)也憑著它們的思想性和藝術(shù)性，構(gòu)成了中國(guó)

35、詩(shī)歌的一道美麗風(fēng)景線。2.當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了今天之后，我們有了火車、飛機(jī)，有了電話、網(wǎng)絡(luò)，我們的神州五號(hào)也順利“上天”了，地球已經(jīng)變成地球村了，同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò)，我們的思鄉(xiāng)情感又怎樣呢?有還是沒(méi)有?多還是少?淡還是濃?現(xiàn)在我想讓大家先欣賞一首詩(shī)人于光中先生寫(xiě)的現(xiàn)代詩(shī)，題目叫做鄉(xiāng)愁投影：鄉(xiāng)愁于光中小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來(lái)呵鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親呵在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭(插播于光中的鄉(xiāng)愁朗誦)作者巧妙地借用“距離”讓讀者由遠(yuǎn)而近，再由近及遠(yuǎn)，遠(yuǎn)近間鄉(xiāng)愁畢現(xiàn)，遠(yuǎn)近間體味出鄉(xiāng)愁的無(wú)奈，遠(yuǎn)近間主題實(shí)

36、現(xiàn)，遠(yuǎn)近間才真正品味出鄉(xiāng)愁的內(nèi)在。因?yàn)楸驹?shī)真正要表現(xiàn)的不是纏綿悱惻，也不是兒女情長(zhǎng)，而是作者一腔的悲壯愛(ài)國(guó)情懷。-綣沒(méi)有四個(gè)精練的物象，我們難以感受到鄉(xiāng)愁的存在;如果沒(méi)有“距離”我們便無(wú)法體味到“鄉(xiāng)愁”的真諦。-斷緋睢肥美，鄉(xiāng)愁中的“距離”使得“鄉(xiāng)愁”更美。討論：信息社會(huì)中的我們還擁有鄉(xiāng)愁 嗎?教師的理解：熱愛(ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，放大一點(diǎn)，它同愛(ài)國(guó)主義是相通的，再放大一點(diǎn)，它同人類的家園也是相通的。自己從小生于斯、長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)，作為祖國(guó)的一部分，作為地球的一部分，她的形象尤其難以忘懷。鄉(xiāng)愁依然存在我們現(xiàn)代人的心中，只不過(guò)不像古代那樣，由于條件的限制，而變得單純、狹窄和濃厚，作為現(xiàn)代信息社會(huì)中

37、的一員，我覺(jué)得應(yīng)該要樹(shù)立“ 大家鄉(xiāng)”意識(shí)，樹(shù)立全球意識(shí)，樹(shù)立人類意識(shí)，甚至樹(shù)立宇宙意識(shí)，讓鄉(xiāng)愁變得更加美麗，更加博大，更加宏偉。次北固山下優(yōu)秀教學(xué)實(shí)錄4教學(xué)設(shè)想教學(xué)目標(biāo)：1、 理解詩(shī)歌的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)名句所包含的哲理意義。2、 體味詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)和譴詞造句的妙處。3、 繼續(xù)學(xué)習(xí)律詩(shī)的格律常識(shí)。重難點(diǎn)分析：1、 頸聯(lián)中所包含的哲理意義。2、 本詩(shī)情景交融的寫(xiě)作特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入“詩(shī)以言志”，確實(shí)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，不會(huì)吟詩(shī)，意味著在任何社交場(chǎng)合你都無(wú)法表達(dá)自己的愿望，因?yàn)樗械娜硕急仨氁鞒?shī)經(jīng)中的詩(shī)句來(lái)和對(duì)方交流。因此，在詩(shī)歌中自然而然流露出詩(shī)人的情志就一直是中國(guó)古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)。在唐朝，這種傳

38、統(tǒng)的表現(xiàn)形式一般以抒發(fā)詩(shī)人的情感、志向?yàn)橹?，到了宋朝，世人都崇尚講究理趣的詩(shī)歌，所以這種古已有之的傳統(tǒng)就主要體現(xiàn)于詩(shī)句所包含的哲理意義上了。我們小學(xué)早已學(xué)過(guò)的登鸛雀樓就有很深的寓意。(幻燈片1：河、樓、太陽(yáng)等。文字：登鸛雀樓 “白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)所包含的哲理含義?學(xué)生發(fā)言。教師點(diǎn)撥：這里蘊(yùn)含著這樣的道理，如果一個(gè)人想要看得更遠(yuǎn)，那么他必須要站得更高。今天我們就要來(lái)學(xué)一首千古傳頌的蘊(yùn)含深刻哲理的詩(shī)。(幻燈片2：次被孤山下的封面。文字：次北固山下 王灣 客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。音

39、樂(lè)：隕。旋律：悠揚(yáng)古典。)讓我們合著悠揚(yáng)的音樂(lè)一起來(lái)朗讀這首詩(shī)吧。二、學(xué)習(xí)律詩(shī)的格律常識(shí)在學(xué)習(xí)詩(shī)歌之前，應(yīng)先了解有關(guān)詩(shī)歌的常識(shí)。通常所說(shuō)的詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、律詩(shī)、絕句、詞、曲等。唐代以前出現(xiàn)的較少格律限制的詩(shī)體叫古體詩(shī)。如觀滄海。而把唐朝新出現(xiàn)的律詩(shī)、絕句叫近體詩(shī)。如錢塘湖春行就是律詩(shī)，登鸛雀樓就是絕句。律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有五言律詩(shī)、七言律詩(shī)兩種，;律詩(shī)的格律規(guī)定有三(錢塘湖春行中幻燈片5增加以下文字：“三、限制了對(duì)仗，八句可分為四聯(lián)，中間兩聯(lián)必須兩兩對(duì)仗，是兩對(duì)對(duì)偶句?！?以次北固山下為例說(shuō)明：(幻燈片2重現(xiàn)，增加一些文字。如下：)首聯(lián)：(1)客路青山外， (2)行舟綠水前。

40、頷聯(lián)：(3)潮平兩岸闊， (4)風(fēng)正一帆懸。對(duì)偶聯(lián)頸聯(lián)：(5)海日生殘夜， (6)江春入舊年。對(duì)偶聯(lián)尾聯(lián)：(7)鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)? (8)歸雁洛陽(yáng)邊。三、鑒賞詩(shī)句1、 同學(xué)們先自己將這首詩(shī)朗讀幾遍，體會(huì)一下詩(shī)中包含的情感。然后說(shuō)一說(shuō)你的感覺(jué)。學(xué)生發(fā)言。教師點(diǎn)撥：這是一首寫(xiě)景抒情的七言律詩(shī)。詩(shī)人王灣因長(zhǎng)江的風(fēng)景引起旅途的鄉(xiāng)愁，它既寫(xiě)了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之愁，又寫(xiě)出來(lái)作者放眼山川的寬闊和博大的胸襟。2、 如果說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)了羈旅之愁，在首聯(lián)中有沒(méi)有體現(xiàn)?分析：首聯(lián)以對(duì)偶句發(fā)端，寫(xiě)詩(shī)人乘舟正朝著眼前的“綠水”前進(jìn)，駛進(jìn)“青山”駛向“青山”之外的遙遠(yuǎn)的客路(幻燈片3：小舟緩緩前行，周圍是綠水青山。文字：“客路青

41、山外，行舟綠水前”)。此聯(lián)先寫(xiě)“客路”而后寫(xiě)“行舟”，其人在江南，神馳故里的漂泊、羈旅之情，已流露于字里行間。3、 此聯(lián)寫(xiě)的是什么?古來(lái)很多人稱贊這兩句詩(shī)氣勢(shì)逼人，意境豪闊，你的感覺(jué)怎樣?分析：此聯(lián)寫(xiě)春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平齊了，船上之人的視野也隨之開(kāi)闊?！俺逼絻砂堕煛保@一句寫(xiě)的恢弘闊大，下一句更是精彩，“懸”是端端正正地高掛著的樣子，可見(jiàn)這是風(fēng)順且和，這樣一艘小舟在能在大江中平穩(wěn)航行，也是因?yàn)榇说氐拈L(zhǎng)江正是平野開(kāi)闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的時(shí)候。4、 從字面上看，頷聯(lián)所寫(xiě)之景全是大景致，似乎表現(xiàn)的是寬闊博大的情感，那么怎么理解此聯(lián)與首聯(lián)的聯(lián)系?分析： 此聯(lián)最妙的地方在于它的

42、構(gòu)圖，我們用簡(jiǎn)單的幾何圖形來(lái)表現(xiàn)這一聯(lián)詩(shī)所寫(xiě)的景致，也許你就能理解了。如果我們將這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的景色看成一幅畫(huà)，那么這副畫(huà)的構(gòu)圖如下：因?yàn)椤俺薄彼疂q滿，幾乎平了兩岸，所以其實(shí)可以將“潮”與“岸”看成一條水平面，而這就是這副畫(huà)中的主體“面”，它幾乎占據(jù)了畫(huà)面的絕大部分(幻燈片4，文字：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！眻D片：出現(xiàn)江水和兩岸);而“帆”其實(shí)是一葉扁舟，由于風(fēng)的順和正，所以帆取直線造型，不過(guò)這一條直線在茫茫大江中只能算一個(gè)點(diǎn)(幻燈片4：出現(xiàn)懸著的帆)。同學(xué)們可以嘗試想象，詩(shī)人正在這艘船上，他倚_著船欄，極目遠(yuǎn)眺，四周全是一片江水，浩浩蕩蕩，茫無(wú)際涯，岸在很遠(yuǎn)的地方，而家鄉(xiāng)更是杳無(wú)音訊，越發(fā)

43、覺(jué)得自己在這個(gè)世間的渺小了，怎能不產(chǎn)生思家戀鄉(xiāng)的漂泊之感呢?5、 最耐人尋味的是頸聯(lián)，這一聯(lián)詩(shī)到底蘊(yùn)含著怎樣的哲理呢?分析：此時(shí)詩(shī)人想起正值歲暮臘殘之時(shí)，而連夜行舟，天邊太陽(yáng)正微露曙光，不由得升起無(wú)限感慨。明代胡應(yīng)麟說(shuō)“海日”一聯(lián)“形容景物，絕妙千古”：當(dāng)殘夜將盡未盡之時(shí)，一輪紅日已從海上升起，當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意(幻燈片5：紅日從江上升起，岸邊有發(fā)芽的枯枝或其他表示春意的景物。文字：“海日生殘夜，江春入舊年?！?。“日生殘夜”、“春入舊年”，都表示時(shí)序的更替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢?這兩句還妙在無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然

44、的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗;江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。6、 尾聯(lián)是否與思鄉(xiāng)有關(guān)?分析：此聯(lián)既是最后一聯(lián)，則必須既總結(jié)全詩(shī)，呼應(yīng)開(kāi)頭，又必須要留有余地，讓人讀完后浮想聯(lián)翩，余味無(wú)窮。此聯(lián)正是如此。這里寫(xiě)的是一群大雁正掠過(guò)晴空，雁兒正是要經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)的啊!(幻燈片3中增加飛行的雁行。文字：“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊?！?詩(shī)人想起了“雁足傳書(shū)”的傳說(shuō)，還是托雁兒捎個(gè)信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過(guò)洛陽(yáng)的時(shí)候，替我問(wèn)候一下家里的人吧。這兩句緊承第三聯(lián)而來(lái)，遙應(yīng)首聯(lián)，使全篇都籠罩在一層淡淡的鄉(xiāng)思的愁

45、緒中。次北固山下優(yōu)秀教學(xué)實(shí)錄5教學(xué)目標(biāo)：1.掌握詩(shī)歌的內(nèi)容并背誦全詩(shī)。 2.品位詩(shī)歌意境，領(lǐng)悟詩(shī)歌主題。 3.感受中國(guó)詩(shī)歌的思鄉(xiāng)旋律。 教學(xué)過(guò)程：(一)導(dǎo)入新課古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)就是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)而聞名于天下。作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽(yáng)人，先天元年(712)，也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士，以后曾往來(lái)于吳、楚間，終洛陽(yáng)尉。這首詩(shī)是他在吳、楚期間寫(xiě)的。北固山，在今江蘇省鎮(zhèn)江市北，三面環(huán)江，為名勝之地。 王灣是一個(gè)生卒年不詳?shù)奶瞥?shī)人，今天我們還記得他的名字，就是因?yàn)樗麑?xiě)

46、下了這首千古傳頌的詩(shī)歌，這印證了“人以詩(shī)傳”的道理。(二)朗讀明義1.學(xué)生自由朗讀。 2.聽(tīng)老師范讀。3.作朗讀指導(dǎo)并齊讀。次/北固山下客路/青山外，行舟/綠水前。 潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸。 海日/生/殘夜，江春/入/舊年。 鄉(xiāng)書(shū)/何處達(dá)?歸雁/洛陽(yáng)邊。 4.參照注釋，同桌互譯詩(shī)句。串講：客路，當(dāng)指驛道，是旅客來(lái)往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“舟行”相對(duì)應(yīng)。潮平，指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時(shí)的景象。風(fēng)正，指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。殘夜，夜將盡時(shí)分，太陽(yáng)從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn)，故稱海日。舊年，相對(duì)于新年而言，舊年未盡而江上春

47、潮已生，故謂“江春入舊年”。鄉(xiāng)書(shū)即家書(shū)，指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信;舊謂鴻雁可以傳遞書(shū)信，故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。按：鴻雁傳書(shū)，實(shí)無(wú)其事。漢書(shū)?蘇武傳載：蘇武被匈奴扣留19年，漢使求蘇武，單于謊稱武已死，后漢使得密報(bào)，知武在某澤中，于是也謊稱漢天子在上林苑射落一只大雁，腳上捆著蘇武從某澤中寄來(lái)的信，單于無(wú)可奈何，只好放還蘇武。5.請(qǐng)一位學(xué)生講述詩(shī)歌內(nèi)容。一條彎曲幽深小路伸向青山外邊，山前澄清碧水中泛著一只小船。 潮水洶涌平漫顯得兩岸更加闊寬，輕風(fēng)吹動(dòng)的水面上蕩著一片孤帆。 海上朝日刺破殘夜吐出霞光萬(wàn)道，江南春早已經(jīng)進(jìn)入了寒冷的舊年。 寫(xiě)好的書(shū)信如何才能寄回到家鄉(xiāng)?急切地拜托這些北飛洛陽(yáng)的歸雁。 譯

48、文旅客要走的道路呀，正從青青北固山向遠(yuǎn)方伸展。江上碧波蕩漾，我正好乘船向前。潮水上漲，與岸齊平，江面變得開(kāi)闊無(wú)邊。和風(fēng)吹拂，風(fēng)向不偏，一葉白帆好像懸掛在高遠(yuǎn)江天。紅日從東海上誕生了，沖破殘夜，驅(qū)盡大地的黑暗。大江彌漫著溫煦的氣息，春天提早進(jìn)入了舊年。我多么思念親愛(ài)的故鄉(xiāng)，書(shū)信早已寫(xiě)好，如何寄回家園?掠過(guò)晴空的北歸鴻雁啊，拜托你們，把信捎到洛陽(yáng)那邊。(三)感悟抒情 1.氛圍創(chuàng)設(shè)：古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此，鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。同學(xué)們能例舉一些學(xué)過(guò)的寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌嗎?(如李白的靜夜思、王安石的泊船瓜州等)2.次北固山下這首詩(shī)哪一句直接抒情?哪些

49、句子屬于寫(xiě)景?能說(shuō)出來(lái)這是什么寫(xiě)作手法嗎?明確：第四句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊?！敝苯邮闱?，其他三句屬于寫(xiě)景。先寫(xiě)景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫(xiě)作手法。3、把握。問(wèn)：詩(shī)人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見(jiàn)的，為什么詩(shī)一開(kāi)頭就提到“客路”呢?(這是詩(shī)人的想象，很明顯，船到鎮(zhèn)江后，他要上岸再乘驛車轉(zhuǎn)往別的地方去。)“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是詩(shī)人在何時(shí)何地見(jiàn)到的景象?(在天將明未明之時(shí)，在船接近目的地即北固山的長(zhǎng)江之中)你能想象出船行的圖景嗎?(自由發(fā)言)為什么要特地提到“潮平”?(為下句“江春人舊年”張本)這個(gè)“舊年”指的是一年中哪一段時(shí)間?(殘冬臘月)為什

50、么詩(shī)人突然想到要寄一封家書(shū)呢?(由于新年將到，這正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而他卻不能回家，自然要寫(xiě)一封平安家書(shū)，更何況他此刻看見(jiàn)了北歸的雁，必定要路經(jīng)洛陽(yáng)的洛陽(yáng)在鎮(zhèn)江西北方。)4、四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想像船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。頷聯(lián)：船上所見(jiàn)景色?！俺逼健?，兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?！俺逼健庇譃椤敖骸弊麂亯|。頸聯(lián)：既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令?！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天時(shí)間過(guò)得太快了，詩(shī)人已來(lái)，少有此句。尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見(jiàn)到此景，自然想到要借雁足來(lái)傳遞家書(shū)

51、了。這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。5、詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。6、研讀與賞析學(xué)生自主探究想像“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸是怎樣的情景。如果你身臨其境，將會(huì)有怎樣的感受?討論明確：“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開(kāi)闊。此句寫(xiě)得恢弘闊大;“風(fēng)正一帆懸”愈見(jiàn)精彩?！皯摇笔嵌硕酥敝备邟熘臉幼?。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容?？梢?jiàn)寫(xiě)景極為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。4、現(xiàn)在我們可以總結(jié)一下詩(shī)人產(chǎn)生濃重鄉(xiāng)愁的原因。(略)名句分析。“海日”兩句從章法上看，有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用，這就是說(shuō)，它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)，這樣說(shuō)有根據(jù)嗎?先說(shuō)這兩句所寫(xiě)的景象。(學(xué)