《有效觀課議課》資料及作業(yè)思考題

1、有效觀課議課資料及作業(yè)思考題有效觀課議課作業(yè)思考題 專題一 理解觀課議課 1、你理解“觀課”與“聽課”、“議課”與“評課”的不同主要有哪些方面？這么多年來，我們已經(jīng)習慣于“聽課”和課后的“評課”。在聽課過程中，我們把目光更多的集中在授課教師身上，關注更多的是教師的表現(xiàn)。因此，這些年來，老師們在把握了這一規(guī)律后，再出來上公開課，都是使出渾身解數(shù)，盡力表現(xiàn)自己，而臺下聽課的教師也只是重點地記錄授課教師的語言和表現(xiàn)，忽視了學生在課堂中的所得。這樣一來，聽課教師更多的是從他人身上學到了作秀的方法，而失去了我們教學的最終目的。課堂上我們不僅僅是用耳朵聽授課教師的語言，用眼睛看授課教師的表現(xiàn)，我們還應透過

2、耳朵的聽和眼睛的看，用心靈去感受課堂、體悟課堂。在觀課中，除了授課教師的語言和行動，課堂的情境及師生的精神狀態(tài)，都應成為我們觀察感受的重要內容。在以前評課時，我們會對授課教師下評語“教態(tài)大方，板書工整，普通話流利”等等，或者提一些無關痛癢的問題，甚至看領導態(tài)度決定評課內容，很大程度上影響了評課質量。從聽課評課到觀課議課，兩個字的改變卻意味著教研文化的重建。課程改革的實質是教育文化的重建，而教育文化的重建是一項大的系統(tǒng)工程：變革教學的觀念和方式，變革學習的觀念和方式，變革管理的觀念和方式，變革評價的觀念和方式，變革教研的觀念和方式其中教研觀念和方式或者說教研文化的重建是教育文化重建的重要組成部分

3、，如果沒有教研文化的重建，就沒有真正意義上、完整意義上的教育文化重建。習以為常的“聽課”換成了“觀課”、“評課”換成了“議課”。那它們兩者之間有什么區(qū)別呢？觀課議課與聽課評課有質的區(qū)別。觀課與聽課的區(qū)別：1、觀課與聽課比較，雖然聽課也涵蓋了觀察，但“聽”主要指向聲音，“聽”的對象主要是師生在教學活動中的有聲語言往來；而我所謂的“觀”強調用多種感官（包括一定的觀察工具）收集課堂信息。在多種感官中，“眼睛是心靈的窗 1戶”，透過眼睛的觀察，除了語言和行動，課堂的情境與故事、師生的狀態(tài)與精神都將成為感受的對象。更重要的是，觀課追求用心靈感受課堂，體悟課堂。2、觀課要求觀課教師與作課教師必須提前溝通，

4、作課教師希望觀課教師觀察他某方面的問題，比如“教師對學生理解作者思想感情的引導”，觀課教師是帶著明確的目的去觀察課堂的。聽課是不強調提前和作課教師溝通的，更不是帶著明確的目的去觀察課堂的。3、明確觀課的目標后，觀課教師要圍繞觀課目標，查閱相關資料，搜集有關信息，使自己對要觀察的問題有一個全面的把握，進而在觀課的過程中能發(fā)現(xiàn)有價值的問題，提高議課效益；聽課評課往往是跟著感覺走，甚至走進課堂前還不知道要聽什么課。4、觀課教師在觀察課堂時必須精力高度集中，因為只有如此才能圍繞觀課目標發(fā)現(xiàn)問題，完成自己的任務；聽課教師因為沒有明確的目標和任務，所以在課堂上可以很放松。5、觀課要求觀課教師盡量坐在學生中

5、間，這樣可以更好地從學生的視角發(fā)現(xiàn)問題；聽課教師則往往坐在教室的最后。議課與評課的區(qū)別：1、議課是圍繞觀課所收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見。要超越誰說了算的爭論，改變作課教師在評課活動中“被評”的地位和失語的狀態(tài)。議課教師與作課教師是在平等地交流，更多的是這樣的語言：“我觀察到某某現(xiàn)象，請問你是怎么考慮的”；評課側重對課的好壞下結論、作判斷，評課者一般會說：“某某地方處理得有問題”2、議課是參與者圍繞共同的話題平等地交流，評課活動主要將“表現(xiàn)、展示”作為課的取向，執(zhí)教者重在展示教學長處。3、議課活動以“改進、發(fā)展”為主要課的取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵作課教師主動暴露問題以獲得幫助，求得

6、發(fā)展。評課需要在全面分析課堂信息的基礎上，指出教學的主要優(yōu)點和不足。4、議課強調集中話題，超越現(xiàn)象，深入對話，促進理解和教師自主選擇。議課則是把教師培養(yǎng)成具有批判精神的思想者和行動者，幫助他們實現(xiàn)自身的解放。而評課是把教師看成等待幫助的客體。 21、你理解“觀課”與“聽課”、“議課”與“評課”的不同主要有哪些方面？觀課與聽課的不同主要有：（1）聽課的對象主要是師生間的語言；而觀課強調用多種感官收集課堂信息，除了語言和行動，課堂的情境，師生的狀態(tài)與精神都是觀課的對象。（2）觀課要求觀課教師與講課教師必須做提前溝通，觀課教師是帶著明確目的去聽課的。聽課不強調提前和講課教師溝通，聽課不帶著明確目的。

7、（3）觀課有明確目標，觀課教師對自己要觀察的問題有一個全面的把握，進而在觀課過程中能發(fā)現(xiàn)有價值的問題。聽課可往往跟著感覺走，不知道要在哪方面著手。（4）觀課教師要盡量坐在學生中間，以更好的從學生的角度發(fā)現(xiàn)問題，聽課則坐在學生后面，看講課教師表現(xiàn)。議課與評課的不同：(1)議課是圍繞觀課所收集到的課堂信息，提出問題，發(fā)表意見。與講課教師進行平等的交流，改變授課教師在評課活動中“被評”的地位和沒有發(fā)言權的狀態(tài)。評課側重于對課的好壞下結論。作判斷。(2)議課以改進、發(fā)展作為主要取向，不怕講課教師出現(xiàn)問題。評課將表現(xiàn)、展示作為主要取向，講課教師重在展示教學長處，不輕易露出問題。(3)議課強調集中話題，深

8、入對話，共同成長。評課是把講課教 3師看做等待幫助的對象。 2、為什么要提倡對課的研究要少“評”多“議”？“評”是什么呢？簡單地說，就是“鑒定”和“評價”。對課進行鑒定并非沒有價值，但它最適用的對象和范圍只是對課分出等第的賽課，分出等第來，評的使命也就完成了。而平常的教研活動并非為了分出等第，而是為了研究，為了改進?；谘芯亢透倪M的目的，更有效的方式是“議”。從“評”到“議”是從鑒定過去的批評性和封閉性轉化為面向未來的開放性和創(chuàng)造性。“評”的危險在于課不僅僅是課，它是開課教師的心血，課里有開課教師的夢想和期望，課被評判意味著心血被評判，理想、信念、追求被評判，日常教學生活被評判。對一節(jié)課的否定

9、，可以看成開課教師的日常教學生活被否定，它可能導致這位老師今后的成長進步被否定。面對這樣的風險，當然，我們可以只用“欣賞寬容的目光”，只說好話，只說鼓勵的話，但這樣的好話又不能起到教學研究的真正作用，不能達到幫助參與者改變的真正目的。在兩難的處境面前，盡管我們“如履薄冰”，但也難免“心頭充滿愧疚、后悔和難過”的時候。不能簡單地“評”，還在于課堂具有“模糊不清”性。佐藤學說：“在某種立場看是完滿的實踐，在另一種立場看來往往是全盤否定的。這樣，教師工作的復雜性導致了絕望的不確定性。”課堂教學是一個永遠也難以猜透的謎，我們只能不斷接近，只能說“可能這樣更好，更理想”，永遠也無法說“我讀懂了課堂，教學

10、就是這樣的，就應該這樣辦”。因此，在復雜的課堂教學活動面前，我們都必須抱有“我們未必了解別人”、“我們未必正確”、“即使我們正確，正確的方法也未必一種”的謙遜。從這種意義上，我們都缺乏評定和裁決的資格。 2、為什么要提倡對課的研究要少“評”多“議”？答：評課過程中存在著四個問題：（1） 評課過程形式化：評課重在評價教師教學優(yōu)劣，對于教師的個人聲譽問題嚴重產(chǎn)生影響，因此評課時發(fā)言者少，旁觀者多，且大多屬于被動發(fā)言。（2） 評課內容表面化：4評課只是對課堂上出現(xiàn)的一些現(xiàn)象就事論事，不能對課堂現(xiàn)象深入研究，這種表面化的評課對上課及評課教師的觸動不大，幫助也不多。（3） 評課結論兩級化一是唱贊歌，不講

11、問題；二是否定為主，它挫傷了幾十的積極性，傷害了教師的自尊心。（4） 評課效果零散化評課由于缺乏明確而集中的關注焦點，缺乏對問題的深入研究，不能就經(jīng)驗談經(jīng)驗。而議課有明確的目標，重在研討具體問題，不直接談教師教學的優(yōu)劣，議課時對于教學中得具體問題，容易做到暢所欲言，并容易形成比較寬松、和諧的研討氣氛。因此應少評多議，只有這樣才能提高教師在活動中得積極性，有利于教師教學水平的提高。 53、觀課議課的對象主要是什么？（學生）有人問一位課改專家什么是新課改？能不能用最簡單的語言概括一下？專家想了一下說，學生敢說，敢問，敢做就是新課改。仔細想來專家說的甚是精辟，一個“敢”字不正準確體現(xiàn)了三維目標中的情

12、感，態(tài)度，價值觀目標了嗎？“說”，“問”，“做”也是一種技能，同時也是學習知識最好的過程與方法，但是大家不要忘了這一句話的主語可是學生。因此我們在觀課，議課時千萬不要忘了學生，忽略了學生就無從談起新課改，再好的課也是失敗的。觀課者議課者再認真再仔細所做的工作也是不完整的，也可以說是徒勞無益的。綜上所述我認為我們觀課，議課的對象應該主要是學生。我還有以下幾點理由：第一、新課改期間師生關系應該是：鮮花和綠葉的關系。當然了，學生應該是鮮花，老師只能是綠葉。鮮花有了綠葉才能更美麗，綠葉有了鮮花才更能體會到生命的價值。在教學中我們只有把學生當作主體，把學生放在了首要發(fā)展的位置，我們的教學才算是成功的教學

13、，所以在觀課議課時，在觀議老師的同時，更主要的是看看學生在學習能力、學習方法、學習效果等諸方面是否合理、是否進步、是否有更大的成效。我們要關注綠葉，這是美好的過程，但是我們更重要的是要關注鮮花，因為我們的生活是因為有了鮮花才更美麗的??！第二、一節(jié)好課的標準是：學生是否能緊張有序的學習。結合當今教育形式，課堂教學仍然是學生學習的主陣地，一節(jié)課是否有效，直接關系到學生的學習效果，從而關系到整個學校的教學質量，因此上好一節(jié)課至關重要。那么什么是一節(jié)好課呢？有人說，一節(jié)好課的標準是：看學生能否能緊張有序的學習。我同意這種說法。既然我們關注的課堂效果又是主要在學生身上體現(xiàn)，那么我們在觀課議課時就更沒理由

14、不關注學生了，我們要特別注意班里的學生，看他們是否學習吃力、對老師的授課方式是否容易接受、學習效果是否滿意等，在議課的時候，一定要把課堂上發(fā)現(xiàn)在學生身上的問題指出來，和授課老師共同探討，取得更好更完善的解決辦法，達到盡快幫助學生進步的目的。第三、“水”的變化。本世紀八十年代我們的提法是：學生要有一杯水，老師要有一桶水；九十年代我們的提法是：學生想要水，老師要有長流長新的自來水；新課改期間我們提出：學生想要水，老師要引導學生自己去找水。從“水”的變化過程，我們可以看到：我們教學的方式在發(fā)生著質的改變，由以前的以教師“教”為中心變?yōu)楝F(xiàn)在的學生“學”為中心。所以在觀議課時，我們要把重點 6放在觀議學

15、生的找水過程?？磳W生是否能在老師的引導下輕車熟路的找“水”，是否培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和能力。一定要關注我們的學生，只有他們才是應該關注的重點，只有他們才是新課改的希望。 專題二 準備觀課議課 1、為什么要提倡“進行有主題的教學研究”？帕爾默在教學勇氣漫步教學心靈中說：“在真正的共同體中，我們人類也與非人類形式的事物互動，它們與人類同等重要、一樣強大，有時甚至比人類更重要、更強大。我所指的偉大事物，是求知者永遠聚集其周圍的主體不是研究這些主體的學科，也不是關于它們的課本或解釋它們的理論，而是這些視為主體的事物本身。諸如此類的偉大事物是教育共同體的重要聚集點。正如原始人一定曾經(jīng)聚集在火堆

16、周圍，透過聚集在它們周圍并嘗試去理解它們，我們成為求知者、教師和學習者。若我們處于最高境界，表現(xiàn)出色，那就是因為偉大事物的魅力誘發(fā)出我們的美德，賦予教育共同體最佳、最優(yōu)的狀態(tài)?！庇^課議課的團隊是一個共同體，這個共同體需要一個“偉大事物”來凝聚，觀課議課是參與者圍繞這個“偉大事物”互動和共舞，在互動和共舞中獲得成長和進步的過程。這個“偉大事物”就是觀課議課的主題，以及圍繞主題所發(fā)現(xiàn)的課堂上的有討論價值的事實和現(xiàn)象。提出主題，圍繞主題的對話和交流，以獲得對這個問題的理解，這是觀課議課這種教學研究活動的“教研目標”。2、 觀課前讓做課教師做觀課說明有何意義？課前說明應主要包括哪些方面？觀課前讓做課教

17、師做觀課說明的意義：缺乏課前溝通協(xié)商是聽課評課活動效益低下的原因之一。觀課議課針對聽課評課存在的問題，主張課前充分溝通和協(xié)商，使授課教師和觀課者課前達成充分理解和信任，并形成共同的觀課議課主題，以引導觀課方向，促進議課深入和深刻。7一般來說，課前的觀課說明可以側重在以下三個方面：一是介紹教學背景（包括學習基礎、學生狀況、特殊學生、目標任務與分解等）以增進觀課者對課堂情況的了解，增進對本課教學基礎和后續(xù)發(fā)展的理解。二是在議課主題下介紹本課的教學設想和將要展開的主要的教學活動，提示重點觀察的現(xiàn)象和時機。三是要介紹自己不同常規(guī)的教學創(chuàng)新，以避免參與者帶著約定俗成的觀念和想法來觀察和研究課堂；它不僅體

18、現(xiàn)了對授課教師的尊重，而且有利于克服授課老師采用迎合聽課老師口味和習慣的教法，促進教師更加大膽地嘗試教學創(chuàng)新。3、觀課教師為什么要提前進教室與學生溝通？觀課議課的一個基本策略是以學論教。以學論教需要“到同學身邊去”了解學生的學習活動、學習狀態(tài)和學習效果。學生會能對教師的觀察行為作出能動的反應，為了避免“到同學身邊去”給學生學習帶來負擔，觀課者最好提前進教室，通過與落座周圍的同學寒暄和聊天，了解和關心他們的學習和生活等方式，舒緩學生可能的緊張和壓力。在建立彼此合作、接納的相互關系之后，學生在教學活動中就可能以更自然的方式參與學習，觀課者觀課中收集的信息也就可能更加真實和有價值。4、結合你的觀課實

19、際，什么是一次完整的觀課議課活動？一次完整的觀課議課活動應該是一次完整的校本研修活動。大體而言，可以分成這么幾步：一是觀課前的溝通。溝通的主要目的在于了解獻課教師的獻課取向，并就觀課議課的主題、方式、時間達成一致，以便獲得共同的議課話題。根據(jù)觀課主題和目的。觀課者要做好觀課工具的相應準備。二是課堂觀察。根據(jù)觀課需要。觀課者攜帶觀課工具進入現(xiàn)場。在觀課活動中，觀課者把關注焦點集中在預先設定的主題上，圍繞相關主題盡可能全面收集課堂信息，梳理“行為”、“效果”、“關系推測和意見”等內容。三是課后議課。參與者平等對話，描述課堂中的現(xiàn)象，判斷行為效果，探尋教育理念，推測相關因素聯(lián)系，提出改進可能。四是行

20、動規(guī)劃階段。參與者要反省觀課議課活動。明確自己的收獲和體會，從中選擇自己的改進行動，或者針對觀課議課中新的問題和困惑，選擇相關內容深入學習，或者再就相關問題準備下一次觀課議課活動。8 專題三 有效觀課1、觀課時為什么要“坐到學生身邊去”？“一切為了學生發(fā)展”的教學理念不能只是一句空話，它必須貫穿在教學工作的所有環(huán)節(jié)。學生是課程的出發(fā)點和歸宿，教學應該以學為本，因學論教；這樣，評價教的效果和教的水平就需要顛覆一下目前習以為常的經(jīng)驗和做法，即不是觀察教師講得怎么樣，水平有多高，而是看學生學得好不好，從學生學的效果反射教師教的水平，從學生學習的活動看教師教的活動是否達到目的和是否高效。2、“站在做課

21、教師的角度想一想”與議課效果有何關系？這種思考使觀課者不做旁觀者，而是置身其中。對“假如我來執(zhí)教，我該怎么處理”進行思考，一方面是讓自己在觀課中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節(jié)課的過程成為自己學習這節(jié)課、準備這節(jié)課的過程。另一方面是可以防止自己在議課時信口開河，使自己關于教學改進的意見建立在可以操作、可以轉變?yōu)閷嵺`行為的基礎上，從而使議課能夠真實地對教學實踐產(chǎn)生影響。專題四 有效議課1、你如何認識和理解議課中的“傾聽理解 成全”？我們提倡觀課議課從傾聽開始：傾聽是一種接納，是一種關懷，我們需要通過傾聽來成就表達者，幫助表達者實現(xiàn)自己。要傳遞關愛和理解，傾聽就不是做做樣子，而是專注于對方的話

22、語，適時做出回應，不僅認真傾聽對方所說的話，還要努力去理解對方話語中隱含的意思，這樣，議課中的傾聽就不是被動地聽，而是主動地探詢和發(fā)現(xiàn)。理解和尊重人性最為簡捷的方法是設身處地，同情性的理解對方，對對方的處境、立場和心情感同身受。論語有云：“己所不欲，勿施于人?！边@是我們提倡的一種“恕”道，也就是“同在共行”。有誰不渴望表現(xiàn)和實現(xiàn)自己呢？現(xiàn)在需要你先放棄自己的表現(xiàn)，把舞臺讓出來，先讓他人表達，激發(fā)他、啟發(fā)他，讓他在自我發(fā)現(xiàn)中享受成功和快樂，從而贏得自尊和自信。己所不欲勿施于人是恕人，己所欲亦勿施于人是立人，啟發(fā)他而不是改造他，讓對方享受成功的快樂和榮耀，這是一種多么難得的修煉！“己欲立而立人，己

23、欲達而達人”是一種仁道，需要我們共同修煉。92、為什么議課時要“在最近可能區(qū)建議”？在“最近可能區(qū)”建議的議課策略，借鑒了 前蘇聯(lián)教育家維果茨基“ 最近發(fā)展區(qū)”的教學思想。 其核心是立足實踐的實際，給需要建議的老師“跳一跳就能摘到的桃子”，這就是在建議時“看人說話”，每一個老師都有自己的工作實際，比如有的是新教師，教學常規(guī)還很不熟悉，課堂紀律可能是有效教學的最大攔路虎；有的老師教學中的主要問題在于師生關系處理方面；有的教師則可能在教材分析和處理方面；另外的教師的主要目標又是教學創(chuàng)新和特色形成。顯然，對新任教師提出教學創(chuàng)新的建議可能會使他無所適從；而對有豐富經(jīng)驗的教師，如果議課的建議集中在課堂常

24、規(guī)和教學管理，則可能被授課教師嗤之鼻“最近可能區(qū)”建議即針對現(xiàn)有的教學水平和教學能力，根據(jù)教師專業(yè)發(fā)展的方向和目標，使建議既立足實際，又使建議走在實際的教學實踐前面。4、學校層面如何有效開展“觀課議課”活動？如何實現(xiàn)教師的發(fā)展？宏觀上講教師要實現(xiàn)“教、學、研”合一，而最有效、最直接的發(fā)展途徑就是學校以課堂教學為主陣地，科學開展“觀課議課”活動，為所有教師提供展示交流、快速成長 的平臺?！胺彩骂A則立，不預則廢”，很多學校開展的“觀課議課”活動，往往是“重數(shù)量輕質量、重形式輕內涵”，缺乏發(fā)展意識，缺乏科學規(guī)劃。我認為作為學校首先應該從自身實際出發(fā)，制定教師培養(yǎng)與發(fā)展規(guī)劃，成立學校課堂教學指導委員會

25、和教師培訓培養(yǎng)導師團，在不同的階段，針對不同的對象，開展專題活動?？梢园凑找韵滤膫€層面進行。（1）基于青年教師培養(yǎng)指導的“觀課議課”活動主要以13年教齡的青年教師為培養(yǎng)對象。建立青年教師成長檔案，實行目標追蹤管理。以教學素質的提高、課程標準的理解、教材的把握、教法的運用等為重點，由教師培訓培養(yǎng)導師團對每個青年教師開展“觀課議課”活動。先對培養(yǎng)對象進行全面觀課，摸清整體基本情況，然后選擇重點培訓培養(yǎng)對象，根據(jù)其學科特點和教學行為特征，對其進行追蹤“觀課”，再通過議課活動，促進其教學水平的提高。（2）基于薄弱學科指導的“觀課議課”活動以歷次統(tǒng)考中成績落后的學科組為指導對象。首先，開展學科教情、學情

26、調查，將統(tǒng)計結果反饋至學科組每位教師，教師反思自己的教學行為，制定整改計劃。其次，由學校指導委員會組織相關人員，對每位教師開展“觀課議課”，進 10行集體“會診”，作出綜合評價，找出制約學科組成績差的根源和因素，形成整改建議和計劃。（3）基于薄弱班級指導的“觀課議課”活動以歷次統(tǒng)考中成績落后的班級為指導對象。首先，對班級從班風、學風、基礎等方面進行全面調查，組織班級協(xié)作組教師召開分析會，先自查落后原因。其次，由學校教學指導委員會組織相關人員，對班級協(xié)作組每位教師開展“觀課議課”，把課堂教學中教師授課、師生關系、學生參與教學活動的精神狀態(tài)、學習風氣等作為“觀課”重點，每周組織一次班級協(xié)作會，除了

27、全體任課教師、學校教學指導委員會以外，選取有代表性的部分學生代表參加，共同分析查找班級成績落后的原因，制定出提高班級成績的計劃、目標和措施。（4）基于特色推廣的“觀課議課”活動學校涌現(xiàn)出的“名師”、“學術帶頭人”、“骨干教師”以及優(yōu)秀學科組，是學校的一筆巨大財富，如何使他們的教學藝術、教學特色成為學校的共享資源？“觀課議課”活動是一條捷徑。學校課堂教學指導委員會和教師培訓培養(yǎng)導師團，應有計劃地選擇確定出推廣對象，然后分階段開展活動。先由推廣對象將自己認為的教學特色用書面形式總結出來，然后學校課堂教學指導委員會和教師培訓培養(yǎng)導師團組織部分人員開展“觀課議課”活動，在此基礎上大家形成共識，總結出推

28、廣對象的教學特色，最后在全校范圍內予以學習推廣。通過這種方式，既有效地實現(xiàn)了名師帶動和輻射作用，又避免了優(yōu)質資源的浪費。5、有效觀課議課的具體策略是什么？第一，建設進取、合作、民主、創(chuàng)新的學校文化實現(xiàn)觀課議課是建設一種新的學校和教師文化。建設進取、合作、民主、創(chuàng)新的教師文化既是觀課議課的目標，又是有效觀課議課的基礎。佐藤學在靜悄悄的革命中指出：“（學校改革）最為重要并且是中心的課題，是圍繞創(chuàng)造性教學和教研制度形成作為專家的教師們之間互相培養(yǎng)的合作性同事之間的關系。這種合作的同事之間的關系一日不形成，學校的改革就一日不能成功?！庇^課議課需要打破“不想在同事面前暴露自己的弱點，不愿意自己的工作方式

29、被別人指手畫腳。我不會對別人的事說長道短，也不希望別人來干涉我的工作這種私下默契”的狀態(tài)，它致力于讓所有教師都開放教室，互相觀摩教學，直面現(xiàn)有問題，相互坦誠批評，共同商議辦法，謀求教學創(chuàng)新，實現(xiàn)共同成長。11有效觀課議課需要培養(yǎng)教師直面問題的勇氣，對自己的問題保持接納和擁抱的態(tài)度。（即有效觀課議課的策略之一就是直面問題：人是不完美的。但與其他物種比較，人知道自己不完美，承認不完美，努力追求完美。人的不完美現(xiàn)實與追求完美的實踐是推動人自身不斷發(fā)展的生生不息的動力。邁克爾富蘭說：“問題是我們的朋友?；乇苷嬲膯栴}是有成效的變革的敵人。因為我們必須面對這些問題并取得突破?！卑l(fā)現(xiàn)問題有利于認識不足并加

30、以改進。暴露問題、認識問題、預測問題發(fā)展方向能提高教師發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、應對問題和解決問題的能力。直面問題既是觀課議課取得實效的前提，又是推進工作的困難所在。在具體操作上，最核心的是激發(fā)教師專業(yè)發(fā)展的強烈動機，培養(yǎng)教師的自我批判和反思精神，使教師能始終對自己教學“不滿意”并立志改進。第二，不能把教師在觀課議課中的上課表現(xiàn)和討論中的意見作為獎懲依據(jù)?！罢n”是研究教學、改進教學的載體，是獻課者和觀課者共同對話交流的平臺，沒有問題和困惑的課堂是不存在的，沒有必要為課堂中的問題大驚小怪。第三，充分尊重教師的參與需要，致力于建設有利于圍繞問題對話交流的語境，為教師創(chuàng)造安全的、能充分敞開的獻課和自由發(fā)表

31、意見的物理空間與心理空間。我的體會，最好的交流環(huán)境是一室之內兩位朋友的促膝晤談。第四，建設合作互助的教師文化。培養(yǎng)教師的對話交流能力，議課時針對現(xiàn)象，與人為善，赤誠待人。）觀課議課是一種對話。就彼此對話而言，它需要參與者有溝通與合作的意愿；需要對話雙方各自向對方敞開，彼此接納；需要彼此間的積極互動與交流。就自我對話而言，議課要致力從“他人提問”引向“自我提問”，在自我對話中追求自我改變和自我超越。 專題五 觀課議課與教師專業(yè)成長 1、觀課議課中的“慈心”和“慧眼”指的是什么？有慈心首先是愛自己之心，愛自己，栽培自己，做一個幸福的科研型教師；其次是有一顆愛學生之心，尊重學生，關愛學生，幫助他們健

32、康成長。慈心生出慧眼，用心教育學生，用教育假設教育實踐教育效果之間的聯(lián)系和關系，得到關于自己，關于學生，關于教，關于學，關于教材等方面的新的認識，并改進教育實踐，以謀求更理想的效果。122、觀課議課對于教師專業(yè)成長的促進作用體現(xiàn)在哪些方面？觀課議課可以促成專業(yè)引領。廣大教師特別是農村教師十分渴望得到專家的引領，或聽專家的學術報告，或觀摩名師的示范課，但由于教學任務繁重，沒有充裕時間，教學經(jīng)費緊張，沒有外出機會等原因而無法成行，只能看專家的課堂實錄，觀看的名師錄像課，只能學習專家的授課模式，學習名師的教改經(jīng)驗，而無法與專家、名師直接、平等的對話和交流。這樣缺乏專家的“零距離”引領，效果是有限的。

33、如果能夠依托本土人力資源把教學經(jīng)驗豐富、教學理念先進、教學成績突出的優(yōu)秀教師組織起來，著力打造一支能夠有效進行專業(yè)引領的“土專家”隊伍，充分發(fā)揮他們的“領頭雁”作用，就能使大部分教學能力需要提升的教師或新任教師在觀課議課活動中，通過“傳、幫、帶”，使之站在“巨人的肩膀”上高瞻遠矚，以適應角色和環(huán)境的要求，使專業(yè)引領落到實處。觀課議課可以促進同伴互助。很多教師認為在同一個學校呆久了，大家的思維方式都發(fā)生了趨同現(xiàn)象，在過去的聽評課中，你的意見我的意見都差不多，這時候的同伴互助是“蘿卜煮蘿卜，還是蘿卜味兒”，結果是大家覺得在浪費時間，沒有什么意思。而現(xiàn)在的觀課議課是在“專業(yè)引領”下的“同伴互助”，可

34、以比喻為“蘿卜燉肉”。由于“土專家”的參與，使不同的觀課議課對象有了不同的視覺、經(jīng)驗和信息，而多樣的、豐富的視覺與信息更有利于全面認識和理解教學，從而更好地改進教學。教師是具有專業(yè)知識和教學經(jīng)驗的成人學習者，既具有一定的資源價值，也需要用他人的資源來豐富自己。如果教師彼此真誠交流、平等對話、互相碰撞思想的火花，在反復追問、逐漸明晰的過程中集思廣益，揚長避短，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，分享集體智慧，就能使自己的教學思想和教學行為得到不斷更新、重構和遷移，就能達到互相學習、彼此支持、增進友誼、共同進步、共同成長的目的。觀課議課可以促使自我反思。教師的教學反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。通過反思的長期積

35、累，必有“聚沙成塔，集腋成裘”的收獲。當讓反思成為一種習慣時，教師也許會驚奇的發(fā)現(xiàn)，自己既有專家的智慧，也有成為專家的機會。但是在過去的聽課時，大家總是為了完成聽課任務，總是忙著記錄，記錄教師的教學過程、教師的板書、學生的回答，而教學中的師生互動是怎樣展開的，學生的主體作用是如何發(fā)揮的，教師的主導作用是如何展現(xiàn)的，往往被忽視掉了。況且說話的、接電話的、打瞌睡的大有人在。到評課時，把普通話準確、板書工整、教態(tài)自然，符合新課程理念等大話、套話撂出來了事。既沒有反思意 13識，也沒有反思習慣，更沒有反思能力。現(xiàn)在的觀課議課，就為教師自我反思提供了平臺，創(chuàng)造了機會。為了能在議課時“議”出對對方有價值、

36、有幫助的意見和思考，幫助對方成長和進步，在觀課時就必須進行反思。要反思執(zhí)教老師的教學行為背后是怎么想的、教學行為是否收到了預期的效果、效果和行為之間有什么樣的聯(lián)系，要反思假如我來執(zhí)教，該如何進行教學設計，還要反思在議課時需要交流什么。議課后還要善于捕捉新問題，在模仿與同伴互助中進行再創(chuàng)新。3、提升學校領導干部觀課議課的專業(yè)能力觀課議課是一種反思、對話、研究行為，需要有專業(yè)的理念、專業(yè)的視角、專業(yè)的話語和基于課堂現(xiàn)象的理性分析。提高學校領導干部觀課議課的專業(yè)能力，可以考慮以下幾個方面。1、學習現(xiàn)代教育理論和新課程理念，確立現(xiàn)代課堂教學評價觀。課堂教學評價的觀念影響課堂教學評價的方向。教學從本質意

37、義上來講，就是教會學生做人、教會學生學習、傳遞人類文明。評價課堂，最重要的指標就是學生的學習效果，既“三維一體”的教學目標達成度。所以，教師的教應遵循“以學定教”的原則。學校領導干部要自覺主動地加強教育教學理論的學習，不斷豐富自己的理論素養(yǎng)。在教學管理的實踐中，有意識的用前沿的理論觀點審視思考老師們的課堂教學，以課堂教學為載體，透過老師們的課堂實踐反思感悟教育教學理論，做好理論與實踐的對話與交流，確立現(xiàn)代課堂教學評價觀，真正突出學生的主體地位，實現(xiàn)課堂教學評價的五大轉變，即：由評教師的講為主轉變?yōu)橐栽u學生在課堂上的參與度與思維量為主；由評教學環(huán)節(jié)的完備性為主轉變?yōu)橐栽u教與學過程主導與主體結合的

38、有機性為主；由評教師對教材分析與處理的合理性為主轉變?yōu)橐栽u教師點撥的針對性、拓展性、適時度、深刻度為主；由評課堂的活躍度為主轉變?yōu)橐栽u全體學生深入學習狀態(tài)的程度為主；由評教師的教學基本功為主轉變?yōu)橐栽u學生的聽、說、讀、寫等基本能力為主。在觀課議課過程中，只有從學生“學”的角度去審視教師的“教”，才能實現(xiàn)課堂教學的“以學生的發(fā)展為本”，讓教師的“教”為學生的“學”服務。課堂評價視點的變化是發(fā)展學校領導干部觀課議課專業(yè)能力的基本前提。2、聚焦課堂問題，以研究者的姿態(tài)平等的參與觀課議課活動。觀課議課是一種專業(yè)性的研究活動，學術研究需要有問題指向，需要寬松、民主、和諧的研究氛圍。作為學校的領導干部，觀

39、課議課的過程既是參與研究的過程，也是管理研究的過程。因此要放下學校領導的“架子”，以研究者、參與 14者的身份平等的參與觀課議課活動。在活動中，要有意識的聚焦課堂問題、課堂病態(tài)、課堂細節(jié)，帶著要解決的問題走進課堂，研究教學。課后及時與授課教師進行溝通，對教學成功之處給予充分肯定，對教學中存在的問題與教師共同探討，提出建議，尋求解決問題的對策。同時，通過廣泛的觀課活動和對諸多課堂現(xiàn)象的定性定量分析，歸納出學校課堂教學中存在的具有本質性、普遍性的問題，形成校本研究課題，組織教師共同探討，合作攻關。3、積極自主讀課，不斷豐富課堂經(jīng)驗和實踐智慧。作為學校的領導干部，除教學管理工作之外，還要上課及應酬學

40、校其他方方面面的工作，有時連續(xù)聽幾節(jié)課在時間上不允許。同時在廣大的農村學校，外出機會不多，零距離親身接觸名師課堂的機會很少。在這種條件下，學校領導干部（當然也包括教師）積極開展讀課就很有必要。所謂讀課，就是自主閱讀刊物上的課例實錄、觀看網(wǎng)絡上（包括農遠教資源）的視頻課例或課例光盤，零距離接觸名師或專家課堂，運用課堂觀察診斷技術，根據(jù)研究主題對課例進行剖析，感悟他們的教學理念和教育智慧。這種讀課，既不受時間的限制，也不受空間的約束，既不受學科的限制，也不受名師團隊的約束。積極自主讀課，有利于豐富自己的教學經(jīng)驗，引領學校的課堂教學改革，提升自己觀課議課的專業(yè)技能，不斷強化自己的業(yè)務權威，在教職工群

41、體中樹立自己良好的形象。4、學習研究課堂觀察與診斷的方法技術，增強觀課議課的針對性。課堂觀察（觀課），就是觀課人要有目的、有一定的觀察角度，借助一定的觀察工具，針對具體問題所進行的觀察，即“有意的課堂觀察”；課堂診斷（診斷），就是觀課人依據(jù)觀察角度搜集課堂信息，判斷篩選有價值信息并進行整理，根據(jù)有價值信息對課堂教學進行評議，結合記錄的課堂現(xiàn)象從理論與實踐結合的角度點評議論課堂亮點及存在的“課堂教學病態(tài)”，一方面提煉教學經(jīng)驗，另一方面并針對“病態(tài)教學”開出“藥方”，提出課堂改進建議。作為學校領導干部，應認真學習研究課堂觀察與診斷的方法技術，在觀課議課的課例研究活動中，根據(jù)要解決的問題確立課堂觀察

42、視角，研究課堂觀察視點，制定課堂觀察量表，并做好“課前交流研討課中觀察記錄課后診斷評議”這種環(huán)環(huán)相扣的研究工作，增強聽評課的目的性和科學性，有針對性的解決和發(fā)現(xiàn)學校教學管理中存在的相關問題。同時，針對教師課堂教學中存在的問題，要加強行為跟進研究，這種研究，不但有利于教師落實教學問題整改建 15議和意見，也有利于學校領導干部在一個較高的問題研究起點上繼續(xù)提高研究水平。4、從領導干部的觀課議課現(xiàn)狀看其觀課議課的專業(yè)化發(fā)展。現(xiàn)象一：上級業(yè)務部門下發(fā)了關于加強學校領導干部聽課評課工作的指導意見，意見指出，校長每周聽課不少于2節(jié)，分管校長每周聽課不少于5節(jié)，其他校級干部不少于3節(jié)。教務處、教研室（教科室

43、）、級部等教學管理部門的負責同志每周聽課不少于3節(jié)。每周不同層面要開展針對性較強的一次評課活動。我們在教學調研中通過查閱相關文本資料，大部分學校領導干部聽課節(jié)數(shù)均能達到基本要求，有課堂記錄，有課堂隨感，有課堂評價。但通觀其所有的觀課、議課記錄，我們發(fā)現(xiàn)，大部分學校領導干部的觀課議課缺乏明確的觀課課目的和課堂觀察診斷重點?，F(xiàn)象分析：上述現(xiàn)象說明，大部分領導干部沒有帶著鮮明的管理研究思想、了解教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀促進教師專業(yè)發(fā)展、不斷提升自身課程領導能力、推進學校課堂教學改革等目的走進課堂，常規(guī)性觀課議課的目的性需進一步加強?，F(xiàn)象二：有不少的學校，在學校教學管理方面，實行了領導干部包級部、包學科制度。

44、在此制度下，學校領導干部聽所包級部、學科的課較多，而聽其他級部、學科的課較少。同時從聽課的課型和學科的分布來看，新授課較多，其他課型較少；考試科目較多，非考試科目較少，領導干部所聽的音體美、地方課程、校本課程和綜合實踐活動課更是數(shù)量不多，寥寥無幾?，F(xiàn)象分析：上述現(xiàn)象說明，部分學校領導干部在學校教學管理方面條塊分割比較明顯，干部個體缺乏整體推進觀念，高水平實施素質教育、扎實有效地落實好國家課程方案的意識有待于進一步加強。領導干部觀課議課的目的之一就是了解學校教學的全局情況，所以在抓好分管工作地同時，應考慮時間、空間和人力資源的合理分布，觀課議課的數(shù)量在級部、學科、課型等方面應考慮均衡問題，整體推

45、進學校教學工作，落實國家課程方案，開足開好三級課程的每一個學科?，F(xiàn)象三：教學調研中，學校領導干部會與我們一起走進課堂，共同開展觀 16課議課活動，從課堂現(xiàn)象的觀察記錄來看，有些學校領導盡管記錄了不少，但在議課的過程中卻出現(xiàn)了以下幾種現(xiàn)象。在整個評課議課過程中就課的問題不發(fā)表意見和建議，最后只是根據(jù)大家的發(fā)言情況，以學校領導的身份就大家今后的工作提出要求；有的就課說課，缺乏理性思考，沒有改進的意見和建議，對他人的課堂教學缺乏指導性；有的評課議課語言冠冕堂皇，如課堂結構合理，氣氛活躍，教師主導作用和學生主體作用發(fā)揮較好等語言，不能結合具體的課堂現(xiàn)象說出對教師課堂的理解，指出課堂的特色與不足。課堂的

46、觀察點比較分散，關注的問題很不集中；有的評課議課注重教師教什么、怎樣教，而對教師是否面向全體、學生怎樣學、學到了什么程度關注不足，評課議課的指導思想不符合現(xiàn)代課堂教學評價理念?，F(xiàn)象分析：觀課議課是一項專業(yè)性很強的教學研究活動，學校領導干部參與觀課議課活動，其身份定位不能是學校的領導，而應當成為研究活動的參與者和研究活動的專業(yè)引領者。上述現(xiàn)象說明，部分學校領導干部的專業(yè)引領能力受限，教學理念和課堂教學的評價觀念滯后，在日常的教研工作中對“應注重從那些方面觀課議課、應依據(jù)什么樣的標準去觀課議課、應按照什么樣的思路和方法去觀課議課”等問題思考不深，觀課議課作為一項專業(yè)研究活動的基本框架不夠清晰，觀課

47、議課的水平和專業(yè)化有待于進一步提升。17 艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁

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50、膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀

51、腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈

52、膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿

53、袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿

54、衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇

55、袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈

56、羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈

57、羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆

58、肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇膄莇螀罿莀芃蝿膂膂蟻蝿袁蒈薇螈羄芁蒃螇肆蒆荿螆膈艿蚈裊袈肂薄襖羀芇蒀襖肂肀蒆袃袂芆莂袂羄膈蝕袁肇莄薆袀腿膇蒂衿衿莂莈羈羈膅蚇羈肅莁薃羇膆膃蕿羆羅葿蒅薂肈節(jié)莁薁膀蕆蠆薁袀芀薅薀羂蒅蒁蠆肄羋莇蚈膆肁蚆蚇袆芆螞蚆肈聿薈蚅膁蒞蒄蚅袀膈莀蚄羃莃蠆蚃肅膆薅螂膇莁蒁螁袇