2019最新蘇教版思想品德七年級上冊全冊教案

1、2019 最新蘇教版思想品德七年級上冊全冊教案教學目的：通過教學, 使學生正確看待自己的新集體；感受相識的快樂并認識到從相識到成為好朋友所需要的條件；了解班風的含義, 優(yōu)良班風的主要體現(xiàn), 優(yōu)良班風的意義, 掌握形成優(yōu)良班風的條件。教學重點、難點：1、優(yōu)良班風的含義2、如何形成班風教學方法：講授結合討論法教學過程：1、如何看待我們的新集體？我們從不同的地方來到新的學校, 組成了一個新的集體。也許我們還對過去的伙伴依依不舍,但更應高興的是, 我們又結識了許多新的老師和同學。我們將在這個新集體中共同學習、共同生活 , 度過人生發(fā)展的“黃金時期”。2、從相識到成為好朋友 , 需要什么？或怎樣才能成為

2、好朋友？相識是容易的 , 而要成為好朋友 , 則需要彼此的真誠和心靈的溝通。為什么要成為好朋友？認識一個人并成為好朋友, 快樂時就會有人與我們共享, 痛苦時就會有我與我們分擔, 迷惘時就會有人給我們指點, 我們的身心就能得到健康發(fā)展。3、什么是班風？班風是指一個班級穩(wěn)定的、具有自身特色的集體風范, 是一個班級中大多數(shù)學生在思想、學習、生活等方面的共同傾向。優(yōu)良班風主要體現(xiàn)在哪些方面？優(yōu)良的班風主要體現(xiàn)在精神風貌、學習氛圍、同學關系等許多方面。為什么要形成良好的班風？因為良好的班風能引導全班學生的言行, 對個人的健康成長和優(yōu)秀班集體的形成起著重要作用。怎樣才能形成良好的班風？優(yōu)良班風的形成要靠每

3、一個人用行動去創(chuàng)造、去維護。需要我們對班集體有愛心。因為愛心是營造良好班風的情感基礎。把愛心獻給別人, 才能得到別人的愛與幫助。整個集體充滿了愛心, 便會產生出一種強大的向心力, 個人的歸屬感就會得到滿足 , 集體也就有了蓬勃的生命力和創(chuàng)造用力。板書設計：1 / 24我們的新集體（一）如何看待我們的新集體（二）相識的快樂、 從相識到成為好朋友的條件、 成為好朋友的必要性（三）優(yōu)良班風我們創(chuàng)、 班風的含義及優(yōu)良班風的體現(xiàn)、 良好班風的意義、 如何形成優(yōu)良班教學后記：本課內容簡單 , 與學生實際結合緊密, 學習興趣較濃 .教學課題：適應學校新生活教學目的：通過教學, 使學生了解自己在新的環(huán)境中所面

4、臨的不適應, 了解為什么要在學習和生活中保持一種積極的心態(tài)以及如何適應學校新生活, 做下一個陽光少年。教學重點、難點：1、要在學習和生活中保持一種積極的心態(tài)的原因；2、如何適應學校新生活, 做一個陽光少年。教學方法：講授法、舉例法教學過程：導入新課：面對一個新環(huán)境, 我們往往會感到種種不適應。怎樣戰(zhàn)勝不適應, 盡快融入新環(huán)境 , 對我們有什么樣的積極意義 . 1、做上陽光少年的實質是什么？做個陽光少年 , 實質上就上要在學習和生活中優(yōu)質一種積極的心態(tài)。2、為什么要做一個陽光少年？做個陽光少年 , 在學習和生活中保持一種積極的心態(tài) , 珍惜今天所的 , 給自己一個目標、一個希望 , 我們就會很快

5、適應新的環(huán)境 , 并從中體會到學習、生活的樂趣 , 就一定能夠擁有一個豐富多彩的中學時代。3、怎樣做一個陽光少年？（1）進入中學后, 生活環(huán)境、學習任務變了, 面對新的環(huán)境、新的挑戰(zhàn), 我們不應畏懼 , 不能2 / 24退縮。我們正在一天天長大, 我們應該有挑起更重擔子的勇氣。（2）盡快適應新的環(huán)境 , 不僅需要迎接挑戰(zhàn)的勇氣 , 還要求每個人在生活方式和思維方式上做出相應的調整。對于剛剛踏進中學校門的初中生來說, 做好自我調適 , 應該特別注意以下幾點：做好角色轉換。生活好比是在個大舞臺, 每個人都有自己的角色位置。面對新環(huán)境, 我們應該認清自己的角色的變化。作為中學生, 我們不應該只是被動

6、地等待別人告知應該做什么,而是應該主動去了解自己要做什么, 然后努力地去完成, 做一名合格的中學生。做好心理上的調整。在新的環(huán)境中, 我們有時會感到孤獨和失落, 而醫(yī)治孤獨和失落的良藥是交往、樂觀和自信。我們應該把自己逐漸融于新的集體之中, 在相互溝通中建立起新的友誼；我們應該努力培養(yǎng)樂觀開朗的性格, 因為樂觀開朗能增強自己對美好生活的感受；我們應該不斷增強自尊和自信, 因為自尊和自信是富有進取民的表現(xiàn), 它能夠使個人潛能得到充分發(fā)揮。主動調整生活節(jié)奏。我們要根據(jù)捕撈的學習任務和要求, 制訂可行的學習計劃, 適應新的作息時間 , 學會安排自己業(yè)余生活。板書設計：適應學校新生活一、打開心扉說變化

7、二、做個陽光少年、做個陽光少年的實質、做個陽光少年的原因、怎樣做個陽光少年教學后記：教學內容簡單 , 與學生實際生活結合緊密, 學習興趣較濃。教學課題：正確地認識和評價自己教學目的：通過教學 , 使學生了解正確認識自己的含義；正確認識自己的意義；正確認識自己的方法。教學重點、難點：1、正確認識自己的意義；3 / 242、正確認識自己的方法。教學方法：講授法教學過程：1、 正確認識自己的含義？正確認識和評價自己 , 是一個人成熟的標志之一。正確認識和評價自己的關鍵是要實事求是 , 既不要高估自己 , 也不要低估自己 , 這就是我們常說的“人貴有自知之明”。2、 如何正確認識自己？（ 1）我們應當

8、保持這樣一種感覺：我知道自己的長處、優(yōu)點, 也知道自己的短處、缺點。接受自己 , 誠實地對待自己的長處和短處, 拿出勇氣去突破自己, 揚長避短 , 我們才能真正地認識和確立自己的價值。（ 2）認識自身的潛能。因為每個人都有多方面的潛在能力。正確認識自己, 努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的潛能 , 這樣才能使自己得到充分的發(fā)展。（3）科學地認識和評價自己。正確認識和評價自己, 必須掌握科學的方法, 常用的有自我觀察、自我反省、相互比較、咨詢他人、科學鑒定等多種方法。3、 為什么要正確認識自己？試著用一些正確的方法去客觀、全面地認識自己, 我們就能逐步形成清晰的自我形象。充分認識自己 , 相信自己 , 超越自

9、己 , 這是每一個成功者的基本素質之一。時代在發(fā)展, 社會在進步。面對變化的世界、激烈的競爭, 我們只有正確認識自己, 才能把握未來。板書設計：正確地認識和評價自己一、 正確認識自己的含義二、 如何正確認識自己三、 怎樣正確認識自己教學后記：教學內容簡單 , 學生理解、運用較難, 結合實際講解使之接受。教學課題：我自信我能行教學目的：通過教學 , 使學生了解自信心的含義 , 了解自卑感的含義及其產生原因；理解為什么要自信；掌握自信對我們要求。教學重點、難點：1、自信的原因；2、怎樣才能樹立起自信心。教學方法：講授法教學過程：1、 什么是自信心？自信心是在對自己的自我肯定和充分估計的基礎上, 相

10、信自己力量的一種心理狀態(tài)。4 / 242、 為什么要自信？（ 1）自信是一個人成長與成才不可缺少的一種重要的心理品質, 是生活中獲得成功和快樂的重要因素。一個有自信心的人, 確信自己能夠把某件事情做得很出色, 并相信自己能夠獲得成功。（ 2）一個獲得成功的人 , 首先是因為他有自信心。自信的人能靠自己的力量使看似不可能的成為可能 , 使可能的成為現(xiàn)實。3、 自信對我們的要求？（ 1）把握自己的長處, 讓自己的長處得以充分發(fā)揮。因為每個人的性格、氣質、特長、愛好都不相同 , 每個人都是獨一無二的。別人擅長的對你來說也許是困難的, 你擁有的別人也許終身都得不到。一個人任何時候都要把握住自己的長處和

11、優(yōu)點。只要找出自己的優(yōu)勢, 挖掘自身的潛力 , 在現(xiàn)有的基礎上進步, 我們就會逐步樹立起自信心, 不斷走向成功。（2）要超越自卑。4、什么是自卑感？它是如何產生的？（ 1）自卑感一種消極的自我評價或自我意識 , 是個人認為自己在某些方面不如他人而產生的消極情感。（ 2）個人的生活環(huán)境和生活經歷不同 , 對自己的認識和評價會有很大差別。當個人對自己的能力、品質評價過低時 , 就會產生自卑感。要成功 , 除了自信外 , 還需要哪些條件？（ 1）要勤奮。因為走向成功僅有自信是不夠的。世界上不論什么事, 如果不去腳踏實地地干 , 是什么也做不成的。只有克服懶惰 , 才能從自己腳下踏出一條堅實的路。惟有

12、勤奮才能塑造最好的自我 , 才能充分證明“我能行”。（ 2）要自信不自大 , 成功不自滿。因為自信不是孤芳自賞, 也不是夜郎自大 , 更不是得意忘形、毫無根據(jù)地自以為是和盲目樂觀, 而是自己對自己的希望和挑戰(zhàn), 是激勵自己不斷進取的一種精神狀態(tài)。（3）要制定切實可行的目標。因為制定目標, 就能夠不斷獲得成功的激勵, 順利到達最終目標。板書設計：我自信我能行一、 自信的含義二、 自信的意義三、 如何樹立起自信心、 要把握自己的長處、 要超越自卑四、自卑的含義及產生原因教學后記：實際意義重要, 學生思考活躍。5 / 24教學課題：做人從知恥開始教學目的：通過教學, 使學生了解知恥的含義；理解知恥的

13、意義；理解民族責任感同國家和民族的道德責任感以及與民族充滿希望的關系；掌握面對羞恥感時的正確處理方法, 掌握如何培養(yǎng)羞恥之心。教學重點、難點：1、知恥的意義；2、面對羞恥感時的正確處理方法；3、如何培養(yǎng)羞恥之心。教學方法：講授法教學過程：1、什么是知恥？知恥 , 就是在內心建立起辨別善惡的標準 , 并對自己言行的過失和對自己尿道德、不負責的行為要有羞辱慚愧之感。2、為什么要知恥、要有羞恥之心？（ 1）羞恥之心是自覺抵制不良誘惑的一種精神力量。一個人有了羞恥之心, 在受到他人或社會的批評和指責時, 就會感到羞辱, 從而改過自新, 自覺地按照社會要求去履行義務, 不做有損自己人格的事情。（ 2）知

14、恥 , 是一個人形成良好品德素質的重要條件。學會做人, 應從知恥開始。（ 3）羞恥感是一種強烈的心理反映, 它能夠催人奮進。（ 4）羞恥之心 , 對維護良好的社會秩序安定至關重要, 對公民切實履行社會道德義務, 樹立道德責任感 , 具有普遍的實際意義。3、羞恥感有什么消極作用？這對我們有什么要求？為什么？（ 1）羞恥感可能使人喪失對自己的信心。（ 2）正確的方法是由“知恥”而“記恥”, 由“記恥”而奮發(fā) , 這樣才能不斷取得進步。（ 3）因為試圖掩飾錯誤、逃避現(xiàn)實 , 或是采取不正當?shù)姆椒▉泶偈姑孀?, 往往會給自己帶來更大的恥辱和痛苦。4、培養(yǎng)羞恥之心對我們的要求？培養(yǎng)羞恥之心就要按照社會道

15、德和法律的要求, 養(yǎng)成良好的行為習慣, 不斷提高自身的素質。一個知恥的人, 在生活中也一定是一個嚴于律己、文明優(yōu)雅的人。5、民族責任感同國家和民族的道德責任感以及與民族充滿希望的關系？世界上任何一個民族的歷史既有其輝煌璀璨的一面, 也有其陰暗屈辱的一面。對國家和民族的道德責任感 , 從某種角度上說 , 是在民族恥辱感的基礎上萌動、產生和發(fā)展的。只有勇敢正視“恥辱” , 并從中汲取動力的民族 , 才是偉大的充滿希望的民族。板書設計：做人從知恥開始一、 知恥的含義二、 知恥的意義6 / 24三、 如何正確面對恥辱四、 培養(yǎng)羞恥之心對我們的要求五、民族責任感同國家和民族的道德責任感以及與民族充滿希望

16、的關系教學后記：內容易于理解 , 接受容易。教學課題：立身需要自尊教學目的：通過教學 , 使學生了解自尊的含義；自尊的意義；自尊的要求；自尊與虛榮、自傲的區(qū)別以及對我們的要求；掌握如何維護自尊；了解“勿忘國恥”的意義。教學重點、難點：1、自尊的意義；2、掌握如何維護自尊。教學方法：講授法教學過程：1、為什么要自尊？（ 1）個人都有自尊心 , 人生若失去了自尊 , 生命便沒有了價值。（ 2）任何人的自尊心都應當?shù)玫阶鹬?。?3）自尊是成才和成功者必備的心理品質, 是一個人成才與成功的重要條件。一個人有了自尊 , 就會有一種奮發(fā)向上的精神, 為人處世就會光明磊落。個人的生命因為有了自尊, 才顯得更

17、加有力 , 社會也正因為有了千千萬萬這樣的人, 才更加繁榮強大。2、自尊對我們的要求？我們應該從自尊中學會尊重別人, 從自尊中學會立身處世。3、自尊與虛榮、自傲的區(qū)別以及對我們的要求（1）區(qū)別：自尊與虛榮不同。自尊是對自己負責, 追求的是踏實；虛榮是為自己化妝, 追求的是表面的榮耀和光彩。自尊與自傲不同, 自尊的人沒有傲氣, 但有正氣；自傲的人自視清高, 目是無人。（2）要求：要做到自尊不自傲, 自尊不虛榮。4、如何維護自尊？為什么？（ 1）維護自尊應從實際出發(fā) , 讓自尊心保持一定的彈性。（ 2）因為維護是人的本能和天性 , 交往中毫無自尊不行 , 自傲自負也不行。5、“勿忘國恥”的意義？自

18、尊知恥 , 可以轉化成為一種精神動力, 可以轉化成為民族的凝聚力?！拔鹜鼑鴲u”可以激7 / 24勵人自尊、自信、自立、自強, 從而促進民族復興和祖國富強。板書設計：立身需要自尊一、 自尊的意義二、 自尊對我們的要求三、 自尊與虛榮、自傲的區(qū)別及要求、 區(qū)別、 要求四、怎樣維護自尊五、“勿忘國恥”的意義教學后記：教學內容簡單 , 實際意義重要 , 學生學習積極主動。教學課題：我們的姓名和名譽教學目的：通過教學, 使學生了解我國相關法律對公民姓名權的規(guī)定；使學生正確看待給他人取綽號；理如何珍惜自己的名譽。教學重點、難點：1、正確看待給他人取綽號；2、如何珍惜自己的名譽。教學方法：講授法教學過程：引

19、言： 每個人都有自己的姓名 , 姓名的決定和使用是公民的一項重要的權利。每個人都應珍惜自己的名譽 , 同時也要尊重和維護他人的名譽 , 這是一個人良好修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。1、我國相關法律對公民的姓名權是如何規(guī)定的？姓名權是公民人格尊嚴權的重要內容, 民法通則第九十九條規(guī)定, 公民享有姓名權, 有權決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名, 禁止他人干涉、盜用、假冒。中華人民共和國婚姻法第十四條規(guī)定, 夫妻雙方都有各用自己姓名的權利；第二十二條規(guī)定, 子女可以隨父姓, 可以隨母姓。2、如何看待給人取綽號、喊他人綽號？綽號并非都具有侮辱性, 但故意給人取不雅的綽號, 不分場合隨意喊別人的綽號, 其實質是取笑

20、別人 , 是一種不尊重人的表現(xiàn), 侵犯了別人的人格尊嚴?！凹核挥? 勿施于人”, 起綽號不僅反映了一個人的生活情趣, 也反映了一個人的文化修養(yǎng)、心理素質和倫理道德等問題。給人取綽號 , 應慎之又慎。3、如何珍惜自己的名譽？8 / 24（ 1）一個人要求別人尊重自己的名譽 , 首先自己要愛惜和尊重自己的名譽 , 還要尊重他人的名譽。尊重是一種修養(yǎng) , 一種品格 , 一種對別人的平等態(tài)度 , 一種對他人人格與價值的充分肯定。（2）要做到誠信。因為誠信不僅是經商的道德基礎, 也是做人的最基本道理, 還是一個民族綜合素質的體現(xiàn)。一個人有了信譽才能獲得良好的名譽, 如果失去了信譽, 也許今天暫時可以欺

21、騙別人 , 甚至獲得利益, 但是盡早會身敗名裂。實際運用： P32 P35 中閱讀材料后面提出的問題板書設計：我們的姓名和名譽一、 我國相關法律對公民姓名權的規(guī)定二、 如何看待給他人取綽號三、 怎樣珍惜自己的名譽教學后記：教學內容簡單 , 與實際學習生活結合緊密, 學生學習興趣濃厚。教學氛圍好。教學課題：維護人格尊嚴教學目的：通過教學 , 使學生了解憲法對公民人格尊嚴的規(guī)定 , 以及當人格尊嚴受到侵害時的救濟途徑；使學生正確看待消費者的人格尊嚴；掌握維護人格尊嚴對我們的要求；掌握當被人誤會時應如何維護自己的人格尊嚴。教學重點、難點：1、維護人格尊嚴對我們的要求；2、掌握當被人誤會時應如何維護自

22、己的人格尊嚴。教學方法：講授法教學過程：一、（ 1）憲法對公民的人格尊嚴是如何規(guī)定的？人與人之間在人格上是平等的。中華人民共和國守法第三十八條規(guī)定, 中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯。禁止用任何方法對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害。（ 2）當人格尊嚴受到侵犯時, 受害人應怎么辦？依照有關法律規(guī)定, 侵犯人格尊嚴權的, 受害人有權要求侵權人或請求人民法院責令侵權人停止侵害、恢復名譽、消除影響、賠禮道歉, 并可以要求精神損害賠償。二、如何看待消費者的人格尊嚴？在商品和服務市場上, 競爭使經營者越來越認識到顧客的重要性, “顧客永遠是對的”、“顧客是上帝”成為許多經營者的理念?！邦櫩褪巧系邸斌w現(xiàn)的

23、是一種對顧客的禮遇, 是一種服務的心態(tài)。作為“上帝“的消費者理應得到足夠的尊重, 但尊重和禮貌都是雙方的, 顧客也不能違背顧客與商家相互平等、相互尊重的原則。9 / 24三、維護人格尊嚴對我們的要求？（ 1）不做有損人格的事。對于公民來說 , 權利和義務是統(tǒng)一的 , 不做有損人格的事 , 才能真正維護自己的人格尊嚴。（ 2）要遵紀守法。這尋是公民良好素質的表現(xiàn) , 也是社會文明進步的標志。四、當被人誤會時 , 應如何維護自己的人格尊嚴？被人誤會是常有的事 , 有些誤會甚至可使一個人的名譽受損。我們應當學會用正確的方法 , 消除誤會 , 維護自己的人格尊嚴。板書設計：維護人格尊嚴一、 勞動者的人

24、格尊嚴、 憲法對公民人格尊嚴的規(guī)定、 人格尊嚴受到侵犯時的救濟二、 如何正確看待消費者的人格尊嚴三、 維護人格尊嚴對我們的要求四、 當被人誤會時 , 應如何維護自己的人格尊嚴教學后記：教學內容簡單 , 學生學習感興趣。教學課題：受人尊重的奧秘教學目的：通過教學 , 使學生掌握怎樣才能得到他人的尊重及其原因；理解人與人之間是平等的；了解“認識到人與人是平等的”的意義。教學重點、難點：1、怎樣才能得到他人的尊重及其原因；2、理解人與人之間是平等的。教學方法：講授法教學過程：引言：誰都希望得到別人的尊重, 得到別人的認可。得不到別人的尊重是很苦惱的。那么,10 / 24怎樣才能得到別人的尊重呢？受人

25、尊重的奧秘究竟在哪里呢？1、怎樣才能得到他人的尊重？（1）青少年有強烈的自尊心, 特別要求他人尊重自己。然而一個人要得到別人的尊重, 首先要尊重別人。因為只有尊重他人, 才能得到別人的尊重, 這就是受人尊重的奧秘。有的人只知道要求別人尊重自己, 自己卻不去尊重他人, 這不僅是十分錯誤的, 而且最終也得不到別人的尊重。（2）人們生活在一起需要相互尊重。因為只有彼此尊重, 社會生活才能和諧, 大家才能心情舒暢 , 從而更好地學習和工作。2、人與人之間是平等的, 這里的平等是指什么？人與人之間是平等的。這里所說的平等, 是指在人格和法律地位上的平等。3、什么是人格？如何理解人與人之間在人格上是平等的

26、？（ 1）人格 , 通俗地說 , 就是一個人做人的資格。（ 2）人與人之間 , 雖然家境有好壞 , 天分有差別 , 社會地位有不同 , 但在做人的資格上是平等的。任何人的人格都不容侵犯。誰都不能侵犯別人的人格尊嚴, 如果公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人 , 就要受到法律的追究；同時, 也不允許別人侵犯自己的人格尊嚴, 如果有人公然侮辱自己或者捏造事實誹謗自己, 那么 , 自己就有權予以制止甚至向司法機關提出訴訟。4、如何理解公民在法律地位上是平等的？作為公民 , 在法律地位上是平等的, 都享有憲法和法律規(guī)定的權利, 同時都必須履行憲法和法律規(guī)定的義務。在我國, 沒有特殊的公民, 也沒有特殊的權

27、利。任何人不論職務高低、功勞大小 , 只違反法律 , 就要負法律責任。這就是“公民在法律面前一律平等”的含義。5、認識到人與人之間是平等的有什么意義？我們要尊重別人 , 必須首先認識到人與人之間在人格和法律上是平等的。認識到人與人之間是平等的 , 這是做到尊重別人的前提。板書設計：受人尊重的奧秘一、 怎樣才能得到別人的尊重二、 平等的含義三、 如何理解人與人之間是平等的四、 如何理解公民在法律地位上是平等的五、 認識到人與人之間是平等的有什么意義教學后記：學生結合實際 , 積極思考 , 教學效果好。11 / 24教學課題：學會尊重別人教學目的：通過教學, 使學生掌握怎樣尊重別人, 即尊重別人要

28、注意的兩大問題：平等地尊重別人和從點滴做起以及平等地尊重別人的原因和要求；使學生正確看待現(xiàn)實生活中的差異和不平等。教學重點、難點：1、平等地尊重別人的原因和要求；2、正確看待現(xiàn)實生活中的差異和不平等。教學方法：講授法教學過程：引言：由于種種原因, 每個人的家境情況、智力水平、父母的職務及職業(yè)等會有所不同。那么, 我們應該怎樣正確對待這些差異, 做到平等尊重他人呢？1、學會尊重別人要注意哪些問題？（ 1）要平等地尊重他人。（ 2）要從自我做起 , 從點滴做起。要掌握基本的交往禮儀和技能 , 了解社會公共生活的共同準則 , 在日常生活中養(yǎng)成文明禮貌、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的好習慣。2、平等地

29、尊重他人的要求及原因？（ 1）我們要平等待人 , 尊重他人 , 就必須做到不能以家境的貧富、智力的差異、父母職務地位的不同來論人 , 絕對不能把這些作為我們另眼看人、不尊重他人的理由。因為家境有貧富差別 , 但富裕并不能作為炫耀的資本, 貧窮也并不就是一種恥辱, 對家庭經濟困難的同學, 決不能歧視。影響智力的因素是多方面的, 既有先天的遺傳因素, 也有后天的環(huán)境因素、實踐因素。一個智力平平的人, 經過自己的努力, 同樣能取得一定的成績。即使是智力低下的人,也不是一無是處, 在他們身上也有許多冷清點。（ 2）人群中總會有一些人生得瘦小 , 體力較弱 , 能力較差 , 有的人甚至有生理上的殘疾。對

30、他們 , 我們應該盡力關心和幫助 , 不能瞧不起他們 , 更不能欺負他們。（ 3）我們還必須做到不凌弱欺生。因為日常生活中 , 我們總要與不相識的人交往。對熟悉的人要尊重 , 對不熟悉的人同樣也要尊重。3、如何正確看待現(xiàn)實生活中的某些差異？在在現(xiàn)實生活中, 有些現(xiàn)象并不反映人與人之間在人權和法律地位上的不平等, 而只是反映經濟狀況的好壞、社會分工的不同、管理制度的必要規(guī)定、接受更適合自己的教育等。我們要承認這些差異, 正確認識這些差異。有些現(xiàn)象確實反映了實際生活中人與人之間的不平等, 但這些不平等現(xiàn)象是與我國法律規(guī)定相違背的 , 也正是我們所反對的和解決的問題。12 / 24板書設計：學會尊重

31、別人一、 平等地尊重他人、 平等地尊重他人的原因、 平等地尊重他人的要求二、從點滴做起三、正確看待現(xiàn)實生活中的差異和不平等教學后記：本課內容簡單 , 學生接受容易。教學課題：授人玫瑰手留余香教學目的：通過教學, 使學生掌握“己所不欲勿施于人”的含義、做到“己所不欲 , 勿施于人”的原因及關鍵。了解愛心的體現(xiàn), 理解為什么要幫助他人, 獻出愛心。教學重點、難點：1、做到“己所不欲, 勿施于人”的原因和關鍵；2、幫助他人 , 獻出愛心的原因。教學方法：講授法教學過程：1、“己所不欲, 勿施于人”的含義、做到“己所不欲, 勿施于人”的原因及關鍵？（ 1）含義自己不喜歡的事情, 沒有必要強加給別人；（

32、 2）原因如果我們能時刻并努力做到“己所不欲, 勿施于人” , 人世間的糾紛就會大大減少,人與人的關系就會多一份和諧與溫馨。在生活中 , 誰都不愿意干自己不愛干的事情, 更不喜歡讓他人來強迫自己做不愛做的事情。其實 , 自己是這樣 , 別人也是這樣。（ 3）能否做到“己所不欲 , 勿施于人” , 關鍵在于我們在對待時能否做到“將心比心 , 推已及人”。2、愛心的體現(xiàn)？13 / 24愛心有時是驚天動地的, 但更多的時候則在于點點滴滴的真情實意之中。一次得力的救助 , 一次善意的批評。一句關切的問候, 一次適時的看望, 一個及時的電話, 一個親切的微笑 , 一次碰撞后的謙讓, 一次跌倒后的攙扶3、

33、為什么要幫助他人, 獻出愛心？有句古話“授人玫瑰, 手留余香?！痹谖覀兊娜松缆飞? 每個人都會遇到各種各樣的問題 , 實際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上, 而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。如果別人因為我們的幫助而使生活更加快樂和幸福, 那么我們就會得到心靈的凈化精神的滿足和道德的升華, 我們的人生就更有意義、更有價值。在前進的道路上, 我們搬開別人腳下的絆腳石, 有時恰恰是為自己鋪路。正如美國19 世界哲學家拉爾夫愛默生所說：“人生最美麗的補償之一, 就是人們真誠地幫助別人之后, 同時也幫助了自己。伸出你的手去援助別人, 而不是伸出你的腳絆倒他們?！薄爸灰巳双I出一點愛

34、, 世界將變成美好的人間?！敝挥羞@樣, 社會才充滿祥和,人性才飄逸芬芳！板書設計：授人玫瑰 , 手留余香一、 己所不欲 , 勿施于人、 含義、 原因、 關鍵二、 人人為我 , 我為人人、 愛心的體現(xiàn)、幫助他人的原因教學后記：學生結合實際理解教學內容, 課堂氣氛活躍。教學課題：讓人三尺又何妨教學目的：通過教學 , 使學生掌握人與人之間為什么要寬容友善及寬容友善對我們的要求；理解寬容與原則、軟弱、嚴格、維權的關系。14 / 24教學重點、難點：1、人與人之間為什么要寬容友善及寬容友善對我們的要求；2、寬容與原則、軟弱、嚴格、維權的關系。教學方法：講授法教學過程：1、人與人之間為什么要寬容友善及寬容

35、友善對我們的要求?(1) 原因俗話說：“量小失眾友 , 度大集群朋”人有寬闊的胸襟 , 才能贏得友誼 , 增進團結；才能解人之難 , “取人之長 , 諒人之短” , 從而產生很大的感召力 , 使人相互信任親近?？v覽古今 , 凡在事業(yè)上有所建樹的人 , 無不襟懷坦蕩 , 度量恢宏。而心胸狹小者 , 于人于己都沒有好處。當別人不小心妨礙了你的時候, 當朋友誤解了你, 使你感到委屈時, 如果你為此爭吵、懷恨乃至報復, 那么只會加深矛盾和痛苦, 甚至會導致難以預料的后果。實踐證明 , 在隔閡誤會面前 , 寬容能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷 , 使你忘記不快 , 而不會為往事耿耿于懷 , 寬容能使你用自身內心的溫暖去

36、融化寒冷的堅冰；寬容也能使你理智地去填平感情上的洼地, 對美好的明天充滿信心。寬容是一種美德, 是一個人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。寬容友善造就了中華民族和諧友愛、寬宏大度的民族性格?！拔▽捒梢匀萑?唯厚可以載物”。寬容友善是一種可貴的精神境界, 你在寬容別人的同時, 也會贏得別人對你的尊敬。（ 2）要求我們應該做一個寬容友善的人。2、寬容與原則、軟弱、嚴格、維權的關系。（ 1）寬容與原則寬容并不意味著不分是非, 曲直 , 不講原則；寬容也不意味著麻木不仁, 熟視無睹。（ 2）寬容與軟弱寬容不是理虧的表現(xiàn), 更不是軟弱無能。（ 3）寬容與嚴格寬容不是縱容, 寬容與嚴格兩者是一致的。個人的成長和發(fā)展離不開老師

37、和家長的教育。老師、家長的批評和教育 , 是對我們的關愛 , 是為了我們的健康成長。我們要正確對待老師、家長的批評和教育。（ 4）寬容與維權人生活在社會生活中 , 寬容友善是人際關系的潤滑劑。但寬容不能喪失原則 , （在消費活動中）依法“討回公道” , 正是對社會、對他人最大的友善。15 / 24板書設計：讓人三尺又何妨一、 生活需要寬容友善、 寬容的原因、 寬容對我們的要求二、 正確把握寬容與友善、 寬容與原則、 寬容軟弱、 寬容與嚴格、 寬容與維權教學后記：教學內容簡單 , 學生理解易。教學課題：相逢在花季教學目的：通過教學 , 使學生了解男女間的差異 , 了解這種差異對我們的要求；理解男

38、女之間交往的必要性；掌握男女之間應如何交往。教學重點、難點：1、理解男女之間交往的必要性；2、掌握男女之間應如何交往。教學方法：講授法教學過程：1、（ 1）男女之間產生差異的原因是什么？（2 ）男女之間的差異表現(xiàn)在哪些方面？（ 3）正確認識和對待男女差異和特點有何意義？（ 1）男女之間由于生理、心理、成長環(huán)境及社會角色期望的不同。（ 2）在智力特點、體力、興趣愛好、個性特點等方面有較大的差異。（ 3）正確認識和對待這些差異和特點 , 有利于個性的完善和發(fā)展 , 對于人的全面成長具有重要的意義。2、男女之間在生理上、心理上的差異, 使得他們在現(xiàn)實生活中的社會角色也有所不同。因此我們應把握好自己的

39、角色定位 , 并且相互學習 , 共同成長 , 樹立健康向上的青春形象。3、男女之間為什么要交往（異性交往的必要性）？異性交往是我們在社會中進行人際交往的重要內容。人類社會原本就是男女兩性的結合體 , 如果沒有異性交往 , 就抹殺了人類社會的七彩陽光。對中學生而言 , 異性同學之間的正常交往不僅有利于學習進步 , 優(yōu)勢互補 , 提高學習效率 , 而且也有利于個性的全面發(fā)展 , 使性16 / 24格更為豁達開朗, 情感體驗更為豐富, 意志也更為堅強。4、（ 1）青春期的少男少女對異性產生好奇、關心、愛慕和愿意接近的心理與行為是否正常？（ 2）男女同學之間的交往處理不當會有什么危害？（ 1）在中學時

40、代, 異性同學關系是一個頗為敏感的話題。步入青春期的少男少女, 伴隨著性意識的覺醒, 會對異性產生好奇、關心、愛慕和愿意接近的心理與行為, 這些都是正?，F(xiàn)象。（ 2）如果男女同學之間的交往處理不當, 會影響和妨礙中學生的學習和身心健康, 帶來情緒和行為上的諸多困擾。5、男女之間應如何正確交往？第一、落落大方, 掌握分寸 , 把握好言行舉止的“度”。男同學要充分尊重女同學, 要講文明；女同學也要尊重男同學, 要自重自愛。第二、互相幫助, 互相學習。男同學要豁達大度, 關心和幫助女同學, 主動把危險和困難留給自己；女同學要端莊大方, 也要關心和幫助男同學, 承擔應盡的責任。第三、我們更提倡男女同學

41、之間的群體交往。通過開展豐富多彩的集體活動, 親近自然、了解社會、感悟生活, 共同走過美好的花季。板書設計：相逢在花季一、 認識差異 , 展示風采、 男女差異的表現(xiàn)、 認識男女差異的意義、 男女差異對我們的要求二、 交往有度 , 純化友誼、 異性交往的必要性、男女同學之間應如何交往教學后記：教學內容簡單, 學生容易接受。教學課題：眾人劃槳開大船教學目的：通過教學, 使學生理解個人與集體的關系；通過中華民族發(fā)展的歷史,讓學生明白要團結一致的道理；明確團結一致, 發(fā)揮集體的力量對我們的要求。17 / 24教學重點、難點：1、個人與集體的關系；2、發(fā)揮集體的力量對我們的要求。教學方法：講授法教學過程

42、：1、（ 1）“神舟”五號載人飛船為什么能發(fā)射成功？（2）其發(fā)射成功告訴我們一個什么道理？（ 1）“神舟”五號載人飛船的成功發(fā)射, 是在黨的領導下, 在全國人民的大力支持下,航天人艱苦奮斗、嘔心瀝血、團結拼搏的結果。參加工程石建設的各地區(qū)、各部門、各單位同心同德 , 群策群力 , 大力協(xié)作 , 密切配合 , 保證了載人航天工程的高效運行。（ 2）告訴我們要團結協(xié)作、齊心協(xié)力。2、個人與集體的關系？為什么？（ 1）個人離不開集體, 集體是個人成長的搖籃和沃土。（ 2）因為只有融入到團結的集體之中, 才能享受快樂；只有生活在團結的集體之中, 才能獲得成功；只有在集體中, 個人才能茁壯成長、煥發(fā)生機

43、。集體催人奮進, 激勵人們不斷自我完善 , 鼓舞人們樂觀自信。3、請結合中華民族發(fā)展的歷史說明：為什么要團結一致？（ 1）我們中華民族在五千多年發(fā)展的歷史長河中, 雖歷經磨難和挫折, 但依然沒有垮掉,就是因為中華民族在大災大難面前不空前的凝聚力, 能團結一致 , 轉危為安。（ 2）縱觀古今 , 從人民反帝反封建不屈不撓的斗爭到新的成立 , 從為民祖國統(tǒng)一和繁榮到實現(xiàn)中華民族的偉大復興 , 團結所具有的凝聚力、感染力、向心力發(fā)揮著無比巨大的作用。（ 3）實踐證明 , 只要我們團結一致 , 心往一處想 , 勁往一處使 , 就能戰(zhàn)勝任何艱難險阻 ,順利到達理想的彼岸。4、發(fā)揮集體的力量對我們的要求（

44、怎么辦）？（ 1）發(fā)揮集體的力量 , 必須要共同的目標 , 否則 , 就是一盤散沙 , 形成不了合力。中日常的學習生活中 , 如果班級集體的同學團結一致 , 為了共同的目標去努力 , 就能取得較好的成績。（ 2）發(fā)揮集體的力量 , 必須有共同的行動。人心齊 , 泰山移。集體需要它的成員之間的團結與合作 , 每個成員都應該發(fā)揮自己的聰明才智, 各盡其能發(fā)揮所長 , 為集體作貢獻。板書設計：眾人劃槳開大船一、 個人與集體、“神五”發(fā)射成功所說明的道理、 民族的歷史告訴我們要團結一致18 / 24、 個人與集體的關系三、 如何發(fā)揮集體的力量、 要有共同的目標、 要有共同的行動教學后記：教學內容簡單,

45、 理解容易。深入理解有助于培養(yǎng)團隊協(xié)作精神。教學課題：有朋自遠方來教學目的：通過教學 , 使學生理解要了解、重視不同國家、民族的文化風俗習慣的原因；明確我們應怎樣和世界各國人民交往。教學重點、難點：1、為什么要了解、重視不同國家、民族的文化風俗習慣；2、我們應怎樣和世界各國人民交往。教學方法：講授法, 討論法教學過程：現(xiàn)代科學技術的發(fā)展把人與人之間的距離拉得越來越小, 整個地球就像一個村莊。改革開放以來, 同世界各國的交流合作日益加強。人跨出國門, 走向世界各地, 各國人民出從五大洲來到。作為一個“地球村”的小公民, 我們應怎樣處理好與其他民族和國宇人民之間的相互交往呢？1、為什么要了解、重視

46、不同國家、民族的文化風俗習慣？（ 1）世界各國、各民族民俗風情各異, 不同的民族有不同的文化與習俗, 涉及到人類生活的方方面面：衣食住行, 婚喪嫁娶 , 節(jié)日慶典 , 禮儀規(guī)范 , 娛樂愛好 , 風土人情 , 宗教信仰 , 內容十分廣泛 , 豐富多彩。（ 2）不同民族和國家由于生活習俗和文化背景的差異, 造成了處理、解決問題時和方法的不同。（ 3）人們的一言一行、一舉一動都反映了本民族的習慣, 這種文化習慣方面的差異對我們的交往產生了各種各樣的影響。如果不了解或不尊重不同國家、不同民族的文化風俗習慣 , 往往就容易造成我們交往的障礙和困難, 甚至導致誤解 , 因此必須引起我們的重視。2、我們應

47、怎樣和世界各國人民交往？（ 1）我們和世界各國人民友好交往必須掌握文明社會普遍認可和適用的基本禮儀和禮節(jié)。19 / 24（ 2）世界各國、各民族的文化習俗都具有獨特性, 正是這種文化習俗的獨特性, 才構成了世界文化和文明的多樣性和豐富性, 那么 , 我們在同世界各國人民的交往中, 應該怎樣正確對待這些差異呢？我們要懂得世界文化的多樣性和豐富性, 認識不同民族和國家的文化與習俗；我們對待各國、各民族不同的文化習俗, 要以開放和包容的心態(tài)平等相待, 既不能只認可本國本民族的文化習俗, 并把自己的文化習俗強加于人, 也不能對別國別民族的文化習俗一概排斥 , 一無所知。在同世界各國各民族人民的交往中要相互尊重、相互學習。對于外國的文化與習俗, 我們不能不加分析地簡單模仿, 全盤照搬。另外, 外來文化同樣存在有毒有害的東西。對此, 我們應該堅持原則, 明辨是非 , 堅決抵制。板書設計：有朋自遠方來一、 要了解、重視不同國家和民族的文化風俗習慣三、 我們應如何同不同國家和民族的人民交往教學后記：采用大量圖片、聲音等感官刺激, 提高學生學習興趣, 學習積極。教學課題：希望從這里開始教學目的：通過教學 , 使學生理解接受教育既是公民的一項基本權利 , 又是公民的一項基本義務；了解義務教育的含義、特點；明