任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文六大類型

1、全國(guó)卷全國(guó)卷“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”的分的分 類類 1. 一、表態(tài)說(shuō)理型 例題：2015年全國(guó)課標(biāo)卷 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 （60分） 因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女 大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈，更出于生命安全的考慮，通過(guò)微博 私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳 進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事 贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激 起了更大范圍、更多角度的討論。 對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方 寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。 要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定

2、立意，完成 寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得 泄露個(gè)人信息。 2. 1.對(duì)象任務(wù)：對(duì)于以上事情，你怎么看？ 請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信。 2.內(nèi)容任務(wù)：表明你的態(tài)度，闡述你的看 法。 3.文體任務(wù)：寫一封信。 4.議論的針對(duì)性較強(qiáng)，往往要結(jié)合材料本 身進(jìn)行分析。題目中材料所給情境更具體， 相對(duì)而言寫作時(shí)的限制和約束也更多。要 就事論事。 5.選定收信人+表明態(tài)度+闡述看法（理由） 3. 例文：例文：有一種愛或許無(wú)需別人理解有一種愛或許無(wú)需別人理解 小陳：小陳： 你好，我叫明華，看到有關(guān)你的新聞你好，我叫明華，看到有關(guān)你的新聞 后深有感觸。很慚愧，像你父親一樣，我后深有

3、感觸。很慚愧，像你父親一樣，我 以前開車時(shí)也有接聽和撥打電話的陋習(xí)，以前開車時(shí)也有接聽和撥打電話的陋習(xí)， 受你愛父之心和此舉的感動(dòng)，以后一定會(huì)受你愛父之心和此舉的感動(dòng)，以后一定會(huì) 改掉。想起前幾天，我的孩子批評(píng)我吃飯改掉。想起前幾天，我的孩子批評(píng)我吃飯 時(shí)還在刷手機(jī)，內(nèi)心也無(wú)比溫暖。謹(jǐn)以此時(shí)還在刷手機(jī)，內(nèi)心也無(wú)比溫暖。謹(jǐn)以此 信向你表達(dá)信向你表達(dá)支持與敬意支持與敬意。 4. 你的行為贏得了多數(shù)人的支持，也有少你的行為贏得了多數(shù)人的支持，也有少 數(shù)人質(zhì)疑和反對(duì)數(shù)人質(zhì)疑和反對(duì)你要寬容這種七嘴八舌你要寬容這種七嘴八舌 的雜音，這就是輿論，當(dāng)有關(guān)你的新聞變成的雜音，這就是輿論，當(dāng)有關(guān)你的新聞變成 一個(gè)

4、大眾傳播事件后，很多評(píng)論就跟你、跟一個(gè)大眾傳播事件后，很多評(píng)論就跟你、跟 事件本身無(wú)關(guān)了，你不要被這些爭(zhēng)議所干擾事件本身無(wú)關(guān)了，你不要被這些爭(zhēng)議所干擾 ，不要被，不要被“舉報(bào)父親舉報(bào)父親”這個(gè)渲染性標(biāo)簽壓得這個(gè)渲染性標(biāo)簽壓得 喘不過(guò)氣來(lái)，堅(jiān)信自己是以這種父親能接受喘不過(guò)氣來(lái)，堅(jiān)信自己是以這種父親能接受 的方式表達(dá)對(duì)父親的愛。我知道，你這樣做的方式表達(dá)對(duì)父親的愛。我知道，你這樣做 ，絕不是，絕不是“吾愛吾父，吾更愛原則吾愛吾父，吾更愛原則”而而 就是純粹的愛父親，以這種讓父親記憶深刻就是純粹的愛父親，以這種讓父親記憶深刻 的方式改掉陋習(xí)。這種愛，只要父親能夠理的方式改掉陋習(xí)。這種愛，只要父親能夠

5、理 解就足夠了，無(wú)須別人的理解。解就足夠了，無(wú)須別人的理解。 5. 之所以有一些爭(zhēng)議和質(zhì)疑，是因?yàn)樗麄冎杂幸恍?zhēng)議和質(zhì)疑，是因?yàn)樗麄?沒有站在一個(gè)愛父親的女生的角度來(lái)看這個(gè)沒有站在一個(gè)愛父親的女生的角度來(lái)看這個(gè) 問(wèn)題，沒有將心比心，沒有同情的理解，而問(wèn)題，沒有將心比心，沒有同情的理解，而 是一個(gè)湊熱鬧的看客和冰冷的旁觀者。當(dāng)這是一個(gè)湊熱鬧的看客和冰冷的旁觀者。當(dāng)這 件事成為一個(gè)大眾話題時(shí)，你已經(jīng)成為一個(gè)件事成為一個(gè)大眾話題時(shí)，你已經(jīng)成為一個(gè) 被消費(fèi)的熱點(diǎn)。大眾傳媒工業(yè)從這條新聞中被消費(fèi)的熱點(diǎn)。大眾傳媒工業(yè)從這條新聞中 各取所需：網(wǎng)友需要的是倫理沖突和情法爭(zhēng)各取所需：網(wǎng)友需要的是倫理沖突和情

6、法爭(zhēng) 議，媒體需要的是勁爆新聞和反常故事，評(píng)議，媒體需要的是勁爆新聞和反常故事，評(píng) 論員需要的是噱頭和談資，交警需要的是普論員需要的是噱頭和談資，交警需要的是普 法案例，律師需要的是以案說(shuō)法，道學(xué)家需法案例，律師需要的是以案說(shuō)法，道學(xué)家需 要的是道德高地，微博需要的是能增加點(diǎn)擊要的是道德高地，微博需要的是能增加點(diǎn)擊 的熱點(diǎn)，微信圈需要的是能刷屏的溫暖雞湯的熱點(diǎn)，微信圈需要的是能刷屏的溫暖雞湯 。 6. 而這一切，與你的需要沒有關(guān)系。作而這一切，與你的需要沒有關(guān)系。作 為一個(gè)曾一直努力想讓父親改掉抽煙習(xí)慣為一個(gè)曾一直努力想讓父親改掉抽煙習(xí)慣 的我知道，作為女兒的你，要的只是父親的我知道，作為女兒

7、的你，要的只是父親 能改掉這個(gè)開車陋習(xí)，要的是父親免于被能改掉這個(gè)開車陋習(xí)，要的是父親免于被 這種陋習(xí)所傷害，要的是開車的父親平平這種陋習(xí)所傷害，要的是開車的父親平平 安安回到家中和你一起吃晚餐。從新聞看安安回到家中和你一起吃晚餐。從新聞看 ，你的目的已經(jīng)達(dá)到，父親老陳后來(lái)領(lǐng)悟，你的目的已經(jīng)達(dá)到，父親老陳后來(lái)領(lǐng)悟 到到“覺得女兒確實(shí)說(shuō)的很有道理，她是在覺得女兒確實(shí)說(shuō)的很有道理，她是在 對(duì)家人的生命負(fù)責(zé)，也是對(duì)家人愛的一種對(duì)家人的生命負(fù)責(zé)，也是對(duì)家人愛的一種 體現(xiàn)體現(xiàn)”。父親理解了你的良苦用心，父親理解了你的良苦用心， 讀到了你的愛，那就足夠了。讀到了你的愛，那就足夠了。 7. 這個(gè)世界上，說(shuō)服

8、真的是一件很難的事這個(gè)世界上，說(shuō)服真的是一件很難的事 ，尤其是想說(shuō)服每個(gè)人，讓每個(gè)人都點(diǎn)贊，尤其是想說(shuō)服每個(gè)人，讓每個(gè)人都點(diǎn)贊， 那根本不可能那根本不可能我想跟你分享一幅漫畫，我想跟你分享一幅漫畫， 你永遠(yuǎn)都無(wú)法滿足所有人。很多時(shí)候，你只你永遠(yuǎn)都無(wú)法滿足所有人。很多時(shí)候，你只 須介意你愛的人的感受，只要說(shuō)服那個(gè)你想須介意你愛的人的感受，只要說(shuō)服那個(gè)你想 說(shuō)服的人，你愛的人理解，你介意的人接受說(shuō)服的人，你愛的人理解，你介意的人接受 ，就可以了。這是你跟父親兩個(gè)人的事，是，就可以了。這是你跟父親兩個(gè)人的事，是 為了影響和拯救父親，而不是做給別人看的為了影響和拯救父親，而不是做給別人看的 ，所以不必

9、介意那些雜音。你這樣做，只是，所以不必介意那些雜音。你這樣做，只是 想讓父親改掉陋習(xí)，你成功地讓父親意識(shí)到想讓父親改掉陋習(xí)，你成功地讓父親意識(shí)到 自己的問(wèn)題，并理解了你的愛，真的非常棒自己的問(wèn)題，并理解了你的愛，真的非常棒 。 8. 不要被不要被“親親相隱親親相隱”之類的偽倫理討之類的偽倫理討 論所誤導(dǎo)，那是鍵盤俠牽強(qiáng)附會(huì)的亂闡釋論所誤導(dǎo)，那是鍵盤俠牽強(qiáng)附會(huì)的亂闡釋 ，這不是會(huì)讓父親受到嚴(yán)懲的告密，而是，這不是會(huì)讓父親受到嚴(yán)懲的告密，而是 一種提起注意的警示方式。也不要被一種提起注意的警示方式。也不要被“大大 義滅親義滅親”之類的高調(diào)贊美所迷惑，這是把之類的高調(diào)贊美所迷惑，這是把 你和父親對(duì)立

10、起來(lái)的高級(jí)黑。這不是什么你和父親對(duì)立起來(lái)的高級(jí)黑。這不是什么 “大義大義”，就是純粹而可愛的愛父之心，就是純粹而可愛的愛父之心， 你你“滅滅”掉的也不是親情，而是父親的陋掉的也不是親情，而是父親的陋 習(xí)習(xí)。 9. 能意識(shí)到開車打手機(jī)的交通陋習(xí)，是能意識(shí)到開車打手機(jī)的交通陋習(xí)，是 原則；能在一再勸說(shuō)無(wú)效后堅(jiān)持用其他方原則；能在一再勸說(shuō)無(wú)效后堅(jiān)持用其他方 式去影響，是韌性；能在窮盡各種方式后式去影響，是韌性；能在窮盡各種方式后 想到報(bào)警，是可愛和智慧；最終贏得了你想到報(bào)警，是可愛和智慧；最終贏得了你 父親的理解，是完美的佳話。父親的理解，是完美的佳話。 小陳，這一次事件你可能已經(jīng)感受到小陳，這一次

11、事件你可能已經(jīng)感受到 了輿論的多元與復(fù)雜，當(dāng)你走向社會(huì)，會(huì)了輿論的多元與復(fù)雜，當(dāng)你走向社會(huì)，會(huì) 更多接觸到這種輿論生態(tài)，請(qǐng)堅(jiān)守自己強(qiáng)更多接觸到這種輿論生態(tài)，請(qǐng)堅(jiān)守自己強(qiáng) 大的內(nèi)心，堅(jiān)守自己內(nèi)心崇高的愛與原則大的內(nèi)心，堅(jiān)守自己內(nèi)心崇高的愛與原則 。 祝好！祝好！ 你的支持者：明華你的支持者：明華 10. 二、權(quán)衡選擇型 例題：2015年全國(guó)課標(biāo)卷 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文 章。（60分） 當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李， 篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大 貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛 崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝

12、術(shù)，走 出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小 劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏 得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫 我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。 三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意 作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不 要套作，不得抄襲。 11. 1.觀點(diǎn)任務(wù)：三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更有風(fēng)采？ 2.寫法任務(wù)：體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡。 3.立意：這類作文的立意最終呈現(xiàn)形式要由具有某種邏輯聯(lián)系 的兩個(gè)以上的關(guān)鍵詞語(yǔ)構(gòu)成，可以表述為“因?yàn)榇罄罹哂惺钢?創(chuàng)新等精神，所以我認(rèn)為他更具風(fēng)采”。其中關(guān) 鍵詞為“矢志 創(chuàng)新”和“風(fēng)采”，

13、思維鏈條外顯為“因果關(guān)系”。（作文材 料含意+選擇） 4.就事論理：作文材料往往隱含了一些道理，寫作文是為說(shuō)明 材料蘊(yùn)含的道理。 5.辨析關(guān)鍵概念：矢志創(chuàng)新、愛崗敬業(yè)、酷愛攝影捕捉美景 6.在多維度比較中論證說(shuō)理:抓好比較點(diǎn)是關(guān)鍵。權(quán)衡的標(biāo)準(zhǔn)： 更有風(fēng)采。 7.敘述三則材料的含意+選擇一則+立意+比較點(diǎn)與闡述理由+回 應(yīng)任務(wù)。 12. 例文：品味大千世界例文：品味大千世界 盡顯時(shí)代風(fēng)采盡顯時(shí)代風(fēng)采56分分 l 篤學(xué)敏思的大李，銳意創(chuàng)新，闡釋了生命篤學(xué)敏思的大李，銳意創(chuàng)新，闡釋了生命 科學(xué)的謎團(tuán)；愛崗敬業(yè)的老王，苦心練技，用科學(xué)的謎團(tuán)；愛崗敬業(yè)的老王，苦心練技，用 勤奮完成了焊接大師的蛻變。勤奮

14、完成了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫了他們，都譜寫了 屬于自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，屬于自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉， 用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七 色彩虹，他給這個(gè)行色匆匆忽視美麗的枯澀的色彩虹，他給這個(gè)行色匆匆忽視美麗的枯澀的 時(shí)代，注入了一泓清泉，彰顯了時(shí)代最美的風(fēng)時(shí)代，注入了一泓清泉，彰顯了時(shí)代最美的風(fēng) 采。采。這三人中，我認(rèn)為小劉更具風(fēng)采。這三人中，我認(rèn)為小劉更具風(fēng)采。 13. l 大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注 于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛，于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛，卻少有人如同

15、卻少有人如同 小劉那樣珍視生命中的美麗。小劉那樣珍視生命中的美麗。當(dāng)然，我們不當(dāng)然，我們不 能否認(rèn)科技的創(chuàng)造力，篤實(shí)的思考力，和技能否認(rèn)科技的創(chuàng)造力，篤實(shí)的思考力，和技 師的巧奪天工。師的巧奪天工。但是，大多時(shí)候，我們因?yàn)榈牵蠖鄷r(shí)候，我們因?yàn)?對(duì)物質(zhì)太過(guò)執(zhí)拗而迷失了腳步，我們睜著雙對(duì)物質(zhì)太過(guò)執(zhí)拗而迷失了腳步，我們睜著雙 眼，卻看不見大自然的美景。眼，卻看不見大自然的美景。正如正如蔣勛先生蔣勛先生 在在生活十講生活十講中寫下：中寫下：“物質(zhì)不是不好，物質(zhì)不是不好， 不好的是沒有抗衡的力量。不好的是沒有抗衡的力量?！蔽覀儾荒苋斡晌覀儾荒苋斡?物質(zhì)的鐵蹄踐踏昔日的精神家園，不可任由物質(zhì)的鐵蹄踐踏

16、昔日的精神家園，不可任由 功利的追求侵占心中對(duì)美的向往。功利的追求侵占心中對(duì)美的向往。如此，我如此，我 以為，值此超物質(zhì)的快進(jìn)時(shí)代，像小劉一樣以為，值此超物質(zhì)的快進(jìn)時(shí)代，像小劉一樣 肯在云白山青間捕捉最美的風(fēng)景，才是時(shí)代肯在云白山青間捕捉最美的風(fēng)景，才是時(shí)代 最耀眼的風(fēng)采。最耀眼的風(fēng)采。 14. l 品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采，是擁有品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采，是擁有幾米幾米 筆下那一個(gè)充滿愛的心，所以我們走到哪里都筆下那一個(gè)充滿愛的心，所以我們走到哪里都 會(huì)看到動(dòng)人的風(fēng)景。然而，科技的日新月異，會(huì)看到動(dòng)人的風(fēng)景。然而，科技的日新月異， 技術(shù)的日益精湛，還有多少人存留著如同技術(shù)的日益精湛，還有

17、多少人存留著如同朱光朱光 潛先生潛先生所言的所言的“接近文化和欣賞美是人之為人接近文化和欣賞美是人之為人 的天性的天性”？難怪？難怪阿爾卑斯山腳下阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫矗立的牌子赫 然寫著然寫著“慢慢走，欣賞啊慢慢走，欣賞啊”來(lái)呼吁人們駐足身來(lái)呼吁人們駐足身 邊的美麗？難怪鮑爾吉邊的美麗？難怪鮑爾吉原野在原野在月光手帕月光手帕中中 期望人們擁有空靈的目光，才不會(huì)被世俗磨礪，期望人們擁有空靈的目光，才不會(huì)被世俗磨礪， 才不會(huì)失去美的愉悅？要知道，如今才不會(huì)失去美的愉悅？要知道，如今翠翠守護(hù)翠翠守護(hù) 著的湘西著的湘西已經(jīng)不在了，已經(jīng)不在了，月牙泉的波光月牙泉的波光粼粼再難粼粼再難 尋覓，尋覓，

18、所幸，我們還有小劉那份對(duì)自然之美的所幸，我們還有小劉那份對(duì)自然之美的 皈依和珍惜。所以，彰顯時(shí)代風(fēng)采，他，當(dāng)之皈依和珍惜。所以，彰顯時(shí)代風(fēng)采，他，當(dāng)之 無(wú)愧。無(wú)愧。 l 15. l 品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采，因?yàn)槿逼肺洞笄澜?，盡顯時(shí)代風(fēng)采，因?yàn)槿?少，所以珍貴。少，所以珍貴。的確，的確，“矢志創(chuàng)新矢志創(chuàng)新”造就了造就了 神舟飛天和蛟龍入海；神舟飛天和蛟龍入海；“技藝精湛技藝精湛”造就了造就了 城市高樓林立，車水馬龍，可是，小劉這看城市高樓林立，車水馬龍，可是，小劉這看 似與時(shí)代似與時(shí)代“背道而馳背道而馳”的舉動(dòng)卻挺起了國(guó)人的舉動(dòng)卻挺起了國(guó)人 精神的脊梁，鑄就了文化的輝煌。精神的脊梁，鑄就了

19、文化的輝煌。祖國(guó)的大祖國(guó)的大 好河山在閃光燈下熠熠生輝，最美的鄉(xiāng)愁于好河山在閃光燈下熠熠生輝，最美的鄉(xiāng)愁于 鏡頭中綻放光彩，軟實(shí)力的增強(qiáng)，也同樣會(huì)鏡頭中綻放光彩，軟實(shí)力的增強(qiáng)，也同樣會(huì) 反作用于科技的飛黃騰達(dá)，個(gè)人的價(jià)值也會(huì)反作用于科技的飛黃騰達(dá)，個(gè)人的價(jià)值也會(huì) 因?yàn)槟Y(jié)了對(duì)自然深沉的愛而在時(shí)代中大放因?yàn)槟Y(jié)了對(duì)自然深沉的愛而在時(shí)代中大放 異彩。異彩。 l 16. l 龍應(yīng)臺(tái)有言：龍應(yīng)臺(tái)有言：“人本是社會(huì)上散落一地人本是社會(huì)上散落一地 的珍珠，而文化和語(yǔ)言就如同黏合劑，將人的珍珠，而文化和語(yǔ)言就如同黏合劑，將人 與人聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體。與人聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體?！毙⑦@份對(duì)小劉這份對(duì) 美的篤

20、定和追尋，是這快節(jié)奏時(shí)代中的了然美的篤定和追尋，是這快節(jié)奏時(shí)代中的了然 歡喜，風(fēng)采奕奕。歡喜，風(fēng)采奕奕。 l品味這大千世界，只要我們擁有一顆精品味這大千世界，只要我們擁有一顆精 致的心，一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼，在時(shí)代中用雙致的心，一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼，在時(shí)代中用雙 手?jǐn)X英而行，便是最美的最珍貴的風(fēng)采。手?jǐn)X英而行，便是最美的最珍貴的風(fēng)采。小小 劉，當(dāng)之愧更劉，當(dāng)之愧更具當(dāng)代風(fēng)采。具當(dāng)代風(fēng)采。 17. 三、權(quán)衡判斷型 例題：2016年成都二診的作文題。 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。（60分） 2015年5月1日，北京市軌道交通運(yùn)營(yíng)安全條 例正式實(shí)施。自此，視力殘障者可攜帶導(dǎo)盲 犬進(jìn)

21、站乘車。大部分人對(duì)導(dǎo)盲犬乘車表示理解， 但也有人表示擔(dān)憂，比如車廂內(nèi)有小孩，見狗 就哭怎么辦？車廂環(huán)境密閉，導(dǎo)致過(guò)敏人群感 染怎么辦？ 對(duì)此，你有何看法？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作 文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與判斷。要求：選好 角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要 套作，不得抄襲。 18. 作文題涉及到“導(dǎo)盲犬”乘車問(wèn)題。 作為考生，可能對(duì)“導(dǎo)盲犬”有所了解，但可能 不細(xì)。 要審好題，寫好這篇作文，需要了解導(dǎo)盲犬和智 障人群的知識(shí)，這是我們思考、權(quán)衡、判斷的基 礎(chǔ)。 1.審讀作文材料與要求，明白任務(wù)指令。 像成都二診作文，就要特別注意“思考、權(quán)衡、 判斷，發(fā)表對(duì)導(dǎo)盲犬乘車的看法。 2.圍繞材料核心

22、，調(diào)動(dòng)相關(guān)背景知識(shí)。 就成都二診作文來(lái)說(shuō)，其核心就是導(dǎo)盲犬乘車?yán)?弊及其解決。 3.細(xì)致深入地思考，確立問(wèn)題解決方案，做到 “文以載道” 19. 如何細(xì)致深入地思考呢？ 一要注意運(yùn)用哲學(xué)觀念、道德思想對(duì)作文中的人與事加以審視； 如成都二診作文，就涉及到“主要矛盾與次要矛盾”“和諧社 會(huì)”“關(guān)注弱勢(shì)群體”“關(guān)注公眾健康”等哲學(xué)、政治、道德和 社會(huì)眾多理念。 二要從客觀辯證角度進(jìn)行分析 從成都二診作文材料來(lái)看，導(dǎo)盲犬乘車?yán)谝曊先巳海@是無(wú)疑 的，作為社會(huì)公德，政府與社會(huì)都應(yīng)該給予支持，并保持友善態(tài) 度。 不過(guò)導(dǎo)盲犬乘車，也會(huì)有些負(fù)面影響，這不能不顧及。 總的來(lái)說(shuō)，前者是“利”，后者是“害”；顯然

23、“利”重于 “害”。這是解決問(wèn)題的方向。后者雖然較輕，也不能不顧。 主次兼顧，標(biāo)本結(jié)合，這是解決問(wèn)題的思路。 作為考生，要特別注意“思考”“權(quán)衡”“判斷”，顯示出大氣 度、大胸懷、大境界。 而最終又要化大為小，化虛為實(shí)，能切實(shí)解決問(wèn)題，并具有可行 性。（龔志華） 20. 例文：盲在何處 北京市北京市頒布條例，保障了視力殘障者攜帶導(dǎo)頒布條例，保障了視力殘障者攜帶導(dǎo) 盲犬進(jìn)站乘車的權(quán)益，保障了他們基本的安全需求。盲犬進(jìn)站乘車的權(quán)益，保障了他們基本的安全需求。 大部分人表示理解，但有人道出了許多擔(dān)憂。大部分人表示理解，但有人道出了許多擔(dān)憂。 我我認(rèn)為認(rèn)為，如果對(duì)盲人這樣的弱勢(shì)群體，健，如果對(duì)盲人這樣

24、的弱勢(shì)群體，健 全的人還不愿讓步的話，顯然，我們的心已盲。全的人還不愿讓步的話，顯然，我們的心已盲。 我們我們的善良是否已被自私的黑幕掩蓋？的善良是否已被自私的黑幕掩蓋？ 每每每每行走在街道上，感受到腳下的盲道，行走在街道上，感受到腳下的盲道， 我的心會(huì)涌起一種溫暖我的心會(huì)涌起一種溫暖-在中國(guó)盲道遍布，證明了在中國(guó)盲道遍布，證明了 人們由衷地想為盲人提供一點(diǎn)便利，讓他們?cè)谌顺庇咳藗冇芍缘叵霝槊と颂峁┮稽c(diǎn)便利，讓他們?cè)谌顺庇?動(dòng)、機(jī)車穿行的現(xiàn)代社會(huì)，能在腳下感受到一塊安全動(dòng)、機(jī)車穿行的現(xiàn)代社會(huì)，能在腳下感受到一塊安全 的島嶼。但當(dāng)看見許多盲道是粗制濫造的產(chǎn)物，甚至的島嶼。但當(dāng)看見許多盲道是粗制濫

25、造的產(chǎn)物，甚至 被隨意占用，我不禁疑惑，而被隨意占用，我不禁疑惑，而內(nèi)心內(nèi)心 21. 溫暖到寒意的驟變，更溫暖到寒意的驟變，更令我令我心痛。心痛?！罢嬲恼嬲?偉人受到人們的尊敬，原因往往不在于其貢偉人受到人們的尊敬，原因往往不在于其貢 獻(xiàn)，而在于其精神品質(zhì)。獻(xiàn)，而在于其精神品質(zhì)?！倍腥A大地，上而中華大地，上 下五千年，幾乎所有的傳統(tǒng)文化中都包含了下五千年，幾乎所有的傳統(tǒng)文化中都包含了 善，都能給我們以正確的指引。孔子提出善，都能給我們以正確的指引?？鬃犹岢?“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”，尚禮樂(lè)而修仁義；，尚禮樂(lè)而修仁義； 墨家講求墨家講求“兼愛兼愛”“”“非攻非攻”；釋家更有

26、博愛、；釋家更有博愛、 普度眾生的境界。而這所有類型的善，到了普度眾生的境界。而這所有類型的善，到了 現(xiàn)代，竟被私欲所踐踏。我們甚至要反省，現(xiàn)代，竟被私欲所踐踏。我們甚至要反省， 自己是否真正明白了善良的含義。自己是否真正明白了善良的含義。 我們我們的人權(quán)意識(shí)是否被自我意識(shí)蒙的人權(quán)意識(shí)是否被自我意識(shí)蒙 蔽？蔽？ 22. 人權(quán)人權(quán)從古到今，經(jīng)歷了文藝復(fù)興、近代的從古到今，經(jīng)歷了文藝復(fù)興、近代的 種種革命，到達(dá)了被充分尊重的現(xiàn)代。宗教、貴族種種革命，到達(dá)了被充分尊重的現(xiàn)代。宗教、貴族 專制的意識(shí)被打敗，而面對(duì)盲人攜帶導(dǎo)盲犬的問(wèn)題，專制的意識(shí)被打敗，而面對(duì)盲人攜帶導(dǎo)盲犬的問(wèn)題， 自我意識(shí)又站了出來(lái)。

27、面對(duì)連最基礎(chǔ)的需要自我意識(shí)又站了出來(lái)。面對(duì)連最基礎(chǔ)的需要安安 全需要，都無(wú)法被保障的盲人，我們憑什么認(rèn)為，全需要，都無(wú)法被保障的盲人，我們憑什么認(rèn)為， 他們的特殊需求還需為我們讓步？常有模擬盲人生他們的特殊需求還需為我們讓步？常有模擬盲人生 活的活動(dòng)，參與者們無(wú)不承認(rèn)其痛苦，而盲人則要活的活動(dòng)，參與者們無(wú)不承認(rèn)其痛苦，而盲人則要 一生承受，與其抗?fàn)?。社?huì)是由每一個(gè)人組成的，一生承受，與其抗?fàn)?。社?huì)是由每一個(gè)人組成的， 反過(guò)來(lái)，我們應(yīng)充分尊重身邊的每個(gè)人，這樣團(tuán)結(jié)反過(guò)來(lái)，我們應(yīng)充分尊重身邊的每個(gè)人，這樣團(tuán)結(jié) 起來(lái)的力量，才足以支撐一個(gè)社會(huì)。起來(lái)的力量，才足以支撐一個(gè)社會(huì)。 何不何不反思，善良、人

28、權(quán)意識(shí)的明眸，是否反思，善良、人權(quán)意識(shí)的明眸，是否 已黯淡無(wú)光、渾濁不堪？自己是否已經(jīng)是一個(gè)心靈已黯淡無(wú)光、渾濁不堪？自己是否已經(jīng)是一個(gè)心靈 的盲人？身體上的殘疾與心靈的殘缺相比，更具威的盲人？身體上的殘疾與心靈的殘缺相比，更具威 脅的，顯然是后者。這為我們敲響警鐘！脅的，顯然是后者。這為我們敲響警鐘！ 23. 四、意見建議型 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 (60分) 在某高中學(xué)校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中，宣傳 文字內(nèi)容配有一張慘烈的車禍現(xiàn)場(chǎng)圖片。小王同學(xué)就此上 書校長(zhǎng)，認(rèn)為學(xué)校里的安全教育宣傳“給圖給真相”用意 雖好，但視覺沖擊力太強(qiáng)，不太適宜，建議另?yè)Q其他圖

29、片， 如漫畫等。校長(zhǎng)回復(fù)說(shuō)，漫畫太“溫馨”，不能給人多少 觸動(dòng)；人的生命只有一次，安全教育宣傳，只有“觸目” 才能“驚心”。當(dāng)然，也歡迎大家提出更加完善的建議。 校園安全宣傳是“溫馨提示”好，還是“觸目驚心”好？ 同學(xué)們展開了熱烈地討論并提出了各自的看法或建議。 如果你是該校學(xué)生，也參與這場(chǎng)討論，那么，你的立場(chǎng)是 什么？或者對(duì)此有什么具體建議？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意 作文，體現(xiàn)你的思考、看法或建議。要求選好角度，確定 立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)。 24. 【簡(jiǎn)要審題】具備這類作文目的針對(duì)性、角色 定位性、隱形比較性和文體明確性等寫作特征。 目的針對(duì)性。某高中學(xué)校校園的“交通安全 宣傳

30、教育”櫥窗中一張慘烈的車禍現(xiàn)場(chǎng)圖片引 發(fā)的兩方爭(zhēng)論：就校園安全宣傳問(wèn)題，以小王 同學(xué)為代表的一方主張的溫馨提示好，而 以校長(zhǎng)為代表的校方則主張的觸目驚心好。 這其實(shí)是一場(chǎng)正反方的辯論。 角色定位性。寫好“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文， 寫作角色定位非常重要，一旦錯(cuò)位，行文思維 就會(huì)飄忽不定，從而導(dǎo)致游離中心。不過(guò)，本 文較好定位：要么選正方，要么選反方。 25. 隱形比較性。深圳二模作文材料中雖然沒有 明確寫著“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和比較”這樣 的字眼，但在說(shuō)理的過(guò)程中其實(shí)是需要比較才 能把話說(shuō)透的。這就叫做“隱形比較”。關(guān)于 “比較”，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文，從2015 年的全國(guó)兩套試卷來(lái)看，分“權(quán)衡

31、比較”類和 “不用比較”類。而“權(quán)衡比較”類中有包含 “顯性比較”和“隱性比較”兩種，深圳二模 作文就是后一種。解開了這些“套子”，文章 寫起來(lái)才得心應(yīng)手。（深圳魯力） 1.內(nèi)容任務(wù)：表明立場(chǎng)；或提出具體建議。 2.寫法任務(wù)：比較。 3.文體任務(wù)：參加討論的發(fā)言稿。 4.對(duì)象任務(wù)：正方或反方。 26. 二、立意角度例舉 （一）贊同校長(zhǎng)觀點(diǎn) 1真相的力量 2交通安全：要正視淋漓的鮮血 3致命與受傷：誰(shuí)更可怕？ （二）反對(duì)校長(zhǎng)觀點(diǎn) 1“觸目”才能“驚心”嗎？ 2安全教育不妨“溫馨提示” 27. （三）贊同小王觀點(diǎn) 1忠言“溫馨”豈不更好？ 2漫畫宣傳：讓交通安全教育更溫馨 3對(duì)“觸目驚心”的宣傳畫

32、說(shuō)再見 （四）反對(duì)小王觀點(diǎn) 1不懼“觸目驚心”享受安全人生 2一時(shí)的“溫馨”潛在的隱患 3有視覺沖擊力才有心靈的震撼 （五）綜合角度 1安全教育：“觸目驚心”與“溫馨提示”的 結(jié)合 2看清溫馨背后殘酷的真相 3安全教育方式：因人而異 28. 三、從“為什么”的角度拓展思路例舉 1學(xué)生角度：學(xué)生心理、人生的經(jīng)歷、未 成年人和成年人的區(qū)別。 2（生命）教育方式：強(qiáng)刺激的效果、諸 多殘酷真相教育或者溫馨畫面的效果及原因。 3生命角度：生命的寶貴與重要。 4圖文宣傳的方式：或認(rèn)為原始真實(shí)的效 果佳，或認(rèn)為過(guò)于暴力殘酷令人生厭。 5人類面臨痛苦的心理和文化角度：現(xiàn)場(chǎng) 和非現(xiàn)場(chǎng)的區(qū)別，人類回避痛苦畫面的心

33、理 和文化結(jié)構(gòu)。 29. 6教育角度：教育機(jī)構(gòu)和教育工作者所面 臨的教育對(duì)象和教育的責(zé)任。 7交通安全角度：交通發(fā)展，違規(guī)事故等 的相關(guān)資料與現(xiàn)象原因分析，如醉駕、超 速、變道、停車、行人安全教育。 8說(shuō)話者自身角度：小王同學(xué)和校長(zhǎng)因?yàn)?身份角色不一樣，個(gè)人閱歷、人生觀價(jià)值 觀不一樣，對(duì)事物的看法也就不一樣，所 以對(duì)交通安全宣傳教育的宣傳的主張也不 一樣。 30. 四、從“怎么辦”的角度拓展思路例舉 （一）宣傳對(duì)象 高一、高二、高三不同年級(jí)、不同班級(jí)學(xué)生可 自選活動(dòng)主題，男生、女生可按性別不同確定 教育內(nèi)容和形式。 （二）宣傳渠道或平臺(tái) 1外請(qǐng)交通警察、檢察院、法院人員，事故 人員或者遭遇類似

34、情形的家長(zhǎng)現(xiàn)身說(shuō)法。 2電視媒體、網(wǎng)絡(luò)報(bào)道資料展示。 3舉行或參與校內(nèi)外相關(guān)活動(dòng)，如圖片繪畫 漫畫展，主題演講、主題班會(huì)、社團(tuán)主題活動(dòng)、 征文活動(dòng)、標(biāo)語(yǔ)競(jìng)選活動(dòng)等。 31. 例文：惟驚心，方上心52分 校園校園安全教育配圖如溫馨，走溫情路線安全教育配圖如溫馨，走溫情路線 打動(dòng)人心固然有理，打動(dòng)人心固然有理，可筆者認(rèn)為安全教育必需觸可筆者認(rèn)為安全教育必需觸 目驚心，惟驚人深刻，方使人上心目驚心，惟驚人深刻，方使人上心。 歌德歌德曾直言：曾直言：“未曾吃過(guò)摻著淚水的面未曾吃過(guò)摻著淚水的面 包，不會(huì)懂得生活的滋味，未曾哭著度過(guò)悲凄的包，不會(huì)懂得生活的滋味，未曾哭著度過(guò)悲凄的 長(zhǎng)夜，不足以陳述人生真情

35、長(zhǎng)夜，不足以陳述人生真情”。安全教育也是此。安全教育也是此 理，若配圖不足以聳人聽聞，又怎會(huì)給閱者以深理，若配圖不足以聳人聽聞，又怎會(huì)給閱者以深 刻的影響？閱之而印象不深，讀之而不以為然，刻的影響？閱之而印象不深，讀之而不以為然， 這怎能做到教育學(xué)生安全出行的根本目的呢？配這怎能做到教育學(xué)生安全出行的根本目的呢？配 圖以慘烈車禍現(xiàn)場(chǎng)，其用意俱在驚學(xué)生不守法規(guī)圖以慘烈車禍現(xiàn)場(chǎng)，其用意俱在驚學(xué)生不守法規(guī) 之心，促其上心安全。故而相較之下，校長(zhǎng)的行之心，促其上心安全。故而相較之下，校長(zhǎng)的行 舉更合教育安全知識(shí)的目的舉更合教育安全知識(shí)的目的。 32. 教育教育不是件易事，它就像不是件易事，它就像“淡淡

36、”字字 一樣，一半是水，一半是火，教育一半是師一樣，一半是水，一半是火，教育一半是師 長(zhǎng)溫馨細(xì)致的引導(dǎo)，一半是剛烈觸目的警語(yǔ)。長(zhǎng)溫馨細(xì)致的引導(dǎo)，一半是剛烈觸目的警語(yǔ)。 如果說(shuō)宣傳文字柔淡似水，那么直擊人心的如果說(shuō)宣傳文字柔淡似水，那么直擊人心的 配圖就是兇凜的烈炎，兩者的組合便是造字配圖就是兇凜的烈炎，兩者的組合便是造字 者賦予者賦予“淡淡”一字的真意，剛?cè)岵?jì)。正如一字的真意，剛?cè)岵?jì)。正如 低音和高音的合奏方能演繹出曲風(fēng)的動(dòng)人，低音和高音的合奏方能演繹出曲風(fēng)的動(dòng)人， 光明與陰影的交織才譜寫出風(fēng)景的奪目；酷光明與陰影的交織才譜寫出風(fēng)景的奪目；酷 烈的警圖與安全宣傳文字的結(jié)合方可觸人深烈的警圖

37、與安全宣傳文字的結(jié)合方可觸人深 情，發(fā)人深思。惟驚心，方上心，此言不差情，發(fā)人深思。惟驚心，方上心，此言不差 矣。矣。 33. 人人人人都說(shuō)學(xué)校是社會(huì)的縮影，那么都說(shuō)學(xué)校是社會(huì)的縮影，那么 我們是否可這樣理解：社會(huì)上發(fā)生的事影響我們是否可這樣理解：社會(huì)上發(fā)生的事影響 著學(xué)校呢？蘇丹紅危害人民的身體健康，注著學(xué)校呢？蘇丹紅危害人民的身體健康，注 水豬肉破壞的是買賣者間信義的基石，毒膠水豬肉破壞的是買賣者間信義的基石，毒膠 囊事件毒害的還有醫(yī)患間的仁義，連發(fā)的多囊事件毒害的還有醫(yī)患間的仁義，連發(fā)的多 起爆炸案炸去了人們對(duì)安全的放心，因而我起爆炸案炸去了人們對(duì)安全的放心，因而我 們需要嚴(yán)格明確的法律

38、制裁防范惡性事件，們需要嚴(yán)格明確的法律制裁防范惡性事件， 需要輿論宣傳堅(jiān)守良知的陣地?；赝麑W(xué)校此需要輿論宣傳堅(jiān)守良知的陣地?；赝麑W(xué)校此 事，安全教育也需要有醒目的圖畫展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)事，安全教育也需要有醒目的圖畫展現(xiàn)現(xiàn)實(shí) 的殘酷，教育學(xué)生以正確的安全知識(shí)，因而的殘酷，教育學(xué)生以正確的安全知識(shí)，因而 校長(zhǎng)所行實(shí)為正確，不應(yīng)有所疑問(wèn)。校長(zhǎng)所行實(shí)為正確，不應(yīng)有所疑問(wèn)。 34. 當(dāng)然當(dāng)然，筆者并不是說(shuō)安全知識(shí)的，筆者并不是說(shuō)安全知識(shí)的 教育一定要配圖慘烈或如何，只是說(shuō)相比較教育一定要配圖慘烈或如何，只是說(shuō)相比較 溫馨的漫畫，校長(zhǎng)的作法更為恰當(dāng)，畢竟人溫馨的漫畫，校長(zhǎng)的作法更為恰當(dāng)，畢竟人 的生命只有一次，直擊

39、人心的視覺沖擊如能的生命只有一次，直擊人心的視覺沖擊如能 在危難時(shí)助你一臂之力，何不接受呢？在危難時(shí)助你一臂之力，何不接受呢？ 觸目驚心觸目驚心不是目的，教你上心才是不是目的，教你上心才是 內(nèi)意，安全教育需要的是醒人于未醒，警人內(nèi)意，安全教育需要的是醒人于未醒，警人 于未覺，故而我言：于未覺，故而我言： 惟惟驚心，方上心，方可教育人心。驚心，方上心，方可教育人心。 35. 例文：我看宣傳圖片中的智慧56.5分 某某高中校園交通安全宣傳教育櫥窗中，文字高中校園交通安全宣傳教育櫥窗中，文字 的內(nèi)容配有一張慘烈的車禍現(xiàn)場(chǎng)的圖片，其用意是警的內(nèi)容配有一張慘烈的車禍現(xiàn)場(chǎng)的圖片，其用意是警 告同學(xué)們生命只

40、有一次，通過(guò)告同學(xué)們生命只有一次，通過(guò)“給圖給真相給圖給真相”，用，用 “觸目觸目”的方法讓同學(xué)們的方法讓同學(xué)們“驚心驚心”，而王同學(xué)則認(rèn)為，而王同學(xué)則認(rèn)為 “觸目驚心觸目驚心”的圖片視覺沖擊力太強(qiáng)，建議換為其他的圖片視覺沖擊力太強(qiáng)，建議換為其他 圖片，如漫畫等的圖片，如漫畫等的“溫馨提示溫馨提示”，以下是我的幾點(diǎn)看以下是我的幾點(diǎn)看 法法。 首先首先，在我看來(lái)，在我看來(lái)，“觸目驚心觸目驚心”的現(xiàn)場(chǎng)圖片的現(xiàn)場(chǎng)圖片 的確會(huì)起到警醒的作用，但同時(shí)也可能會(huì)對(duì)同學(xué)們的的確會(huì)起到警醒的作用，但同時(shí)也可能會(huì)對(duì)同學(xué)們的 身心健康造成影響。據(jù)報(bào)道說(shuō)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，有不少學(xué)生身心健康造成影響。據(jù)報(bào)道說(shuō)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，有不少學(xué)

41、生 因廣告欄、宣傳報(bào)上事故的慘烈圖像，而導(dǎo)致產(chǎn)生畏因廣告欄、宣傳報(bào)上事故的慘烈圖像，而導(dǎo)致產(chǎn)生畏 懼心理，不敢乘坐公交車，甚至不敢過(guò)馬路。這樣看懼心理，不敢乘坐公交車，甚至不敢過(guò)馬路。這樣看 來(lái)，在校園宣傳櫥窗中，放這些尸橫遍野、血流成河來(lái)，在校園宣傳櫥窗中，放這些尸橫遍野、血流成河 的圖片，實(shí)在不是最佳之舉的圖片，實(shí)在不是最佳之舉。 36. 其次其次，又如小王同學(xué)所說(shuō)，又如小王同學(xué)所說(shuō)，將，將“觸觸 目驚心目驚心”的照片換作如漫畫的的照片換作如漫畫的“溫馨提示溫馨提示” 雖然達(dá)到宣傳作用，但其效果顯然不佳。雖然達(dá)到宣傳作用，但其效果顯然不佳。 同學(xué)們可能只是一笑而過(guò)，并不會(huì)意識(shí)到同學(xué)們可能只

42、是一笑而過(guò)，并不會(huì)意識(shí)到 交通安全的重要性，也不認(rèn)為這些事故，交通安全的重要性，也不認(rèn)為這些事故， 會(huì)產(chǎn)生在自己身上，不能給人多少觸動(dòng)。會(huì)產(chǎn)生在自己身上，不能給人多少觸動(dòng)。 最后最后，誠(chéng)然，不管是，誠(chéng)然，不管是“觸目驚心觸目驚心” 也好，也好，“溫馨提示溫馨提示”也罷也罷，其最終目的，其最終目的， 都是為同學(xué)們的安全著想，當(dāng)然，不僅是都是為同學(xué)們的安全著想，當(dāng)然，不僅是 肉體安全，還包括身心健康。因此，為何肉體安全，還包括身心健康。因此，為何 不將觸目驚心與溫馨提示相結(jié)合，使其取不將觸目驚心與溫馨提示相結(jié)合，使其取 長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到兩美其美的效果？長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到兩美其美的效果？ 37. 對(duì)此對(duì)此，我

43、的，我的具體建議具體建議如下：如下： 第一第一、為達(dá)到宣傳效果，學(xué)?？稍谛麄鳈淮?、為達(dá)到宣傳效果，學(xué)?？稍谛麄鳈淮?的開頭，先放溫馨的漫畫等，吸引同學(xué)們的注意力及閱的開頭，先放溫馨的漫畫等，吸引同學(xué)們的注意力及閱 讀興趣，可讓他們保持心情愉快；讀興趣，可讓他們保持心情愉快；第二第二、在漫畫的溫馨、在漫畫的溫馨 提示之后，可放相關(guān)報(bào)道，其報(bào)道內(nèi)容最好貼近學(xué)生的提示之后，可放相關(guān)報(bào)道，其報(bào)道內(nèi)容最好貼近學(xué)生的 生活，以及身邊事為主，在文字報(bào)等內(nèi)容旁邊可選用觸生活，以及身邊事為主，在文字報(bào)等內(nèi)容旁邊可選用觸 目驚心的現(xiàn)場(chǎng)圖片。但選擇圖片時(shí)，不要選擇場(chǎng)景太慘目驚心的現(xiàn)場(chǎng)圖片。但選擇圖片時(shí)，不要選擇場(chǎng)景

44、太慘 烈圖片，可以選取沖擊力不太強(qiáng)的照片，減緩視覺沖擊烈圖片，可以選取沖擊力不太強(qiáng)的照片，減緩視覺沖擊 力。力。第三第三、為更好的做到交通安全宣傳教育，校方可邀、為更好的做到交通安全宣傳教育，校方可邀 請(qǐng)相關(guān)人士，如交通指揮官，為同學(xué)們開一堂講座。通請(qǐng)相關(guān)人士，如交通指揮官，為同學(xué)們開一堂講座。通 過(guò)面對(duì)面的交談?wù)J識(shí)到交通安全的重要性，及違反交通過(guò)面對(duì)面的交談?wù)J識(shí)到交通安全的重要性，及違反交通 規(guī)則的危險(xiǎn)性。這樣既不會(huì)對(duì)同學(xué)們的身心健康造成影規(guī)則的危險(xiǎn)性。這樣既不會(huì)對(duì)同學(xué)們的身心健康造成影 響，又能真正達(dá)到宣傳的效果。響，又能真正達(dá)到宣傳的效果。 校園宣傳總是需要智慧的，讓我們一同用智校園宣傳

45、總是需要智慧的，讓我們一同用智 慧的宣傳方式來(lái)讓同學(xué)們真正認(rèn)識(shí)到安全等各方面的重慧的宣傳方式來(lái)讓同學(xué)們真正認(rèn)識(shí)到安全等各方面的重 要性，以上即我的看法。要性，以上即我的看法。 38. 56分 溫馨的假象不如殘酷的事實(shí) 一一張慘烈的車禍照片，觸目驚心，張慘烈的車禍照片，觸目驚心， 卻正因其獨(dú)特的震撼效果才能長(zhǎng)駐人心，時(shí)卻正因其獨(dú)特的震撼效果才能長(zhǎng)駐人心，時(shí) 時(shí)刻刻起到警鐘的功效，相反，一張溫馨甚時(shí)刻刻起到警鐘的功效，相反，一張溫馨甚 至帶點(diǎn)戲謔味道的漫畫，輕松是輕松，卻難至帶點(diǎn)戲謔味道的漫畫，輕松是輕松，卻難 以給人留下深刻印象。以給人留下深刻印象。事實(shí)本就殘酷，何必事實(shí)本就殘酷，何必 粉飾太平

46、？粉飾太平？ 安全教育安全教育是嚴(yán)肅的命題，誠(chéng)如校長(zhǎng)是嚴(yán)肅的命題，誠(chéng)如校長(zhǎng) 所言所言“人的生命只有一次人的生命只有一次”。因其寶貴，我。因其寶貴，我 們開不起玩笑。何妨用這們開不起玩笑。何妨用這“觸目驚心觸目驚心”換得換得 人人心中警鐘長(zhǎng)鳴？讓這一幕永遠(yuǎn)只停留在人人心中警鐘長(zhǎng)鳴？讓這一幕永遠(yuǎn)只停留在 宣傳欄上。宣傳欄上。 39. 車禍車禍照片，慘烈歸慘烈，畢竟照片，慘烈歸慘烈，畢竟 是事實(shí)。在災(zāi)難當(dāng)頭，斷然沒有太多是事實(shí)。在災(zāi)難當(dāng)頭，斷然沒有太多 溫情的假象，有的只是這樣血淋林的溫情的假象，有的只是這樣血淋林的 真實(shí)。因?yàn)榭謶?，我們妄想逃避，妄真?shí)。因?yàn)榭謶?，我們妄想逃避，?圖用簡(jiǎn)單明快的漫

47、畫換得視覺上的輕圖用簡(jiǎn)單明快的漫畫換得視覺上的輕 松愉悅。然而，不能真正認(rèn)識(shí)到安全松愉悅。然而，不能真正認(rèn)識(shí)到安全 的重要性和現(xiàn)實(shí)的殘酷，那照片上的的重要性和現(xiàn)實(shí)的殘酷，那照片上的 一幕，會(huì)不會(huì)在我們生活中重現(xiàn)？一幕，會(huì)不會(huì)在我們生活中重現(xiàn)？ 40. 不愿不愿直面現(xiàn)實(shí)，對(duì)之加以粉飾是人直面現(xiàn)實(shí)，對(duì)之加以粉飾是人 的天性。然而有時(shí)候，我們確實(shí)需要?dú)v史鮮的天性。然而有時(shí)候，我們確實(shí)需要?dú)v史鮮 血淋漓的一筆來(lái)教會(huì)我們不愿懂得的道理。血淋漓的一筆來(lái)教會(huì)我們不愿懂得的道理。 多少次安全事故后，人們才在震驚和后悔中多少次安全事故后，人們才在震驚和后悔中 匆匆復(fù)習(xí)過(guò)往的教訓(xùn)，而在悲劇發(fā)生前徹底匆匆復(fù)習(xí)過(guò)往的

48、教訓(xùn)，而在悲劇發(fā)生前徹底 忘記了現(xiàn)實(shí)何其殘忍，工地上忘記了現(xiàn)實(shí)何其殘忍，工地上“安全責(zé)任重安全責(zé)任重 于泰山于泰山”是否只是習(xí)以為常的橫幅，是否只是習(xí)以為常的橫幅，“交通交通 安全記心中安全記心中”又是否只是失去意義的一句空又是否只是失去意義的一句空 泛的口號(hào)而已？大街上隨意違章、泛的口號(hào)而已？大街上隨意違章、“中國(guó)式中國(guó)式 過(guò)馬路過(guò)馬路”的人們，一定記得自小受過(guò)的的人們，一定記得自小受過(guò)的“遵遵 守交通規(guī)則守交通規(guī)則”的教育，卻正是忘記了曾經(jīng)的的教育，卻正是忘記了曾經(jīng)的 血的教訓(xùn)，才有了一次又一次的血的教訓(xùn)，才有了一次又一次的“用生命冒用生命冒 險(xiǎn)險(xiǎn)”。 41. 我們我們需要對(duì)事實(shí)更清醒的認(rèn)

49、識(shí)，需要對(duì)事實(shí)更清醒的認(rèn)識(shí)， 才能避免那些自欺欺人的舉動(dòng)。將事實(shí)才能避免那些自欺欺人的舉動(dòng)。將事實(shí) 陳列于眼前，用深入人心的慘烈換后世陳列于眼前，用深入人心的慘烈換后世 的警醒。如美國(guó)的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑，每的警醒。如美國(guó)的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑，每 一個(gè)傷亡、失蹤人員的名字都被刻下，一個(gè)傷亡、失蹤人員的名字都被刻下， 密密麻麻，容不得半點(diǎn)虛假；又如博物密密麻麻，容不得半點(diǎn)虛假；又如博物 館、紀(jì)念館中一張張尸橫遍野、人們瘦館、紀(jì)念館中一張張尸橫遍野、人們瘦 骨如柴的照片，正是對(duì)歷史的揭露，才骨如柴的照片，正是對(duì)歷史的揭露，才 有更深刻的教訓(xùn)，容不得半分掩飾。讓有更深刻的教訓(xùn)，容不得半分掩飾。讓 我們絕望的

50、，或許正是為了讓我們清醒我們絕望的，或許正是為了讓我們清醒。 42. 魯迅魯迅先生有言：先生有言：“真正的猛士，真正的猛士， 敢于正視淋漓的鮮血敢于正視淋漓的鮮血”。這鮮血，便是不。這鮮血，便是不 加掩飾的事實(shí)?；蛟S觸目驚心，卻自有發(fā)加掩飾的事實(shí)。或許觸目驚心，卻自有發(fā) 人深省的功效。何必要那溫情的假象，不人深省的功效。何必要那溫情的假象，不 妨正視事實(shí)?？辞辶?。我們的生命中，才妨正視事實(shí)?？辞辶?。我們的生命中，才 會(huì)少一絲殘忍。會(huì)少一絲殘忍。 43. 五、回應(yīng)解答型 例題：2016年廣州二模作文題 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 球星大黎以隊(duì)長(zhǎng)身份帶領(lǐng)球隊(duì)為北

51、興俱樂(lè)部贏得了賽季冠軍，他 與俱樂(lè)部的合同也已到期，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手南旺俱樂(lè)部以更高的待遇力 邀他加盟。北興俱樂(lè)部以對(duì)他多年的培養(yǎng)為由希望他留下繼續(xù)效 力，球迷因?qū)λ星樯詈褚部嗫嗤炝?。大黎為了?shí)現(xiàn)自己更高的 人生價(jià)值，最終還是轉(zhuǎn)會(huì)到南旺俱樂(lè)部。為此，大黎受到北興俱 樂(lè)部球迷的責(zé)罵，北興俱樂(lè)部也未按慣例邀請(qǐng)他參加盛大的冠軍 慶祝儀式，但私下仍然把象征冠軍榮譽(yù)的戒指給了他。此事引發(fā) 了人們的熱議，北興俱樂(lè)部、南旺俱樂(lè)部、北興俱樂(lè)部的球迷和 大黎均遭到了非議。 請(qǐng)你從北興俱樂(lè)部、南旺俱樂(lè)部、北興俱樂(lè)部球迷和大黎等四方 中選擇一方，寫一篇文章回應(yīng)人們的非議，表明你的態(tài)度，闡述 你的看法。 要求綜合材料內(nèi)容及

52、含意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，完 成寫作任務(wù)。 44. 1.對(duì)象任務(wù)：選擇一方 2.文體任務(wù)：寫一篇文章回應(yīng)人們的非議。 （議論文） 3.內(nèi)容任務(wù)：表明你的態(tài)度，闡述你的看法。 4.寫作關(guān)鍵：找到回應(yīng)點(diǎn)。 解讀： 第一部分是寫作任務(wù)，“請(qǐng)你從北興俱樂(lè)部、 南旺俱樂(lè)部、北興俱樂(lè)部球迷和大黎中選擇 一方，寫一篇文章回應(yīng)人們的非議，表明你 的態(tài)度，闡述你的看法。”這句話，包含著 具體問(wèn)題的任務(wù)型指令，要求考生在作文中 完成。 45. 任務(wù)指令中包含四個(gè)方面是考生必須達(dá)成的： 第一，必須從“北興俱樂(lè)部、南旺俱樂(lè)部、北 興俱樂(lè)部球迷和大黎中選擇一方”，即考生首 先須做出選擇，在這四方中選擇其中一方

53、。 第二，文章必須是“回應(yīng)”，不是另起爐灶， 而是針對(duì)材料中提供的情況做出回答。 第三，“回應(yīng)”的內(nèi)容必須是“人們的非議”， 即材料中人們對(duì)考生所選定的一方的“非議”。 材料只提供了事件的過(guò)程，并指出了四方“均 遭到了非議”，而“非議”的具體內(nèi)容并未明 文寫出來(lái)，因此考生必須根據(jù)材料推斷出“非 議”的內(nèi)容，然后針對(duì)“非議” 46. 例文：大黎高飛，無(wú)可厚非 合同合同到期的大黎為了實(shí)現(xiàn)自己更高的到期的大黎為了實(shí)現(xiàn)自己更高的 人生價(jià)值而離開培養(yǎng)自己多年的俱樂(lè)部，加盟人生價(jià)值而離開培養(yǎng)自己多年的俱樂(lè)部，加盟 競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，飽受非議。在我看來(lái)，大黎的離開競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，飽受非議。在我看來(lái)，大黎的離開 不過(guò)是一次

54、正常的人才流動(dòng)罷了，不過(guò)是一次正常的人才流動(dòng)罷了，大黎高飛，大黎高飛， 無(wú)可厚非。無(wú)可厚非。 “滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”，大黎，大黎 倘能死心塌地為北興俱樂(lè)部效力，也不失為一倘能死心塌地為北興俱樂(lè)部效力，也不失為一 段知恩圖報(bào)的佳話。然而，身為隊(duì)長(zhǎng)的大黎離段知恩圖報(bào)的佳話。然而，身為隊(duì)長(zhǎng)的大黎離 開北興加盟南旺，不僅使母隊(duì)實(shí)力大減，而且開北興加盟南旺，不僅使母隊(duì)實(shí)力大減，而且 讓強(qiáng)敵如虎添翼，此消彼長(zhǎng)，他日兩軍對(duì)壘，讓強(qiáng)敵如虎添翼，此消彼長(zhǎng)，他日兩軍對(duì)壘， 勝負(fù)的天平已經(jīng)傾斜。因而，北興的幽憤難平，勝負(fù)的天平已經(jīng)傾斜。因而，北興的幽憤難平， 球迷的由愛轉(zhuǎn)恨，自然也在情理之

55、中球迷的由愛轉(zhuǎn)恨，自然也在情理之中。 47. 古人古人云：云：“良禽擇木而棲，賢臣擇良禽擇木而棲，賢臣擇 主而事。主而事。”大黎高飛，絕非薄情寡義之舉，大黎高飛，絕非薄情寡義之舉， 而是審時(shí)度勢(shì)之行。選擇良主，自古已然，而是審時(shí)度勢(shì)之行。選擇良主，自古已然， 今于大黎，有何不可？大黎的離開，是在合今于大黎，有何不可？大黎的離開，是在合 同到期之后，照章辦事而已，何來(lái)同到期之后，照章辦事而已，何來(lái)“背叛背叛”？ 況且，大黎作為隊(duì)長(zhǎng)，身先士卒，沖鋒陷陣，況且，大黎作為隊(duì)長(zhǎng)，身先士卒，沖鋒陷陣， 為球隊(duì)勇奪賽季冠軍，也算不負(fù)球隊(duì)的多年為球隊(duì)勇奪賽季冠軍，也算不負(fù)球隊(duì)的多年 培養(yǎng)。緣盡分手，也是情理之

56、中，與其責(zé)罵，培養(yǎng)。緣盡分手，也是情理之中，與其責(zé)罵， 不如祝福，一顯大度，二顯風(fēng)度。大黎的離不如祝福，一顯大度，二顯風(fēng)度。大黎的離 開，必有其割舍的理由，或是待遇優(yōu)渥，或開，必有其割舍的理由，或是待遇優(yōu)渥，或 是以報(bào)他恩，不管怎樣，大黎有了一個(gè)更好是以報(bào)他恩，不管怎樣，大黎有了一個(gè)更好 的歸宿。作為曾經(jīng)的故友摯交，難道不該為的歸宿。作為曾經(jīng)的故友摯交，難道不該為 他感到高興嗎？他感到高興嗎？ 48. 大黎高飛，更非忘恩負(fù)義之舉，而大黎高飛，更非忘恩負(fù)義之舉，而 是循規(guī)蹈矩之為。是循規(guī)蹈矩之為?！吧饩褪巧饩褪巧?意意”，這是世界最高籃球殿堂美職，這是世界最高籃球殿堂美職 籃（籃（NBAN

57、BA）的生存法則之一。）的生存法則之一。NBANBA各各 球隊(duì)之間，球員流動(dòng)頻繁，卻少有球隊(duì)之間，球員流動(dòng)頻繁，卻少有 怨恨。規(guī)則之下，球隊(duì)、球員各謀怨恨。規(guī)則之下，球隊(duì)、球員各謀 所想，各取所需，結(jié)果雖難盡如人所想，各取所需，結(jié)果雖難盡如人 意，大家卻是心安理得。大黎的意，大家卻是心安理得。大黎的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 49. 會(huì)會(huì)，不過(guò)是，不過(guò)是正常規(guī)則允許下的一次正常規(guī)則允許下的一次 正常不過(guò)的球員轉(zhuǎn)會(huì)罷了，這與其正常不過(guò)的球員轉(zhuǎn)會(huì)罷了，這與其 他職場(chǎng)上的人才流動(dòng)何異？如果大他職場(chǎng)上的人才流動(dòng)何異？如果大 黎活該挨罵，那么，那些從蘋果跳黎活該挨罵，那么，那些從蘋果跳 槽到華為的人是不是也該遭千夫所槽到華為

58、的人是不是也該遭千夫所 指？那些從中國(guó)改籍到美國(guó)的人是指？那些從中國(guó)改籍到美國(guó)的人是 不是也遭萬(wàn)人唾罵？不是也遭萬(wàn)人唾罵？ 50. 對(duì)于對(duì)于大黎的離開，我們還需多一份理大黎的離開，我們還需多一份理 解，多一份包容。運(yùn)動(dòng)員是吃青春飯的，大多解，多一份包容。運(yùn)動(dòng)員是吃青春飯的，大多 時(shí)候，他們的選擇也有難言之苦。大黎把自己時(shí)候，他們的選擇也有難言之苦。大黎把自己 最美好的青春年華留在了北興俱樂(lè)部，此時(shí)離最美好的青春年華留在了北興俱樂(lè)部，此時(shí)離 開，已屬不易。近年來(lái)，在我國(guó)具有優(yōu)勢(shì)的乒開，已屬不易。近年來(lái)，在我國(guó)具有優(yōu)勢(shì)的乒 乓球、跳水、舉重等項(xiàng)目的國(guó)際賽場(chǎng)上，海外乓球、跳水、舉重等項(xiàng)目的國(guó)際賽場(chǎng)上

59、，海外 兵團(tuán)越發(fā)壯大，他們離開祖國(guó)的原因不盡相同，兵團(tuán)越發(fā)壯大，他們離開祖國(guó)的原因不盡相同， 但他們的精彩同樣配得上熱烈的掌聲。聶衛(wèi)平但他們的精彩同樣配得上熱烈的掌聲。聶衛(wèi)平 曾質(zhì)問(wèn)郎平：曾質(zhì)問(wèn)郎平：“你一個(gè)中國(guó)人到外國(guó)去執(zhí)教，你一個(gè)中國(guó)人到外國(guó)去執(zhí)教， 有什么意思?。坑惺裁匆馑及。俊崩善綗o(wú)言以對(duì)，但這是否就郎平無(wú)言以對(duì)，但這是否就 是我們的勝利？現(xiàn)在，郎平回來(lái)了，帶領(lǐng)中國(guó)是我們的勝利？現(xiàn)在，郎平回來(lái)了，帶領(lǐng)中國(guó) 女排重登巔峰，倘若我們當(dāng)初對(duì)她責(zé)罵不斷，女排重登巔峰，倘若我們當(dāng)初對(duì)她責(zé)罵不斷， 侮辱不止，我們豈不成為為淵驅(qū)魚為叢驅(qū)雀的侮辱不止，我們豈不成為為淵驅(qū)魚為叢驅(qū)雀的 愚人愚人？ 51.

60、 顯然顯然，大黎的離開，傷透了北，大黎的離開，傷透了北 興俱樂(lè)部的心，這也就不難理解為何北興俱樂(lè)部的心，這也就不難理解為何北 興沒有按照慣例邀請(qǐng)他參加冠軍慶祝儀興沒有按照慣例邀請(qǐng)他參加冠軍慶祝儀 式。然而，聚散已定，與其來(lái)一次式。然而，聚散已定，與其來(lái)一次“等等 閑變卻故人心，卻道故人心易變閑變卻故人心，卻道故人心易變”的哀的哀 怨，不如來(lái)一份怨，不如來(lái)一份“從別后，憶相逢，幾從別后，憶相逢，幾 回魂夢(mèng)與君同回魂夢(mèng)與君同”的情思。的情思。 “ 無(wú)為無(wú)為在歧路，兒女共沾巾在歧路，兒女共沾巾”， 既曾相知相守，今將別離，不若道一聲既曾相知相守，今將別離，不若道一聲 珍重，說(shuō)一聲走好，他日得見，亦是