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文檔簡介

1、精編word版 下載可編輯實用的教師教育心得體會錦集6篇當(dāng)我們備受啟迪時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是為大家收集的教師教育心得體會6篇,歡迎閱讀與。教師教育心得體會 篇1古人云師者,傳道授業(yè)解惑也?!皞鞯馈碑?dāng)指育人,“授業(yè)”當(dāng)指教書。(從“授業(yè)”這個詞語來看,古人比我們更注重教育教學(xué)的實用性,更貼近生活)“解惑”當(dāng)兼而有之。教育教學(xué)的理想境界,本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴,老師除了教他們怎樣學(xué)好知識,還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識,幫忙他們規(guī)劃未來的藍圖,設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑

2、”。教的同時也是育。但是,現(xiàn)實和理想總是有距離的,而且這距離還很讓人為難,甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因,最終作用于學(xué)者(相對于教者而言,即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個方面。先說學(xué)者,就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說,大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者,這就給“教”增加了難度,使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且,這“育”也是外因,是后天的,是蒼白無力的。只要是應(yīng)對現(xiàn)實敢于說真話,真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人,都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者,學(xué)生知識潛力有問題,是老師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué),是教師沒有育好。那教師無話可說,因為當(dāng)今教育理念已經(jīng)十分

3、“理想”,教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說,緘口不語,就會把教書育人做好了嗎不見得,他滿腹怨言,滿腹委屈,能把潛力發(fā)揮到極致,把工作做到最好嗎所以,真心關(guān)心教育、愛護學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等,制定得不要太理想化,稍稍降低接近現(xiàn)實一點最好。就在這樣的大環(huán)境下,物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造,只明白快樂和順利不明白困難和挫折,退化到十分脆弱的地步,稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折,更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機,應(yīng)對如此孺子,教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師。教師想盡千方百計,從物質(zhì)和精神兩

4、方面著手,一會在前召喚引導(dǎo),一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會讓他遲鈍麻木,你的鞭策也不能太輕或太重,太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問,重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重,況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握,因為標(biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力,在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中,度過了寶貴的學(xué)生時代,熬成了家長。成了家長后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性,反過來逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán),代代相傳。人們啊,學(xué)生啊,為什么只有在付出幾十年的代價之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價體驗到的深

5、刻教訓(xùn),我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價之后才明白老師和家長說的是千真萬確的真理嗎這是誰的杯具呢。再說教者。一個教師首先就應(yīng)是一個學(xué)者,最好是一個博學(xué)者?;ㄙM自己所能花費的時間、精力,投入自己所能投入的情感、智慧,努力學(xué)好文化精髓,并且有自己個性的心得和感受,準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí),以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者,在這個過程中,不斷修正學(xué)生的靈魂,為世界為人類打造一縷縷陽光。然后,教師還就應(yīng)是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心,不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護,也是教育教學(xué)的需要,因為

6、教育家已經(jīng)說過,教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說,學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個方面出點問題,都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責(zé)所導(dǎo)致的。所以,教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心,而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私,還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者,教師還就應(yīng)是一個藝術(shù)家,因為,一個優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作,而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)(首先,你要愛藝術(shù))。最后教師最好是一個圣人,因為教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才能塑造健康的心靈,有了健康的心靈才有健康的行為,才能為國家為民族做出貢獻。這本應(yīng)是教師的神圣使命,說神圣是因為教師是克服人類無知和

7、惡習(xí)的大機構(gòu)中的一個活躍而用心的成員,是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因,修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎,甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了,變成為考上高一級學(xué)府而教,這本是教育的副產(chǎn)品,卻成為唯一的主產(chǎn)品。更令人痛心的是,我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中,存在于

8、激奮的情感和行動之中,存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。這位高明的教育家,他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細膩!我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。但是,社會(尤其是上級教育行政機關(guān))評價教師是這個標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件,無法量化,無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。教師教育心得體會 篇2通過學(xué)習(xí)“四德”使我進一步深刻認識到作為一名人民教師,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。教師自身要為學(xué)生和社會作表率,結(jié)合自身情況下面談?wù)勎覍?/p>

9、學(xué)習(xí)“四德”建設(shè)的認識及學(xué)習(xí)體會一、社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會全體公民為維護社會正常生活秩序和人際關(guān)系而必須共同遵守的最簡單、最起碼的社會公共生活準(zhǔn)則。我們每個人首先要自尊、自重,加強個人品德的修養(yǎng),自己尊重自己,才能獲得別人和社會的尊重。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。提高社會公德,必須先提高社會成員的個人品德。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德,鼓勵人們在社會上做一個好公民。二、職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會主義道德建設(shè)的重要組成部分,是社會道德在職業(yè)活動中的具

10、體表現(xiàn),是一種更為具體化、職業(yè)化、個性化的社會道德,也是一個人性格、學(xué)識和職業(yè)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。只有具備良好的個人品德修養(yǎng),才能在本職崗位發(fā)揮先鋒模范作用,激勵自己在本職崗位上創(chuàng)造優(yōu)異成績。它涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。三、家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。而和諧的家庭美德是靠每個家庭成員良好的個人

11、品德修養(yǎng)構(gòu)建的。要大力倡導(dǎo)以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德,鼓勵人們在家庭里做一個好成員。四、個人品德是指人類個體以心理活動形式表現(xiàn)出來的道德觀念、道德情感、道德行為和道德品質(zhì),是道德建設(shè)的基礎(chǔ),是搞好社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)的前提和條件。個人品德的根源是人生觀和價值觀。要提倡以平和、理性、包容的心態(tài)為人處事,正確對待自己、他人和社會,正確對待困難、挫折和榮譽,學(xué)會自我緩解壓力、調(diào)節(jié)情緒、疏導(dǎo)心理,提高思想境界和情趣品位,培育樂觀、豁達、寬容的精神;反對不顧后果、意氣用事,鉆牛角尖、做出格事。要提倡以寬容的心態(tài)處理人際關(guān)系,有換位思考的思維,有寬己

12、之心寬人的度量,有責(zé)人之心責(zé)己的胸懷,多溝通少誤解,多信任少猜疑,多寬容少計較,相互尊重,相互理解,相互信任,相互包容,相互支持,建立起團結(jié)、友愛、互助、和諧的人際關(guān)系;反對用利害來衡量人際交往,把人與人的關(guān)系建立在價值或金錢之上。要在思想、工作和生活中,努力做到自我教育、自我完善、自我提高,鼓勵人們在任何時刻、任何場合,努力爭做一個有道德的人。在四德建設(shè)中,人的能動性及個人品德建設(shè)建設(shè)是事關(guān)重要的。個人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護社會和諧的基礎(chǔ),我們每個人在道德建設(shè)過程中要自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點,首先向內(nèi)作功夫。個人品德修養(yǎng)是社會公德的擴大,

13、家庭美德、職業(yè)道德、社會公德是個人品質(zhì)的外化與擴大,只有個人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人,才能由己及家庭、集體和社會。由于對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進一步的認識和理解,從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)。也對自己進一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。我也要把四德教育傳授給我的學(xué)生,當(dāng)今許多青少年學(xué)生,大多數(shù)是獨生子女,平時爺爺奶奶寵著,外公外婆慣著,父親母親愛著,一些同學(xué)養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)的生活習(xí)慣,還常常使“小皇帝”、“小公主”的脾氣,我想四德教育的開展讓學(xué)生重新確立了正確的世界觀,為今后的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。作為科任老師和學(xué)生接觸的時間很少,我想我只能課上和少量的課余時間和學(xué)生在

14、一起,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)四德知識,做學(xué)生心理最真的朋友。我覺得當(dāng)今的青少年兒童雖然心理上懂得道德概念,但是在實際行動中種種原因總是做不到,不是不想去做,是大家都不去做,結(jié)果自己也不好意思。解決這個問題最好的辦法就是在課上的時間給學(xué)生們講有關(guān)德育教育的故事,打破學(xué)生的心理問題,課下做一些心理輔導(dǎo)。留給學(xué)生作業(yè)除了本科的書面作業(yè)還要增加四德教育建設(shè)方面的如對你的爸爸媽媽、爺爺奶奶說我愛你,很多學(xué)生一定羞于出口。我會給他們講家庭美德,第一要做到的就是要有孝心。我們從小要懂得,父愛如山,母愛如海,爸爸媽媽養(yǎng)育我們,付出了他們的心血和愛心,他們不要我們回報,但我們要有感恩之心,要懂得孝老愛親,愛爸爸媽媽、爺爺

15、奶奶以及其他關(guān)心我們的人。施恩不圖報,但受恩要感恩?,F(xiàn)在我們還小,不能為父母做什么,我們只能對他們說我愛你,謝謝你們的撫養(yǎng)關(guān)愛”。我會把我想到的付諸行動當(dāng)中,讓我和我的學(xué)生在四德教育中共同進步,一起邁向美好的明天!教師教育心得體會 篇3今天我參加了小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn),使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實踐上都獲益匪淺。讓我在專業(yè)理論知識上有了進一步的學(xué)習(xí)與提高,老師精彩的講座和耐心的講解,使本來枯燥無趣的理論變得深入淺出,而通過不同地區(qū)學(xué)員的交流,能讓我更多的吸取各種工作中的實踐經(jīng)驗,以達到自我提高。我在學(xué)到專業(yè)理論的同時,老師們的敬業(yè)、精業(yè)、謙虛、樂觀、樸實的精神與品質(zhì),深深地感染了我

16、。這次小學(xué)語文教師培訓(xùn),使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我的教育教學(xué)觀念進一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會一、教師要轉(zhuǎn)變角色。首先教師應(yīng)樹立新的師生觀,即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專制型師生觀,構(gòu)建教學(xué)雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關(guān)系。把學(xué)生看成是一個具有歷史性又具備與學(xué)生溝通、交往的能力。其二教師應(yīng)通過觀察記錄,熟悉每個學(xué)生的個性特點,主動和學(xué)生交流、合作,在平等互動中促進學(xué)生的個性特點,主動和學(xué)生

17、交流、合作,在平等互動中促進兒童的發(fā)展。第三,做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動過程,分析自己的某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程,是一種通過提高自我覺察水平來促進能力發(fā)展的手段。二、教師要尊重學(xué)生的發(fā)展水平,注重個體差異我要真正關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不要為了體現(xiàn)教學(xué)結(jié)果而只是提問能力強的孩子,忽視個體差異教育。如在觀摩課中,我們要以平常的心態(tài)進行教學(xué),讓各種不同發(fā)展水平的孩子都有回答的機會,甚至要讓能力差的孩子得到更多的機會表現(xiàn)自己的能力,這樣能力差的孩子才有安全的學(xué)習(xí)環(huán)境氣氛,自信心十足,才會獲得成功和滿足。因此在教學(xué)活動中,要面向全體學(xué)生,盡可能讓每個學(xué)生有著表現(xiàn)自己的機會,不要只

18、追求結(jié)果而放棄過程中尊重學(xué)生發(fā)展水平與個體差異教育的統(tǒng)一。三、教師應(yīng)注重綜合性和課程的整合。兒童的生活是一個不可分割的整體,兒童的多個發(fā)展領(lǐng)域之間是相互聯(lián)系、相互促進的,它們構(gòu)成了一個有機的發(fā)展整體,就像杜威所說的“出現(xiàn)在兒童世界里也并不把他的經(jīng)驗按學(xué)科分門別類地呈現(xiàn)出來的,兒童也并不把他的經(jīng)驗按學(xué)科結(jié)構(gòu)來分門別類,而且兒童也并不足分門別類地去感受、去認識他所經(jīng)歷到的事物。分科課程與兒童生活的統(tǒng)一性是沖突的。”因此,小學(xué)英語的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是綜合的,盡可能與其他不同的課程內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系,以促進學(xué)習(xí)遷移。在教學(xué)實踐中,要綜合各領(lǐng)域的知識進行活動設(shè)計,力求幫助兒童獲得完整的知識。四、教師要理解學(xué)生、尊重

19、學(xué)生。學(xué)生是個獨立人格的人,有他自己的興趣、愛好、要求、愿望。老師要尊重學(xué)生,平等地對待學(xué)生。對學(xué)生說話的音量要適中,不要大嗓門;盡可能溫和的語氣同學(xué)生說話,用商量的口吻提出建議。如“我認為你這樣做比較好”,并讓學(xué)生明白這樣做的理由和益處,這時學(xué)生會自覺地按要求去做。要尊重學(xué)生探究和認識周圍世界的特點,接納學(xué)生的錯誤,不要用相同的尺度去衡量所有的學(xué)生,應(yīng)給予他們更多的獨立和自由,關(guān)愛和接納每一個學(xué)生,使學(xué)生不斷感受到和體驗到老師對自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵和支持。五、教師要學(xué)會終身學(xué)習(xí)。新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉

20、和動力。其次,教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實踐中,將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來,努力探索新的教育教學(xué)方法。再次,在豐富自身專業(yè)知識的同時,廣泛涉獵各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識,從而更好地適應(yīng)學(xué)生對知識的需要,通過總結(jié)經(jīng)驗,提高自身,向更完善的目標(biāo)努力。最后,要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù),不斷擴大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間,及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài),注重與其他教師和專家的合作探討,教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念,以適應(yīng)教育改革的浪潮。教師教育心得體會 篇4教育能夠決定和改變一個人未來的命運,教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要

21、的師德內(nèi)容。學(xué)習(xí)教師教育法讓我們教育工作者樹立起法的觀念,真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法,知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),并合理地維護自己的.合法權(quán)益,它讓我們明確自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)。一、教育是和諧社會發(fā)展的原本動力,教育作為和諧社會的要素,對和諧社會發(fā)展起到動力源的作用。和諧社會發(fā)展的動力系統(tǒng)是由創(chuàng)新力、均衡協(xié)調(diào)力和整合力構(gòu)成的,教育是建構(gòu)和諧社會的創(chuàng)新動力、可持續(xù)發(fā)展動力、整合力的基礎(chǔ)。二、教育是和諧社會可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的動力源泉教育對維護社會正義和公平,促進社會均衡協(xié)調(diào)發(fā)展具有起始調(diào)節(jié)、持續(xù)調(diào)節(jié)作用,是一種強大的動力。我們作為人民教師,在教育學(xué)生學(xué)會知識的同時,我們還要教會學(xué)生什么。我們

22、不光要培養(yǎng)出知識能力優(yōu)秀的人才,我們還要對學(xué)生進行思想道德建設(shè)教育,還要進行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育。在教育的過程中,一定要平等地對待每一個學(xué)生,用真心去關(guān)愛他們,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,發(fā)展學(xué)生的長處,使他們能感受到父母般的溫暖,享受到學(xué)習(xí)的快樂和滿足,過一種幸福的學(xué)習(xí)生活。決不能像以前那樣,單從學(xué)習(xí)出發(fā)去評價學(xué)生,對學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生關(guān)愛備至,對學(xué)習(xí)差的孩子漠不關(guān)心,甚至冷嘲熱諷,謾罵打擊。因為我們教育的目的是讓每一個學(xué)生都能夠健康快樂的成長,都能成為社會做所需的多層次人才,讓學(xué)生享受公平的教育資源,而不是僅為了那幾個優(yōu)秀生。應(yīng)該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場所,而不是淘汰人

23、才的地方!教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用教師法來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生

24、在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。對孩子的教育一定要注意方式,講究方法。如果方法不當(dāng),就可能起不到作用,甚至收到相反的效果。尤其是不能歧視差生、體罰或變相體罰學(xué)生。接受教育的未成年人處于身心發(fā)育的特殊階段,決定了其始終處于一種被撫養(yǎng)、被監(jiān)護、被教育、被保護的地位。我們教師要全面準(zhǔn)確地理解自身的權(quán)利和義務(wù),關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,杜絕有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。通過教育法規(guī)的學(xué)習(xí),是我意識到在以后的工作中,我一定要心中裝有法律,用教育法律法規(guī)不斷的完善自己,超越自己,使自己成為一個真正知法、執(zhí)法的合格的教師,同時不斷提高自己的業(yè)

25、務(wù)能力和教育科研能力。我相信通過教育法的學(xué)習(xí),能進一步提高教師們的認識,更有利地指導(dǎo)教師們今后的教育工作。教師教育心得體會 篇5一、教師要經(jīng)常自省我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責(zé),也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。

26、當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。二、要正確對待學(xué)生的意見師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。三、必須

27、樹立平等對待觀我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。四、建立良好的師生關(guān)系,促進學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新?!耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就

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