高中語(yǔ)文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》復(fù)習(xí)自測(cè)答案版

1、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐復(fù)習(xí)自測(cè)答案版（一）理解性默寫 侍坐中孔子不以年長(zhǎng)自居，采用循循善誘的教學(xué)方法，使三個(gè)弟子毫無(wú)顧慮地 說(shuō)出各自志向：“_,毋吾以也。居則曰: ，_,_？”1 以吾一日長(zhǎng)乎爾不吾知也如或知爾則何以哉侍坐中面對(duì)孔子的提問(wèn)，個(gè)性魯莽卻率真的子路急忙回答道：“ _ , ,加之以師旅,_ _,由也為 之，比及三年，可使有勇，_?！? 千乘之國(guó)攝乎大國(guó)之間因之以饑饉且知方也3、侍坐中面對(duì)孔子的詢問(wèn)，公西華（點(diǎn)）認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí)，對(duì) 于宗廟祭祀之事，他說(shuō)“_，_。”3 端章甫愿為小相焉4、孔子認(rèn)為”禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在侍坐中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸癬，_?！?

2、 為國(guó)以禮其言不讓5、侍坐中面對(duì)孔子的詢問(wèn),曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng), 一路酣歌的美 麗動(dòng)人的景象:_ _，_ _,_ _?！? 浴乎沂風(fēng)乎舞雩詠而歸6 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，孔子沒(méi)有直接讓弟子言志，而是先用溫 和自謙的話打消學(xué)生的顧慮，為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說(shuō)： “ 。 。”6“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也?！? 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，對(duì)于子路的回答，孔子沒(méi)有直接表態(tài)， 而是用神態(tài)去暗示： 。這既是暗示性的批評(píng)，又 不傷其自尊。7 夫子哂之。8 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，孔子最贊同曾皙的回答，從 ： “ ?！边@句話可以看出來(lái)。8 夫子喟然嘆曰：

3、“吾與點(diǎn)也?！弊勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐中，寫孔子哂笑子路的原因的句子是： ， 。9 為國(guó)以禮，其言不讓。1 （二）、課本基礎(chǔ)知識(shí)鞏固1下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)（ 3 分）（ ）a千乘之國(guó)(shng) 吾與點(diǎn)也（y） 風(fēng)乎舞雩（y） 浴乎沂（xn） b毋吾以也(w) 莫春（m） 三子者之撰（zhun） 鏗爾（kng） c冠者五六人(gun) 愿為小相（xing）饑饉（jn） 哂之（shn） d喟然嘆曰(ku) 曾皙（x） 以俟君子（s） 舍瑟而作（s） 1、答案：a 沂（y）2下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（3 分）（ ）a唯求則非邦也與 b莫春者，春服既成c鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作 d以吾一

4、日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也2、答案：d3下列四句中有關(guān)加下劃線字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ 3 分）（ ）a子路、曾晳、冉有、公西華侍坐侍：侍奉b居則曰 c如或知爾居：閑居、平時(shí) 知：了解d以吾一日長(zhǎng)乎爾長(zhǎng)：成長(zhǎng)3、答案：d（年長(zhǎng)）4下列加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是（ 3 分）（ ） a子路率爾而對(duì)曰 率：輕率 b吾與點(diǎn)也 c異乎三子者之撰 撰：撰寫 d且知方也與：贊成 方：道，準(zhǔn)則4、答案：c（撰：才能）5下列加點(diǎn)的虛詞意義和用法解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ 3 分）（ ） a以吾一日長(zhǎng)乎爾 乎：語(yǔ)氣詞，嗎b 方六七十，如五六十 如：連詞，或者c 子路率爾而對(duì)曰 而：連詞，表修飾d如其禮樂(lè)，以俟君子如：連詞，至于5

5、、 答案：a（介詞，比）6、 下列各組句子中，加下劃線字的意義和用法不相同的是（ 3 分）（ ）a以吾一日長(zhǎng)乎爾 b因之以饑饉 c如或知爾d如或知爾其聞道也固先乎吾 毋吾以也如其不才，君可自取 或曰：六國(guó)互喪，率賂秦也2 6、答案：b（b、用、拿/認(rèn)為；a、比；c、如果；d、有人）7下列句中的“爾”字，意義和用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是（3 分）（ ） a如或知爾，則何以哉 b子路率爾而對(duì)曰c鼓瑟希，鏗爾d夫子莞爾而笑7、a（代詞，你們；其余三項(xiàng)均是作詞尾用。）8對(duì)下列句中加點(diǎn)詞意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ）求也為之，比及三年 為國(guó)以禮，其言不讓如其禮樂(lè)，以俟君子 方六七十，如五六十

6、a相同，相同 b不同，不同c不同，相同 d相同，不同8、d（“為”均作動(dòng)詞用，治理；“如”至于/或者）9與“以吾一日長(zhǎng)乎爾”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是（ 3 分）（ ）a如或知爾，則何以哉 b加之以師旅，因之以饑饉c不以物喜，不以己悲 d如其禮樂(lè)，以俟君子9、c（介詞，因?yàn)?；a 動(dòng)詞，用，做；b 介詞，用；d 句中語(yǔ)氣詞，可不譯。）10與“夫子何哂由也”中的“何”用法相同的一項(xiàng)是（ 3 分）（ ）a何傷乎？亦各言其志也 b肉食者謀之，又何間焉c夫三子者之言何如 d宗廟會(huì)同，非諸侯而何10、b（為什么；a 什么；c 與“如”連用，意思是怎么樣，如何；d 什么。）11 下列句子從活用角度與其余三句

7、不一樣的一項(xiàng)是（ 3 分）（ ）a端章甫，愿為小相焉 b赤也為之小，孰能為之大c風(fēng)乎舞雩，詠而歸 d范曾數(shù)目項(xiàng)王11、b（形容詞作名詞用，其余三項(xiàng)均是名詞作動(dòng)詞。）12 下列各句從句式角度看與其余三句不一樣的一項(xiàng)是（ 3 分）（ ）a居則曰：“不吾知也?！?b如或知爾，則何以哉c異乎三子者之撰 d何傷乎？亦各言其志也12、c（介賓短語(yǔ)后置，其余三句均是賓語(yǔ)前置。）（三）杜甫登岳陽(yáng)樓理解性默寫練習(xí)1.杜甫登岳陽(yáng)樓中借“昔”、“今”二字展開(kāi)思路，拉開(kāi)時(shí)間的帷幕，為全詩(shī)浩大的氣勢(shì)奠定基礎(chǔ)的詩(shī)句是“ ， ?！?1.昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。32.登岳陽(yáng)樓虛實(shí)交錯(cuò)今昔對(duì)照的詩(shī)句是：“， ?！?. 昔聞洞庭

8、水，今上岳陽(yáng)樓。3. 登岳陽(yáng)樓一詩(shī)中，形象刻畫洞庭湖水勢(shì)浩大、無(wú)邊無(wú)際的詩(shī)句是 “_，_”。3.吳楚東南坼乾坤日夜浮4.登岳陽(yáng)樓中“ ， ”兩句，寫洞庭湖浩瀚無(wú) 際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。4.吳楚東南坼乾坤日夜浮5.登岳陽(yáng)樓描寫洞庭湖的浩瀚無(wú)邊的詩(shī)句是 “ ， ?！?.吳楚東南坼乾坤日夜浮6.登岳陽(yáng)樓中“ ， ”兩句，寫詩(shī)人年老多病，遠(yuǎn)離親友，以舟為家，流落在外，表現(xiàn)了詩(shī)人的凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情。6.親朋無(wú)一字老病有孤舟7.登岳陽(yáng)樓一詩(shī)中，表現(xiàn)詩(shī)人到處流浪、沒(méi)有朋友，只有孤舟相伴的詩(shī)句是 “_，_”。7.親朋無(wú)一字老病有孤舟8.登岳陽(yáng)樓描寫政治生活坎坷漂泊天涯懷才不遇的心情的詩(shī)句是“ ， ?！?. 親朋無(wú)一字，老病有孤舟。9. 登岳陽(yáng)樓一詩(shī)中，寫