哲學(xué)與人生期末試題

1、哲學(xué)與人生期末試題名姓號(hào)考2014 2015 學(xué)年度第一學(xué)期 二年級(jí) 專業(yè)班哲學(xué)與人生期末試題（卷） 分值:100 分 時(shí)間：90 分鐘 命題人:王超榮一 選擇題 50 分1. 不少農(nóng)民“跟風(fēng)種地”，去年市場(chǎng)什么品 種走俏，今年就種什么品種，結(jié)果往往事與 愿違。“跟風(fēng)種地”的失敗，從哲學(xué)上看， 是因?yàn)樗麄儧](méi)有：A. 從變化發(fā)展著的實(shí)際出發(fā) B. 抓住事物的主要矛盾C. 堅(jiān)持一分為二的原則 D. 堅(jiān)持普遍聯(lián)系的 原則2. 哲學(xué)的兩個(gè)基本派別分別是 A物質(zhì)和意識(shí)B 有神論和無(wú)神論C唯物辯證法和形而上學(xué)D 唯物主義和唯心主義3. 信息技術(shù)革命的浪潮一浪高過(guò)一浪。據(jù) 統(tǒng)計(jì)，電子計(jì)算機(jī)芯片技術(shù)每 18

2、個(gè)月就要 更新一次。這一事實(shí)表明A. 事物的運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的 . 有條件的B. 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體C. 靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特 殊狀態(tài) D. 事物總是運(yùn)動(dòng)變化的4. “揠苗助長(zhǎng)”的寓言故事告誡我們，想問(wèn) 題、辦事情A. 發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為 基礎(chǔ)和前提B. 要不斷地發(fā)現(xiàn) . 揭示規(guī)律C. 要敢于創(chuàng)新，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)D. 只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就沒(méi)有做不成的事 情5. 有的同學(xué)，對(duì)自己十分滿意，怎么看都好；對(duì)別人總是說(shuō)三道四，一無(wú)是處。這種看問(wèn) 題的方法是（）A.兩分法B.兩點(diǎn)論C. 一點(diǎn)論D. 分為二6. 下列表達(dá)中體現(xiàn)具體問(wèn)題具體分析哲學(xué)觀點(diǎn)的成語(yǔ)或俗語(yǔ)有（）因地制宜唇亡齒寒

3、抽薪止沸東施效顰南甜北咸?hào)|辣西酸邯鄲學(xué)步A. B.ODD.7. 鳥(niǎo)能筑巢，人能蓋房。但人的活動(dòng)和其他 動(dòng)物的活動(dòng)有本質(zhì)區(qū)別。這是因?yàn)椋ǎ〢. 人有大腦，其他動(dòng)物沒(méi)有大腦B. 人具有主觀能動(dòng)性C.其他動(dòng)物的思維能力是有限的D. 其他動(dòng)物的主觀能動(dòng)性不如人類(lèi)8新事物的出現(xiàn)不一定都是新事物，這是因 為新出現(xiàn)的事物不一定都是（）A. 符合事物發(fā)展規(guī)律的B.強(qiáng)大和完善的C.吸取了舊事物的精華D.有新的名稱和旗號(hào)9. 當(dāng)前，在大大小小的城鎮(zhèn)飯店里，為了減少疾病傳染機(jī)會(huì)，人們都使用一次性衛(wèi)生筷， 有關(guān)專家指出，這隨手一扔的不是一雙雙木 筷，而是一片片森林！專家們的看法體現(xiàn)的 哲理是 （）A. 物質(zhì)世界是客觀

4、的B.意識(shí)是物質(zhì)的反映C.事物是普遍聯(lián)系的D.世界是變化發(fā)展的10. 下列選項(xiàng)中，符合“想問(wèn)題，辦事情 從客觀實(shí)際出發(fā)”的是 （）A.小明初中畢業(yè)后來(lái)到職業(yè)學(xué)校讀書(shū)，感 覺(jué)學(xué)習(xí)有困難，上課經(jīng)常睡覺(jué)B. 小龍拿國(guó)家給職校困難生發(fā)的生活補(bǔ) 助費(fèi)去通宵上網(wǎng)玩游戲C. 小楊每天晚上到教室復(fù)習(xí)功課，失去 了很多玩耍的機(jī)會(huì)D.小華能很機(jī)智的避開(kāi)老師的視線，上課跟 朋友短信聊天11. 一個(gè)人如果沒(méi)有崇高理想或者缺乏理想, 就會(huì)像一艘沒(méi)有舵的航船，隨波逐流，難以 順利到達(dá)彼岸。這說(shuō)明（）A.理想是人們的主觀想象B.理想是人們行為規(guī)范的總和C.理想是人生的指路明燈D.理想是人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)12. 人們常

5、說(shuō)會(huì)看的看門(mén)道，不會(huì)看的看熱 鬧?！边@里的“門(mén)道”和“熱鬧”從哲學(xué)上講 分別是（）B.A.“本質(zhì)”和“現(xiàn)象”“現(xiàn)象”和“本質(zhì)”C. “客觀”和“主觀” 觀”和“客觀”13. 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是B .新事物戰(zhàn)勝舊事物自身性質(zhì)A.舊事物的滅亡 事物C.運(yùn)動(dòng)D的變化14. 宋代詩(shī)人陸游在一首詩(shī)中說(shuō)：紙上得 來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”這里是強(qiáng)調(diào)A. 讀書(shū)不能獲得真知 B. 實(shí)踐與認(rèn)識(shí)互相決定 C. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 D. 認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐15老母雞和電孵箱都能將發(fā)育良好的雞蛋 孵出小雞， 卻不能用石子孵出小雞， 從哲學(xué) 觀點(diǎn)上說(shuō)明 （ ） A.內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因B. 外因是事物發(fā)展的根本原因C. 內(nèi)

6、因和外因都是事物發(fā)展的根本原因D. . 這并不能說(shuō)明什么問(wèn)題 16人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是 A社會(huì)形態(tài)的更替 B生產(chǎn)關(guān)系的變革 C物質(zhì)資料生產(chǎn)方式 D生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步眾中去 17、“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”這一成語(yǔ)包含 的哲學(xué)道理是（ ）A、一切事物總是和其他事物有條件也聯(lián)系著B(niǎo)、一切事物總是和其他事物無(wú)條件也 聯(lián)系著C、事物是變化發(fā)展的D、意識(shí)反作用于物質(zhì)18、孔子說(shuō)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，這種說(shuō)法說(shuō)明了（ ）A、人際和諧的重要性B、物質(zhì)決定意識(shí)C、事物是變化發(fā)展的D、客觀決定主觀，主觀反映客觀19、“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。”這句話蘊(yùn)涵的哲理是（）A、新事物代替舊事物是客觀

7、世界發(fā)展 的普遍規(guī)律B、事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一C、事物發(fā)展的曲折性是不可避免的D事物發(fā)展是前進(jìn)和曲折性的統(tǒng)一20、塑料袋出現(xiàn)百年以后，被人們稱為“人 類(lèi)最糟糕的發(fā)明”之一。目前，我國(guó)每天要 用掉各種塑料袋20億個(gè)以上，塑料袋在給人 們帶來(lái)極大便利的同時(shí)，也成為“白色污染” 的禍?zhǔn)?，?yán)重危害了自然環(huán)境。這表明( ) 任何事物都有好有壞 任何事物都有兩面性 事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 任何事物都有主要矛盾和次要矛盾A.B.C.D.2K “實(shí)踐是知識(shí)的母親，知識(shí)是生活的明 燈”。這句諺語(yǔ)的哲學(xué)寓意是()A、學(xué)習(xí)知識(shí)比實(shí)踐更重要B、在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的正確認(rèn)識(shí)能夠更好也指導(dǎo)實(shí)踐C、有時(shí)候?qū)嵺`

8、比認(rèn)識(shí)重要，有時(shí)候知 識(shí)比實(shí)踐重要D知識(shí)既源于書(shū)本，又源于實(shí)踐22、水有三態(tài)：液態(tài)、氣態(tài)和固態(tài)，但都是氫和氧原子結(jié)合成的，其分子式都是H2Q這一自然科學(xué)常識(shí)包含的哲學(xué)道理是( )A 現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一 現(xiàn)象和本質(zhì)是對(duì)立的C、認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象就等于認(rèn)識(shí)了本質(zhì)D、現(xiàn)象和本質(zhì)既有區(qū)別又有聯(lián)系23、辯證思維就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)與核心 是運(yùn)用()A、比較分析法B 、矛盾分析法C、分析綜合法D 、類(lèi)比法答 案24“天行常，不為堯存，不為桀亡”。體 現(xiàn)的哲學(xué)道理是A規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 B一切從實(shí)際出發(fā)C事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的D矛盾具有普遍性 25水從高處向低處流，但

9、現(xiàn)在水利設(shè)施卻 可以把水從低處引到高處。這表明 A人可以創(chuàng)造或改變規(guī)律 B規(guī)律是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的 C事物的運(yùn)動(dòng)是沒(méi)有固定規(guī)律的 D人們可以利用規(guī)律，造福人類(lèi) 二、判斷題（正確的畫(huà)，錯(cuò)誤的畫(huà)。每 小題 1 分，共 10 分）26. 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不是一朝一夕就能輕松 完成的，而是在平凡的生活中，從一點(diǎn)一滴 的. 簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的小事做起， 一步一步 地逐漸實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。27. 靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊形態(tài)。28. 任何事物都可以孤立存在。29. 通過(guò)學(xué)習(xí)人生哲學(xué)， 可以從中吸取精神力題 號(hào)1234567891030想問(wèn)題，做事情，憑主觀愿望，就能成功。( )31 要選擇適合自己的人生

10、道路，可以不考慮 社會(huì)發(fā)展實(shí)際，使自己的主觀愿望適應(yīng)時(shí)代 潮流就行了。32. 成功與失敗是相互依存、相對(duì)應(yīng)而存在 觀33. 理想源于現(xiàn)實(shí)，但又高于現(xiàn)實(shí)，是一定 社會(huì)歷史條件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。34. 人的命，天注定。35. 物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)密不可分。三、連線題：將題中左邊內(nèi)容與右邊相對(duì)應(yīng) 的哲學(xué)原理連成線。 （每題 2 分，共 10 分）36. 士別三日，當(dāng)刮目相看。矛盾的觀點(diǎn)37. 萬(wàn)物莫不有對(duì)。聯(lián)系的觀點(diǎn)38. 譬如一只手，如果從身體上割下來(lái)， 名雖 可叫手，實(shí)已不是手了。發(fā)展的觀點(diǎn)39. 商品價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定 的。發(fā)揮主觀能動(dòng)性40. 生活就像海洋， 只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人， 才能 到達(dá)

11、彼岸。規(guī)律三 填空題（每空 2 分，共 20 分）41. 矛盾是事物自身包含的既又的關(guān)系。42是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系，是同類(lèi)現(xiàn)象中一般的 . 共同的東 西，只能靠抽象思維才能把握。43. 是事物自身性質(zhì)的 突破和飛躍，是新事物代替舊事物的前進(jìn) . 上升的運(yùn)動(dòng)。44. 一 切 從 實(shí) 際 出 發(fā) ， 就 是 要 堅(jiān) 持 與 相 符合。45. 又稱主觀能動(dòng)性，是人區(qū)別于物的根本特點(diǎn)。46. 在 對(duì) 待 人 際 關(guān) 系 上 ， 用、的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系，就會(huì)形成積極的人 生態(tài)度。47. 人 生 目 標(biāo) 的 確 立 和 實(shí) 現(xiàn) 必 須 符 合 和社會(huì)發(fā)展的要 求。四 簡(jiǎn)答題（ 10 分）48“離離原上草， 一歲一枯榮。野火燒不盡， 春風(fēng)吹又生。”這首古詩(shī)反映了什么哲學(xué)思 想？49 隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展， 互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地 走進(jìn)了人們的生活。 對(duì)此人們有不同的看法。 有些人認(rèn)為，在網(wǎng)上發(fā)郵件、查詢資料、下 載軟件、購(gòu)物等，大大拓展了人們的視野， 豐富了人們的工作方式和生活方式。有些人 認(rèn)為，網(wǎng)上出現(xiàn)