陋室銘愛蓮說知識(shí)梳理

1、陋室銘一、古今異義：在：古義（在乎，動(dòng)詞）今義（表示某物在某地，介詞）馨：古義（香氣，這里指品德高尚）今義（芳香）調(diào)：古義（調(diào)弄）今義（調(diào)動(dòng)）形：古義（身體）今義（形狀）鴻：古義（大，淵博）今義（多指鴻雁，書信）絲、竹：古義（管、弦樂器）今義（絲，絲綢；竹，竹子）二、詞類活用：有仙則名，名詞作動(dòng)詞，變得有名。有龍則靈，形容詞作動(dòng)詞，變成靈異的水。苔痕上階綠，綠，名詞作動(dòng)詞，使變青。無絲竹之亂耳，亂，使動(dòng)用法，使擾亂。無案牘之勞形，勞，使人勞累三、文言句式：倒裝句何陋之有（應(yīng)為“有何之陋”） （出自論語子罕）談笑有鴻儒，往來無白?。▽ε迹┨凵想A綠，草色入簾青。（對偶）四、陋室銘譯文山不一定要高

2、，有仙人（居?。┚陀忻?；水不一定要深，有龍（居?。┚陀徐`氣了。這間簡陋的房子， 好就好在主人有美好的德行。苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青。說說笑笑的是學(xué)問淵博者，來來 往往的沒有粗鄙的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆 的）公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)雄的玄亭?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？注：為保持銘文句式工整和押韻的特點(diǎn)，本文兼用意譯。愛蓮說一、詞類活用：1. 蔓:名詞用作動(dòng)詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝2. 枝:名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝3. 遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清4. 清：形容詞作動(dòng)

3、詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清二、古今異義詞:（亭亭凈植）植:立今譯：種植 （宜乎眾矣）宜：古義：當(dāng)。和乎連用，有當(dāng)然的意思今義：合適，應(yīng)當(dāng)。三、一詞多義 :之：結(jié)構(gòu)助詞，的（水陸草木之花）；代詞，代替人或事物（等閑視之，置之度外）；助詞，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)意（予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染愛蓮說）焉：語氣詞（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）；兼詞（故日月星辰移焉共工怒觸不周山）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠(yuǎn)益清）遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠(yuǎn)觀而不可近褻玩焉） 鮮：少 （ 陶后鮮 (xin)有聞）；新鮮，（無鮮肥滋味之享）；鮮艷，（芳草鮮美）直：挺立 （中通外直

4、）；只，僅僅 （豈直五百里哉）四、特殊句式【判斷句】予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也：判斷句。以上三句均用“者也”表示判 斷。【被動(dòng)句】【文章主旨句】予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染：染，沾染污穢。 蓮，花之君子者也?！臼÷跃洹垮鍧i而不妖（謂語 “ 濯 ”前面省略了主語“蓮”五、愛蓮說譯文水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。 我則惟獨(dú)喜愛蓮蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖） 內(nèi)空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水 中，（只）可

5、以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很 少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了 !中考鏈接一、（2011?安徽省蕪湖市）【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人皆愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而 不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮 有聞；蓮之愛，同予者 何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！選自周敦頤愛蓮說【乙】竹似賢，何哉？竹本（ 1 ）固，固以樹

6、德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體（ 2 ）道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受（ 3 ）者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹之為庭實(shí)（ 4 ）焉。節(jié)選自白居易養(yǎng)竹記【注釋】（1 ）本：根。（ 2 ）體：體悟。（ 3 ）虛受：虛心接受。（ 4 ）實(shí)：充實(shí)，充滿。 1. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（ 4 分）（1 ）可愛者甚蕃 （ ） （2 ）陶后鮮 有聞（ ）（3 ）貞 以立志（ ） （4 ）故君子人多樹 之為庭實(shí)焉（ ） 2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4 分）（1）蓮之愛，同予者何人？譯文：（2）君

7、子見其性，則思中立不倚者。譯文：3. 甲文從蓮的生長環(huán)境、_、_、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng)，乙文由竹的本 固、_、_、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。（4 分）4. 甲乙兩文都用了_ 的表現(xiàn)手法，甲文綜合運(yùn)用記敘、 _、議論、抒情等表達(dá)方 式，乙文則主要運(yùn)用了_ 的表達(dá)方式。（3 分）二、（2011?湖北省襄樊市）閱讀下面兩篇文言文，完成 12-16 題。（10 分） 甲山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談 笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？劉禹鎘陋室銘 乙水陸草木之花

8、，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不 染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香運(yùn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛， 同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。周敦頤愛蓮說1解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。（玢）（1）淡笑有鴻儒 （2）花之隱逸者也2下列句子中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2 分）a 何陋之有 水陸草木之花b 有仙則名 名之者誰c 濯清漣而不妖 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉d 陶后鮮有聞 芳草鮮美3把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2 分）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。4

9、 文章的寫法是為表情達(dá)意服務(wù)的。甲、乙兩文都采用了 的寫法，甲文通過為陋室作銘表明自 己的抱負(fù)和情操，乙文則通過 表達(dá)自已的節(jié)操，兩文都寫得較含蓄。（2 分）5 兩篇名文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。請說說甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的思想情感。（ 2 分）三、（2011?山東省東營市）（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。周敦頤愛蓮說（乙）松之生也，于巖之側(cè)。流俗不顧，匠人未識(shí)。無地勢以炫容，有天機(jī)而作色。徒觀其貞枝肅矗，直 干芊眠，倚層巒則捎云蔽景，據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)煛?/p>

10、穹石盤簿而埋根，凡經(jīng)幾載；古藤聯(lián)緣而抱節(jié)，莫 記何年。于是白露零，涼風(fēng)至；林野慘栗，山原愁悴。彼眾盡于玄黃，斯獨(dú)茂于蒼翠，然后知落落高勁， 亭亭孤絕。其為質(zhì)也，不易葉而改柯；其為心也，甘冒霜而停雪。葉幽人之雅趣，明君子之奇節(jié)。若乃確 乎不撥，物莫與隆，陰陽不能變其性，雨露所以資其豐。擢影后凋，一千年而作蓋；流形入夢，十八載而 為公。不學(xué)春開之桃李、秋落之梧桐。亂曰：負(fù)棟梁兮時(shí)不知，冒霜雪兮空自奇；諒可用而不用，固斯焉而取斯。李紳寒松賦注釋芊眠：茂密狀。捎云蔽景：意為與景物相掩映。盤簿：牢固狀。玄黃：指大自然的變化。 葉：相合。隆：高。諒：確實(shí)。固：鄙視。?。喝》?。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2 分）予獨(dú)愛蓮之出淤