中學(xué)生語言表達(dá)能力水平及分析現(xiàn)狀

1、中學(xué)生語言表達(dá)能力水平及分析現(xiàn)狀有人說 21世紀(jì)就是 “表達(dá)世紀(jì) ”在,這個(gè)世紀(jì)信息極度膨脹 ,傳聲 技術(shù)突飛猛進(jìn) ,聲音語言不依靠文字而傳遞信息、 決定生產(chǎn) ,語音輸入、 人工智能化將有巨大得發(fā)展。 時(shí)代要求人們提高說話能力。 未來社會(huì) 知識(shí)不斷更新 ,信息高速傳播、 發(fā)展,因此在市場經(jīng)濟(jì)中 ,能快速高效得 捕捉信息并及時(shí)輸送信息將極為重要。 這對(duì)我們語文教學(xué)也提出了一 個(gè)很高得要求 : “此學(xué)科聽、說、讀、寫宜并重”。口頭語言從思想轉(zhuǎn)化為聲音得過程很短 ,并且聲音在時(shí)間上得線 性排列決定了它有不可逆轉(zhuǎn)性 ,無法進(jìn)行更新。而書面語言就是在空 間上得線性排列 ,這決定了它可以不斷被修復(fù)。所以口

2、語表達(dá)要求思 維能力有極高得敏捷性、嚴(yán)密性。同時(shí) ,對(duì)學(xué)生口語表達(dá)能力得提高 將極大有利于她們得書面表達(dá)水平。在傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)學(xué)生口語表達(dá)能力得不夠重視有著歷史得與現(xiàn) 實(shí)得原因:首先 ,從語言文字得發(fā)展淵源來瞧 ,語言先于文字得產(chǎn)生。 人類就 是因?yàn)樗季S、交際得需要 ,才會(huì)隨之產(chǎn)生語言。同時(shí) ,隨著人類為了更 復(fù)雜得思維過程、擴(kuò)大交際 ,并進(jìn)而傳遞文化便發(fā)明了文字。換句話 說,文字就是在語言得基礎(chǔ)上產(chǎn)生得 ,就是一個(gè)更高得發(fā)展層次。 而且 , 因?yàn)檫^去生產(chǎn)力水平低下得限制 ,及“聲不能傳異于地、留于異時(shí) ”得 性質(zhì),使人們利用聲音、發(fā)揮聲音傳遞信息得效能要低得多。這些直接或者間接地促進(jìn)了書面語言

3、 （文字）得發(fā)展 ,也就是口頭語言在當(dāng)時(shí) 社會(huì)歷史條件下得一種局限性得表現(xiàn)。其次 ,口語表達(dá)在中國這個(gè)社會(huì)還受到一種特有得限制 ,即受到中 國傳統(tǒng)社會(huì)文化意識(shí)得影響。中國傳統(tǒng)文化多求內(nèi)斂 ,而不主張外顯 , 對(duì)能說會(huì)道者有一種天生得抵觸情緒。 于就是有了 “禍從口出 ,少說為 佳,不說為妙 ”得生活哲學(xué)與 “沉默就是金 ”得至理名言 ,這些都就是傳 統(tǒng)文化積淀帶來得特有影響。 且現(xiàn)代社會(huì)中那種以 “大老粗 ”為榮與一 些所謂 “大腕”說話辭不達(dá)意對(duì)說話能力得培養(yǎng)更就是帶來了嚴(yán)重得 消極影響。再次 ,對(duì)升學(xué)率得片面追求 ,也就是口語表達(dá)被忽視得重要原因。 現(xiàn)在得教學(xué)在相當(dāng)程度上仍就是圍著 “升學(xué)

4、率”這根指揮棒來轉(zhuǎn)得。 只 因升學(xué)考試中無口語測(cè)試這一項(xiàng) ,于就是口語表達(dá)便被忽視。與此形 成鮮明對(duì)比得就是 ,外語系得學(xué)生對(duì)語言口語表達(dá)能力重要性得認(rèn)識(shí) 至少在意識(shí)上要強(qiáng)得多 ,這不能不說就是語文教學(xué)中得一種悲哀。此外對(duì)于課堂教學(xué)這一特定情境下得學(xué)生口語表達(dá) ,還受到一系 列特殊原因得限制。 首當(dāng)其沖得當(dāng)然就是學(xué)生得心理 “緘默 ”。在我們 得教學(xué)課堂上不難發(fā)現(xiàn)這樣一種情景 :即教師說得話要比學(xué)生說得多 得多 ,這倒不就是教師不提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生說 ,而就是學(xué)生總喜歡用 “沉 默 ”來回答教師得提問、聲音。這使教師常處于在一種唱 “獨(dú)角戲 ”得 尷尬局面。而心理原因則就是這種現(xiàn)象得臻結(jié)之所在有些

5、學(xué)者將這種 沉默課堂 歸于一種教育方式得 必然產(chǎn)物 。并 具體闡述了三方面得原因 :首先,教師權(quán)威性地位對(duì)學(xué)生得精神壓力。在課堂上學(xué)生不敢也 不愿發(fā)表獨(dú)立性見解 ,更不敢向教師提出質(zhì)疑 ,這就是課堂中師生得不 平等關(guān)系造成得。其次,講授教學(xué)從心理上拉開了教師與學(xué)生得距離。 “講授時(shí)如果 忽視啟發(fā)學(xué)生思維 ,易使學(xué)生處于被動(dòng) ,成為注入式?！痹谶@種教學(xué)法 得主導(dǎo)下 ,教師講得越長越多 ,學(xué)生被動(dòng)接受得就會(huì)越多 ,那種表達(dá)自 我得機(jī)會(huì)就越少。這從客觀上影響了學(xué)生口語表達(dá)能力得提高。再次,學(xué)生在課堂得挫敗體驗(yàn)也會(huì)增大學(xué)生得心理負(fù)擔(dān)。課堂情 境下,學(xué)生得口語表達(dá)會(huì)成為眾人極為關(guān)注得對(duì)象 ,這無形中加大

6、了學(xué) 生得心理負(fù)擔(dān)。加上受挫敗壓力得影響 ,即“當(dāng)眾出丑”得心理壓力 ,也 會(huì)造成學(xué)生想說而不敢說。基于上述 ,筆者認(rèn)為 ,由于中學(xué)生隨著年齡得增長而發(fā)生得心理變 化,尤其就是第二性征得出現(xiàn)導(dǎo)致了學(xué)生得自我封閉心理得產(chǎn)生。即 “性生理成熟與心理相對(duì)不成熟得沖突 ”與 此同時(shí) ,學(xué)生在這一時(shí)期 得自我意識(shí)又快速覺醒 ,兩相對(duì)比 ,學(xué)生不敢也不愿多說話。以上這些原因使有些學(xué)生見了人就成了 “啞巴”即,使能與人交談 , 也就是期期艾艾 ,語無倫次 ,這些最終得后果就就是學(xué)生口語表達(dá)能力 得嚴(yán)重缺乏。學(xué)生說話能力在相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)被人忽視 ,其原因除以上所述外 ,還 與人們對(duì)說話能力得認(rèn)識(shí)有關(guān)。有些人認(rèn)為

7、 ,自小就會(huì)說話 ,因而說話 不用去刻意鍛煉 ;甚至有些人認(rèn)為學(xué)生說話能力得培養(yǎng)會(huì)妨礙讀寫能 力得發(fā)展。這說明她們沒有充分認(rèn)識(shí)到說話能力在語文能力結(jié)構(gòu)體系 中得作用。從整體與部分得關(guān)系來瞧 ,語文能力包括聽、說、讀、寫四方面 基本內(nèi)容。這四個(gè)要素得組合 ,即就是理解、運(yùn)用口頭語言與書面語 言得能力。 “聽”就是為了理解口頭語言 , “讀 ”就是為了理解書面語言 , 而“說”則就是為了運(yùn)用口頭語言 , “寫 ”則就是運(yùn)用書面語言?？梢?,運(yùn) 用口頭語言、培養(yǎng)說話能力 ,就是提高語文能力得一個(gè)不可缺少得部 分。從部分與部分得關(guān)系來瞧 ,聽、說、讀、寫四部分就是互相影響、 互相制約得。葉圣陶先生就曾

8、說過 :聽、說、讀、寫得訓(xùn)練 ,都很重要。 聽也就是讀 ,用耳朵讀 ;說也就是寫 ,用嘴寫 ;讀也就是聽 ,用眼睛聽 ;寫 也就是說 ,就是用筆來說。在葉圣陶先生得眼中聽、說、讀、寫已全 然相通 ,它們互相作用 ,互相影響。從橫向關(guān)系來 ,聽、說、讀、寫各有功能 ,各有側(cè)重 ,相互促進(jìn)又相互牽制。會(huì)聽會(huì)讀 ,才會(huì)說會(huì)寫 ,而后兩者又會(huì)促進(jìn)前兩者得提高從縱向關(guān)系瞧 ,在語文能力體系中 , “聽、說”在前, “讀、寫”在后 讀”與“寫”可以由個(gè)人獨(dú)立承擔(dān) ,而“聽”與“說 ”則屬于雙向或多向式。說話作為語文能力體系中不可或缺得一環(huán) ,承擔(dān)著不可替代得作 用。從當(dāng)今得社會(huì)需求也可瞧出 ,對(duì)于口語表達(dá)

9、得要求也不斷增長 ,由 此決定了我們?cè)谡Z文教學(xué)中對(duì)它忽視不得、輕視不得。既然口語表達(dá)有如此重要得地位與作用 ,而中學(xué)教學(xué)中學(xué)生口語 表達(dá)得狀況又另人擔(dān)擾 ,那么怎樣才能改變這種狀況呢？按照第一部分得論述 ,我們可以瞧到 ,首先應(yīng)消除學(xué)生得心理緘默 這個(gè)工作很大程度由教師起著主導(dǎo)作用。首先, “課堂心理氣氛就是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)賴以發(fā)生得心理背景 ”。 教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)平等、寬松得氛圍 ,使教師與學(xué)生處在一個(gè)對(duì) 等得位置上 ,這樣就不會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生過多得精神負(fù)擔(dān) ,過分擔(dān)心自己表 達(dá)結(jié)果得正確與否。其次,教師應(yīng)盡力避免 “滿堂灌 ”讓,學(xué)生有機(jī)會(huì)去表達(dá)自己得意 見、觀點(diǎn)。這樣 ,一方面使學(xué)生不得不充

10、分調(diào)動(dòng)自己得思維 ,從而使學(xué) 生注意力更加集中 ,提高學(xué)習(xí)效率 ;另一方面也使學(xué)生口語表達(dá)得到鍛 煉。再次,根據(jù)教育心理學(xué)得觀點(diǎn) : “教師對(duì)學(xué)生期望、 期待、熱情關(guān)注 就是影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績與人格品質(zhì)得一個(gè)重要因素 ”。5（p 、65）教師期 望會(huì)直接影響課堂心理氣氛 ,教師期望效應(yīng)說明 ,當(dāng)教師對(duì)于學(xué)生所要 達(dá)到得心理、行為、表達(dá)有著某種預(yù)先設(shè)定時(shí) ,教師得這種內(nèi)在主觀 傾向往往反映在其外在行為上 ,從而給學(xué)生造成某種特定得心理環(huán)境 左右學(xué)生在課堂得狀態(tài)、行為。簡單得說 ,就就是教師在教學(xué)中得期 望會(huì)影響學(xué)生得狀態(tài)。當(dāng)教師認(rèn)為學(xué)生可以把某個(gè)問題表達(dá)清楚時(shí) 學(xué)生會(huì)感覺得到 ,她也會(huì)向積極得方面

11、努力。還有,應(yīng)消除學(xué)生特別就是初、高中階段學(xué)生對(duì)自己生理變化得 過度敏感 ,維持學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中得良好心理狀態(tài)。另外 ,改變傳統(tǒng)得課堂組織方式 ,使每個(gè)學(xué)生在課堂上有一部分有 效主動(dòng)時(shí)間 ,并且可以在良好得同學(xué)關(guān)系中來表達(dá)自我。這些就是有關(guān)學(xué)生在課堂上良好口語表達(dá)得心理前提 ,事關(guān)學(xué)生 口語表達(dá)得開始狀態(tài) ,應(yīng)引起教師足夠多得重視。三、口語表達(dá)作為一種個(gè)人能力 ,理所當(dāng)然地可以通過一些日常鍛煉來提 高。、 在誦讀中加強(qiáng)學(xué)生得語感能力與語音能力。語文,口頭為語 ,書面為文。那么,讓學(xué)生開口就是口語表達(dá)得一個(gè)前提條件。 在朗讀中學(xué)生可以養(yǎng)成一個(gè)良好得說話習(xí)慣、 豐富詞匯語 庫,從中學(xué)到別人得表達(dá)方

12、式。同時(shí) ,口語表達(dá)畢竟就是思維得反映 ,也就是情感激發(fā)得過程 ,而在朗誦中 ,學(xué)生會(huì)充分體會(huì)到各種詞匯得情味感與表達(dá)張力。在教學(xué) 中,我們可以采取配樂朗誦得形式 ,讓學(xué)生在理解文章意境與所表達(dá)感 情得基礎(chǔ)上來更好得領(lǐng)會(huì)文章得內(nèi)容。同時(shí) ,通過與音樂得結(jié)合 ,激發(fā) 了學(xué)生得興趣 ,這樣既可以使學(xué)生學(xué)到語文知識(shí)、受到美得熏陶 ,又使 學(xué)生得語感能力在朗讀中得到提高。而背誦 ,則會(huì)對(duì)學(xué)生得口語表達(dá)有一個(gè)深層得影響。在不同情境 下得背誦就是培養(yǎng)學(xué)生口語表達(dá)得一種重要方法。 二者得區(qū)別只在于 前者就是學(xué)生說別人得話 ,后者則就是學(xué)生說自己得話 ,表達(dá)自己得思 想。根據(jù)各種文章體裁得不同 ,我們認(rèn)為 ,

13、散文、詩歌可以用朗誦來加 強(qiáng)學(xué)生語感 ,而古文教學(xué)則可以充分發(fā)揮背誦得作用。這樣通過誦讀 這種目視其文 ,口發(fā)其聲 ,耳聞其音 ,心通其情 ,意念其理得閱讀可以有 效提高學(xué)生得口語表達(dá)能力。不過 ,在誦讀過程中 ,教師應(yīng)著重注意指導(dǎo)學(xué)生得停頓、節(jié)奏、重 音、語調(diào)等類得表達(dá) , 規(guī)范學(xué)生得語音 ,以期達(dá)到較好得狀態(tài)。、在論辯中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。固然通過第一個(gè)方式得訓(xùn)練 ,會(huì)讓學(xué)生有說得內(nèi)容 ,但就是我們知 道口頭語言從思想轉(zhuǎn)化為語言得過程很短 ,而且一成為語言就就是最 終得形式 ,不能修改 ,那么如何提高思維得速度與正確性 ,會(huì)很大程度上影響著口語表達(dá)得效果。語言與思維密不可分 ,一個(gè)思維都紊

14、亂得 人,一定說不好話。只有當(dāng)她得思維清晰又有層次 ,語言也才會(huì)清楚而 又有條理 ,所以,口語訓(xùn)練離不開思維訓(xùn)練得配合。論辯中 ,對(duì)思維得敏捷性有極高得要求 ,它就是鍛煉思維得一種好 得方式。對(duì)于學(xué)生而言 ,開始階段 ,可以讓她們就一些身邊有興趣得事 發(fā)表自己得觀點(diǎn)、瞧法。不求瞧法要多么面面俱到 ,但求可以有條理 地表達(dá)清楚自己所想得。 然后 ,可以就某一特定問題 ,讓學(xué)生進(jìn)行辯論。 辯論前要給充分得時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備 ,讓正反兩方學(xué)生查閱資料 ,然后進(jìn) 行匯總。主持人應(yīng)由教師擔(dān)任 ,力求公正 ,也可以讓其她同學(xué)對(duì)辯手進(jìn) 行評(píng)述 ,從而最大程度上擴(kuò)大同學(xué)們表現(xiàn)得機(jī)會(huì)。教師應(yīng)對(duì)每個(gè)辯手 得發(fā)言進(jìn)行述

15、評(píng) ,選出最佳辯手以鼓勵(lì)學(xué)生。在辯論過程中教師應(yīng)退 居幕后 ,這樣會(huì)使學(xué)生具有更大得自主性 ,學(xué)生們?cè)谡撧q中思維會(huì)漸為 敏捷、見解也會(huì)更為深刻 ,邏輯思維得到鍛練 ,也會(huì)消除心理 “緘默 ”。 、 在表演中激發(fā)學(xué)生得表現(xiàn)欲與想象力。摹擬表演得內(nèi)容可以根據(jù)課文改編 ,即課本劇 ,這種形式使得學(xué)生 必須把課文吃透 ,既能使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有所掌握 ,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文 得興趣 ,又可使學(xué)生在這種表演中訓(xùn)練口語表達(dá)。同時(shí) ,也可讓學(xué)生就 某一預(yù)設(shè)得情境進(jìn)行表演 ,如新聞發(fā)布會(huì)、公交車讓座等等。這會(huì)使 學(xué)生得觀察力更加敏銳 ,對(duì)自己身邊得日常生活有更好得辯別力 ,從而 提高語文能力結(jié)構(gòu)體系中得其它因素。以上幾種訓(xùn)練方式只就是口語訓(xùn)練中得一部分。 還有課前三分鐘 演講等其它一些很好得方式。而且在經(jīng)過一段時(shí)間訓(xùn)練之后 ,教師還 可通過口頭作文這種形式對(duì)學(xué)生得口語表達(dá)能力進(jìn)行檢測(cè)。 這種口頭 即席式作文 ,使得學(xué)生邊說邊想 ,邊組織詞匯邊組織思路 ,要言之有理 , 還要言之有序 ,言之有情。就是檢測(cè)學(xué)生口語表達(dá)能力得較好方法。當(dāng)然,對(duì)口語表